More Related Content
What's hot (20)
Viewers also liked (20)
Similar to Democràcia d'Atenes (20)
More from í (20)
Democràcia d'Atenes
- 2. El poder residia en l’Assemblea de ciutadans, composta pels homes lliures majors de 20 anys, fills de pare i mare atenesos. No era un sistema vertaderament democràtic, perquè excloïa les dones, els estrangers i els esclaus.
- 3. L’Assemblea de ciutadans o EKKLESÍA es reunia en el turó Pnyx quatre vegades cada mes, per votar les lleis, controlar els pressuposts i prendre decisions sobre les declaracions de guerra.
- 4. L’ Assemblea elegia cada any: Els MAGISTRATS: Els estrategs:dirigien la política exterior i l’exèrcit. Els arconts: presidien els tribunals i les cerimònies religioses. Tribunals populars o HELIEA: s’escollien per sorteig 6.000 ciutadans de més de 30 anys. Consell o BOULÉ: s’escollien per sorteig 500 ciutadans, que elaboraven les lleis i controlaven els magistrats.
- 5. Tots els ciutadans podien assistir a les reunions de l’ Assemblea, parlar i votar les decisions a mà alçada. Qualsevol ciutadà podia pujar a la tribuna i expressar la seva opinió durant un temps determinat. Clepsidra: Rellotge d’aigua que mesurava el temps que tenia cada ciutadà per exposar les seves idees davant l’ Assemblea.
- 6. Òstracon Fragment de ceràmica on s’escrivia el nom de la persona condemnada per l’ Assemblea a l’ostracisme o desterrament. Si 6.000 ciutadans votaven en contra d’un mateix polític, aquest havia d’exiliar-se d’Atenes durant 10 anys.
- 7. Com que les decisions no depenen d’una minoria sinó de la majoria, això és una democràcia. La llei és la mateixa per a tothom i no és la riquesa sinó el mèrit i la capacitat allò que fa accedir els homes als càrrecs i als honors. Els polítics eviten fer allò que sigui il·legal perquè els ciutadans vigilen i supervisen els magistrats i les lleis. Pèricles (495 - 429 aC): Va ser militar i polític en l’època de màxima esplendor d’Atenes. Va ser reelegit com a estrateg. Va defensar la democràcia. Va impulsar la reconstrucció de l’Acròpolis d’Atenes. Atenes, segle V aC
- 8. No es pot imaginar de fer determinats treballs sense certs instruments. Entre aquests instruments n’hi ha que són inanimats i n’hi ha d’animats. L’esclau és un instrument viu. Hi ha éssers inferiors i la utilització de la seva força física és la millor cosa que en podem agafar. Són esclaus per naturalesa. L’esclavitud és justa. Els déus han adaptat la naturalesa de la dona a les feines i a les atencions domèstiques. Tu, que ets una dona, hauràs de restar a la llar i tenir cura dels teus fills. Aristòtil, segle IV aC