![Dopo che i crociati, superate le mura esterne, furono entrati nella citt si diedero al
massacro, quasi tutti gli abitanti di Gerusalemme furono uccisi nel corso di quel
pomeriggio, della sera e della mattina successiva. Musulmani, ebrei ed anche alcuni
dei cristiani furono tutti massacrati con indiscriminata violenza. Molti musulmani
cercarono riparo nella Moschea al-Aqsa dove "...la carneficina fu cos狸 grande che i
nostri uomini camminavano nel sangue che arrivava fino alle caviglie...".
"Quando i pagani furono sopraffatti, i nostri uomini fecero un gran numero di
prigionieri, sia uomini che donne, che uccisero o tennero in cattivit, come
vollero." "[I nostri capi] inoltre ordinarono che tutti i morti Saraceni fossero
buttati fuori a causa del terribile fetore, poich辿 l'intera citt era piena dei loro corpi;
e cos狸 i saraceni sopravvissuti trascinarono i morti davanti alle porte e li sistemarono
in mucchi, che sembravano case. Nessuno aveva mai visto o sentito di un tale
massacro di pagani, furono innalzate pire funerarie simili a piramidi, e solo Dio
conosce il loro numero." - dalla cronaca Le Gesta dei Franchi e degli altri pellegrini](https://image.slidesharecdn.com/crociate-ver12n17-121218122153-phpapp02/85/Crociate-ver-12n17-24-320.jpg)
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- 4. La grande crisi dei secoli IX e X durante la quale lEuropa era stata razziata da Vichinghi Saraceni e Ungari aveva rafforzato lidea che lesercizio delle armi in difesa dei cristiani fosse non solo giusto, ma santo e meritorio: si era cominciato a introdurre nella liturgia la benedizione delle armi, si era dato sugli altari spazio sempre pi湛 vasto alla venerazione di santi guerrieri e papi come Giovanni VIII avevano concesso speciali assoluzioni dai peccati a chi era disposto a combattere contro i Saraceni che minacciavano la stessa Roma. Gregorio VII, dopo la battaglia di Manzinkert (1071), che aveva visto gli eserciti Bizantini sbaragliati dai Turchi, pens嘆 addirittura di porsi a capo di una spedizione di aiuto ai cristiani orientali.
- 5. In Europa il consolidarsi del potere dei re, dei principi e di alcuni grandi signori limitava sempre pi湛 le libert degli strati intermedi della feudalit soprattutto di quei cavalieri che trovavano ragione di vita e fonte di ricchezza nelle guerre intestine e nei soprusi ai danni dei chierici, dei contadini e dei mercanti. Nello scorcio del secolo X si era irradiato dalla Francia Centro Meridionale il movimento della pace e della tregua di Dio, con il quale la chiesa condannava le guerre private e le attivit brigantesche dei cavalieri. Molti appartenenti a questo ceto furono incoraggiati dalla chiesa a cercare ricchezze e redenzione dai peccati combattendo i Mori in Spagna e liberando le vie del pellegrinaggio per Santiago de Compostela
- 6. Fu il periodo di 750 anni in cui avvenne la conquista dei Regni moreschi musulmani di Andalusia (arabo: al-Andalus) della Penisola iberica da parte dei sovrani cristiani, che culmin嘆 il 2 gennaio 1492, quando Ferdinando e Isabella espulsero dalla Penisola l'ultimo dei governanti musulmani,Boabdil di Granada,). La conquista musulmana da parte degli Omayyadi di al- Andalus nel 711 ai danni dei Visigoti avvenne nei primi Le battaglie contro i musulmani anni dell'VIII secolo, e con la Battaglia del Guadalete, i non impedirono ai regni cristiani musulmani avevano conquistato gran parte della Penisola di combattersi l'un l'altro o di iberica nel giro di cinque anni. allearsi con i sovrani musulmani. Anche campioni cristiani come El La Reconquista si pu嘆 far iniziare dalla prima ribellione Cid vennero assunti da signori di Pelayo, nel 718, per terminare, nel gennaio 1492, con musulmani della Taifa per la conquista di Granada. combattere contro i loro vicini. Solo alcuni secoli dopo i cristiani iniziarono a vedere la Reconquista come parte di un mitico sforzo secolare per ripristinare l'unit del Regno Visigoto.
- 7. Le Chiese d'Oriente e d'Occidente si separarono successivamente la contestazione del Patriarca ecumenico di Costantinopoli, Michele Cerulario, nei confronti di quelle che riteneva innovazioni ed eresie della Chiesa latina, relative a questioni come la processione dello Spirito Santo, il celibato ecclesiastico obbligatorio (promosso da Papa Leone IX), l'uso del pane azimo per l'eucaristia. A ci嘆, si aggiungevano controversie di carattere sia liturgico/dogmatico sia, pi湛 propriamente, giuridico e, legate alla rivendicazione da parte di Roma di una giurisdizione anche sui possedimenti bizantini in Occidente, unita al tentativo di esercitare un vero e proprio primato di giurisdizione: per queste ragioni, gi dal 1024 a Santa Sofia non veniva pi湛 commemorato il Papa di Roma nella liturgia. Papa Leone IX rispose alle contestazioni con la scomunica, appoggiata, peraltro, dell'imperatore bizantino Costantino IX, a cui il Patriarca di Costantinopoli rispose con un proprio anatema contro Roma: i due atti determinarono la formale separazione reciproca.
- 8. Le origini e le cause lontane e remote delle crociate vanno ricercate nella secolare lotta fra cristianit e Islam sul Mediterraneo, in Spagna e nella penisola Anatolica. Le cause prossime, e in effetti determinanti, furono: da un lato il risveglio economico , sociale, demografico e politico dell Europa dopo lanno mille; dallaltro la politica di innovamento spirituale e di rafforzamento gerarchico della chiesa, messa in atto dai papi riformatori e appoggiata dallopera vigorosa di centri monastici quali Cluny.
- 10. La Crociata dei Pezzenti 1096 La Prima Crociata 1096 - 1099 La Seconda Crociata 1147 - 1149 La Terza Crociata 1189 - 1192 La Quarta Crociata 1202 - 1204 La Crociata di Federico II 1228 - 1229 La Crociata di Luigi IX 1248 - 1254
- 11. La Crociata dei Pezzenti 1096 Lappello dellImperatore di Bisanzio a respingere lattacco dei Turchi mentre i Casus pellegrini cristiani in Terrasanta erano sistematicamente sterminati dopo essere stati sottoposti a raccapriccianti torture . I capi Pietro lEremita, Gualtiero Senza Averi, Emich di Leisingen Obiettivi Confusamente di liberare Gerusalemme dagli infedeli Giunti in Turchia i Crociati si divisero in due gruppi, uno composto da francesi, l'altro di germanici: invece di avanzare si diedero ai saccheggi. I soldati francesi attaccarono Nicea e tornarono con un grande bottino, suscitando le invidie dei germanici che vollero imitarli. Esiti Tuttavia questa volta i turchi di R笛m e il loro sultano Qilij Arslan ibn Sulayman non si fecero prendere di sorpresa e catturarono l'esercito crociato. Coloro che rinunciavano a Cristo convertendosi all'Islam venivano deportati, gli altri trucidati sul posto. Un terzo gruppo venne sconfitto e sterminato successivamente in successive imboscate
- 12. La Prima Crociata 1096 - 1099 Lappello dellImperatore di Bisanzio a respingere lattacco dei Turchi Casus mentre i pellegrini cristiani in Terrasanta erano sistematicamente sterminati dopo essere stati sottoposti a raccapriccianti torture . Ugo, futuro conte di Vermandois ; Stefano II di Blois, Roberto, conte di Fiandra; I capi Roberto II, duca di Normandia, Raimondo di Saint-Gilles, quarto conte di Tolosa; Goffredo di Buglione, duca della Bassa Lorena; Baldovino di Boulogne, fratello germano di Goffredo; Eustachio III, conte di Boulogne e fratello di Goffredo; Boemondo di Taranto, principe di Taranto Di liberare Gerusalemme dagli infedeli; i Crociati non avrebbero dovuto fungere da Obiettivi scorta per i pellegrini, ma essere pellegrini essi stessi. Pertanto i privilegi e le ricompense spirituali che il pellegrinaggio al Santo Sepolcro garantiva furono accordati anche ai partecipanti alla spedizione La "crociata dei nobili, oltre a conquistare Gerusalemme, riusc狸 a stabilire gli "Stati Crociati" Esiti di Edessa, Antiochia, Gerusalemme e Tripoli in Palestina e Siria
- 13. La Seconda Crociata 1147 - 1149 caduta della contea di Edessa nel dicembre del 1144 ad opera Casus La dell'atabeg Zeng朝 limperatore germanico Corrado III e il sovrano francese capetingio Luigi VII, I capi col loro seguito di mogli e cortigiani. Obiettivi Oltre a ripristinare la sovranit su Edessa, in loco venne deciso di attaccare e conquistare Damasco Fallimento nel ristabilire la Contea di Edessa. Aumento delle ostilit tra gli Stati Crociati e gli imperi musulmani. Trattato di pace tra Impero Bizantino e Turchi Esiti Selgiuchidi. Incremento della tensione tra Impero Bizantino ed i Crociati. In Europa , la riconquista Portoghese di Lisbona
- 14. La Terza Crociata 1189 - 1192 Casus La caduta di Gerusalemme e degli Stati Latini in Palestina nel 1187 I capi Riccardo I dInghilterra; Filippo II di Francia ; Federico Barbarossa, Leopoldo V. Obiettivi Riconquistare Gerusalemme e gli Stati Latini di Palestina Il 21 settembre 1192, Riccardo e il Saladino siglarono un accordo, in base al Esiti quale i pellegrini cristiani disarmati potevano raggiungere Gerusalemme che tuttavia rimaneva sotto controllo musulmano
- 15. La Quarta Crociata 1202 - 1204fallimento della Terza Crociata nel liberare Gerusalemme Casus Il I capi Ottone IV di Germania, Bonifacio I del Monferrato, Luigi di Blois nobile francese, Alessio IV, pretendente al trono di Bisanzio Obiettivi Riconquistare Gerusalemme e gli Stati Latini di Palestina Esiti Vittoria crociata sui bizantini e sacco di Costantinopoli; la spedizione si sciolse prima di arrivare in Terra Santa
- 16. Gli Stati crociati furono territori organizzati secondo lo schema feudale creati dagli occidentali europei (cattolici) che arrivarono nel Mediterraneo orientale (ortodosso/musulmano) durante le Crociate nel XII secolo e XIII secolo. I primi quattro Stati crociati furono creati nel Levante immediatamente dopo la Prima crociata: La Contea di Edessa Il Principato d'Antiochia Il Regno di Gerusalemme La Contea di Tripoli
- 17. Il primo Stato crociato, la Contea di Edessa, fu fondata nel 1098, sotto la guida di Baldovino di Boulogne (poi divenuto re di Gerusalemme), fratello del condottiero crociato Goffredo di Buglione. Il Regno di Gerusalemme dur嘆 fino al 1291, quando cadde la citt di Acri. Il Regno armeno di Cilicia esisteva gi prima delle Crociate, ma fu semi-occidentalizzato dalla dinastia dei Lusignano (Francia). Esistevano anche molti Stati vassalli del Regno di Gerusalemme, tra i quali: il Principato di Galilea la Contea di Giaffa e Ascalona la Signoria di Oltregiordano la Signoria di Sidone
- 18. I territori conquistati, che appartenevano ai Bizantini, dovevano essere restituiti dopo l'occupazione; invece i latini stessi iniziarono a farsi guerra per contenderseli, creando una situazione ambigua stipulando patti suicidicon gli stessi saraceni, e anche con lo stesso Saladino, per annientarsi a vicenda. San Giovanni dAcri, ultimo baluardo del regno cristiano, aveva al suo interno diciassette comunit separate e distinte che esercitavano la loro autorit, e spesso si facevano la guerra. I mercanti italiani avevano fortificato i loro quartieri non contro i saraceni, ma contro i cristiani latini. La citt poteva essere salvata, ma la difesa fu ostacolata dalle discordie interne. Ognuno rifiut嘆 di prestare aiuto all'altro per vecchie inimicizie e antiche discordie, difendendo solo il suo quartiere
- 19. Coi suoi fratelli Eustachio e Baldovino di Boulogne (il futuro Baldovino I di Gerusalemme) Goffredo part狸 dalla Lorena nell'agosto 1096 alla testa di un'armata forte di circa 12.000 uomini. All'inizio della spedizione Goffredo era una figura secondaria nella crociata, con Baldovino, Boemondo di Taranto, Raimondo IV di Tolosa e Tancredi d'Altavilla che determinavano il corso degli eventi. Nel 1099, dopo la conquista di Antiochia , i Crociati si divisero su cosa avrebbero dovuto fare. Molti fanti volevano proseguire verso sud alla volta di Gerusalemme ma Raimondo, a quel tempo considerato il capo della Crociata, era esitante nel proseguire la marcia. Goffredo, che sembra fosse influenzato da motivi religiosi piuttosto che politici, convinse Raimondo a condurre l'esercito a Gerusalemme. Goffredo fu attivo nell'assedio della citt e il 15 luglio fu tra i primi ad entrare coi suoi Lotaringi in citt che vide un massacro generale di musulmani ed ebrei. I cronisti riportano alcune note sul suo carattere: coraggioso e valoroso, ma anche ripiegato su s辿 stesso, tormentato, talvolta indeciso, forse ammalato nel fisico.
- 20. Riccardo I re d'Inghilterra, detto Cuor di Leone (fr. Coeur de Lion; ingl. the Lion Heart). - Figlio (Oxford 1157 - Chaluz, 1199) e successore (1189) di Enrico II. Con il re di Francia Filippo Augusto part狸 per la terza crociata, conquistando San Giovanni d'Acri (1191) e sconfiggendo Saladino, ma non riusc狸 a conquistare Gerusalemme. Informato del tentativo d'usurpazione del fratello Giovanni (detto Senzaterra) concluse una tregua con Saladino e, rientrato in patria dopo essere stato fatto prigioniero da Leopoldo V duca dAustria e aver pagato un riscatto, riusc狸 agevolmente a stroncare la ribellione (1194). Voltosi subito dopo contro Filippo, che aveva occupato alcuni dei suoi possedimenti francesi, R. si alle嘆 con Ottone IV e, sconfitto il nemico (1198), rientr嘆 in possesso di quasi tutte le sue terre.
- 21. 畊 畍 Saladino, gi unico sultano sull'Egitto, sul Maghreb e parte della Palestina, sulla Siria e sull'Arabia occidentale, conquista a est anche la Mesopotamia, poi decide di completare il suo dominio invadendo l'intera Palestina. Il suo grande obiettivo era quella di liberare dal giogo degli invasori il suo popolo che senza il suo intervento a Gerusalemme nessun musulmano avrebbe potuto liberamente recarsi per pregare. Il 2 settembre 1187 Saladino sconfigge l'esercito franco a Hittin, presso Tiberiade, il 3 ottobre espugna Gerusalemme, cattura il recente re Guido di Lusignano, poi assedia e s'impadronisce di Giaffa, Ascalona, Beirut ed infine occupa S. Giovanni d'Acri . Combatte la Terza Crociata e accetta un accordo, in base al quale i pellegrini cristiani disarmati potevano raggiungere Gerusalemme che tuttavia rimaneva sotto controllo musulmano
- 22. Verso la fine dellXI secolo, a Gerusalemme, esisteva un ospedale legato ai canonici del Santo Sepolcro. Questo ospedale si dice fosse stato fondato da alcuni amalfitani e, sicuramente, tra fine XI e inizi XII secolo era gestito da uno di loro: Gerardo Sasso. I monaci appartenenti a questa struttura originaria divennero indipendenti dopo la conquista della citt santa da parte dei crociati nel 1099. Nel 1113, con la bolla PIE POSTULATIO VOLUNTATIS, papa Pasquale II riconobbe lOspedale come struttura indipendente. San Giovanni Battista fu riconosciuto ufficialmente come patrono dellOrdine e la regola Agostiniana fu adottata al posto di quella benedettina seguita in precedenza. Fra Gerardo divenne il primo maestro. I primi 20 anni dellOrdine sono allinsegna delle opere assistenziali nei confronti dei malati e dei bisognosi. La regola fornisce ampia testimonianza della cura con cui ci si occupava dei pauperes.
- 23. Con laggravarsi della situazione in Terrasanta, lOrdine cominci嘆 a svolgere anche compiti di difesa dei pellegrini. A fianco del neonato Ordine dei poveri cavalieri di Cristo, detto poi del Tempio di Gerusalemme, gli Ospedalieri svolsero un numero crescente di operazioni militari, adottando molte delle norme contenute nella regola dei fratelli Templari. E la cosiddetta militarizzazione dellOrdine degli Ospedalieri, avvenuta nel quarto decennio del XII secolo. Da allora, fino alla caduta di Acri (1291), i due Ordini combatterono fianco a fianco contro i nemici della cristianit. A volte in contrasto fra loro, Templari e Ospedalieri costituirono sempre lelite degli eserciti cristiani in Medioriente, formando un corpo di cavalleria permanente e perfettamente addestrato. La combinazione di formazione militare e formazione spirituale rendeva questi cavalieri dei temibili avversari per i musulmani, i quali li avevano definiti i diavoli neri e i diavoli bianchi (in base al colore dei rispettivi mantelli, neri per gli Ospedalieri e bianchi per i Templari).
- 24. Dopo che i crociati, superate le mura esterne, furono entrati nella citt si diedero al massacro, quasi tutti gli abitanti di Gerusalemme furono uccisi nel corso di quel pomeriggio, della sera e della mattina successiva. Musulmani, ebrei ed anche alcuni dei cristiani furono tutti massacrati con indiscriminata violenza. Molti musulmani cercarono riparo nella Moschea al-Aqsa dove "...la carneficina fu cos狸 grande che i nostri uomini camminavano nel sangue che arrivava fino alle caviglie...". "Quando i pagani furono sopraffatti, i nostri uomini fecero un gran numero di prigionieri, sia uomini che donne, che uccisero o tennero in cattivit, come vollero." "[I nostri capi] inoltre ordinarono che tutti i morti Saraceni fossero buttati fuori a causa del terribile fetore, poich辿 l'intera citt era piena dei loro corpi; e cos狸 i saraceni sopravvissuti trascinarono i morti davanti alle porte e li sistemarono in mucchi, che sembravano case. Nessuno aveva mai visto o sentito di un tale massacro di pagani, furono innalzate pire funerarie simili a piramidi, e solo Dio conosce il loro numero." - dalla cronaca Le Gesta dei Franchi e degli altri pellegrini
- 25. A guardare le crociate dal punto di vista islamico, si nota che il fronte dei seguaci di Maometto era anchesso variegato, e dilaniato da conflitti interni; il tentativo di prevalere e di ergersi ad unici difensori dellIslam era costante. Per anni invidie e gelosie fra, turchi Selgiuchidi, califfi, visir, e perfino le popolazioni mongole, provenienti dallestrema Asia, scompaginarono le fila arabe. In questo scenario, i musulmani definivano tutti i cristiani, o coloro che venivano dalloccidente, come Franchi; lesercito dei franchi dovette colpire molto per la sua efferatezza non solo passata, se il cronista arabo Ibn al-Athir, dopo la vittoria cristiana del 1099, annota doviziosamente nella sua cronaca:La popolazione della Citt Santa fu passata a fil di spada, e i Franchi massacrarono i musulmani per una settimana; nella moschea di al-Aqsa, uccisero pi湛 di settantamila persone.
- 26. Se gli obiettivi di Urbano II attraverso lappello di Clermont erano quelli di riallacciare i rapporti con la Chiesa Greca oltre a quello di riacquistare il controllo di Gerusalemme, si pu嘆 affermare che le spedizioni crociate sono state un completo fallimento. Il risultato di maggior rilievo per i crociati fu la conquista delle vie commerciali mediterranee, che prima erano controllate da Bisanzio e dai paesi arabi, i quali entrarono in una profonda decadenza economica. Di contro, assunsero un ruolo dominante nel commercio con l'Oriente le citt marinare Venezia, Genova e Pisa. Si introdussero in Europa occidentale nuove industrie e manifatture (seta, vetri, specchi...) e nuove colture agricole (riso, limoni, canna da zucchero...). Compaiono i mulini a vento, sul tipo di quelli siriani. La classe dei feudatari vede aggravarsi la propria crisi, sia perch辿 ha impiegato molte risorse ottenendo scarsi vantaggi, sia perch辿 si 竪 rafforzata una nuova classe, la borghesia mercantile, ad essa ostile.
- 27. Steven RUNCIMAN STORIA DELLE CROCIATE Franco CARDINI - LE CROCIATE IN TERRASANTA NEL MEDIOEVO Gad LERNER CROCIATE, il millennio dellodio