филос ия др. китаяOlgaB112Обобщение опыта использования инновационных технологий в образовании. Обществознание. МБОУ «СОШ №112», г.Трехгорный Челябинская обл. Дмитричева С.В. (Кутузова)
Влияние религиозно-культурных традиции на развитие общества.pdfssuser1a7327Презентация на тему "Влияние религиозно-культурных традиции на развитие общества"
филос ия др. китаяOlgaB112Обобщение опыта использования инновационных технологий в образовании. Обществознание. МБОУ «СОШ №112», г.Трехгорный Челябинская обл. Дмитричева С.В. (Кутузова)
Влияние религиозно-культурных традиции на развитие общества.pdfssuser1a7327Презентация на тему "Влияние религиозно-культурных традиции на развитие общества"
философский мистицизм Xx векаOlgaB112Обобщение опыта использования инновационных технологий в образовании. Обществознание. МБОУ «СОШ №112», г.Трехгорный Челябинская обл. Дмитричева С.В. (Кутузова)
Религия в жизни человека, культуры и обществаAndrey PopovkinЛекция посвящена основным проблемам в понимании сущности религии, ее отношения с культурой и обществом. Рассмотрены основные проблемы определения понятия "религия". На основе философских построений Р.Отто и И.Ильина предложены подходы к пониманию религиозного опыта как такового. Рассмотрены основания религиозности в природе человека. На основе понятия соборности показана связь религии и культуры, а на примере церкви как воплощения соборности - роль религии в жизни общества.
Вопросы периодизации исторического процессаНадежда БурыкинаВ презентации приводятся теории периодизации исторического процесса, теории о роли движущих сил в истории
Боже, храни меня! Североамериканский христианский фундаментализмYury Konstantinov F. V.Работа была представлена по дисциплине в ходе
Международные отношения с целью продемонстрировать основных мыслителей и богословских течений, лежащих в основе христианского фундаментализма в Соединенных Штатах Америки.
Надеюсь, вам понравится, всем доброго чтения!
Обстоятельства, исключающие преступность деяния и уголовную ответственностьПётр СитникЗадания для учащихся 11 класса по обществоведению (повышенный уровень)
Обстоятельства, исключающие преступность деяния и уголовную ответственностьПётр СитникПрезентация по обществоведению (повышенный уровень) для учащихся 11 класса
2. План работы:
Подходы к определению понятия
«религия».
Главные подходы к изучению рели-
гии.
Исторические этапы формирования
религий.
Исторические формы развития ре-
лигии.
3. Подходы к определению понятия «религия»
Цицерон
Фома Аквинский
Религия – это то, что должно быть чисто и свято
воздаваемо богам; что имеет смысл, если толь-
ко они замечают это, и если есть роду челове-
ческому от бессмертных богов некое воздаяние.
Религия – это «ordo ad Deum» (подчинение
Богу).
4. Подходы к определению понятия «религия»
Религия – это познание всех наших обязаннос-
тей как божественных заповедей (религия – это
не просто взгляд на мир, а жёсткие требования,
которые регламентируют человеческую жизнь,
как именно он должен направлять и распреде-
лять свои усилия).
И.Кант
Религиозная вера всегда создаёт психологическую
устремлённость, указывающую индивиду направ-
ления и нормы жизни, определённое поведение и
убеждение в его правильности.
М.Вебер
5. Религия – это единственное, что объединяет
людей на основе общих ценностей и целей. Ре-
лигия – это коллективная деятельность, в кото-
рую вовлечена социальная группа. Церковь –
это всякая общность людей, возникающая на
религиозной основе.
Э.Дюркгейм
Религия – это единственное, что узаконивает су-
ществование любого общества, санкционируя
действующие в нём нормы.
Т.Парсонс
Подходы к определению понятия «религия»
6. Нет никакого предмета, в отношении которого
мнения расходились бы так сильно, как в от-
ношении природы религии.
Дж.Фрэзер
Религия – это любая разделённая группой система
мышления и действий, позволяющая индивиду вес-
ти осмысленное существование и дающая объект
для преданного служения.
Э.Фромм
Подходы к определению понятия «религия»
7. Религия – это система верований и ритуалов, с по-
мощью которых группа людей объясняет и реагирует
на то, что находит сверхъестественным и священным.
Н.Смелзер
Религия – это пребы-
вание меня в Боге и
Бога во мне.
П.Флоренский
Религия – это проекция нереализованных устрем-
лений и чаяний человечества.
Л.Фейербах
Подходы к определению понятия «религия»
8. Религия – это опиум народа. Религия – это са-
мосознание и самочувствование человека, ко-
торый или ещё не обрёл себя, или уже снова
потерял себя.
К.Маркс
Религия – это фантастическое отражение в го-
ловах людей сил, которые господствуют над
ними в их повседневной жизни; отражение, в
котором земные силы принимают форму не-
земных.
Ф.Энгельс
Подходы к определению понятия «религия»
9. Исторические этапы формирования религий
Ранние религиозные верования
фетишизм – наделение
реальных предметов
сверхъестественными ка-
чествами, а также поело-
нение им
анимизм – вера в ду-
хов и души умерших
магия – суеверные дей-
ствия с целью оказать
влияние сверхъестест-
венным образом на че-
ловека, предмет или
явление
тотемизм – вера в
сверхъестественную ро-
довую связь между
людьми и животными, а
также поклонение им
Теизм (учение о «божественном» в реальности)
Политеизм (учение о существовании многих богов)
Монотеизм (единобожие)
Исторические этапы формирования религий
10. Исторические формы развития религии
Этноплеменные религии
Национально-государственные
религии
Синтоизм, индуизм,
конфуцианство и др.
Мировые религии
Буддизм,
христианство,
ислам
Исторические формы развития религии
11. Главные подходы к изучению религии
Богословско-
теологический
Научный Философский
рассматривает
религию «изнутри»
Религия – это особое явление, обеспечивающее связь человека с Богом,
сверхприродное явление, имеющее надобщественный статус.
изучает
религию «извне»
Изучает различные аспекты религии, например особенности психологии
верующих (психология), язык Библии (лингвистика).
изучает
религию «извне»
Стремится объяснить религию как элемент духовной культуры; характер-
на универсальность и критичность.
Религия – это мировоззрение, основанное на вере в существование Бога,
сверхъестественных сил, управляющих миром; комплекс представлений,
верований, доктрин, элементов культа, ритуала и иных форм практики,
базирующейся на экзистенциальных переживаниях и ожиданиях человека.
Главные подходы к изучению религии