![• 9. Печорин признавался, что давно уже живёт
не сердцем, а головою. Какие вопросы
задавал себе герой перед возможной
смертью от пули нечестного Грушницкого?
• 1) «Зачем я жил? для какой цели я родился?»
• 2) «Я иногда себя презираю... не оттого ли я
презираю и других?»
• 3) «Отчего я так дорожу ею [свободою]? что мне
в ней?.. куда я себя готовлю? чего я жду от
будущего?..»
• 4) «Что, если когда-нибудь эти записки попадут
на глаза женщине?»](https://image.slidesharecdn.com/random-150217031600-conversion-gate02/85/-10-320.jpg)
More Related Content
More from Анна Бодня (20)
Тест по литературе по повести М.Ю.Лермонтова "Княжна Мери"
- 1. Тест по литературе «Лермонтов М.Ю. Герой нашего времени. «Княжна Мери»» 9 класс
- 2. • 1. Действия повести происходят: • 1) в Пятигорске • 2) во Владикавказе • 3) в Тамани • 4) в приграничной крепости
- 3. • 2. От чьего лица ведется повествование о Печорине в главе «Княжна Мери»? • 1) Максима Максимыча • 2) Грушницкого • 3) автора • 4) самого героя
- 4. • 3. В каком ряду названы герои только повести «Княжна Мери»? • 1) Печорин, Грушницкий, Мери, Янко, Азамат • 2) Печорин, Мери, Вера, Максим Максимыч, Грушницкий • 3) Печорин, Мери, Вернер, Грушницкий, Вера • 4) Печорин, Мери, Вера, Бела, доктор Вернер
- 5. • 4. Укажите, какой словесный портрет принадлежит княжне Мери? • 1) «Необыкновенная гибкость её стана, особенное, ей только свойственное наклонение головы, длинные русые волосы, какой-то золотистый отлив её слегка загорелой кожи на шее и плечах и особенно правильный нос...». • 2) «...она была хороша: высокая, тоненькая, глаза чёрные, как у горной серны, так и заглядывали нам в душу». • 3) «У неё такие бархатные глаза...; нижние и верхние ресницы так длинны, что лучи солнца не отражаются в её зрачках». • 4) «...женщина, в соломенной шляпке, окутанная чёрной шалью, ...шляпка закрывала её лицо».
- 6. • 5. Укажите, о ком Печорин сказал, что он «человек замечательный по многим причинам». • 1) о Грушницком • 2) о Вернере • 3) о муже Веры • 4) о Раевиче
- 7. • 6. Укажите причину дуэли между Печориным и Грушницким. • 1) Печорин хотел доказать юнкеру свое право на ухаживания за княжной Мери. • 2) Печорин нелестно отозвался о Грушницком, и тот оскорбился. • 3) Грушницкий распускал неприличные слухи о княжне Мери. • 4) Печорин хотел доказать Грушницкому, что он стреляет лучше его.
- 8. • 7. Какую книгу читал Печорин перед дуэлью? • 1) Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание» • 2) А. Дюма «Королева Марго» • 3) Вальтер Скотт «Шотландские пуритане» • 4) Габриэль Гарсия Маркес «Сто лет одиночества»
- 9. • 8. Перед кем раскрыл свою душу Печорин, произнося слова: «Во мне два человека: один живет в полном смысле этого слова, другой мыслит и судит его»? • 1) перед княжной Мери • 2) перед Верой • 3) перед доктором Вернером • 4) перед самим собой
- 10. • 9. Печорин признавался, что давно уже живёт не сердцем, а головою. Какие вопросы задавал себе герой перед возможной смертью от пули нечестного Грушницкого? • 1) «Зачем я жил? для какой цели я родился?» • 2) «Я иногда себя презираю... не оттого ли я презираю и других?» • 3) «Отчего я так дорожу ею [свободою]? что мне в ней?.. куда я себя готовлю? чего я жду от будущего?..» • 4) «Что, если когда-нибудь эти записки попадут на глаза женщине?»
- 11. • 10. В повести «Княжна Мери» Печорин неоднократно ведет разговор с самим собой, давая оценку собственным поступкам и мыслям. Как называется форма развернутого высказывания героя, обращенного к себе или к другим персонажам? • 1) диалог • 2) монолог • 3) реплика • 4) ремарка
- 12. • 11. Какие качества личности присущи действующим лицам повести? Укажите неверное утверждение. • 1) Грушницкий: «Производить эффект — их наслаждение; они нравятся романтическим провинциалкам до безумия». • 2) Вернер: «Он изучал все живые струны сердца человеческого, как изучают жилы трупа, но никогда не умел он воспользоваться своим знанием». • 3) Печорин: «…необходимое лицо пятого акта; невольно … разыгрывал жалкую роль палача или предателя». • 4) Драгунский капитан: «Его цель — сделаться героем романа. Он так часто старался уверить других в том, что он существо, не созданное для мира, обречённое каким-то тайным страданиям, что он сам почти в этом уверился».