ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑDJ Dragon KingΈχει τα πάντα μέσα σχετικά με τις διαφορές μεταξύ των 2 φύλων και τις στερεοτυπικές αντιλήψεις ανάμεσα στα 2 φύλα στην χώρα μας!!!
Τράπεζα θεμάτων-Κεφ. 3ο, Αρχές Κοινωνικών ΕπιστημώνΑντιγόνη ΚριπαροπούλουΟμαδοποίηση Ερωτήσεων της τράπεζας θεμάτων
στο Μάθημα: Βασικές Αρχές Κοινωνικών Επιστημών
Β' Τάξη-Ανθρωπιστικές Σπουδές
Κεφ. 3ο, Βασικές προσεγγίσεις στην Κοινωνιολογία
Ντοστογιέφσκι, Έγκλημα και Τιμωρία - Δημιουργική Εργασία της Άσπας Πανωμερίτη...Αντιγόνη Κριπαροπούλου"Ντοστογιέφσκι, Έγκλημα και Τιμωρία – Τα αίτια της εγκληματικής πράξης".
Κύριο ερευνητικό ερώτημα: "Ποιον παράγοντα θεωρείτε σημαντικότερο για την τέλεση του συγκεκριμένου εγκλήματος, σύμφωνα με την προσωπικότητα του δράστη;"
Πολιτική Παιδεία (Β' Λυκείου)
Ντοστογιέφσκι, Έγκλημα και Τιμωρία - Δημιουργική Εργασία της Άσπας Πανωμερίτη...Αντιγόνη Κριπαροπούλου"Ντοστογιέφσκι, Έγκλημα και Τιμωρία – Τα αίτια της εγκληματικής πράξης".
Κύριο ερευνητικό ερώτημα: "Ποιον παράγοντα θεωρείτε σημαντικότερο για την τέλεση του συγκεκριμένου εγκλήματος, σύμφωνα με την προσωπικότητα του δράστη;"
Πολιτική Παιδεία (Β' Λυκείου)
Γυμνάσιο Λεπενούς - Αειφόρο ΣχολείοEfthimiou NikosΠαρουσίαση της οργάνωσης της Δράσης "Αειφόρο Σχολείο" με το οποίο το Γυμνάσιο Λεπενούς συμμετέχει στον διαγωνισμό "Βραβείο Αειφόρου Σχολείου"
αγανακτηση και πολιτικηThanassis TsakirisΕισήγηση στο σεμινάριο «Από την οργή στη συμμετοχή» της Σχολής Πολιτικής (9/5/2015)
http://www.politicalschool.org/
LTTA in Cuneo αναφορά, 27-29 Μαρτίου 2025ntinakatirtziΣτις 27-29 Ιανουαρίου 2025 πραγματοποιήθηκε η 1η συνάντηση Μάθησης/Διδασκαλία/Κατάρτισης στο Κούνεο της Ιταλίας με οικοδεσπότη το Ίδρυμα Fondazione Cassa di Risparmio di Cuneo (Rondo dei Talenti).
Οι στόχοι της Συνάντησης Εργασίας των Εταίρων ήταν οι εξής:
• να παρουσιάσουμε το ισχύον πλαίσιο για τον Επαγγελματικό Προσανατολισμό στη χώρα μας,
• να εκπαιδευτούμε με βιωματικό τρόπο στη μεθοδολογία για τον Επαγγελματικό Προσανατολισμό που θα ακολουθήσουμε στο πρόγραμμα (ADVP Model),
• να δώσουμε συνέντευξη για τη δημιουργία προωθητικού βίντεο του προγράμματος,
• να προσδιορίσουμε τις βασικές αρχές που θα συνθέσουν το Μανιφέστο του προγράμματος,
• να ολοκληρώσουμε το πρώτο προσχέδιο για το Εγχειρίδιο και το MOOC του προγράμματος.
Η Παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας- Ιερά Μητρόπολη Κοζάνηςssuser720b85ΟΙ εικόνες, τα ιερά άμφια, τα λειτουργικά κείμενα , στο κειμηλιαρχείο της Ιεράς Μητρόπολης Κοζάνης
ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΧΑΡΑΖΟΝΤΑΣ ΔΡΟΜΟΥΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ .pdfDimitra MylonakiΟι μαθητές δούλεψαν το σενάριο διδασκαλίας με βασικούς στόχους να κατανοήσουν τους λόγους μετακίνησης των προσφύγων και των μεταναστών, τη διαφορά που υπάρχει μεταξύ τους, την πίεση που δέχεται ένας πρόσφυγας κατά τη φυγή του και να αποκτήσουν ενσυναίσθηση.
ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΧΑΡΑΖΟΝΤΑΣ ΔΡΟΜΟΥΣ εποπτικό υλικό.pdfDimitra MylonakiΟι μαθητές δούλεψαν το σενάριο διδασκαλίας με βασικούς στόχους να κατανοήσουν τους λόγους μετακίνησης των προσφύγων και των μεταναστών, τη διαφορά που υπάρχει μεταξύ τους, την πίεση που δέχεται ένας πρόσφυγας κατά τη φυγή του και να αποκτήσουν ενσυναίσθηση.
Τα πάθη και η Ανάσταση του Χριστού μέσα από την τέχνη.docxΔήμητρα ΤζίνουΕργασία του μαθητή της Α' τάξης του 3ου Γυμνασίου Περιστερίου Δημήτρη Αυλωνίτη.
Μάθηση με Εστίαση στις Δυνατότητες -Αναστοχασμός , αυτοαξιολόγηση, αξιολόγηση.GeorgeDiamandis11Μάθηση με Εστίαση στις Δυνατότητες -Αναστοχασμός , αυτοαξιολόγηση, αξιολόγηση.
Μάθηση με Εστίαση στις Δυνατότητες -Αναστοχασμός , αυτοαξιολόγηση, αξιολόγηση.GeorgeDiamandis11
γυναίκα ισότητα
1. Είναι γεγονός πως η γυναίκα για να μπορέσει να καταξιωθεί κοινωνικά πέρασε
από ένα στάδιο συνεχών αγώνων. Όμως και η ανθρωπότητα για να τη δεχτεί σαν ένα
άτομο ισότιμο με τον άνδρα, χρειάστηκε να ωριμάσει πνευματικά.
Λαμβάνοντας υπόψη την παραπάνω άποψη, απαντήστε στα ακόλουθα
ερωτήματα.
α) Ποια είναι η θέση της γυναίκας στη σύγχρονη κοινωνία;
β) Πιστεύετε ότι το πρόβλημα της ισότητας των δύο φίλων εξακολουθεί να
υφίσταται στη χώρα μας σήμερα, παρά τις μεγάλες προόδους που κατά γενική ομολογία
έχουν σημειωθεί προς αυτήν την κατεύθυνση;
γ) Με ποιους τρόπους είναι δυνατόν να επιτευχθεί η γυναικεία χειραφέτηση και
απελευθέρωση που θα οδηγήσει στην ουσιαστική εξίσωση των φύλων;
ΣΧΕΔΙΑΓΡΑΜΜΑ
ΠΡΟΛΟΓΟΣ:
Επαναδιαπραγμάτευση του δεδομένου. Παρουσίαση της ισότητας της γυναίκας με
τον άνδρα στη σύγχρονη εποχή ως μία από τις πιο μεγάλες κατακτήσεις του φεμινιστικού
κινήματος.
ΚΥΡΙΟ ΘΕΜΑ:
ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ:
Αναμφισβήτητα, η θέση της γυναίκας στην κοινωνία δεν ήταν η ίδια στους
διάφορους λαούς κι ακόμα παρουσίαζε διαφορές κατά την εξέλιξη των κοινωνιών μέσα από
τους αιώνες.
Αν ανατρέξει κανείς στην ιστορία των λαών, θα διαπιστώσει πως η θέση της γυναίκας
παλαιότερα υπήρξε μειονεκτική σε σχέση με εκείνη του άνδρα και βρισκόταν σε πλήρη
εξάρτηση απ’ αυτόν. Παραδείγματα τα οποία αποδεικνύουν ότι η γυναίκα ήταν κοινωνικά
υποδεέστερη και δεν απολάμβανε κανένα δικαίωμα, μπορούμε να αντλήσουμε από διάφορες
ιστορικές περιόδους όπως την Αρχαία εποχή, το Βυζάντιο, το Μεσαίωνα. Με τη διδασκαλία
του Χριστιανισμού εξυψώθηκε η θέση της και μετά το δέκατο όγδοο αιώνα ξεκινά μια
περίοδος συνεχών αγώνων που οδήγησαν στην πολιτική και κοινωνική χειραφέτησή της.
Όμως η γυναίκα πέρα από τις όποιες δυσκολίες, είχε ν’ αντιμετωπίσει και κοινωνικούς
φραγμούς. Χρειάστηκε λοιπόν ν’ απαλλαγεί η ανθρωπότητα από δεισιδαιμονίες,
προκαταλήψεις και να ωριμάσει πνευματικά, ώστε να δεχτεί την ισοτιμία της γυναίκας, αφού
προηγούμενα την είχε καταξιώσει συνειδησιακά.
Α’ ΕΡΩΤΗΜΑ:
Στη δική μας εποχή, που ο άνθρωπος έχει φτάσει στις ψηλότερες βαθμίδες της
πνευματικής πυραμίδας, η γυναίκα έχει μια έντονη παρουσία και η δραστηριότητά της έχει
επεκταθεί σ’ όλα τα επίπεδα ζωής. Σ’ αυτό συντέλεσε:
1. Η νομική εξίσωση των δύο φύλων αποτέλεσε τη μεγαλύτερη επιβράβευση των αγώνων της
γυναίκας. Τώρα πλέον, σύμφωνα με το Σύνταγμα, έχει ίσα δικαιώματα και υποχρεώσεις με
τον άνδρα.
2. Αναγνωρίστηκε στη γυναίκα το δικαίωμα για εργασία και καθορίστηκε ίση αμοιβή για ίση
προσφορά εργασίας. Έτσι, σήμερα της δόθηκε η ευκαιρία να διεισδύσει ακόμα και στα
θεωρούμενα ως αντρικά επαγγέλματα.
3. Απόκτησε το δικαίωμα να μορφώνεται με αποτέλεσμα η γυναίκα να διακρίνεται ιδιαίτερα
στον επιστημονικό χώρο και να χαρακτηρίζεται από το υψηλό επίπεδο πνευματικής της
καλλιέργειας.
4. Κατέκτησε το δικαίωμα του «εκλέγειν» και «εκλέγεσθαι», γεγονός που της επιτρέπει να
σταδιοδρομήσει στον πολιτικό χώρο, καταλαμβάνοντας οποιαδήποτε θέση στην πυραμίδα
των πολιτικών αξιωμάτων.
2. 5. Απελευθερώθηκε από πολλούς κοινωνικούς φραγμούς (προκαταλήψεις) που περιόριζαν το
πεδίο δράσης της μέσα στα πλαίσια της κοινωνίας, αποκτώντας περισσότερη ελευθεία
κινήσεων.
6. Η εξίσωση των δύο φύλων επιτεύχθηκε ουσιαστικά στη σημερινή εποχή με την κατάργηση
του θεσμού της προίκας.
Συμπέρασμα: Η γυναίκα στη σύγχρονη εποχή είναι φορέας πολλών κοινωνικών ρόλων
(σύζυγος – μητέρα – εργαζόμενη – νοικοκυρά – ερωμένη).
Β’ ΕΡΩΤΗΜΑ:
Στη χώρα μας το πρόβλημα της ισότητας των δύο φύλων εξακολουθεί να υφίσταται
κυρίως στις αγροτικές περιοχές, όπου οι κοινωνικοί φραγμοί εμποδίζουν τη γυναίκα να
καταλάβει τη θέση που της ανήκει. Βέβαια, δεν παρατηρείται με την ίδια ένταση, όπως
παλαιότερα, και αυτό οφείλεται στις σημαντικές προόδους που έχουν σημειωθεί τα τελευταία
χρόνια (αναθεώρηση του οικογενειακού δικαίου).
ΑΙΤΙΑ ΠΟΥ ΔΙΑΙΩΝΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΑΝΙΣΟΤΗΤΑ:
1. Ακόμη και σήμερα η γυναίκα δεν αντιμετωπίζεται όπως αρμόζει σε έναν άνθρωπο, αλλά σε
σχέση με το φύλο. Αυτό οφείλεται στον κοινωνικό ρατσισμό πολλών ανθρώπων, ακόμα και
μορφωμένων, οι οποίοι εξακολουθούν να κρίνουν ανάλογα με το φύλο.
2. Πολλοί άνδρες αντιμετωπίζουν με προκατάληψη τις γυναίκες, θεωρώντας πως θα πρέπει
αυτές να ασχολούνται αποκλειστικά με τις δουλειές του σπιτιού. Έτσι οι γυναίκες είτε
στερούνται τη δυνατότητα μιας επαγγελματικής καριέρας είτε αναγκάζονται να τη
θυσιάσουν και να αφοσιωθούν στο ρόλο της συζύγου – μητέρας – νοικοκυράς.
3. Προκαταλήψεις υπάρχουν και στην περίπτωση που οι γυναίκες καταφέρουν να
ενασχοληθούν με κάποιο επάγγελμα, κυρίως όταν αυτό θεωρείται ως αντρικό.
4. Πολλές φορές δεν υπάρχει ο απαιτούμενος σεβασμός απέναντι στη γυναίκα η οποία
γίνεται αντικείμενο πολλαπλής εκμετάλλευσης. Συχνές είναι οι περιπτώσεις σήμερα κατά τις
οποίες η γυναίκα πέφτει θύμα ψυχολογικής αλλά και σωματικής βίας.
5. Ιδιαίτερα προσβλητικός είναι ο τρόπος με τον οποίο προβάλλεται η γυναίκα από τα μέσα
μαζικής ενημέρωσης και κυρίως μέσα από τη διαφήμιση. Αυτό έχει σαν αποτέλεσμα να
υποβιβάζεται και να εξευτελίζεται η προσωπικότητά της. Επίσης, χρησιμοποιείται ως μέσο για
την προβολή καταναλωτικών αγαθών.
Γ’ ΕΡΩΤΗΜΑ:
ΤΡΟΠΟΙ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΣ:
Η ίση κοινωνική θέση των ανθρώπων ανεξάρτητα από το φύλο, η δυνατότητα
συμμετοχής σ’ όλες τις κοινωνικές δραστηριότητες δίνουν το περιεχόμενο των όρων
«χειραφέτηση» και «απελευθέρωση». Για ν’ αποκτήσει λοιπόν η γυναίκα τη θέση που
δικαιωματικά της ανήκει μέσα στην κοινωνία, θα πρέπει να επανατοποθετηθούν οι
ανθρώπινες σχέσεις σε σωστότερες βάσεις και το κυριότερο να καταπολεμηθούν οι
προκαταλήψεις που υπάρχουν σε σχέση με τη γυναίκα. Μόνο με τη βοήθεια της
ανθρωπιστικής και καθολικής παιδείας είναι δυνατό να αναθεωρηθούν και να
αντικατασταθούν με σεβασμό, αναγνώριση, εξύψωση της γυναίκας στο κοινωνικό βάθρο.
ΕΠΙΛΟΓΟΣ:
Πριν όμως η γυναίκα ζητήσει την κοινωνική της αποδοχή, πρέπει προηγούμενα η
ίδια να συνειδητοποιηθεί και ενεργοποιηθεί σ’ όλα τα επίπεδα, διεκδικώντας την έκφραση, τη
δικαίωση, την αυτοπραγμάτωσή της.
Κοινωνίες που στηρίζονται στην ισομερή μεταχείριση των δύο φύλων και παρέχουν
ίσες ευκαιρίες διάκρισης στη γυναίκα δημιουργούν τις προοπτικές για μια ανθρωπότητα
πραγματικά ελεύθερη, πραγματικά ανθρώπινη.