"Νοιάζομαι & Δρω" - 21ο δημοτικό σχολείο ΑθηνώνΙωαννα ΧαλκιάΟι δράσεις του 21ου Δημοτικού Σχολείου Αθηνών ¨Λέλα Καραγιάννη", στα πλαίσια της συμμετοχής του στο πρόγραμμα Νοιάζομαι και Δρω
Πανελλήνια Ημέρα κατά της Ενδοσχολικής Βίας 2016Νατάσα ΖωγάναΟι δράσεις μας για την Πανελλήνια Ημέρα κατά της Ενδοσχολικής Βίας-6 Μαρτίου 2016
7ο Δημοτικό Σχολείο Νίκαιας
www.7dimotikonikaias.blogspot.gr
Τσικολάτας Α. (2011) Παγκοσμιοποίηση και διαπολιτισμική εκπαίδευση. Ο ρόλος τ...Alexandros TsikolatasΤσικολάτας Α. (2011) Παγκοσμιοποίηση και διαπολιτισμική εκπαίδευση. Ο ρόλος του διευθυντή σχολικής μονάδας. Πάτρα
Επικοινωνία γονέων εκπαιδευτικών.NIKOS PAPAGELOPOULOSΈνα εικονογραφημένο φυλλάδιο για την διευκόλυνση της επικοινωνίας και της καλής συνεγασίας γονέων και εκπαιδευτικών, από εκπαιδευτικούς πρόληψης του ΟΚΑΝΑ και του δικτύου ΑΛΦΑ.
Πρόγραμμα "Νοιάζομαι και Δρω" - Δράση για το παιδικό χωριό SOS στη ΒάρηEnvironmental EducationΠρόγραμμα "Νοιάζομαι και Δρω" - Δράση για το παιδικό χωριό SOS στη Βάρη
"Χτίζοντας" ομάδες στο σχολείοΑννα ΠαππαΣτην πρώτη πρακτική αναπτύσσεται μια απόπειρα για την εκπαίδευση εκπαιδευτικών στη ‘βιωματική μάθηση και την εμψύχωση ομάδων στο σχολικό πλαίσιο’ (Ε. Παντελέρη), ώστε να αναλάβουν οι ίδιοι ρόλο εμψυχωτή στις ομάδες των μαθητών τους σε μελλοντικά προγράμματα πρόληψης. Στη δεύτερη πρακτική ‘ακούμε τον Άλλο μέσα από την ομάδα’ (Ε. Εκμεκτζιάν) να διαπραγματεύεται με το δικό του τρόπο πολιτισμικές και διαφυλικές ταυτότητες, με στόχο το μοίρασμα μεταναστευτικών εμπειριών και τη μετατροπή της τάξης σε ομάδα. Οι δύο καλές πρακτικές είναι αλληλοσυμπληρωματικές στο βαθμό που το θεωρητικό υπόβαθρο της αναστοχαστικής πράξης λειτουργεί ως κοινός τόπος, και μόνο ενδεικτικές. Αυτό που σας ζητάμε είναι να υπάρ- ξει η ‘οικειότητα’, το ενδιαφέρον και η περιέργεια… Καλή ανάγνωση
Η ομάδα έργου Θεσσαλονίκης Σ. Βερβερίδου, Κ. Λιανού, Ι. Μπίμπου & Π. Χατζηλάμπου
Τσικολάτας Α. (2011) Παγκοσμιοποίηση και διαπολιτισμική εκπαίδευση. Ο ρόλος τ...Alexandros TsikolatasΤσικολάτας Α. (2011) Παγκοσμιοποίηση και διαπολιτισμική εκπαίδευση. Ο ρόλος του διευθυντή σχολικής μονάδας. Πάτρα
Επικοινωνία γονέων εκπαιδευτικών.NIKOS PAPAGELOPOULOSΈνα εικονογραφημένο φυλλάδιο για την διευκόλυνση της επικοινωνίας και της καλής συνεγασίας γονέων και εκπαιδευτικών, από εκπαιδευτικούς πρόληψης του ΟΚΑΝΑ και του δικτύου ΑΛΦΑ.
Πρόγραμμα "Νοιάζομαι και Δρω" - Δράση για το παιδικό χωριό SOS στη ΒάρηEnvironmental EducationΠρόγραμμα "Νοιάζομαι και Δρω" - Δράση για το παιδικό χωριό SOS στη Βάρη
"Χτίζοντας" ομάδες στο σχολείοΑννα ΠαππαΣτην πρώτη πρακτική αναπτύσσεται μια απόπειρα για την εκπαίδευση εκπαιδευτικών στη ‘βιωματική μάθηση και την εμψύχωση ομάδων στο σχολικό πλαίσιο’ (Ε. Παντελέρη), ώστε να αναλάβουν οι ίδιοι ρόλο εμψυχωτή στις ομάδες των μαθητών τους σε μελλοντικά προγράμματα πρόληψης. Στη δεύτερη πρακτική ‘ακούμε τον Άλλο μέσα από την ομάδα’ (Ε. Εκμεκτζιάν) να διαπραγματεύεται με το δικό του τρόπο πολιτισμικές και διαφυλικές ταυτότητες, με στόχο το μοίρασμα μεταναστευτικών εμπειριών και τη μετατροπή της τάξης σε ομάδα. Οι δύο καλές πρακτικές είναι αλληλοσυμπληρωματικές στο βαθμό που το θεωρητικό υπόβαθρο της αναστοχαστικής πράξης λειτουργεί ως κοινός τόπος, και μόνο ενδεικτικές. Αυτό που σας ζητάμε είναι να υπάρ- ξει η ‘οικειότητα’, το ενδιαφέρον και η περιέργεια… Καλή ανάγνωση
Η ομάδα έργου Θεσσαλονίκης Σ. Βερβερίδου, Κ. Λιανού, Ι. Μπίμπου & Π. Χατζηλάμπου
σχολικη επιδοση και οικογενειαVasiliki ResvaniΠαρουσίαση σχετικά με τη σχέση μαθητή και σχολείου και του ρόλου της οικογένειας στη σχολική επίδοση των μαθητών
Ανακαλύπτοντας τον ελέφανταΑννα ΠαππαΔιαπολιτισμικότητα, Αποδοχή και Διαχείριση της Διαφορετικότητας είναι τα θέματα του οδηγός αυτού.
Ο οδηγός είναι ένα χρήσιμο εργαλείο που μπορεί να ενισχύσει τους δασκάλους ώστε να «ανακαλύψουν» τον ελέφαντα στο δωμάτιο, δηλαδή τις διάφορες μορφές «φανερού» ή «κρυφού» ρατσισμού που είναι πάντοτε παρούσες.Η φράση “elephant in the room” είναι ένα αγγλικό μεταφορικό ιδίωμα για μια φανερή αλήθεια η οποία είτε αγνοείται είτε δεν αντιμετωπίζεται. Η ιδιωματική έκφραση μπορεί να αναφέρεται και σε ένα φανερό πρόβλημα ή κίνδυνο που κανένας δεν θέλει να συζητήσει. Είναι βασισμένη στην ιδέα ότι θα ήταν αδύνατο να περάσει απαρατήρητος ένας ελέφαντας σε ένα δωμάτιο.
Έτσι, οι άνθρωποι που προσποιούνται ότι ο ελέφαντας δεν είναι εκεί, έχουν επιλέξει να αποφύγουν να ασχοληθούν με ένα ολοφάνερο και σημαντικό θέμα.
Ενισχύει ο οδηγός τη διδακτική πρακτική με εργαλεία αντιμετώπισης φαινομένων εκφοβισμού (bullying), ρατσιστικού λόγου, ρατσιστικών συνεπειών ασχέτως προθέσεων και, κυρίως, με εργαλεία για την ενδυνάμωση όλων των παιδιών.
Η Παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας- Ιερά Μητρόπολη Κοζάνηςssuser720b85ΟΙ εικόνες, τα ιερά άμφια, τα λειτουργικά κείμενα , στο κειμηλιαρχείο της Ιεράς Μητρόπολης Κοζάνης
ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΧΑΡΑΖΟΝΤΑΣ ΔΡΟΜΟΥΣ εποπτικό υλικό.pdfDimitra MylonakiΟι μαθητές δούλεψαν το σενάριο διδασκαλίας με βασικούς στόχους να κατανοήσουν τους λόγους μετακίνησης των προσφύγων και των μεταναστών, τη διαφορά που υπάρχει μεταξύ τους, την πίεση που δέχεται ένας πρόσφυγας κατά τη φυγή του και να αποκτήσουν ενσυναίσθηση.
Μάθηση με Εστίαση στις Δυνατότητες -Αναστοχασμός , αυτοαξιολόγηση, αξιολόγηση.GeorgeDiamandis11Μάθηση με Εστίαση στις Δυνατότητες -Αναστοχασμός , αυτοαξιολόγηση, αξιολόγηση.
ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΧΑΡΑΖΟΝΤΑΣ ΔΡΟΜΟΥΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ .pdfDimitra MylonakiΟι μαθητές δούλεψαν το σενάριο διδασκαλίας με βασικούς στόχους να κατανοήσουν τους λόγους μετακίνησης των προσφύγων και των μεταναστών, τη διαφορά που υπάρχει μεταξύ τους, την πίεση που δέχεται ένας πρόσφυγας κατά τη φυγή του και να αποκτήσουν ενσυναίσθηση.
LTTA in Cuneo αναφορά, 27-29 Μαρτίου 2025ntinakatirtziΣτις 27-29 Ιανουαρίου 2025 πραγματοποιήθηκε η 1η συνάντηση Μάθησης/Διδασκαλία/Κατάρτισης στο Κούνεο της Ιταλίας με οικοδεσπότη το Ίδρυμα Fondazione Cassa di Risparmio di Cuneo (Rondo dei Talenti).
Οι στόχοι της Συνάντησης Εργασίας των Εταίρων ήταν οι εξής:
• να παρουσιάσουμε το ισχύον πλαίσιο για τον Επαγγελματικό Προσανατολισμό στη χώρα μας,
• να εκπαιδευτούμε με βιωματικό τρόπο στη μεθοδολογία για τον Επαγγελματικό Προσανατολισμό που θα ακολουθήσουμε στο πρόγραμμα (ADVP Model),
• να δώσουμε συνέντευξη για τη δημιουργία προωθητικού βίντεο του προγράμματος,
• να προσδιορίσουμε τις βασικές αρχές που θα συνθέσουν το Μανιφέστο του προγράμματος,
• να ολοκληρώσουμε το πρώτο προσχέδιο για το Εγχειρίδιο και το MOOC του προγράμματος.
1. ΤΜΗΜΑ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΑΙ ΑΓΩΓΗΣ ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ
Εργαστήριο Εισαγωγής στις Τεχνολογίες της Πληροφορίας και των Επικοινωνιών
Πολυπολιτισμικό Νηπιαγωγείο
Γιακουμάκη Όλγα
Κοντίλη Ευανθία-Μαρκέλλα
3. • H συνύπαρξη ποικίλων κοινωνικών ομάδων
σε μια κοινωνία, με διαφορετικά εθνικά και
πολιτισμικά στοιχεία, τα οποία εισάγονται σε
ένα κοινωνικό πλαίσιο και αναγνωρίζονται οι
ιδιαιτερότητες και αξίες του κάθε πολιτισμού.
Πολυπολιτισμικότητα:
• Ο χώρος μέσα στον οποίο οι εθνολογικές
διαφορές χρησιμοποιούνται ως όφελος για την
εκπαίδευση, για την απαλλαγή της από τον
εθνοκεντρισμό.
Πολυπολιτισμικό
σχολείο:
• Το εκπαιδευτικό πρόγραμμα που σέβεται και
ενσωματώνει τις διαφορές του κάθε
πολιτισμού.
Πολυπολιτισμική
εκπαίδευση:
ΕΝΝΟΙΕΣ
4. ΔΙΑΦΟΡΕΣ
Οι δύο όροι δεν είναι ούτε συνώνυμοι αλλά ούτε και ταυτόσημοι καθώς η
διαπολιτισμικότητα προϋποθέτει την ύπαρξη της πολυπολιτισμικότητας,
αλλά δεν απορρέει αυτόματα από αυτήν.
O πρώτος όρος χρησιμοποιείται για να περιγράψει µια συγκεκριμένη
κοινωνική πραγματικότητα και τη διαδικασία εξέλιξης της.
O δεύτερος όρος δηλώνει µια διαλεκτική σχέση, µια δυναμική
διαδικασία αλληλεπίδρασης και αμοιβαίας αναγνώρισης και συνεγασίας
ανάμεσα σε άτομα διαφόρων εθνικών/ μεταναστευτικών ομάδων.
ΠΟΛΥΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟΤΗΤΑ ΔΙΑΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟΤΗΤΑ
Υπάρχουσα
κατάσταση
Δεδομένο
Επιθυμητή
κατάσταση
Ζητούμενο
5. ΑΙΤΙΑ ΠΟΛΥΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟΤΗΤΑΣ
Η κύρια αιτία είναι η μετανάστευση, η οποία οφείλεται σε:
Οικονομική
Πολιτισμική
Κοινωνική
Αυταρχικά καθεστώτα
Πολεμικές συρράξεις
Παραβίαση των ανθρώπινων
δικαιωμάτων
Ψυχολογικοί
Φυσικοί
διαφορά μεταξύ των κρατών του πρώτου,
δεύτερου και τρίτου κόσμου.
υποβαθμίζουν το βιοτικό επίπεδο
παράγοντες που κυριαρχούν
6. ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ
ΑΡΝΗΤΙΚΕΣΘΕΤΙΚΕΣ
Καταπολέμηση των
προκαταλήψεων, των
φανατισμένων ιδεολογιών και
των ρατσιστικών νοοτροπιών.
Ειρηνική συνύπαρξη των λαών
και κοινή συνείδηση συλλογικής
σκέψης.
Γόνιμο πολιτισμικό διάλογο και
ενισχύει τις αλληλεπιδράσεις.
Πνεύμα του διεθνισμού και του
κοσμοπολιτισμού.
Αξία της ενσυναίσθησης.
Πλουραλιστικής δημοκρατικής
κοινωνίας ισότητας και
ευημερίας.
Διαμορφώνει κριτικά
σκεπτόμενους πολίτες.
– Δύσκολη η εξασφάλιση μέσων
διαμονής, επαγγελματικής
σταδιοδρομίας, υγειονομικής
περίθαλψης, αξιοπρεπούς
διαβίωσης για τους μετανάστες
εξαιτίας της έλλειψης
υποδομών.
– Παρατήρηση φαινομένων
εκμετάλλευσης, άνισης
μεταχείρισης,
προκατειλημμένων
συμπεριφορών και διακρίσεων
εις βάρος των μεταναστών.
7. Δεν είναι ένα αναγνωρίσιµο εκπαιδευτικό πρόγραµµα.
Περιγράφει µια πλατιά ποικιλία προγραµµάτων και πρακτικών που
σχετίζονται µε τη µορφωτική ισότητα.
Περιλαμβάνει όλες τις «διαφορετικότητες» και αναφέρεται σε µια
προσπάθεια εκπαιδευτικής µεταρρύθµισης.
Στόχος: Όλοι οι µαθητές πρέπει να έχουν ίσες
ευκαιρίες µάθησης στο σχολείο.
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΠΟΛΥΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ
ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ
8. ΣΥΝΤΗΡΙΤΙΚΗ ΚΡΙΤΙΚΗ
Υποσκάπτει το εκπαιδευτικό σύστημα με την υποταγή αυτού στις
μειονοτικές ανάγκες.
Αποτυγχάνει να κοινωνικοποιήσει τους μαθητές σε έναν κοινό εθνικό
πολιτισμό.
Προκαλεί με την ανάδειξη των διαφορών κοινωνικό διχασμό/
κατακερματισμό και πόλωση.
Πολιτικοποιεί την εκπαίδευση δίνοντας βήμα στις
απαιτήσεις φυλετικών διεκδικήσεων.
10. ΔΙΑΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΣΤΗΝ ΕΑΔΑ
Πρωτοβάθμιας
εκπαίδευσης
Δευτεροβάθμιας
εκπαίδευσης
Συνολικά
13 13 26
Διαπολιτισμικά εκπαιδευτικά ιδρύματα
στην Ελλάδα
11. ΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ‘‘ΓΑΛΑ ΜΕ ΚΑΚΑΟ’’
Δραστηριότητα για νηπιαγωγείο:
Στόχοι: -Να συνειδητοποιούν την μοναδικότητά τους, να εντοπίζουν τις
ομοιότητες και τις διαφορές τους με τους άλλους και να τις σέβονται.
-Να αναπτύσσουν την προσωπικότητας τους.
-Να κοινωνικοποιούνται.
Πορεία διδασκαλίας: Προτείνουμε στα παιδιά να χωριστούν σε ζευγάρια
(γάλα-κακάο). Τους μοιράζουμε μεγάλα κομμάτια καφέ και λευκό ύφασμα
και τους ζητούμε να εκτελέσουν τις ακόλουθες εντολές: «Το γάλα να
χαιρετίσει το κακάο». Τα παιδιά-γάλα χαιρετούν τα παιδιά -κακάο και τους
προσφέρουν το λευκό ύφασμα τους. «Το κακάο να χαιρετίσει το γάλα».
Τα παιδιά-κακάο χαιρετούν τα παιδιά-γάλα και τους προσφέρουν το καφέ
ύφασμα τους. «Το κακάο με το γάλα να αγκαλιαστούν». Τα παιδιά-κακάο
αγκαλιάζονται με τα παιδιά-γάλα και σκεπάζονται με τα δύο υφάσματα
μαζί.
http://ir.lib.uth.gr/bitstream/handle/11615/4256/P0004256.pd
quence=1&isAllowed=y
12. ΠΕΙΡΑΜΑ
Ζητήσαμε από όλους τους μαθητές του νηπιαγωγείου μας,
ξεκινώντας από τη φράση «Δώσε την αγάπη» να συνεχίσουν
με το δικό τους τρόπο μετά από τη λέξη «όπως …». Ας δούμε
το συλλογικό ποίημα που προέκυψε.
Δώσε την αγάπη, όπως δίνεις ένα ποτήρι νερό
Δώσε την αγάπη, όπως παίζεις στο σχολείο
Δώσε την αγάπη, όπως στολίζεις ένα χριστουγεννιάτικο
δέντρο
Δώσε την αγάπη, όπως τα δέντρα μας δίνουν τους καρπούς
Δώσε την αγάπη, όπως ένας κλόουν κάνει αστεία για να
γελάμε
Δώσε την αγάπη, έτσι απλά
14. ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ
Δεν υπάρχουν, ακόμη, θεσμοθετημένα πολυπολιτισμικά
νηπιαγωγεία στην Ελλάδα. Ωστόσο και με την έρευνα που
διεξήγαμε καταλήξαμε στο συμπέρασμα ότι:
Μέσα στους νηπιακούς σταθμούς υπάρχουν προγράμματα
εκπαίδευσης, τα οποία καλλιεργούν ένα περιβάλλον
πολυπολιτισμικότητας και θέτουν τα θεμέλια για το μελλοντικό
πολυπολιτισμικό νηπιαγωγείο.
Όλοι οι μαθητές πρέπει να έχουν ίσες ευκαιρίες μάθησης στο
σχολείο.
«Ο παιδαγωγός πρέπει να μάθει στο παιδί να αγαπά: την ειρήνη.
Και να μισεί ένα πράγμα: τον πόλεμο.»
Α. Φράνς
#8: Η πολυπολιτισµική εκπαίδευση είναι και µια συνεχής διαδικασία της οποίας οι στόχοι δε θα γίνουν ποτέ πλήρως αντιληπτοί. Η εκπαιδευτική-µορφωτική ισότητα, όπως και η ελευθερία και η δικαιοσύνη, είναι ιδανικά για τα οποία οι άνθρωποι συνεχώς αγωνίζονται αλλά ποτέ δεν καταφέρνουν να κατακτήσουν πλήρως.