Setiap detik pada hembusan nafas dalam
kehidupan manusia sejatinya adalah butirbutir kenikmatan dari Allah Azza Wa Jalla.
Sebanyak nikmat tersebut maka sebesar
pula tanggung jawab manusia dihadapan
Allah Azza Wa Jalla kelak dihari akhir.
Umurmu, untuk apa kau habiskan, waktumu,
bagaimana kau gunakan, hartamu, kepada
siapa engkau habiskan. Maka mohonlah
kepada Allah Azza Wa Jalla jangan sampai
nikmat tersebut kita sia-siakan apalagi jika
tak mensyukurinya.
Benda-benda langit adalah semua benda yang
tidak ada di Bumi. Benda angkasa jumlahnya
sangat banyak, tak terhitung banyaknya.
Didalam Al-Qur'an setidaknya disebutkan empat
benda langit yakni :
1) / リ 愕Syamsun / Matahari
2) / ル ル惘Qomarun / Bulan
3) / 悴 Najmun / Bintang
4) / ル ル 惡Kaukabun / Planet
Secara umum benda yang bisa kita lihat di
langit adalah / 悴 bintang. Diantara bintang
tersebut ada yang disebut / リ 愕matahari.
Dokumen tersebut membahas tentang beberapa ayat Al-Quran yang menjelaskan tentang langit dan penciptaannya. Ayat-ayat tersebut menunjukkan bahwa proses penciptaan langit lebih rumit daripada manusia, serta langit ditinggikan oleh Allah dengan sangat agung. Langit dan bumi merupakan milik Allah sebagai Raja dan Pemiliknya.
Alam semesta ini memberikan banyakl pelajaran yang begitu bernilai maka dapatkah kita dapat mengambil manfaat dari isyarat Tuhan Ini sehingga kita amanah dalam bersama Yayasan bekasi
Ketika Agama Digadaikan Demi Kesenangan SesaatBidak 99
油
Ketika Agama Digadaikan Demi Kesenangan Sesaat
Dokumen ini membahas tentang bagaimana seseorang seringkali menggadaikan agama demi kesenangan dunia yang sesaat. Padahal, agama Islam adalah bekal utama untuk kebahagiaan di dunia dan akhirat. Kehidupan dunia bersifat sementara, sedangkan imbalan agama abadi. Oleh karena itu, tidak ada hidup tanpa agama Islam.
Tiga ayat menjelaskan dua nikmat Allah SWT yaitu langit dan matahari yang memberi sinar. Hujan juga merupakan nikmat yang menumbuhkan berbagai tanaman dan kebun. Nikmat-nikmat ini menunjukkan kekuasaan dan kasih sayang Allah kepada hamba-Nya.
Ayat-ayat Al-Quran yang dibahas memberikan informasi tentang tahap-tahap penciptaan manusia oleh Allah mulai dari bahan tanah, nutfah, alaqah, mudghah, tulang rawan, hingga menjadi manusia. Ayat-ayat tersebut juga menjelaskan bahwa tujuan penciptaan manusia adalah untuk menyembah Allah sebagai khalifah di bumi.
Guna untuk memenuhi tugas IPI semester 2 Mata kuliah Ilmu pendidikan islam prodi PAI semester 2 fakultas tarbiyah Institut Agama Islam Alfalah Assunniyyah
Dokumen ini membahas tentang fenomena alam dan sosial dalam Al-Quran dan Hadis. Terdapat ayat-ayat Al-Quran yang menjelaskan fenomena alam seperti matahari, bulan, langit dan bumi. Juga hadis yang menjelaskan bahwa rahmat Allah lebih besar dari kemurkaan-Nya.
UTS ILMU PENDIDIKAN ISLAM (M. AINUN NAJA) PAI 2A.docxMAinunNaja
油
Dokumen tersebut membahas tentang konsep-konsep dasar dalam ilmu pendidikan Islam seperti ar-Ruh (jiwa), at-Turab (tanah), al-Qolbu (hati) dan al-Azmu (kekuatan). Terdapat ayat-ayat Alquran dan hadist yang menjelaskan asal-usul penciptaan manusia dari tanah, peniupan roh oleh Allah, serta peranan hati dan kekuatan dalam diri manusia.
Tak pernah puas rasanya
membahas dan menggali mutiara
ilmu dari Al-Qur'anul Karim. Terlebih
lagi tentang makhluk terluas yang
bisa kita lihat: langit.
Pembahasan langit selalu menarik
dari berbagai sudut pandang. Masih
belum berpindah, insyaallah kali ini
akan melanjutkan pembahasan
tentang karakteristik langit.
Wird Allathif merupakan doa yang dibaca setiap pagi dan petang. Terdiri dari ayat-ayat Alquran dan doa-doa yang diperuntukkan untuk memohon perlindungan dari Allah SWT dari gangguan syaitan dan keburukan. Doa ini disusun oleh Al-Imam Abdullah bin Alawi Al-Haddad, seorang ahli hadis terkemuka.
Ustadz Baihaqi menjelaskan bahwa ayat Quran Surah Fatir 27 memberikan isyarat untuk memperhatikan perintah berikutnya. Ayat tersebut menjelaskan bahwa Allah menurunkan air hujan yang kemudian menumbuhkan berbagai jenis buah-buahan dan gunung-gunung berwarna hitam, putih, dan merah.
Wirdullatif - oleh Habib Mundzir Al Musawwa - Majlis Rasululah JakartaDzul Fahmi
油
1. Dokumen ini berisi teks Arab dan terjemahan Wird Allathif yang disusun oleh Alfaqir Munzir Almusawa. Wird ini terdiri dari ayat-ayat Alquran dan doa-doa.
2. Disebutkan bahwa penyusun Wird Allathif ini, Abdullah bin Alwi Alhaddad adalah seorang pakar hadits terkenal yang hafal lebih dari 300.000 hadits beserta sanad dan hukumnya.
3. Teks Wird ini dimulai dengan bacaan
1. Dokumen ini berisi teks Arab dan terjemahan Wird Allathif yang disusun oleh Alfaqir Munzir Almusawa. Wird ini terdiri dari ayat-ayat Alquran dan doa-doa.
2. Disebutkan bahwa penyusun Wird Allathif ini, Abdullah bin Alwi Alhaddad adalah seorang pakar hadits terkenal yang hafal lebih dari 300.000 hadits beserta sanad dan hukumnya.
3. Teks Wird ini dimulai dengan bacaan
ANALISIS CAPAIAN PEMBELAJARAN
Mata Pelajaran : SKI
Kelas/Fase : X (sepuluh)
Tahun Pelajaran : 2022-2023
Penysusun :
Pada akhir Fase E
Peserta didik mampu menganalisis kebudayaan masyarakat Mekah dan Madinah sebelum Islam, substansi dan strategi dakwah Rasulullah SAW, Periode Mekkah dan Madinah , peristiwa hijrah yang dilakukan Raslullah SAW dan sahabat , subtansi piagam Madinah (misaq AlMadinah) faktor faktor keberhasilan fathu Mekkah sebagai inspirasi dalam menerapkan perilaku mulia Rasulullah SAW, di kehidaupan masa kini dan masa depan.
Ruang Lingkup Materi (Standar Isi) [Permendikbudristek
No. 7 Tahun 2022] Elemen dan Capaian Pembelajaran
[Kep-Kepala BSKAP No. 008/H/KR./2022] Analisis Capaian Pembelajaran
[Dikembangkan oleh Guru]
Materi Pokok/Materi Pembelajaran Tujuan Pembelajaran
[Kompetensi-Konten-Variasi] Kriteria Ketercapaian
(Indikator Tujuan Pembelajaran)
1. Perkembangan Islam Masa Rasulullah Saw Periode Makkah Periode Rasulullah SAW
Peserta didik mampu menganalisis kebudayaan masyarakat Mekah dan Madinah sebelum Islam, substansi dan strategi dakwah Rasulullah SAW, Periode Mekkah dan Madinah , peristiwa hijrah yang dilakukan Raslullah SAW dan sahabat , subtansi piagam Madinah (misaq AlMadinah) faktor faktor keberhasilan fathu Mekkah sebagai inspirasi dalam menerapkan perilaku mulia Rasulullah SAW, di kehidaupan masa kini dan masa depan. Kebudayaan Masyarakat Makkah Sebelum Islam
Kebudayaan dan Kondisi Masyarakat Madinah Sebelum Islam
Substansi
dan Strategi Dakwah Rasulullah saw Periode Makkah
Peristiwa-per istiwa Penting dalam Dakwah Rasulullah saw Periode Makkah 10.1. Peserta didik dapat menganalisis Perkembangan Islam Masa Rasulullah Saw Periode Makkah 10.1.1. Peserta didik dapat menjelaskan Perkembangan Islam Masa Rasulullah Saw Periode Makkah
10.1.2 peserta didik dapat Merinci Kebudayaan Masyarakat Makkah Sebelum Islam
10.1.3 peserta didik dapat Menerapkan Substansi dan Strategi Dakwah Rasulullah saw Periode mekkah.
10.1.4. peserta didik dapat Membuat dasar pengelompokkan Peristiwa-peristiwa Penting dalam Dakwah Rasulullah saw Periode Mekkah.
Ruang Lingkup Materi (Standar Isi) [Permendikbudristek
No. 7 Tahun 2022] Elemen dan Capaian Pembelajaran
[Kep-Kepala BSKAP No. 008/H/KR./2022] Analisis Capaian Pembelajaran
[Dikembangkan oleh Guru]
Materi Pokok/Materi Pembelajaran Tujuan Pembelajaran
[Kompetensi-Konten-Variasi] Kriteria Ketercapaian
(Indikator Tujuan Pembelajaran)
2. Perkembangan Islam Masa Rasulullah Saw Periode Madinah
Perkembangan Islam Masa Rasulullah Saw Periode Madinah
Kebudayaan dan Kondisi Masyarakat Madinah Sebelum Islam
Substansi
dan Strategi Dakwah Rasulullah saw Periode Madinah
Peristiwa-per istiwa Penting dalam Dakwah Rasulullah
10.2. Peserta didik dapat Menganalisis Perkembangan Islam Masa Rasulullah Saw Periode Madinah
10.2.1. Peserta didik dapat Menjelaskan Perkembangan Islam Masa Rasulullah Saw Periode Madinah
10.2.2 Peserta didik dapat Merinci Kebudayaan dan Kondisi Masyara
Hewan, Tumbuhan, bahkan Gunung dan Lautan semuanya bertasbih kepada Allah SWT. Dan diantara makhluk-makhluk Allah tersebut, ada beberapa Hewan yang sangat istimewa.
Abstrak : Ayat Kauniyah merupakan ayat-ayat yang dikaitkan dengan alam semesta yaitu ciptaan Dzat
yang Maha Esa, Ia ciptakan dan ada, ia adalah: langit, bumi, gunung, dataran, sungai, matahari, bulan,
tumbuhan, hewan, benda mati, penemuan manusia, dan tanda-tanda Rabb yang Mahakuasa di
cakrawala dan apa yang ada di antara mereka dari makhluk lainnya. Sedangkan pendidikan keimanan
adalah membentuk kepribadian anak sedikit demi sedikit sampai mencapai tingkatan lengkap dan
sempurna, dalam hal keimanan yakni keyakinan di dalam hatinya, perkataan dengan lisannya, dan
perealisasian dalam amalan perbuatannya. Dengan rukun iman yang 6 sebagai pilarnya juga 60-70an
cabang sebagai turunannya. Dalam hal ini, penulis berusaha mengkaji keterkaitan antara 2 hal ini.
Metode yang digunakan adalah library research. Hasil penelaahan menunjukkan memperkenalkan
peserta didik dapat menjadi salah satu metode pendidikan keimanan. Hal ini perlu dikaitkan pula
dengan segmen tauhid lain yaitu Uluhiyah dan Asma wa sifat mengingat tauhid rububiyah belum
cukup menjadikan seseorang muslim. Wallahu a'lam.
Ayat-ayat Al-Quran yang dibahas memberikan informasi tentang tahap-tahap penciptaan manusia oleh Allah mulai dari bahan tanah, nutfah, alaqah, mudghah, tulang rawan, hingga menjadi manusia. Ayat-ayat tersebut juga menjelaskan bahwa tujuan penciptaan manusia adalah untuk menyembah Allah sebagai khalifah di bumi.
Guna untuk memenuhi tugas IPI semester 2 Mata kuliah Ilmu pendidikan islam prodi PAI semester 2 fakultas tarbiyah Institut Agama Islam Alfalah Assunniyyah
Dokumen ini membahas tentang fenomena alam dan sosial dalam Al-Quran dan Hadis. Terdapat ayat-ayat Al-Quran yang menjelaskan fenomena alam seperti matahari, bulan, langit dan bumi. Juga hadis yang menjelaskan bahwa rahmat Allah lebih besar dari kemurkaan-Nya.
UTS ILMU PENDIDIKAN ISLAM (M. AINUN NAJA) PAI 2A.docxMAinunNaja
油
Dokumen tersebut membahas tentang konsep-konsep dasar dalam ilmu pendidikan Islam seperti ar-Ruh (jiwa), at-Turab (tanah), al-Qolbu (hati) dan al-Azmu (kekuatan). Terdapat ayat-ayat Alquran dan hadist yang menjelaskan asal-usul penciptaan manusia dari tanah, peniupan roh oleh Allah, serta peranan hati dan kekuatan dalam diri manusia.
Tak pernah puas rasanya
membahas dan menggali mutiara
ilmu dari Al-Qur'anul Karim. Terlebih
lagi tentang makhluk terluas yang
bisa kita lihat: langit.
Pembahasan langit selalu menarik
dari berbagai sudut pandang. Masih
belum berpindah, insyaallah kali ini
akan melanjutkan pembahasan
tentang karakteristik langit.
Wird Allathif merupakan doa yang dibaca setiap pagi dan petang. Terdiri dari ayat-ayat Alquran dan doa-doa yang diperuntukkan untuk memohon perlindungan dari Allah SWT dari gangguan syaitan dan keburukan. Doa ini disusun oleh Al-Imam Abdullah bin Alawi Al-Haddad, seorang ahli hadis terkemuka.
Ustadz Baihaqi menjelaskan bahwa ayat Quran Surah Fatir 27 memberikan isyarat untuk memperhatikan perintah berikutnya. Ayat tersebut menjelaskan bahwa Allah menurunkan air hujan yang kemudian menumbuhkan berbagai jenis buah-buahan dan gunung-gunung berwarna hitam, putih, dan merah.
Wirdullatif - oleh Habib Mundzir Al Musawwa - Majlis Rasululah JakartaDzul Fahmi
油
1. Dokumen ini berisi teks Arab dan terjemahan Wird Allathif yang disusun oleh Alfaqir Munzir Almusawa. Wird ini terdiri dari ayat-ayat Alquran dan doa-doa.
2. Disebutkan bahwa penyusun Wird Allathif ini, Abdullah bin Alwi Alhaddad adalah seorang pakar hadits terkenal yang hafal lebih dari 300.000 hadits beserta sanad dan hukumnya.
3. Teks Wird ini dimulai dengan bacaan
1. Dokumen ini berisi teks Arab dan terjemahan Wird Allathif yang disusun oleh Alfaqir Munzir Almusawa. Wird ini terdiri dari ayat-ayat Alquran dan doa-doa.
2. Disebutkan bahwa penyusun Wird Allathif ini, Abdullah bin Alwi Alhaddad adalah seorang pakar hadits terkenal yang hafal lebih dari 300.000 hadits beserta sanad dan hukumnya.
3. Teks Wird ini dimulai dengan bacaan
ANALISIS CAPAIAN PEMBELAJARAN
Mata Pelajaran : SKI
Kelas/Fase : X (sepuluh)
Tahun Pelajaran : 2022-2023
Penysusun :
Pada akhir Fase E
Peserta didik mampu menganalisis kebudayaan masyarakat Mekah dan Madinah sebelum Islam, substansi dan strategi dakwah Rasulullah SAW, Periode Mekkah dan Madinah , peristiwa hijrah yang dilakukan Raslullah SAW dan sahabat , subtansi piagam Madinah (misaq AlMadinah) faktor faktor keberhasilan fathu Mekkah sebagai inspirasi dalam menerapkan perilaku mulia Rasulullah SAW, di kehidaupan masa kini dan masa depan.
Ruang Lingkup Materi (Standar Isi) [Permendikbudristek
No. 7 Tahun 2022] Elemen dan Capaian Pembelajaran
[Kep-Kepala BSKAP No. 008/H/KR./2022] Analisis Capaian Pembelajaran
[Dikembangkan oleh Guru]
Materi Pokok/Materi Pembelajaran Tujuan Pembelajaran
[Kompetensi-Konten-Variasi] Kriteria Ketercapaian
(Indikator Tujuan Pembelajaran)
1. Perkembangan Islam Masa Rasulullah Saw Periode Makkah Periode Rasulullah SAW
Peserta didik mampu menganalisis kebudayaan masyarakat Mekah dan Madinah sebelum Islam, substansi dan strategi dakwah Rasulullah SAW, Periode Mekkah dan Madinah , peristiwa hijrah yang dilakukan Raslullah SAW dan sahabat , subtansi piagam Madinah (misaq AlMadinah) faktor faktor keberhasilan fathu Mekkah sebagai inspirasi dalam menerapkan perilaku mulia Rasulullah SAW, di kehidaupan masa kini dan masa depan. Kebudayaan Masyarakat Makkah Sebelum Islam
Kebudayaan dan Kondisi Masyarakat Madinah Sebelum Islam
Substansi
dan Strategi Dakwah Rasulullah saw Periode Makkah
Peristiwa-per istiwa Penting dalam Dakwah Rasulullah saw Periode Makkah 10.1. Peserta didik dapat menganalisis Perkembangan Islam Masa Rasulullah Saw Periode Makkah 10.1.1. Peserta didik dapat menjelaskan Perkembangan Islam Masa Rasulullah Saw Periode Makkah
10.1.2 peserta didik dapat Merinci Kebudayaan Masyarakat Makkah Sebelum Islam
10.1.3 peserta didik dapat Menerapkan Substansi dan Strategi Dakwah Rasulullah saw Periode mekkah.
10.1.4. peserta didik dapat Membuat dasar pengelompokkan Peristiwa-peristiwa Penting dalam Dakwah Rasulullah saw Periode Mekkah.
Ruang Lingkup Materi (Standar Isi) [Permendikbudristek
No. 7 Tahun 2022] Elemen dan Capaian Pembelajaran
[Kep-Kepala BSKAP No. 008/H/KR./2022] Analisis Capaian Pembelajaran
[Dikembangkan oleh Guru]
Materi Pokok/Materi Pembelajaran Tujuan Pembelajaran
[Kompetensi-Konten-Variasi] Kriteria Ketercapaian
(Indikator Tujuan Pembelajaran)
2. Perkembangan Islam Masa Rasulullah Saw Periode Madinah
Perkembangan Islam Masa Rasulullah Saw Periode Madinah
Kebudayaan dan Kondisi Masyarakat Madinah Sebelum Islam
Substansi
dan Strategi Dakwah Rasulullah saw Periode Madinah
Peristiwa-per istiwa Penting dalam Dakwah Rasulullah
10.2. Peserta didik dapat Menganalisis Perkembangan Islam Masa Rasulullah Saw Periode Madinah
10.2.1. Peserta didik dapat Menjelaskan Perkembangan Islam Masa Rasulullah Saw Periode Madinah
10.2.2 Peserta didik dapat Merinci Kebudayaan dan Kondisi Masyara
Hewan, Tumbuhan, bahkan Gunung dan Lautan semuanya bertasbih kepada Allah SWT. Dan diantara makhluk-makhluk Allah tersebut, ada beberapa Hewan yang sangat istimewa.
Abstrak : Ayat Kauniyah merupakan ayat-ayat yang dikaitkan dengan alam semesta yaitu ciptaan Dzat
yang Maha Esa, Ia ciptakan dan ada, ia adalah: langit, bumi, gunung, dataran, sungai, matahari, bulan,
tumbuhan, hewan, benda mati, penemuan manusia, dan tanda-tanda Rabb yang Mahakuasa di
cakrawala dan apa yang ada di antara mereka dari makhluk lainnya. Sedangkan pendidikan keimanan
adalah membentuk kepribadian anak sedikit demi sedikit sampai mencapai tingkatan lengkap dan
sempurna, dalam hal keimanan yakni keyakinan di dalam hatinya, perkataan dengan lisannya, dan
perealisasian dalam amalan perbuatannya. Dengan rukun iman yang 6 sebagai pilarnya juga 60-70an
cabang sebagai turunannya. Dalam hal ini, penulis berusaha mengkaji keterkaitan antara 2 hal ini.
Metode yang digunakan adalah library research. Hasil penelaahan menunjukkan memperkenalkan
peserta didik dapat menjadi salah satu metode pendidikan keimanan. Hal ini perlu dikaitkan pula
dengan segmen tauhid lain yaitu Uluhiyah dan Asma wa sifat mengingat tauhid rububiyah belum
cukup menjadikan seseorang muslim. Wallahu a'lam.
Tumbuhan yang mekar di pagi hari, tumbuhan yang berbuah,
apakah ia berbuah untuk dirinya sendiri? Untuk alam
sekitarnya, terkhusus untuk manusia.
Pohon memiliki akar, bukan hanya untuk mengokohkan
dirinya sendiri tetapi ia juga mengokohkan tanah yang
berada disekitarnya.
Pohon juga menyimpan air dan air itu pun tidak untuk dirinya
sendiri.
Belajarlah dari tanaman, ketika ia memiliki sesuatu, sesuatu
tersebut bukan hanya untuk dirinya tapi kebaikan nya juga untuk
sekitar.
Dokumen ini memberikan ringkasan tentang hewan menurut Al-Qur'an dan kisah Nabi Ibrahim yang disuruh menyembelih anaknya. Terdapat definisi hewan, penjelasan mengenai penyebutan hewan dalam Al-Qur'an, serta kutipan ayat-ayat Al-Qur'an yang mengisahkan pengorbanan Nabi Ibrahim.
Sesungguhnya Allah SWT, Malikat dan para penghuni Langit dan Bumi, sampai seekor semut dan ikan di Laut mendoakan orang yang mengajarkan kebaikan kepada Manusia.
Dokumen ini membahas tentang berbagai jenis tumbuhan yang disebutkan dalam Al-Quran beserta manfaatnya. Ayat-ayat Al-Quran menjelaskan tentang keanekaragaman jenis tumbuhan di muka bumi dan hubungannya dengan kehidupan manusia sebagai sumber makanan, obat-obatan, dan rizki.
Satu Pena saja yang kita miliki bisa kita gunakan untuk menulis beribu-ribu kalimat. Lalu bagaimana dengan satru Pohon, yang darinya kita bisa mendapatkan puluhan, bahkan ratusan Pena.
Ketika kita melakukan sesuatu untuk menegakkan kalimat Allah, kita berbuat untuk sesuatu yang amat besar. Hingga seluruh pepohonan di bumi menjadi pena,
seluruh laut menjadi tinta, ditambah lagi setelahnya 7 lautan takkan habis dituliskan kalimat Allah. Masyaallah. Laa haulaa wa laa quwwata illaa billah.
Tiga ayat Al-Quran dalam dokumen tersebut membahas tentang tumbuh-tumbuhan dan buah-buahan sebagai rezeki yang diturunkan Allah melalui hujan. Ayat-ayat tersebut menjelaskan bahwa Allah menjadikan bumi sebagai tempat tumbuhnya berbagai tanaman dan buah-buahan, serta menurunkan air hujan untuk menumbuhkan tanaman.
Tiga kalimat ringkasan dari dokumen tersebut adalah:
Hujan, api, dan angin dibahas dalam Al-Quran sebagai berkah dari Allah yang memiliki berbagai manfaat bagi manusia seperti membersihkan, menguatkan iman, dan memudahkan perjalanan.
Dokumen tersebut membahas tentang tafsir Quran mengenai pentingnya air dan kewajiban bersyukur atas nikmat air yang diberikan Allah. Dokumen tersebut juga menjelaskan siklus air di alam dan bagaimana air menjadi sumber kehidupan bagi semua makhluk."
Tulisan ini membahas tentang pandangan Al-Qur'an terhadap air dan mengingatkan pembaca untuk mensyukuri nikmat air. Diberikan contoh kisah Nabi Muhammad saw. bersama Abu Bakar dan Umar RA. yang diajak makan oleh sahabat. Kemudian ditulis ayat-ayat Al-Qur'an yang mengingatkan manusia untuk memperhatikan nikmat air.
Ibnu Samak meminta segelas air dan mengatakan: Wahai, Amirul Mukminin.
Seandainya engkau dihalangi dari (meminum) minuman ini (padahal engkau
kehausan), kecuali dengan (membayar) dunia dan seisinya, apakah engkau akan
menebus segelas air itu dengannya?
Khalifah menjawab: Ya.
Ibnu Samak pun mengatakan: Minumlah dengan puas, semoga Allah memberkahi
Anda. Ketika Khalifah telah minum,
Ibnu Samak berkata kepadanya: Wahai, Amirul Mukminin. Beritahukan kepadaku,
seandainya engkau dihalangi mengeluarkan minuman ini dari (diri)mu, kecuali dengan
(membayar) dunia dan seisinya, apakah engkau akan menebusnya?
Khalifah menjawab: Ya.
Ibnu Samak mengatakan: Lalu apakah yang akan engkau lakukan dengan sesuatu
(yakni dunia seisinya) yang seteguk air lebih baik darinya?
- Air memainkan peran penting dalam Al-Quran, disebutkan dalam 63 ayat dan 42 surah.
- Air berada di bumi, surga, neraka, bahkan di bawah Arsy Allah. Air adalah ciptaan Allah yang sangat vital untuk kehidupan.
- Manusia terdiri 60-70% dari air dan hanya mampu bertahan tanpa air selama 3-4 hari. Air hujan adalah rahmat Allah untuk tumbuh-tumbuhan dan sumber makanan.
Batu granit dan meskipun keras dan memiliki kohesi yang kuat
dan tidak ada ruang kosong di dalamnya, namun tetap
memungkinkan air melewatinya melalui pori-pori yang sangat
kecil. Keistimewaan inilah yang membuat air ketika turun dari
langit tersimpan di bumi setelah melewati pori-pori batuan ini,
sekiranya tidak ada keistimewaan yang diberikan Allah melalui
batu bumiini maka tidak mungkin air dapat meresap ke tempat
yang memiliki kedalaman yang besar yang berada di bawah
permukaan bumi.
1. Artikel ini merangkum catatan dari perkuliahan Qur'anic View tentang ayat-ayat Al-Qur'an yang menyebutkan kata "laut" dan "darat".
2. Jumlah penyebutan kata "laut" dan "darat" dalam Al-Qur'an sesuai dengan proporsi luas laut dan daratan di bumi, yaitu sekitar 71% untuk laut dan 29% untuk darat.
3. Ayat-ayat tersebut menunjukkan keajaiban Al-Qur
Dan suatu tanda (kebesaran Allah)
bagi mereka adalah malam; Kami
tanggalkan siang dari (malam) itu,
maka seketika itu mereka (berada
dalam) kegelapan, dan matahari
berjalan di tempat peredarannya.
Demikianlah ketetapan (Allah)
Yang Maha Perkasa, Maha
Mengetahui. QS. Yasin: 37-38
Puji dan syukur selalu kami panjatkan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa yang telah memberikan rahmat dan karunia-Nya sehingga Kumpulan Cerpen dari para siswa-siswi SMA Negeri 2 Muara Badak para perlombaan Sumpah pemuda tahun 2024 dengan tema Semangat Persatuan dan Kebangkitan dan perlombaan hari Guru tahun 2024 dengan tema Guru yang menginspirasi, membangun masa depan ini dapat dicetak. Diharapkan karya ini menjadi motivasi tersendiri bagi peserta didik SMA Negeri 2 Muara Badak yang lain untuk ikut berkarya mengembangkan kreatifitas. Kumpulan Cerpen ini dapat dimanfaatkan untuk menunjang Kegiatan Belajar Mengajar (KBM) juga sebagai buku penunjang program Literasi Sekolah (LS) untuk itu, saya sebagai Kepala SMA Negeri 2 Muara Badak sangat mengapresiasi hadirnya buku ini.
Lembar Kerja Mahasiswa Applied Artificial Intelligence in Information SystemsAinul Yaqin
油
File ini adalah lembar kerja mahasiswa untuk mata kuliah Applied Artificial Intelligence in Information Systems. Tujuan pembelajarannya mencakup pemahaman tentang Decision Support Systems (DSS), Business Intelligence (BI), proses pengambilan keputusan, analisis bisnis, manajemen kinerja bisnis, kolaborasi, manajemen pengetahuan, serta teknologi canggih dan tren terkini dalam sistem informasi.
Lembar kerja ini terdiri dari 14 bab yang mencakup berbagai topik, yaitu:
Decision Support and Business Intelligence
Decision Making, Systems, Modeling, and Support
Decision Support Systems Concepts, Methodologies, and Technologies
Modeling and Analysis
Data Mining for Business Intelligence
Artificial Neural Networks for Data Mining
Text and Web Mining
Data Warehousing
Business Performance Management
Collaborative Computer-Supported Technologies and Group Support Systems
Knowledge Management
Artificial Intelligence and Expert Systems
Advanced Intelligent Systems
Management Support Systems Emerging Trends and Impacts
Setiap babnya memiliki format yang sama, yaitu tujuan pembelajaran, pengantar materi, kegiatan belajar (pemahaman konsep, tugas, diskusi kelompok), penilaian, dan refleksi. Kegiatan belajar sangat bervariasi, mulai dari menjawab pertanyaan, menggambar diagram, analisis kasus, melakukan eksperimen menggunakan tools tertentu, hingga diskusi kelompok dan presentasi.
Referensi utama yang digunakan dalam mata kuliah ini adalah buku Decision Support and Business Intelligence Systems oleh Turban, E., Sharda, R., & Delen, D.
Lembar kerja ini memberikan kerangka kerja yang komprehensif bagi mahasiswa untuk memahami dan menerapkan konsep-konsep penting dalam kecerdasan buatan terapan pada sistem informasi, melalui kombinasi pembelajaran teoretis dan tugas-tugas praktis.
Jakarta Pasca Ibu Kota Negara - Majalah TelstraDadang Solihin
油
Banyak pertanyaan tentang bagaimana nasib Jakarta setelah tidak menjadi Ibu Kota Negara lagi. Sebagian besar masyarakat berkomentar bahwa Jakarta akan menjadi pusat bisnis. Jakarta diproyeksikan akan menjadi pusat ekonomi nasional pasca pemindahan ibu kota negara. Tentunya hal ini akan membuat Jakarta tetap akan menjadi magnet bagi investor, masyarakat ataupun pemerintah. Kawasan penyangga Jakarta seperti Bogor, Depok, Tangerang dan Bekasi diproyeksikan akan menjadi kawasan aglomerasi dengan tingkat pertumbuhan ekonomi yang cukup besar.
2. Setiap detik pada hembusan nafas dalam
kehidupan manusia sejatinya adalah butir-
butir kenikmatan dari Allah Azza Wa Jalla.
Sebanyak nikmat tersebut maka sebesar
pula tanggung jawab manusia dihadapan
Allah Azza Wa Jalla kelak dihari akhir.
Umurmu, untuk apa kau habiskan, waktumu,
bagaimana kau gunakan, hartamu, kepada
siapa engkau habiskan. Maka mohonlah
kepada Allah Azza Wa Jalla jangan sampai
nikmat tersebut kita sia-siakan apalagi jika
tak mensyukurinya.
Luruskan niat, ilmuilah diri, minta pertolongan
Allah Azza Wa Jalla. Semoga melalui ikhtiar
menjadi guru Al Fatih, Allah hadirkan kembali
generasi yang membawa kegemilangan
Islam.
3. Kehidupan kita pada setiap peristiwanya
adalah sesuatu yang harus dimaknai,
diperhitungkan. Sebab orang dalam
perjalanan yang tidak pandai
memperhitungkan bekal maka akan
berbahaya di tengah perjalanan.
(鏈鎹鏤b 爍
鏈霞曄鏤鏤р 曄鏈
鏤鏤鏈曄鏤 鏤鎹抉鏤鏤 鏤悋鏤鎹鏈抉 鏤悋鏤リэ撮悄 鎭常殺鏈鎹抉鏤 鏈鏤鎹≠鎭鐘鏈
曚抂鎭鐘
鏤鏤鏤も曄鏤鏈 鏈鏤も鏈 暸鏈鎭垂鏈鏈р 鏤鎹抉鏤鏤 鎹悒 鏤鎹抉鏤鏤 鏤悋鏤鎹鏈抉 爍霞鏈鏤鏤 曄
鏈鎹鏤b鏈鏤)
[Surah Al-Hashr 18]
"Wahai orang-orang yang beriman!
Bertakwalah kepada Allah dan hendaklah
setiap orang memperhatikan apa yang telah
diperbuatnya untuk hari esok (akhirat), dan
bertakwalah kepada Allah. Sungguh, Allah
Mahateliti terhadap apa yang kamu
kerjakan."
4. Jauh melampaui programmer. Melalui takdir
Allah semua sudah terprogram. Dia adalah
sebaik-baik dzat yang memberi bahasa
pemrograman kepada manusia.
Beruntunglah orang yang bisa mengambil
hikmah tersebut.
Duduknya para mahasiswa pada setiap
perkuliahan AGA tidaklah kebetulan. Maka
berdoalah kepada Allah agar mendapstkan
ilmu yang bermanfaat. Bukan meminta doa
untuk mendapat ilmu yang banyak, tetapi
ilmu haruslah bermanfaat. Maknailah setiap
ilmu yang kita pelajari, terapkan dalam
kehidupan. Kemudian ajarkan sehingga ilmu
tersebut berbekas kepada pendengarnya.
鏤錫鏤も鏤 鏈鏈鎹≒鏤癌
鏤 鏤鏈慍惘 鏤鏈鏤鏈鏤р 鏤わ鏤鏤
鏤鏤鏈
鏈鰍悖 鏤霞鎹≒鏤р悒 鎹鏤≒鏤鎹悋鏤鏤
鏤錫鎹鏈鏤鏈鏤b
5. ( 鏈謂鏤р悖 爍謂悄曚鏈鏤鏈 悄曚鏈鏤も 鎹
抉鏤鏈癌 鏈 爍
鏈撃抂鏈鏤
惷曄惘 曄
抉鏤撃 鏤≒鏤鏤 鏤鏤鏈 鏈鎹抉鏤
鏤錫鏤 曄鏤≒鏤鎹鏤 鏈爍謂鏤曄慍惘
惠抂鏈鏤も鎹鏈抉鏤 鏤鏤b 昿鏤鏈 悴鏈曄鏈р鏈鏤 爍謂悄曚鏈鏤b 悄曚鏈鏤も 鎹
抉鏤鏈癌 鏤鏤b
鏤鏤も鏤曄鏤鏈 曄鏤≒鏈鏤р悖 爍椅р惆リр鏈鏤р悖 鏤鎹鏤鏤 鏤悋鏤鏤曄鏈鏈)
[Surat Al-Baqarah 22]
"(Dialah) yang menjadikan bumi sebagai
hamparan bagimu dan langit sebagai atap,
dan Dialah yang menurunkan air (hujan) dari
langit, lalu Dia hasilkan dengan (hujan) itu
buah-buahan sebagai rezeki untukmu.
Karena itu janganlah kamu mengadakan
tandingan-tandingan bagi Allah, padahal
kamu mengetahui."
A. Langit sebagai Tempat Datangnya
Rizki
Pembahasan :
Air yang Allah Azza Wa Jalla turunkan ialah
menjadi sebab tumbuhnya tanaman, di
antaranya ada yang menghasilkan buah-
buahan. Sebagai rizki untuk manusia.
6. (曚抂鏤謂鎹鏈鏈b 昿鏤鏈鏤も曄鏈b惘 曄ロ鏈鎭鐘 鏤曄鎭垂鏈 悋暸鏈 曄
鏈呉鏈 鏈≒抂鎭鐘鎹≒鏈抉鏤 鏤
鏈鰍曄鏈鎭鐘 鏈鎹抉鏤 鏤鏤
鏤鏈 鏈鏤曄鏤鏈謂鏤р鏈鏤 爍
鏈鎹≒鎭垂鎹鏤b 爍霞鏈鏤鏈鏤 鏤抂鏤曄鏤
鏈鰍 爍
鏈鏤獅鏤鏈 鏈爍謂鏈鏈鏈も
鏈鰍 曄
鏈鎹鏤鏤悖 曚悋悵悒
悴鏈曄鏈鏤р
鏤鏤抂鏈鏤
惠抂鏈鏤も鎹鏈抉鏤 鏤鎹≒鏤 鏤鏤b 昿鏤鏈 鏈鏤曄鏈鏈曄鏈р鏈鏤 悄曚鏈鏤も曄抉鏤
鏈鎹鏤鏈鏈 曄鏤≒鏤鎹鏤鏤鏤 抂鏤謂鏈曄鏤鏤も曄抉鏤)
Dialah yang meniupkan angin sebagai
pembawa kabar gembira, mendahului
kedatangan rahmat-Nya (hujan), sehingga
apabila angin itu membawa awan mendung,
Kami halau ke suatu daerah yang tandus,
lalu Kami turunkan hujan di daerah itu.
Kemudian Kami tumbuhkan dengan hujan itu
berbagai macam buah-buahan. Seperti
itulah Kami membangkitkan orang yang telah
mati, mudah-mudahan kamu mengambil
pelajaran. (Al A'raf: 57)
Apa yang manusia nikmati baik berupa buah
atau rizki yang lain kembalinya ke buah.
Sumbernya dari air yang diturunkan Allah
dari langit. Hingga ada ungkapan, jangan
khawatir masalah rizki, rizki kita ada di
langit.
7. Pembahasan :
Ada sebuah daerah yang tandus dan kering.
Kemudian para penduduknya berharap
kapan turun hujan. Lalu Allah Azza Wa Jalla
utus angin berhembus dan awan-awan yang
mengandung hujan. Angin menjadi kabar
gembira bagi orang yang menantikan
sebentar lagi akan turun hujan.
Sebuah kabar gembira dan pemenang
bahwa rizki kita dilangit, maka janganlah
khawatir. Kalau ada kesulitan rizki lihatlah
angin yang berhembus lalu hujan turun.
B. Langit sebagai Tempat Datangnya
Azab
Langit selain sebagai tempat turunnya rizki
juga bisa menjadi tempat datangnya azab.
Bukan hanya kabar gembira. Gambaran
mengerikan tentang peristiwa mengerikan
yang terjadi di langit:
8. ( 爍
曄鏈鏈 爍奄鏈曄鏤惘 爍
鏈抂鏤も鏤
鏤 鎭随鯖鏤 悄曚鏈鏤も 鎹
抉鏤鏈癌 鏤鎹≒鏤b 爍
鏈鎹≒鎭垂
鏈錫鏤 曄悖
惘鏈鏈b 鏤鏤抂鏤 鎹
抉鏤鏈錫 鏤鎹≒鏤b 鏤≒ 鏤鏤р悋リж謂悄 曚鎭盾鏤 曄鏤≒鏤鏤鏈抂
鏈獅悖 鏤鏤鏤曄鏈鎭鐘
鎭常殺鏈鏤抂鏤曄鎰鏤鏈 暸
鎭随鏈も鏤b 鏤鎹抉鏤鏤
惠曄鏤鏤も曄抉鏤)
Pembahasan :
Hujan lebat yang Allah Azza Wa Jalla
turunkan selain menjadi rizki juga bisa
menjadi azab. Kemudian kilatan petir yang
bisa menyambar siapa yang dikehendaki
Allah.
"Atau seperti (orang yang ditimpa) hujan
lebat dari langit, yang disertai kegelapan,
petir dan kilat. Mereka menyumbat telinga
dengan jari-jarinya, (menghindari) suara
petir itu karena takut mati. Allah meliputi
orang-orang yang kafir. " (Al-Baqarah :19)
C. Langit sebagai Tempat Tinggal
Malaikat
Allah Azza Wa Jalla berfirman :
9. (鏤≒鏤鎹≠鏈惘 曄鏤≒鏤鎹鏈鏤も鎭鐘 悖 曄鏤≒鏤鎭垂鏤曄鏤鎭鐘 鏤鏤悖 鎭随殺鏤鏤b曄鏈鏤も曄鏤鏤 鏤鏤鏈 曄悵悒
鎭随殺鏤鏈謂鏤鏤b 鏈鏤 鎭
曚抂鏤鏤も曄抉鏤 鏤鎹≒鏤b 爍
鏤抂リэ悄 鏈鏈抂鏤鏈鏈)
Pembahasan :
Ayat di atas menunjukkan bahwa langit
merupakan tempat tinggal para malaikat.
Hal ini juga dijelaskan dalam kitab Al-
jawabul Al-Kafi
(Ingatlah), ketika engkau (Muhammad)
mengatakan kepada orang-orang beriman,
Apakah tidak cukup bagimu bahwa Allah
membantu kamu dengan tiga ribu malaikat
yang diturunkan (dari langit)? (Ali Imran :
124)
Para malaikat yang membawa ruh manusia
yang telah wafat itu menjawab, Ini ruh
Fulan bin Fulan, dengan nama panggilan
terbaiknya semasa dahulu di dunia.
10. Hingga mereka sampai ke langit. Mereka
minta agar pintu langit dibukakan, maka
dibukakanlah bagi mereka lalu diiringi oleh
para malaikat dari seluruh penjuru langit
hingga ke langit selanjutnya, sampai
akhirnya ke langit yang ketujuh.
11. Terdapat beberapa 'ibrah dari penciptaan
langit yang dapat diambil:
1. Agar selalu bersyukur
鏈リ奄鏤鎹鏤悋鏤 鏤鏤癌鎹悋鏤鏤
鏤錫鏈鏈р悋
惷惘
悋鏤撃
悋惠鏈鏤も 鎹
悋鏤鏈癌 鏤鏤鏈р 鏤霞鏤 鎹悒
悋惆鏤鏤鏤 鏈鏈鏤b鏤癌鏤 鎹鏃霞 鏈鏤鏈鏤鰍 鏤鰹殺鏈鎹悋鏤
鏈リ鏈鏤
悋鏤撃 鏤霞鏤
鏤撃
鏈リ鏤鰍
鏤汲
惷惘
悋鏤撃
悋惠鏈鏤も 鎹
悋鏤鏈癌 鏤鏤鏈р 鏤霞鏤 鏈鎹鏤鏤鏈鏤鰍 鏤≒ 鏤鏈鏤鏤鏈 抂
鏖鏤
鏈リ奄鎹鏤悋鏤
悋惡鏈鏤 鏈鏤鏤鏤
鏤鏤р鏈鏈も鏈
鏈鰍
鏤錫 鏈鏤鏈 悋鏈 抂鏤
鏈鏤鏤鏈р 鏈鏤b 鏈鏤鎹鏈惘
Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan
bumi, dan silih bergantinya malam dan siang
terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang
berakal, (yaitu) orang-orang yang mengingat
Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam
keadan berbaring dan mereka memikirkan
tentang penciptaan langit dan bumi (seraya
berkata): Ya Rabb kami, tiadalah Engkau
menciptakan ini dengan sia-sia, Maha Suci
Engkau, maka peliharalah kami dari siksa
neraka. [Ali Imran:190-191]
12. 2. Agar manusia tidak sombong
(鏈鏤抂鎭鏤鏈 悄曚鏈鏤も 鎹
抉鏤鏈癌 悖 鏈鏤曄鏤鏈р 鎹≠鏈
鏈撃悖 曄鏤≒鏈鏤рリb悄)
Apakah penciptaan kamu yang lebih hebat
ataukah langit yang telah dibangun-Nya? (Q.S.
An Naziat : 27)
3. Kebesaran dan kekuasaan Allah Azza Wa
Jalla mampu menciptakan langit yang kokoh
(鏈鏤も鏈 暸鏈鎭垂
鏈錫鏈 鏤鎹抉鏤鏤
惷曄惘 曄
抉鏤撃
惠抂鏤抂鏤も 鎹
抉鏤鏈癌
鏈曄鎭垂鏤 鏤≒鏤曄鏤鎭鐘 鏤鎹抉鏤鏤 鎹悒
鏤鏤鏤も曄鏤鏈)
Sungguh, Allah mengetahui apa yang gaib di
langit dan di bumi. Dan Allah Maha Melihat
apa yang kamu kerjakan. (Al Hujurat : 18)
Jika manusia ingin sesumbar, atas
kesempurnaan karya yang telah dibuatnya.
Maka pasti akan ditemukan kecacatan dari
karya tersebut. Dan mudah bagi kacamata
orang lain untuk melihatnya.
13. Tidaklah selembar daun jatuh kecuali Allah
mengetahuinya. Janganlah kita khawatir dengan
urusan duniawi kita. Hal tersebut tidak
sebanding dengan bagaimana Allah mengurus
urusan langit dan bumi. Mudah bagi Allah untuk
menyelesaikan semua permasalahan manusia.
Manusia yang merasa hidupnya sempit, pasti
tidak mentadabburi langit. Maka lihatlah langit.
Ada Dzat Maha Besar dibalik penciptaan itu
semua. Dan Allah mampu menyelesaikan
permasalahan manusia yang sangat pelik.
Langit tak hanya berfungsi pada kehidupan
dunia, akan tetapi ayat-ayatnya menggeret
manusia untuk ingat akan kiamat.
惠鏈
鏤鏤抉鏤р 悄曚鏈鏤も 鎹
抉鏤鏈癌 悋悵悒
"Apabila langit terbelah" (Q.S Al-Infithar : 1)
14. Ayat-ayat tersebut mengajarkan kepada orang-
orang yang mengobservasi langit agar tidak
hanya melihat fungsinya bagi bumi tapi juga ke
depan terjadinya kiamat agar kita
mempersiapkan dengan sebaik-baiknya.
Gambaran itu harus hadir setiap hari.
Perjalanan Isra Mi'raj yang dialami Nabi
Muhammad Shalallahu 'alaihi wassalam
menghibur Nabi akan tanda-tanda kekuasaan
Allah. Mi'raj menembus bintang, langit kesatu
hingga ketujuh. Rasullulah
Shalallahu'alaihinwassalam menyadari apa yang
terjadi menimpa dirinya begitu kecil
dibandingkan kebesaran Allah Azza Wa Jalla
dari segala penciptaannya.
16. Didalam Al-Qur'an setidaknya disebutkan empat
benda langit yakni :
1)
鏈霞 鏤も
鏈撃 / Syamsun / Matahari
2) 鏈鏤も鏤 / Qomarun / Bulan
3) 鏤≒鏈鏤р / Najmun / Bintang
4)
鏈鏤鏤鏤 / Kaukabun / Planet
Secara umum benda yang bisa kita lihat di
langit adalah 鏤≒鏈鏤р / bintang. Diantara bintang
tersebut ada yang disebut
鏈霞 鏤も
鏈撃 / matahari.
鏈霞 鏤も
鏈撃 / matahari ialah bagian dari bintang
yang bisa kita lihat di siang hari. 鏈鏤も鏤 / bulan
ialah benda bercahaya lainnya yang bisa kita
lihat malam hari.
Perbedaan antara bulan dan matahari dalam
Al-Qur'an termaktub pada surat berikut:
17. 鏈リ霞鏤鏤b 蜲惘鎹鏈鏤 悋惘鏤鏤р 鏈鏤も鏤曄抉鏤 悄鏈鏤癌
鏈垂
鏈霞曄鏤も 鎹
抉鏤鏈呉 鏤鏤鏈 鏈鎹抉鏤 鏤鏤
鎹
鏤獅悒
鏤鏤抂悵 鏤鎹抉鏤鏤
鏤鏤鏈р 鏈鏤b
鏈リ
鏈癌鏈も曄抉鏤 鏤器殺鏤 鎹≒
抉鏤鏈癌 惆鏈鏤 鏤悋鏤も鏤曄鏤鏈鏤
鏤鏤も鏤曄鏤鏤鰍 曄鏤鏤鏤
鏈抂鏤鰍 曄
抉鏤撃 鏤 鎹≒
鏈錫鏤鏤鰍 鎹≒
鏤鏈も曄鎰鏤鏈
Dialah yang menjadikan matahari bersinar dan
bulan bercahaya, dan Dialah yang menetapkan
tempat-tempat orbitnya, agar kamu mengetahui
bilangan tahun, dan perhitungan (waktu). Allah
tidak menciptakan demikian itu melainkan
dengan benar. Dia menjelaskan tanda-tanda
(kebesaran-Nya) kepada orang-orang yang
mengetahui.
-Surat Yunus, Ayat 5
18. Matahari dikatakan bersinar 悄鏈鏤癌
鏈垂 artinya ia
mampu mengeluarkan cahayanya sendiri.
Adapun bulan dikatakan bercahaya 悋惘鏤鏤р ia
memantulkan cahaya dari matahari maupun
bintang lainnya.
Berbicara mengenai cahaya 悋惘鏤鏤р. Allah Azza Wa
Jalla dalam Surat Nur : 35 berfirman,
鏈鎭随錆鏤 爍霞悸 抂鏤鏤 曄
鏈呉鏤も鏤 昿鏤惘鏤р 鏤鏈鏤b
惷曄惘 曄
抉鏤撃
惠抂鏤抂鏤も 鎹
抉鏤鏈癌 惘鏤鏤р 鏤鎹抉鏤鏤
鏈リ鏈 曄
鏈錫鏤b
Allah (pemberi) cahaya (kepada) langit dan
bumi.
Kata 悋惘鏤鏤р lebih umum maknanya dibanding kata
悄鏈鏤癌
鏈垂 . Cahaya ada yang bersifat panas dan
tidak. Ada yang dapat dilihat manusia dan juga
tidak. Sinar infrared, gamma, UV semunya
kepunyaan Allah.
19. Pembahasan menarik mengenai bENda-benda
langit lainnya ada di dalam Surat Yusuf ayat 4:
(鏈爍謂鏈鏤曄鏤鏤 鏈
鏈呉鏤 鏈鏈b悖
鏈曄鎭鐘悖惘 鎭盾鎹≒鏤р悒
鏈鏈鏈
曚抂鎭鐘 鎭随鯖鏈
鏤撃
鏤
鏤鏈鰍鎭鐘 鏈ル鏤 曄悵悒
鎭常殺鏈鏈抂
鏈鰍 鎭盾鏤 曄鏤≒鏤鏈曄鎭鐘悖惘 鏈鏤も鏤曄抉鏤
鏈霞曄鏤も 鎹
抉鏤鏈呉)
(Ingatlah), ketika Yusuf berkata kepada
ayahnya, Wahai ayahku! Sungguh, aku
(bermimpi) melihat sebelas bintang, matahari
dan bulan; kulihat semuanya sujud kepadaku.
Sebelas bintang dimaknai sebagai kesebelas
saudara Nabi Yusuf alaihis salam, matahari
yang menyinarkan cahaya sebagai ayahnya,
dan bulan sebagai ibunya.
Penciptaan benda-benda langit juga membantu
manusia untuk mengetahui perhitungan tahun
dan hisab dalam keperluan ibadah dan
kalenderisasi umat islam.