More Related Content
What's hot (20)
Viewers also liked (9)
Similar to Pancasila sebagai Sistem Filsafat (20)
Recently uploaded (20)
Pancasila sebagai Sistem Filsafat
- 1. FILSAFAT FILSAFAT KELOMPOK 3 Disusun oleh Alivo Pradana Andhyta Tamalisya M. Ghalib Haikal Agny Yogaswara M. Dwiki Rumiati M. Iqbal Pratama Annisa Regino
- 2. Definisi Secara etimologis filsafat berasal dari bahasa Yunani philein yang berarti cita, dan sofos yang berarti hikmat atau kebijaksanaan. Secara harfiah berarti cita kebijaksanaan. Cabang-cabang Filsafat : 1. Metafisika Membahas hal-hal yang bereksistensi di balik fisis, contohnya ontology, kosmologi dan antropologi. 2. Epistemologis Berkaitan dengan hakikat pengetahuan. 3. Metodologi Berkaitan dengan hakikat metode dalam Iptek. 4. Logika Berkaitan dengan filsafat berpikir. 5. Etika Berkaitan dengan moralitas tingkah laku manusia. 6. Estetika Berkaitan dengan hakikat keindahan.
- 3. Menurut para ahli : 1. Plato (427-348 SM) Filsafat adalah ilmu pengetahuan yang berminat mencapai kebenaran asli. 2. Aristoteles (382-322 SM) Filsafat ialah ilmu pengetahuan yang meliputi kebenaran yang terkandung di dalamnya ilmu-ilmu metafisika, logika, retorika, etika, ekonomi, politik, dan estetika. 3. Al Farabi (870-950 SM) Ahli filsafat Islam, menurutnya filsafat ialah ilmu pengetahuan tentang wujud bagaimana hakikat yang sebenarnya. Definisi
- 4. FILSAFAT PANCASILA Nilai-nilai yang bersumber dari hakikat Tuhan, manusia, satu rakyat dan adil dijabarkan menjadi konsep Etika Pancasila, bahwa hakikat manusia Indonesia adalah untuk memiliki sifat dan keadaan yang berperi Ketuhanan Yang Maha Esa, berperi Kemanusiaan, berperi Kebangsaan, berperi Kerakyatan dan berperi Keadilan Sosial. Konsep Filsafat Pancasila dijabarkan menjadi sistem Etika Pancasila yang bercorak normatif.
- 5. FILSAFAT PANCASILA KAJIAN DASAR 1. KAJIAN ONTOLOGIS Secara ontologis kajian Pancasila sebagai filsafat dimaksudkan sebagai upaya untuk mengetahui hakekat dasar dari sila sila Pancasila. Menurut Notonagoro hakekat dasar ontologis Pancasila adalah manusia. Mengapa ?, karena manusia merupakan subyek hukum pokok dari sila sila Pancasila. 2. KAJIAN EPISTIMOLOGI Kajian epistimologi filsafat pancasila dimaksudkan sebagai upaya untuk mencari hakekat pancasila sebagai suatu sistem pengetahuan. Hal ini dimungkinkan karena epistimologi merupakan bidang filsafat yang membahas hakekat ilmu pengetahuan (ilmu tentang ilmu) 3. KAJIAN AKSIOLOGI Kajian aksiologi filsafat Pancasila pada hakekatnya membahas tentang nilai praksis atau manfaat suatu pengetahuan tentang Pancasila. Karena sila-sila Pancasila sebagai suatu sistem filsafat memiliki satu kesatuan dasar aksiologis, sehingga nilai-nilai yang terkandung dalam Pancasila pada hakekatnya juga merupakan suatu kesatuan.
- 6. FILSAFAT PANCASILA Penyusunan sila-sila Pancasila sebagai suatu system filsafat Suatu sistem memiliki ciri-ciri : 1) Suatu kesatuan bagian-bagian 2) Bagian-bagian tersebut mempunyai fungsi sendiri-sendiri 3) Bagian-bagian itu saling berhubungan dan saling ketergantungan 4) Keseluruhan tersebut untuk mencapai suatu tujuan 5) Terjadi dalam suatu lingkungan yang kompleks
- 7. FILSAFAT PANCASILA Pancasila yang terdiri atas bagian-bagian, yaitu sila-sila pancasila, merupakan suatu kesatuan yang sistematis. Hal ini bisa dilihat sebagai berikut : 1) Susunan sila-sila yang bersifat Organis Isi sila-sila pancasila meruapakan suatu kesatuan. Tiap sila tidak dapat berdiri sendiri terlepas dari sila-sila lainnnya. Hakikat Ontologis manusia monopluralis terdiri atas unsur-unsur : susunan kodrat jasmani-rohhani, sifat kodrat makhluk individu-makhluk social, kedudukan kodrat manusia pribadi yang berdiri sendiri-makhluk Tuhan YME Kesatuan sila-sila Pancasila yang bersifat organis tersebut pada hakikatnya secara filosofis bersumber dari hakikat dasar ontologism manusia sebagai pendukung sila-sila Pancasila yaitu hakikat manusia monopluralis. 2) Susunan sila-sila Pancasila yang bersifat hierarkis dan berbentuk piramidal. Urutan ke lima sila menunjukkan suatu rangkaian tingkat dalam luas dan isi sifatnya. Ini merupakan rangkaian pengkhususan dari sila sebelumnya. Di antara kelima sila ada hubungan yang mengikat satu dengan lainnya yaitu satu kesatuan yang bulat.
- 8. Karaktristik Pancasila Sebagai filsafat, Pancasila memiliki karakteristik sistem filsafat tersendiri yang berbeda dengan filsafat lainnya, yaitu antara lain : 1. Sila-sila Pancasila merupakan satu-kesatuan sistem yang bulat dan utuh (sebagai suatu totalitas). Dengan pengertian lain, apabila tidak bulat dan utuh atau satu sila dengan sila lainnya terpisah-pisah, maka itu bukan Pancasila. 2. Pancasila sebagai suatu substansi, artinya unsur asli/permanen/primer Pancasila sebagai suatu yang ada mandiri, yang unsur-unsurnya berasal dari dirinya sendiri. 3. Pancasila sebagai suatu realita, artinya ada dalam diri manusia Indonesia dan masyarakatnya, sebagai suatu kenyataan hidup bangsa, yang tumbuh, hidup dan berkembang dalam kehidupan sehari-hari.
- 9. Susunan Pancasila dengan suatu sistem yang bulat dan utuh itu dapat digambarkan sebagai berikut : Karaktristik Pancasila
- 10. Dalam susunan yang lain dapat juga digambarkan sebagai berikut : Karaktristik Pancasila
- 11. Atau dapat digambarkan sebagai berikut : Karaktristik Pancasila
- 12. Kesimpulan gambar Ketiga gambar tersebut menunjukkan bahwa : 1. Sila 1, meliputi, mendasari dan menjiwai sila 2, 3, 4, 5 2. Sila 2, diliputi, didasari, dijiwai sila 1, dan mendasari dan menjiwai sila 3, 4, 5 3. Sila 3, diliputi, didasari, dijiwai sila 1, 2, dan mendasari dan menjiwai sila 4, 5 4. Sila 4, diliputi, didasari, dijiwai sila 1, 2, 3 dan mendasari dan menjiwai sila 5 5. Sila 5, diliputi, didasari, dijiwai sila 1, 2, 3, 4 Karaktristik Pancasila
- 13. Prinsip-Prinsip Filsafat Pancasila Pancasila ditinjau dari kausal Aristoteles dapat dijelaskan sebagai berikut : 1. Kausa Materialis, maksudnya sebab yang berhubungan dengan materi/bahan, dalam hal ini Pancasila digali dari nilai-nilai sosial budaya yang ada dalam bangsa Indonesia sendiri. 2. Kausa Formalis, maksudnya sebab yang berhubungan dengan bentuknya, Pancasila yang ada dalam pembukaan UUD 45 memenuhi syarat formal (kebenaran formal) 3. Kausa Efisiensi, maksudnya kegiatan BPUPKI dan PPKI dalam menyusun dan merumuskan Pancasila menjadi dasar negara Indonesia merdeka. 4. Kausa Finalis, maksudnya berhubungan dengan tujuannya, tujuan diusulkannya Pancasila sebagai dasar negara Indonesia merdeka.
- 14. Inti atau esensi sila-sila Pancasila meliputi : 1. Tuhan, yaitu sebagai kausa prima 2. Manusia, yaitu makhluk individu dan makhluk sosial 3. Satu, yaitu kesatuan memiliki kepribadian sendiri 4. Rakyat, yaitu unsur mutlak negara, harus bekerja sama dan gotong royong 5. Adil, yaitu memberikan keadilan kepada diri sendiri dan orang lain yang menjadi haknya. Prinsip-Prinsip Filsafat Pancasila
- 15. Pancasila sebagai asas kerohanian bangsa Indonesia merupakan asas kebersamaan, asas kekeluargaan, dan religious, membentuk suatu integral (suatu bangsa yang merdeka). Dalam hubungan dengan masyarakat, paham integralistik menggambarkan suatu masyarakat sebagai suatu kesatuan organis yang integral. Pancasila merupakan satu kesatuan yang bulat dan utuh dari kelima silanya. Masing-masing sila tidak dapat dipahami dan diberi arti secara tersendiri terpisah dari keseluruhan sila-sila lainnya. Ini menggambarkan adanya paham persatuan atau pandangan integralistik. Pandangan Integralistik
- 16. Pandangan Integralistik MARI KITA NONTON FILM DULUOKE VROOH
- 18. FILSAFAT