Барретт Браун. Лидерство на переднем краю
5 likes2,194 views
Лидерство на переднем краю Новое понимание, полученное от лидеров, имеющих постконвенциональное сознание, и того, как они проектируют трансформирующие инциативы и участвуют в их реализации Презентация Барретта Брауна
![Worldview Worldview
Западная психология и восточные традиции
мудрости указывают в одном и том же
направлении: глубинное саморазвитие
«Будущее наших организаций
зависит от успешной
идентификации и развития всех
лидеров на более высокие [уровни
развития] — к пространству
большей аутентичности, — так
чтобы они могли эффективно
справиться со всѐ возрастающей
сложностью проблем нашего
времени».
~ K. M. Eigel & K.W. Kuhnert, Authentic
Leadership Theory and Practice: Origins,
Effects, and Development, p. 383
«Просветление служит
источником понимания,
сострадания и силы, которая
нужна для решения
индивидуальных и
коллективных проблем
человека по мере того, как
они нескончаемо
увеличиваются».
~ Les Hixon, Coming Home: The
Experience of Enlightenment in
Sacred Traditions, p. xi](https://image.slidesharecdn.com/ilc-barrettbrown-slides-russiantranslation-140310172420-phpapp02/85/-4-320.jpg)
![Worldview Worldview
Adapted from Rooke & Torbert (2005). Percentages from Cook-Greuter (1999.) Ironist material from Cook-Greuter (1999, 2004, 2005) and Torbert (1987)
Логика
действия
Основной фокус Характеристики
Сильные качества
как участника
организации
% взрослого
населения
США
(n = 4,510)
Иронист
[в процессе
исследования]
Бытие; опыт
ежемоментного
возникновения сознания
Институционализирует процессы
развития через «освобождающие
дисциплины». Удерживает космическую
или вселенскую перспективу;
визионерство
Создание условий для
глубинного развития
индивидов и коллективов
0.5%
Алхимик
Взаимодействие деяния,
сознавания, мышления и
аффектов;
трансформирование себя и
других
Генерирование социальных
трансформаций. Интегрирует
материальную, духовную и
общественную трансформацию
Хорош как лидер
масштабных
общественных
трансформаций
1.5%
Стратег
Соединяет теорию и
принципы с практикой;
взаимодействия
динамических систем
Генерирует организационные и
личностные трансформации.
Использует силу взаимных познания,
бдительности и уязвимости для кратко-
и долгосрочных целей
Эффективен как
трансформационный
лидер
4.9%
Индивидуалист
Самость во
взаимоотношении с
системой; взаимодействие
с системой
Взаимопереплетает соревнующиеся
личные и коллективные логики
действия. Создаѐт уникальные
структуры для заполнения пробелов
между стратегией и
производительностью
Эффективен в венчурных
и консультирующих ролях 11.3%
Рационалист
Достижение результатов,
эффективность, цели,
успех внутри системы
Достигает стратегических целей.
Эффективно достигает цели через
команды; балансирует
управленческие обязанности и
требования рынка
Хорошо подходит на
управляющие роли;
ориентация на цели и
действие
29.7%
Эксперт
Экспертиза, процедура,
продуктивность
Управляет при помощи логики и
экспертизы; ищет рациональной
продуктивности
Хорош как автор
индивидуального
вклада
36.5%](https://image.slidesharecdn.com/ilc-barrettbrown-slides-russiantranslation-140310172420-phpapp02/85/-15-320.jpg)
![Worldview Worldview
Пример: Работа по устойчивому развитию как
йога на основании связи с Единым
Luz [«иронист»]: Что может быть более творческим, чем
вовлечение себя во взаимоотношения с комплексностью
жизни и поддержка развития сознания? … Карма-йога [есть],
определѐнно, один из способов моего отношения к
[деятельности в сфере устойчивого развития] … три ступени
карма-йоги [включают] смирение перед божественным,
освобождение от привязанности к плодам своего труда и
самозабвенный труд; именно такое качество я привношу в
свою [работу по устойчивому развитию].
Что я делаю [чтобы спроектировать инициативу по
устойчивому развитию] заключается в следовании
эволюционной дуге. Прямо с самого начала: «Каково первое
проявление духа и как я могу сонастроиться с ним?» Это
может довольно странно звучать, но это мне помогает, прежде
всего, заземлиться [в Едином]. И затем оттуда я задаюсь
вопросом: «Хорошо, и что же в точности здесь возникает?»](https://image.slidesharecdn.com/ilc-barrettbrown-slides-russiantranslation-140310172420-phpapp02/85/-22-320.jpg)
![Worldview Worldview
Пример: Изначальное проектирование из
источника, отличного от рационального ума
Matthew [«стратег»]: Я пошѐл на [семинар по устойчивому
развитию] и… уровень сознания на этом семинаре, и резонанс,
и то, куда он меня привѐл с точки зрения моего уровня
сознания и бытия, позволили мне просто расслабиться и
открыться тому, что будет. Я не работал посредством
нормальных процессов проектирования, которые я обычно
использовал. …Я погрузился в правильные рамки бытия или
пространства, уровня сознания, и просто написал всѐ. В
пространстве двенадцати часов простого сидения…
некоторого рода возвышенное состояние сознания, из него всѐ
возникло. И этот проект, эта суть, это ядро дизайна — я его
распаковывал, пытался понять его и осознать теорию,
лежащую в его основе в течение четырѐх лет.](https://image.slidesharecdn.com/ilc-barrettbrown-slides-russiantranslation-140310172420-phpapp02/85/-26-320.jpg)
![Worldview Worldview
Пример:
Диалог с системой
Roberta [«алхимик»]: В моѐм проектировании было
постоянное выстраивание петель обратной связи: «ну хорошо,
если мы это сделаем, то что они подумают и скажут на это?»
И тем самым я довольно близко познакомилась с
перспективой [организации-клиента] и научилась в неѐ
«вселяться», и я могла войти в перспективу Андреа, и я с
лѐгкостью могла принимать различные перспективы
экологических организаций. И то, чем я занималась, было
разновидностью тестирования, и предвосхищения, и
представления, какие шаги будут работать, а какие нет. И
затем я [выполняла много] работы через неофициальные
каналы с индивидами, чтобы заранее в некотором смысле
засеять зерно этого как инициативы. …Так что, опять же,
значительная доля проектирования заключалась в этом
промежуточном политическом выслушивании — многократные
петли обратной связи — и затем предложении потенциальных
траекторий движения различным заинтересованным лицам, а
затем я позволяла вещам выкристаллизоваться.](https://image.slidesharecdn.com/ilc-barrettbrown-slides-russiantranslation-140310172420-phpapp02/85/-45-320.jpg)
More Related Content
What's hot (20)
Similar to Барретт Браун. Лидерство на переднем краю (20)
Барретт Браун. Лидерство на переднем краю
- 1. Worldview Worldview Лидерство на переднем краю Новое понимание, полученное от лидеров, имеющих постконвенциональное сознание, и того, как они проектируют трансформирующие инициативы и участвуют в их реализации Барретт Браун
- 3. Worldview Worldview ChrisBucklow Каким образом мы можем подготовить свои лидерские способности к тому, чтобы справиться с возрастающей сложностью завтрашнего дня?
- 4. Worldview Worldview Западная психология и восточные традиции мудрости указывают в одном и том же направлении: глубинное саморазвитие «Будущее наших организаций зависит от успешной идентификации и развития всех лидеров на более высокие [уровни развития] — к пространству большей аутентичности, — так чтобы они могли эффективно справиться со всѐ возрастающей сложностью проблем нашего времени». ~ K. M. Eigel & K.W. Kuhnert, Authentic Leadership Theory and Practice: Origins, Effects, and Development, p. 383 «Просветление служит источником понимания, сострадания и силы, которая нужна для решения индивидуальных и коллективных проблем человека по мере того, как они нескончаемо увеличиваются». ~ Les Hixon, Coming Home: The Experience of Enlightenment in Sacred Traditions, p. xi
- 5. Worldview Worldview Развитие в глубочайшем смысле означает трансформации сознания = «вертикальное развитие» Латеральный, или горизонтальный, рост и вертикальная трансформация (Cook-Greuter, 2004; Wilber, Engler & Brown, 1986) Латеральное, горизонтальное = расширение в рамках одной и той же стадии (развитие новых навыков, получение новой информации и сведений, перенесение из одной сферы в другую): «транслирование» в терминах Уилбера. Вертикальное вверх = трансформация, вертикальное развитие, новая перспектива Вертикальное вниз = временная и постоянная регрессия в связи с обстоятельствами, окружением, стрессом и болезнями
- 6. Worldview Worldview Сфера взрослого развития в течение многих десятилетий исследовала трансформации сознания Линия развития Основная забота Ведущие исследователи Когнитивная Что существует? Пиаже, Киган Эго/«я»-идентичность Кто я? Лѐвинджер, Кук-Гройтер Ценности Что важно? Грейвз, Бек и Кован Мораль Что правильно? Колберг, Гиллиган Вера/духовность Дух Фаулер, св. Иоанн, Ауробиндо Потребности Что мне нужно? Маслоу Межличностная Как я должен взаимодействовать с другими? Селман, Перри Adapted from Wilber, 2000, 2006
- 8. Worldview Worldview Алхимик) «логики действия» поздних стадий(трансперсональная, иронист) (стратег)
- 9. Worldview Worldview Модель «логик действия» — одна из наиболее распространѐнных в исследованиях лидерства
- 10. Worldview Worldview Что такое логика действия? В фундаментальном смысле логика действия представляет собой то, как мы организуем реальность Она описывает стадию развития смыслосозидания, которая информирует и управляет нашим мышлением и поведением. Она включает то, что мы видим как смысл жизни, какие потребности мы удовлетоворяем, к каким целям мы стремимся, наши эмоции & опыт бытия в мире, а также как мы думаем о себе и мире. (Cook-Greuter, 1999; Torbert et al., 2004) Данная модель была разработана Биллом Торбертом в процессе работы с организациями и лидерами; она основана на исследованиях эго-развития и «я»-идентичности Джейн Лѐвинджер и Сюзанны Кук-Гройтер.
- 11. Worldview Worldview Логики действия поздних стадий коррелируют с более высокой эффективностью лидерства • Более хорошие агенты изменений • Более эффективны и продуктивны • Лучше фасилитируют процессы организационного обучения • Лучше справляются с процессами создания совместно разделяемого понимания действительности Как лидер познаёт столь же (если не более) важно, как и то, что лидер знает (Baron & Cayer, 2011; Fisher, et al., 1987; Fisher & Torbert, 1991; L. S. Harris & Kuhnert, 2008; Kuhnert & Lewis, 1987; Lewis, et al., 2005; McCauley, 2006; Rooke & Torbert, 1998; Strang & Kuhnert, 2009; Torbert, et al., 2004) RommeldeLeon
- 12. Worldview Worldview Каждая новая логика действия включает реорганизацию смыслосозидания, перспективы, «я»- идентичности и нашего общего способа познания. — Сюзанна Кук-Гройтер (Cook-Greuter, 1999) SteveSelf
- 13. Worldview Worldview Более высокий уровень эффективности лидерства появляется благодаря возникновению новых способностей Улучшение когнитивного функционирования Улучшение личностной и межличностной осознанности Улучшение понимания эмоций Улучшение способности более точно сопереживать (Manners & Durkin, 2001)
- 14. Worldview Worldview В большинстве зрелых логик действия возникают довольно сильные способности Системы Объединяющая перспектива на реальность Одновременное удерживание и управление конфликтующими контекстами, перспективами, эмоциями Глубинная открытость интуиции; рациональный ум рассматривается как инструмент, а не преобладающий способ понимания Глубинное принятие себя, других, настоящего мгновения без суждения = открытость, гибкость, сонастроенность Толерантное отношение к неопределѐнности Коллаборативная вовлечѐнность в неопределѐнность для со- творчества Частые «потоковые» и свидетельствующие состояния сознания + Дюжины других качеств… (Cook-Greuter, 1999, 2000, 2005; Joiner & Josephs, 2007; Nicolaides, 2008) CraigCavalluzi
- 15. Worldview Worldview Adapted from Rooke & Torbert (2005). Percentages from Cook-Greuter (1999.) Ironist material from Cook-Greuter (1999, 2004, 2005) and Torbert (1987) Логика действия Основной фокус Характеристики Сильные качества как участника организации % взрослого населения США (n = 4,510) Иронист [в процессе исследования] Бытие; опыт ежемоментного возникновения сознания Институционализирует процессы развития через «освобождающие дисциплины». Удерживает космическую или вселенскую перспективу; визионерство Создание условий для глубинного развития индивидов и коллективов 0.5% Алхимик Взаимодействие деяния, сознавания, мышления и аффектов; трансформирование себя и других Генерирование социальных трансформаций. Интегрирует материальную, духовную и общественную трансформацию Хорош как лидер масштабных общественных трансформаций 1.5% Стратег Соединяет теорию и принципы с практикой; взаимодействия динамических систем Генерирует организационные и личностные трансформации. Использует силу взаимных познания, бдительности и уязвимости для кратко- и долгосрочных целей Эффективен как трансформационный лидер 4.9% Индивидуалист Самость во взаимоотношении с системой; взаимодействие с системой Взаимопереплетает соревнующиеся личные и коллективные логики действия. Создаѐт уникальные структуры для заполнения пробелов между стратегией и производительностью Эффективен в венчурных и консультирующих ролях 11.3% Рационалист Достижение результатов, эффективность, цели, успех внутри системы Достигает стратегических целей. Эффективно достигает цели через команды; балансирует управленческие обязанности и требования рынка Хорошо подходит на управляющие роли; ориентация на цели и действие 29.7% Эксперт Экспертиза, процедура, продуктивность Управляет при помощи логики и экспертизы; ищет рациональной продуктивности Хорош как автор индивидуального вклада 36.5%
- 16. Worldview Worldview Чем «сознательные» лидеры устойчивого развития на самом деле занимаются перед лицом проблем комплексных изменений?
- 17. Worldview Worldview Исследование 1. Обзор исследований лидерства, относящихся к взрослому развитию и устойчивому развитию 2. Интервью и психологическое обследование около тридцати лидеров устойчивого развития и агентов изменений 3. Глубинный анализ подходов 13 участников
- 18. Worldview Worldview Итоговая выборка испытуемых 13 лидеров устойчивого развития и агентов изменений Логика действия поздней стадии: «стратеги» (6), «алхимики» (5), «иронисты» (2) Менеджеры среднего и высшего звена в бизнесе, правительстве, гражданском обществе + консультировании Участвуют в инициативах, влияющих на >1000 человек Работают в сфере устойчивого развития по меньшей мере 3 года Северная и Южная Америка, Западная Европа, Океания 5 женщин, 8 мужчин; 33–66 лет
- 21. Worldview Worldview Тема №1 — Бытие: Проектирование на глубинной внутренней основе Видят свою работу как духовную практику Основывают свою работу на глубинных смыслах Принимают неопределѐнность с доверием себе, другим и процессу
- 22. Worldview Worldview Пример: Работа по устойчивому развитию как йога на основании связи с Единым Luz [«иронист»]: Что может быть более творческим, чем вовлечение себя во взаимоотношения с комплексностью жизни и поддержка развития сознания? … Карма-йога [есть], определѐнно, один из способов моего отношения к [деятельности в сфере устойчивого развития] … три ступени карма-йоги [включают] смирение перед божественным, освобождение от привязанности к плодам своего труда и самозабвенный труд; именно такое качество я привношу в свою [работу по устойчивому развитию]. Что я делаю [чтобы спроектировать инициативу по устойчивому развитию] заключается в следовании эволюционной дуге. Прямо с самого начала: «Каково первое проявление духа и как я могу сонастроиться с ним?» Это может довольно странно звучать, но это мне помогает, прежде всего, заземлиться [в Едином]. И затем оттуда я задаюсь вопросом: «Хорошо, и что же в точности здесь возникает?»
- 23. Worldview Worldview Эти лидеры устойчивого развития и агенты изменений приемлют неопределѐнность с глубоким доверием Готовность «не знать»; работа с неопределѐнностями в процессе проектирования и вовлечения. Доверие к себе, другим участникам и процессу по мере продвижение через многозначность. ToddGuess
- 24. Worldview Worldview Тема №2 — Рефлексия: доступность мощных внутренних ресурсов и теорий Использование интуиции и других способов познания, отличных от рационального анализа Навигация при помощи теории систем, теории сложности и интегральной теории
- 26. Worldview Worldview Пример: Изначальное проектирование из источника, отличного от рационального ума Matthew [«стратег»]: Я пошѐл на [семинар по устойчивому развитию] и… уровень сознания на этом семинаре, и резонанс, и то, куда он меня привѐл с точки зрения моего уровня сознания и бытия, позволили мне просто расслабиться и открыться тому, что будет. Я не работал посредством нормальных процессов проектирования, которые я обычно использовал. …Я погрузился в правильные рамки бытия или пространства, уровня сознания, и просто написал всѐ. В пространстве двенадцати часов простого сидения… некоторого рода возвышенное состояние сознания, из него всѐ возникло. И этот проект, эта суть, это ядро дизайна — я его распаковывал, пытался понять его и осознать теорию, лежащую в его основе в течение четырѐх лет.
- 27. Worldview Worldview Они руководствуются теорией систем, теорией сложности и интегральной теорией
- 28. Worldview Worldview Тема №3 — Вовлечѐнность: Адаптивное управление проектированием Диалог с системой для непрерывно адаптирующегося проектирования Культивация развития в себе, других и коллективе Принятие ролей катализатора, творца поддерживающих условий, хранителя пространства
- 29. Worldview Worldview Для диалога с системой сущностную роль играют экспериментация и «следование за энергией» Потоковое течение в направлении открытостей Осознание блоков в себе, других и коллективе
- 30. Worldview Worldview Они также культивировали развитие в себе, других и коллективе Дневники, медитация, работа с коучем или наставником Проработка психодинамического пласта, теневых проблем, «вопросов эго» — обучение быть более «энергетически чистыми» для того, чтобы «не препятствовать течению» Поддержка других в трансформации как часть процесса проектирования и вовлечения Chris Bucklow
- 31. Worldview Worldview Эти лидеры имели склонность к разным ролям по управлению изменениями, соответствующим их логике действия Стратеги: катализация – Работа над системой Алхимики: создание поддерживающих условий – Диалог с системой Иронисты: хранят пространство и смотрят в него с удивлением – Вовлекаются как система
- 32. Worldview Worldview Эти лидеры устойчивого развития продемонстрировали 15 продвинутых компетенций 1. Погружение практики устойчивого развития в глубинные смыслы 2. Интуитивное принятие и воплощение решений 3. Принятие неопределѐнности с чувством глубокого доверия 4. Осознание внутреннего пространства и вовлечѐнность в него 5. Удерживание множества перспектив 6. Диалог с системой 7. Следование энергии 8. Самотрансформация 9. Создание условий для развития 10. Хранение пространства 11. Менторство по вопросам психодинамической тени 12. Теория систем и сложносистемное мышление 13. Теория сложности и мышление в понятиях сложности 14. Интегральная теория и интегральная рефлексия 15. Управление полярностями
- 33. Worldview Worldview Дополнительная информация… Barrett C. Brown – bbrown@integralinstitute.org Полный текст диссертации на английском языке: http://integralthinkers.com/featured/conscious-leadership/ Аудиозапись интервью: http://www.wakinguptheworkplace.com/freebarrettbrowndownload/
- 35. Worldview Worldview Они также принимали определѐнную роль и подход к управлению изменениями, соответствовавшие их логике действия «Стратеги» Катализируют. Основывают служение на персональных (личностных) смыслах. Проводят операции над системами посредством активного влияния лиц, находящихся у власти, имеющих авторитет и влияние, для того, чтобы осуществить видимые изменения, необходимые в системе. «Алхимики» Создают поддерживающие условия. Основывают служение на трансперсональных (надличностных) смыслах. «Диалог» с системами посредством экспериментации и тестовых проб, одновременно создавая условия, которые помогают развиваться системам и индивидам, их составляющим. «Иронисты» Держат пространство и удивляются. Основывают служение на объединяющих (unitive) смыслах. Заземляются в Единстве и проектируют как система. Иными словами, с изумлением погружаются в потребности и зону ближайшего развития системы (или индивида), внимательно вслушиваются и удерживают энергетическое напряжение для возникновения следующей стадии зрелости.
- 36. Worldview Worldview Как раскрыть своѐ внутреннее развитие
- 37. Worldview Worldview Что делать? Десять способов вовлекаться в глубинное человеческое развитие и расширить горизонт своих лидерских способностей 1. Удерживайте сильное желание и приверженность развитию 2. Погрузитесь в комплексные среды (межличностные, профессиональные, образовательные) 3. Найдите сообщество и наставников/коучей, которые бросали бы вам вызов и которые привержены собственной трансформации 4. Регулярно медитируйте 5. Регулярно саморефлексируйте (напр., «деятельное познание») 6. Будьте вовлечены в интегральную трансформирующую практику (тело, разум, дух, тень) 7. Осознавайте и исследуйте свои внутренние состояния. Найдите хорошую карту психологической территории (напр., интегральная теория) 8. Осознанно вовлекайте себя во взаимодействие с жизненными проблемами. Будьте открыты и готовы сконструировать новую систему координат, когда возникнут трудности 9. Стремитесь к новизне, экспериментируйте, ставьте под сомнение статус- кво, исследуйте неконвенциональное 10. Погружайтесь в пиковые переживания и изменѐнные состояния сознания (Baron & Cayer, 2011; Cook-Greuter & Soulen, 2007; Pfaffenberger, 2006)
- 39. Worldview Worldview То, что постепенно происходит, не является всего лишь линейным приростом всѐ большего количества вещей, на которые можно посмотреть или о которых можно подумать, но качественное изменение самой формы окна или линзы, через которую человек смотрит на мир. — Роберт Киган, ведущий гарвардский авторитет в психологии развития (Kegan, 2002)
- 40. Worldview Worldview Что такое «эго»? Это то, что каждый из нас считает своим «я». Когда мы говорим: «Я…» или «То, как я это вижу…» мы указываем на своѐ эго. (Ingersoll & Zeitler, 2010)
- 41. Worldview Worldview Эго (Ingersoll & Cook-Greuter, 2007) Не осознаѐтся Является субъектом Погружено в него Отношение с ним Перспектива на него Обладание им «я»Первоначальное «я» «Я–Я» Проксимальное «я» Дистальное «я» Объект «я» «я/меня» Свидетельствующее «я» «меня/моѐ»
- 42. Worldview Worldview Вопрос исследования Каким образом лидеры на поздних стадиях логики действия проектируют инициативы по устойчивому развитию?
- 43. Worldview Worldview Концептуальная система координат Лидерство Взрослое развитие Устойчивое развитие
- 44. Worldview Worldview Методология Эпистемологическая система координат Постпозитивистская, основана на критическом реализме Качественный подход Целенаправленное сэмплирование для идентификации «выбросов» Оценка с т. з. психологии развития для определения логики действия участников (33)* 90-120 мин. полуструктурированное, открытое интервью (32) Первоначальное пилотажное исследование (2) Тематический анализ для классификации и интерпретации данных (13) * Sentence Completion Test Integral — Maturity Assessment Profile (SCTi-MAP) — модификация Washington University Sentence Completion Test (WUSCT). Высокая достоверность, распространѐнность.
- 45. Worldview Worldview Пример: Диалог с системой Roberta [«алхимик»]: В моѐм проектировании было постоянное выстраивание петель обратной связи: «ну хорошо, если мы это сделаем, то что они подумают и скажут на это?» И тем самым я довольно близко познакомилась с перспективой [организации-клиента] и научилась в неѐ «вселяться», и я могла войти в перспективу Андреа, и я с лѐгкостью могла принимать различные перспективы экологических организаций. И то, чем я занималась, было разновидностью тестирования, и предвосхищения, и представления, какие шаги будут работать, а какие нет. И затем я [выполняла много] работы через неофициальные каналы с индивидами, чтобы заранее в некотором смысле засеять зерно этого как инициативы. …Так что, опять же, значительная доля проектирования заключалась в этом промежуточном политическом выслушивании — многократные петли обратной связи — и затем предложении потенциальных траекторий движения различным заинтересованным лицам, а затем я позволяла вещам выкристаллизоваться.
- 46. Worldview Worldview Библиография Baron, C. M., & Cayer, M. (2011). Fostering post-conventional consciousness in leaders: Why and how? The Journal of Management Development, 30(4), 344. Brown, L. R. (2011). World on the edge: How to prevent environmental and economic collapse. New York: W W Norton & Co Inc. Cook-Greuter, S. R. (1999). Postautonomous ego development: A study of its nature and measurement. Dissertation Abstracts International, 60 06B(UMI No. 993312), Cook-Greuter, S. R. (2000). Mature ego development: A gateway to ego transcendence? Journal of Adult Development, 7(4). Cook-Greuter, S. R. (2004). Making the case for a developmental perspective. Industrial and Commercial Training, 36(6/7), 275. Cook-Greuter, S. R. (2005). Ego development: Nine levels of increasing embrace. Unpublished manuscript. Cook-Greuter, S. R., & Soulen, J. (2007). The developmental perspective in integral counseling. Counseling and Values, 51(3), 180-192. Cox, C. K. (2005). Organic leadership: The co-creation of good business, global prosperity, and a greener future. Ph.D. dissertation. Benedictine University. Fisher, D., Merron, K., & Torbert, W. R. (1987). Human development and managerial effectiveness. Group & Organization Studies, 12, 257-273. Fisher, D., & Torbert, W. R. (1991). Transforming managerial practice: Beyond the achiever stage. In R. Woodman & W. Pasmore (Eds.), Research in Organizational Change and Development (Vol. 5, pp. 143-173). Hames, R. D. (2007). The five literacies of global leadership: What authentic leaders know and you need to find out. Chichester, England; Hoboken, NJ: Jossey-Bass. Harris, L. S., & Kuhnert, K. W. (2008). Looking through the lens of leadership: A constructive developmental approach. Leadership & Organization Development Journal, 29(1), 47-67.
- 47. Worldview Worldview Hixon, Lex (1978). Coming home: The experience of enlightenment in sacred traditions. Garden City, N.Y.: Anchor Press/Doubleday. Ingersoll, E. R., & Cook-Greuter, S. R. (2007). The self-system in integral counseling. Counseling and Values, 51(3), 193-208. Ingersoll, R. E., & Zeitler, D. (2010). Integral psychotherapy: Inside out / outside in. Albany, NY: SUNY. Joiner, B., & Josephs, S. (2007). Leadership agility: Five levels of mastery for anticipating and initiating change. San Francisco: Jossey-Bass. Kegan, Robert (2002). Epistemology, fourth order consciousness, and the subject-object relationship (Interview with Robert Kegan). What is Enlightenment?, Fall/Winter, 144-154. Kuhnert, K. W., & Lewis, P. (1987). Transactional and transformational leadership: A constructive/developmental analysis. Academy of Management Review, 12, 648-657. Lewis, P., Forsythe, G. B., Sweeney, P., Bartone, P., Bullis, C., & Snook, S. (2005). Identity development during the college years: Findings from the West Point Longitudinal Study. Journal of College Student Development, 46, 357-373. Manners, J., & Durkin, K. (2001). A critical review of the validity of ego development theory and its measurement. Journal of Personality Assessment, 77, 541−567. McCauley, C. D., Drath, W. H., Palus, C. J., O'Connor, P. M. G., & Baker, B. A. (2006). The use of constructive-developmental theory to advance the understanding of leadership. The Leadership Quarterly, 17(6), 634. Nicolaides, A. (2008). Learning their way through ambiguity: Explorations of how nine developmentally mature adults make sense of ambiguity. Unpublished Ed.D., Teachers College, Columbia University, United States -- New York. Pfaffenberger, A. (2006). Exploring the pathways to postconventional personality development. Ph.D. dissertation. Saybrook Graduate School and Research Center. Rooke, D., & Torbert, W. R. (1998). Organizational transformation as a function of CEO's developmental stage. Organization Development Journal, 16(1), 11-28.
- 48. Worldview Worldview Rooke, D., & Torbert, W. R. (2005). Seven transformations of leadership. Harvard Business Review, 83, 66. Strang, S., & Kuhnert, K. W. (2009). Personality and Leadership Developmental Levels as predictors of leader performance. The Leadership Quarterly, 20(3), 421. Torbert, W. R. (1987). Managing the corporate dream: Restructuring for long-term success. Homewood, IL: Dow Jones-Irwin. Torbert, W. R., Cook-Greuter, S. R., Fisher, D., Foldy, E., Gauthier, A., Keeley, J., et al. (2004). Action inquiry: The secret of timely and transformational leadership. San Francisco: Berrett-Koehler. Wilber, Ken (2000). Integral psychology: Consciousness, spirit, psychology, therapy. Boston: Shambhala. Wilber, Ken (2006). Integral spirituality: A startling new role for religion in the modern and postmodern world. Boston: Integral Books. Wilber, K., Engler, J., & Brown, D. P. (1986). Transformations of consciousness: Conventional and contemplative perspectives on development. Boston: New Science Library. Wilson, A., Lenssen, G., & Hind, P. (2006). Leadership qualities and management competencies for corporate responsibility. A research report for the European Academy of Business in Society. Hertfordshire, UK: Ashridge.