�ݺ�ߣ

лекц №9

ХҮНИЙ СЭТГЭЛЗҮЙН ҮНДСЭН ОЙЛГОЛТ
ТЕМПЕРАМЕНТ БА ЗАН ТӨЛӨВ

Темпераментийн талаар ойлголт

 Хүмүүс янз бүрийн араншинтай байдаг. Ичимхий,
бүрэг, нямбай, үг дуу цөөтэй, ууртай, эрч хүчтэй,
юмыг хурц тусгаж авдаг, хөгжилтэй, нийтэч, цовоо
сэргэлэн г.м. Эдгээр нь мэдрэлийн тогтолцооны
хэв шинжээс үүдэлтэй байх бөгөөд танин
мэдэхүйн процесс, хүний үйл ажиллагаа,
харилцаа зэрэгт илэрч хөгждөг.

 Temperamentum- гэдэг нь латины шингэн гэсэн
утгатай үгнээс гаралтай үг. Темперамент гэдэг нь
мэдрэлийн тогтолцооны хэв шинжээр илэрч буй
харьцангуй тогтвортой тодорхойлолт юм. Монгол
хэлэнд темпераментийг авир араншин, ааш
араншин гм-ээр нэрлэдэг. Хүн бүрийн сэтгэц
давтагдашгүй шинж чанартай. Авир араншин
төрөлхийн, биологийн шинжтэй байдаг учраас
хувь хүний сэтгэл зүйн онцлогийг илүүтэй тусгана.

Темпераментийн талаар сургаал

 Темпераментийн хэв шинжүүдийг эртний
сэтгэгчдийн үеэс судалж эхэлсэн бөгөөд энэ
талаархи судалгааг 3 үндсэн чиглэл болгон
тайлбарладаг. Темпераментийг тайлбарласан
хамгийн эхний сургаал нь хүний биеийн
шингэнтэй холбоотой байсан байна.

Темпераментийн талаар шингэний онол

 Шингэний онолыг үндэслэгч нь эртний грекийн
эмч Гиппократ /МЭӨ 5-р зуун/, Гален нарын
гаргасан хүний бие дэх шингэний харьцаагаар
тодорхойлогдоно гэсэн үзэл юм. Флегма- салс,
холе- цөс, сангве –цус, меланхоле- хар цөс. Энэ
нэр томъѐо өнөөдөр ч гэсэн хэрэглэгддэг.
 Оросын эрдэмтэн Лесгафт цустай холбон
тайлбарладаг. Японд цусны группээр хүний зан
байдлыг тайлбарладаг.

Конституцийн онол

 Бие эрхтний харьцаагаар Германы эрдэмтэн Э.
Кречмер, АНУ эрдэмтэн У. Шелдон нар
тайлбарласан.
 Флегматик – бөөрөнхий толгойтой, бүдүүн
гэдэстэй
 Сангвиник – шувтан мөртэй, шонтгор хамартай
 Меланхолик – биеийн хөгжил сул
 Холерик – ширүүн дүртэй гэх мэтээр
тодорхойлсон байдаг.

 Германы эрдэмтэн Э.Кречмер:
 Биеийн галбир тухайн хүний темпераменттай шууд холбоотой гэж
тайлбарласан. Биеийн галбирыг 4 янзаар тодорхойлсон.
 Астеник хэв шинж- өндөр туранхай, нарийн зууван царайтай, урт
нарийн хамартай, урт хөлтэй. Ийм хүмүүс бүрэг, дуу цөөн, сэтгэлийн
хөдөлгөөн ихтэй, зөрүүд, гадаад орчинд дасахдаа удаан байдаг гэж
үзсэн.
 Пикник хэв шинж – Намхан эсвэл дунд зэргийн нуруутай, тарган
махлагдуу, булчин шөрмөс султай, хөдөлгөөний эрхтнүүдийн хөгжил
сул хүмүүс. Тайван, уян зөөлөн, цайлган, хувирамтгай зан ааштай.
 Атлетик хэв шинж - Өндөр эсвэл дунд зэргийн нуруутай, булиа, өргөн
мөртэй, цээж толгой томтой, нүүрээрээ ясархаг хүмүүс. Тайван, гадаад
орчинд дасахдаа муу, сэтгэлийн хөдөлгөөний илрэл бага.
 Диспластик – Биеийн хөгжил, харьцаа муу. Зан ааш нь тодорхойгүй

 ÀÍÓ-ûí ýðäýìòýí Ó.Øåëäîí:
 Ýíäîìîðô – çººëºí, äóãóéâòàð òºðõòýé, ÿñ áóë÷èíãèéí
õºãæèë ñóë, äàãàí äóóðàéìòãàé, õ¿íòýé
ñýòãýëýýñýý õàðüöäàã
 Ìåçîìîðô – ÿñ áóë÷èíãèéí õºãæèë ñàéí, õ¿÷òýé, àç
ñîðèõ äóðòàé, èäýâõòýé, çàñàãëàõ äóðòàé,
ò¿ðýìãèé, çîðèãòîé
 Ýêòîìîðô – ñóë áèåòýé, áèåý áàðüäàã, ñààòàë
äàâàìãàéëñàí, íóóöëàã, ãàíöààðäìàë

Äýýä ìýäðýëèéí ¿éë àæèëëàãààíû õýâ øèíæèéí
òóõàé ñóðãààë

 ¯íäýñëýã÷ íü È Ï. Ïàâëîâ. 1920 –èîä îíû ¿åä ñóäàëñàí.
Àíõ Ëåíèíãðàäûí ¿åðýýð òóðøèëòûí ëàáîðàòîðèò
ñóäàëæ áàéñàí íîõîä íü ÿíç á¿ðèéí àðàíøèí ãàðãàæ
áàéñíààñ ñàíàà àâàí ñóäàëñàí áàéäàã. Äýýä ìýäðýëèéí
¿éë àæèëëàãààíû ïðîöåññòîé óÿëäóóëæ èõ ñóäàëãàà
õèéñýí. Á¿õ òóðøèëòàà íîõîé äýýð õèéñýí. Èíãýýä õ¿íèé
òåìïåðàìåíòèéí ôèçèîëîãè ¿íäýñ íü äýýä ìýäðýëèéí ¿éë
àæèëëàãààíû õººðºë, ñààòëûí ïðîöåññèéí õ¿÷, õàðüöàà,
õºäºëãººíòýé óÿëäààòàé þì ãýäãèéã áàòàëñàí. ¯¿í
äýýðýý òóëãóóðëààä òåìïåðàìåíòèéí 4 õýâ øèíæèéã
òîäîðõîéëñîí.

ДМҮА

хүчтэй сул

тэнцвэртэй тэнцвэргүй

хурдан удаан

 Ýíý ñóäàëãààíû îëîëòòîé òàë íü:
 Òåìïåðàìåíòèéã èõ òàðõèíû ãàäðûí ¿éë àæèëëàãààòàé
õîëáîí òàéëáàðëàñàí.
 Òóõàéí ¿åä áàéñàí îëîí îíîëóóäûã íýãòãýæ ÷àäñàí
 Òºðºëõèéí øèíæ õýìýýí òàéëáàðëàñàí
 Äóòàãäàëòàé òàë íü:
 Çàðèì õýâ øèíæèéã 3 øèíæ ÷àíàðààð, çàðèìûã íü 1
øèíæýýð òîäîðõîéëñîí
 Íîõîé äýýð òóðøèëò õèéãýýä õ¿í äýýð òàéëáàðëàñàí

 Õîëåðèê – öî÷ìîã, øàðàëõóó, îìãîëîí ò¿ðãýí çàíòàé,
àëõàà ãèøãýý ò¿ðãýí, õýð¿¿ë÷, çîäîîí÷, ãºæ¿¿ä
áàéõ òàëòàé. ¯éë àæèëëàãààíû ¿åä ìàø îãöîì, çàí
áàéäàë íü àìàðõàí ººð÷ëºãääºã. Íºõöºë áàéäàëä íü
õ¿íäýòãýëòýé õàíäàõ þìóó ýâ ç¿éãýýð õàðèëöâàë
äîðõíîî òàéâøèðäàã. Àëü áîëîõ ñºðãºëäºõã¿é áàéõ
õýðýãòýé.

 Ñàíãâèíèê – Àìüäðàëûí áàÿð áàÿñãàëàíòàé, ÷àíãà
ÿðüäàã, öîâîî íèéòý÷, îð÷èíäîî èäýâõòýé õàíääàã,
çàðèìäàà õºíãºìñºã, îëîí ç¿éëä ñàìãàðäàõ òàëòàé.
¯éë àæèëëàãààíû òàëààñàà ñàíãâèíèê õ¿í ìàø
õºãæèëòýé, ñýðãýëýí çàí áàéäëûã òºð¿¿ëæ
áàéäàã. ªºäðºã, àëèà õîøèí, á¿õ þì ñàéõàí áîëíî ãýæ
íàéääàã, àìàðõàí óóðëàõ áîëîâ÷ äîðîî ìàðòäàã.
Òýðýýð ñîíèðõîëòîé ÿðèëöàã÷ áàéõûí õàìò õ¿í
á¿ðòýé íºõºðëºæ îéëãîëöîæ ÷àääàã.

 Ôëåãìàòèê – Òàéâàí äºëãººí, òîãòóóí, íóõàöòàé, ¿ã
äóó öººí, áóóðüòàé ãýõäýý õºø¿¿í, áèåý áàðüñàí,
ñàíàà÷ëàãàã¿é. ¯éë àæèëëàãààíä ìàø áóóðü
ñóóðüòàé, òàéâàí õàíäàíà. Íýëýýí ààæóó óäààí
ñýòãýë íü õºäëºõ áà íýãýíò õºäºëñºí áîë òýð áàéäàë
íü óäààí õóãàöààãààð ¿ðãýëæèëäýã îíöëîãòîé.

 Ìåëàíõîëèê – Áóóðüòàé, ä¿íñãýð, á¿ðýã íîîìîé,
õÿíóóð, óðèàëãàõàí áàéäàëòàé. Ýìçýã, ìýäðýìæ
èõòýé, ãîìäîìòãîé, àæèëä õè÷ýýíã¿é,
äóóëãàâàðòàé. ¯éë àæèëëàãààã óéòãàðòàé
áîëãîäîã, ººðò íü õàìààðàëòàé á¿õ ç¿éëèéí òàëààð
ñýòãýë çîâæ, äîãäîëæ áàéäàã. Áèåý áàðèõ òàë ìàø
ñóë, ÿìàð íýãýí àìëàëò ºãäºãã¿é.

 Ýäãýýð òåìïåðàìåíòèéí èëðýë¿¿äèéã àâ÷ ¿çýõýä
àëü íýã íü ìóó ãýñýí ç¿éë áàéõã¿é. Ìºí õ¿íä äàí ãàíö
òåìïåðàìåíò èëðýõã¿é. Õîëèëäîæ áàéäàã. Àëü íýã íü
äàâàìãàéëñíààð òîäîðõîéëîãääîã. Ìºí 4 àíãèëàõààñ
ãàäíà 12, 24, 32…..ãýõ ìýò àíãèëäàã. Èõýíõ
ýðäýìòýä òåìïåðàìåíòèéã òîäîðõîéëîõ õàìãèéí ãîë
øèíæ áîë èäýâõè, ñýòãýë õºäëºë ãýæ ¿çñýí.

 Òåìïåðàìåíòèéã òîäîðõîéëîõ ¿íäñýí øèíæ /Â.Ñ
Ìåðëèí/:
 Ìýäðýìòãèé
 Õàðèó ¿éëäýë
 Èäýâõ, ýð÷ õ¿÷
 Õàðèó ¿éëäëèéí õóðä
 Óÿí õàòàí øèíæ
 Ýêñòðàâåðò, èíòðîâåðò
 Ñýòãýëèéí õºäºëãººíèé øèíæ ÷àíàð

Экстраверт
 Эхлээд ярих, дараа нь бодох хандлагатай. “Ам султай” гэж
зэмлүүлэх нь олонтой.
 Олон найз нөхөдтэй, олон хүнтэй танилцахыг эрмэлзэнэ.
 Анхаарлын шилжилт сайн учир чимээ шуугиантай нөхцөлд
тайван ажиллах чадвартай.
 Нэг зүйлээс нөгөөд шилжих нь хялбархан
 Бусдад хялбархан ойлгогддог, танихгүй хүнтэй ярихаас
зайлсхийдэггүй
 Сэтгэлийн хөдөлгөөн ихтэй, энэ нь гаднаа харагддаг
 бусадтай яриа дэлгэх дуртай
 Шийдвэрлээгүй асуудлын талаар бусадтай санал солилцох,
санаа бодлоо илэрхийлэхийã чухалчилдаг
 Ийм хүний хувьд өөрөө ярих нь бусдыг сонсохоос хялбар учир
“сонсох чадвараа сайжруулах” нь чухал
 Юмыг нүдээрээ биш, үгээрээ харж сурсан байдаг: “Би чинь
үүнийг яаж хийх билээ? Аа ингэх юм байна. Одоо л учрыг нь
оллоо” гэх зэргээр өөрөө өөртэйгээ ярьж сэтгэдэг.
 Найз нөхөд, ойр дотны хүмүүсийн туслалцаа дэмжлэг тэдний
хувьд маш чухал юм. Бусдын урамшуулал нь ямар нэг зүйлийг
зөв хийж байна гэсэн итгэлийг тэдэнд өгдөг.

Интроверт

 Юмыг хэлэхээсээ өмнө сайтар бодно. “Би жаахан бодож байгаад
хариулъя” гэх буюу гадаад байдал нь иймэрхүү харагддаг.
 Чимээгүй орчинд ганцаараа байх дуртай, тайван байдлаа нэг алдчихвал
эргээд хийж байснаа үргэлжлүүлэх нь хэцүү учир шуугиантай орчинд
ажиллахдаа төвөгшөөдөг
 Анхаарлын шилжилт удаан учир хийж байсан зүйлээ орхиод өөр зүйлд
хандахад зохих хугацаа шаарддаг.
 Сонсох чадвар сайтай, бусдын ярианд тэвчээртэй ханддаг.
 Сэтгэлийн хөдөлгөөн нь гаднаа тодорхой илэрдэггүй, бүрэгдүү,
бодлогошронгуй.
 Тэмдэглэлт үйл явдлыг ойр дотны цөөн найз нөхөдтэйгөө өнгөрөөхийг
илүүд үздэг.
 Өөрийн үзлээ илүү шийдвэртэй илэрхийлэхийг боддог ба хэлэх гэсэн
зүйлийг нь бусад хүмүүс урдуур нь орж ярихад дотроо дургүйцдэг.
 Өөрийнхөө үгийг таслалгүй сонсоосой гэж хүсдэг, өөрөө бусдын яриаг
тасалдаггүй.
 Зарим хүмүүс түүнийг нийтэч биш гэж үзэх ба хүнтэй амархан
танилцдаггүй.
 Хоосон яриа бол дэмий зүйл гэж үзэх учраас хэт магтах ба нэг үгийг
олон давтан хэлэхэд дургүй.

 И.Кант хүний авир араншинг мэдрэмжийн ба үйл
ажиллагааны гэж үндсэн хэв шинжид ангилсан.
Мэдрэмжийн хэв шинжид сангвиник болон
меланхоликийг хамааруулдаг. Сангвиникийн хувьд
зан байдал гадна талдаа онцгой эрч хүчтэй илэрч
мэдэгдэх атлаа дотооддоо төдийлөн гүн гүнзгий,
удаан үргэлжилдэггүй, бат бөх ул мөр үлдээдэггүй.
Меланхоликийн хувьд гадаад илрэл тун үл ялих
хэмжээтэй, ил тод биш харин ухамсрын дотоод дах
илрэл маш гүн гүнзгий, удаан үргэлжилдэг байна.


 Эндээс үндэслээд сэтгэл зүйчид дотогшоо хандсан
авир араншинтай /меланхолик, флегматик/
хүмүүстэй ажиллахдаа тэдэнд асуудлыг шийдэх
хугацаа өгөх, яаруулж сандраахгүй байх, өөр бусад
хүмүүстэй санаатай хийгээд санамсаргүйгээр
харьцуулахгүй байх, хэт өндөр дуугаар захирсан өнгө
аясаар ярихгүй байх хэрэгтэй. Хэрэв ингэж харьцсан
тохиолдолд тэдний сэтгэл санааны байдал
тогтворгүй, өөртөө итгэлгүй болж шаналж эхэлдэг.
 Харин гадагшаа хандсан /сангвиник, холерик/ зан
үйлийн онцлогтой хүмүүстэй ажиллахдаа юуны өмнө
нээлттэй, шуурхай, ажил хэрэгч, “хүндэлсэн” өнгө
аястай харилцах нь зүй.


 Бие хүний сэтгэл зүйн шинжүүдийн нэг нь зан төлөв
бөгөөд амьдрал үйл ажиллагааны явцад бүрэлдэн
тогтдог. Зан төлөв гэдэг нь ул мөр үлдээх гэсэн грек
үгнээс гаралтай. Зан төлөв нь авир араншингийн нэг
адилаар хүний үйл ажиллагаа, харилцааны явцад
илэрч болох боловч тухайн хүний зан үйлийн
өвөрмөц, дахин давтагдашгүй шинж онцлог, өнгө
аясыг өөртөө багтааж байдаг онцлогтой. Хүний үйл
ажиллагаанд өөртэйгээ болон бусадтай харилцахад
илрэн гарч байгаа сэтгэл зүйн өвөрмөц онцлогуудын
нийлбэр цогцыг зан төлөв гэнэ. Зан төлөв
бүрэлдэхэд сургалт, хүмүүжлийн үйл ажиллагаа,
хөдөлмөр чухал үүрэгтэй.


 Зан төлөв нь:
 1-рт. Бусад хүмүүст хандах хандлагаар
 2-рт. Өөртөө хандах хандлагаар
 3-рт. Ажил хэрэгт хандах хандлагаар
 4-рт. Эд юмсад хандах хандлагаар илэрнэ.


 Зан төлвийн онцлог:
 Хүний онтогенез хөгжлийн харьцангуй эхэн үед
төлөвшиж, амьдралын цаашдын явцад энэ нь
тогтвортойгоор илрэн гардаг.
 Илрэн гарч буй шинжүүд нь зан төлвийн хэв
шинжийг бүрдүүлдэг.
 Энэхүү хэв шинжээс хамааран бүлгүүдэд
хуваагддаг.


Темперамент болон зан төлвийн ялгаа

 Зан чанар хэрхэн төлөвшдөг, түүний мөн чанар,
өөрчлөгдөх боломж бий эсэх нь маргаантай асуудал.
Мэдрэлийн тогтолцооны шинж чанараар
темперамент төрөлхийн байдаг. Энэ бол зан төлвийн
ялгаатай байх урьдач шалтгаан. Дараа нь амьдралын
ялгаатай нөхцөл байдал. Хүмүүжил, сургалт, өөрийн
ухамсар нөлөөлнө.
 Хүмүүсийн зан төлвийн авир араншингаас ялгаатай
нь мэдрэлийн тогтолцооны онцлогоос биш харин
тухайн хүний соѐлын түвшин, нийгмийн зан үйл,
хүмүүжил, зан суртахуун, боловсролын байдлаас
хамаарна.


Зан төлвийн талаар сургаал

 Сэтгэл судлалын ухааны хөгжлийн түүхийн явцад
зөн төлвийн хэв шинжийг ялгах, ангилах
оролдлого олон удаа хийгдэж байлаа. Дээр
өгүүлсэн Э.Кречмер, У.Шелдон, Э.Фромм,
К.Леонгард, А.Личко нарыг нэрлэж болно.
 Анхандаа хүний гадаад шинж чанараар
тодорхойлох оролдлого хийж байсан. Боолын
нийгмийн үед булчингийн хөгжил, нас г.м.-ээр
боолыг шинждэг байв.


 Физиономи. Аристотель, Платон нар үндэслэсэн.
Явцуу шинжтэй. Хүний занг амьтны ямар нэг
шинжтэй зүйрлүүлэн тодорхойлдог. Жишээ нь,
бухын хамар шиг бүдүүн сартгар хамартай бол
залхуу, гахайх шиг хамартай бол тэнэг, арслан
шиг хамартай бол их зантай, ямааны ноос шиг
нарийн үстэй бол аймхай, бодон гахайнх шиг
ширүүн үстэй бол догшин зан авиртай гэх мэт.


 Физиогноми. 18-р зууны үед И.К Лафатер хүний
толгойг сэтгэл санааны толь гэж үзсэн. Лафатер олны
танил хүмүүсийн тархины хэлбэрийг судалж,
Физиогномика гэдэг ном бичсэн. Огт шинжлэх
ухааны үндэсгүй боловч, сонирхолтой. Игнати Лойол
/цэрэг байснаа больж, иезут шашны бүлэглэлийн
үндэслэгч болсон/ - ыг судалж, дайчин шинжтэй
хүний нүүр, уруул нь хурц байна г.м. Физиогномика
нь утга зохиолын шинж чанартай байсан.
 Digital Physiognomy программ зохиосон байна.


 Френологи. Германы эмч Ф.Гальтон зан төлвийн
бүхий л шинж их тархины гадрын нэг төвтэй
холбоотой байна. Хэсэг бүрийн хэмжээ, хотгор
зэрэг нь зан чанарын шинжийг илэрхийлнэ гэж
үзсэн. 27 хэсэг болгон хуваасан.


 Конституци. Кречмер, Шелдон, Юнг нарын үзэлтэй
холбоотой. Дарвин хүн ба амьтдын сэтгэлийн хөдөлгөөн,
мэдрэмжийн үед булчин, шөрмөсний үйл ажиллагаа
тодорхой өөрчлөлтөнд ордог. Үүнээс характерийг
тодорхойлж болно гэсэн. Ж: хөмсгөө зангидсаар байгаад
үрчлээтэй болох. Кречмерийхээр циклотимик нь
хөгжилтэй чалчигчид, тайван егөөдөгчид, дундаж дуугүй
хүмүүс, идэвхтэй практикууд, амьдралд идэвхгүй хүмүүс,
харин шизотимик нь маш нарийн мэдрэмж бүхий
жентельмен, идеалист мөрөөдөгч, хүйтэн хүмүүс,
засаглалд дуртай хүмүүс, хувиа хичээгч, идэвх
зорилгогүй, ийм хэв шинжийн хүмүүс байдаг гэж үзсэн
байна.


 Графологи. Бичиг үсэг үүссэн үеэс яригдаж
эхэлсэн. Эртний Грекэд Свентони гэдэг хүн
император Августины бичигт анализ хийж
байсан. 1622 онд Италийн эрдэмтэн Бальдо
бичгээр хүний зан чанарыг тодорхойлох
оролдлого хийсэн. 1903 онд оросын эрдэмтэн
Г.Моргенштерн Психографология гэсэн ном
бичсэн.

 А.Е.Личко зан төлвийн аль нэг шинж бусдаас тод
илрэх үзэгдэлд тулгуурлан 11 хэв шинж болгон
ангилсан.


Зан төлвийн хэв шинжүүд

 Сэтгэцийн хүчтэй хэв шинж
 Сул хэв шинж
 Тогтворгүй хэв шинж


Хүчтэй хэв шинж

 Эпилептойд
 Гипертим
 Истероид
 Параноид


 Эпилептоид. Гадаад байдлыг Г.Е Сухарева бадируун биетэй,
хүзүү богино, доод эрүү том, хөдөлгөөн удаантай, хүнд алхаатай,
эрч хүч ихтэй тул чанга дуу хоолойтой гэж тодорхойлсон байна.
Гол шинж нь дисфория, сэтгэл цочирдол, удаан хөдөлгөөн,
өсөрхөг, өөнтөгч, амиа хичээсэн, ихэмсэг зантай, нягт нямбай,
цэвэрч. Дисфори нь хэдэн өдөр, цагаар үргэлжилнэ. Сэтгэл
цочирдол гэнэт эхэлнэ, удаан үргэлжилнэ. Гэр орондоо цэвэрч
байдлыг эрхэмлэнэ. Айлыг тэр байдлаар нь үнэлнэ. Мөнгөнд
нарийн тооцоотой, хүнээс мөнгө зээлдэггүй, хүнд мөнгө
зээлдэггүй. Оюуны хувьд гүн гүнзгий мэдлэгтэй байх нь ховор.
Гэхдээ сурч боловсрохын төлөө төрсөн мэт байдаг. Эдийн
засагч, хуульч, цэргийн дарга зэрэг мэргэжилд тэнцэнэ.
Үерхэл, нөхөрлөлдөө үнэнч, хууль дүрмийг чанд баримтална.


 Параноид. Хувиа хичээсэн, зөвхөн өөрийхөө зорилгод
хүрэхийн тулд бүхнийг зориулна. Сэтгэл санаа нь
тогтвортой байх боловч, зорилго нь биелэхгүй бол
сэтгэлээр унана. Гадаад төрх нь: дунд зэргийн эрүүл
чийрэг биетэй, дайчин шаргуу, дуу хоолой чанга,
түргэн шалмаг хөдөлгөөнтэй, цэвэрхэн сайхан
хувцасладаг. Ийм хүний зорилго, бодол санаа нь
ихэвчлэн хэт үнэлэх шинжтэй байдгийн хажуугаар
нийгмийн амьдралд идэвхтэй оролцдог. Ажил нь
түүний хамгийн эрхэм зүйл учир түүнд л бүхнээ
зориулна. Өөрийгөө эрүүл гэж байнга боддог учраас
гэнэт муудсан үедээ л эмнэлгийн бараа хардаг. Найз
нөхдийн хувьд өөртөө хэрэгтэй гэсэн хүнийг сонгодог.


 Гипертим. Шнайдер, Ганнушкин нар тодорхойлсон. Гадаад
төрх: эрүүл чийрэг биетэй, таргалах хандлагатай. Сэргэлэн,
хөдөлгөөнтэй, суусан газраа тогтохгүй, янз янзаар хувцаслах
боловч хайш яйш нь илт харагдана. Сэтгэл санаа нь байнга
хөөрүү явна. Сэтгэл хөдөлгөөний илрэл бүр нь хоромхон асч
унтарна. Уур нь дорхноо гарна. Амиа хичээхийг мэдэхгүй,
өгөөмөр сайхан сэтгэлтэй. Эмх цэгц муутай, бодол санаа нь
төвлөрдөггүй, гэртээ байх тийм ч дуртай биш. Нүүдэл суудал
хийх дуртай, ая тухыг эрхэмлэдэггүй. Мөнгө үрэмтгий, биеийн
байдал барагтай л бол өвдөхгүй. Оюун санаа, мэдлэгийн хүрээ
өргөн боловч өнгөц. Сэтгэл санаа нь хувирамтгай. Ажлынхаа үр
дүнд хүрч чадахгүй шантардаг. Тогтвортой байр суурь эзэлж
чадахгүй, олон найз нөхөдтэй, алиа марзан зантай, дур
сонирхол нь амархан өөрчлөгддөг.


 Истероид. Гадаад төрх нь ихэмсэг, дээгүүр харж
алхална, хамгийн ганган, чамин хувцаслана. Этгээд
байдлаар нүүр, зүсээ янзална. Хүмүүсийн анхаарлын
төвд байх, өөрийгөө хүндлүүлэх байнгын
эрмэлзэлтэй, худалч, нөгөө талаар өөрийгөө хэт
дээгүүр үнэлнэ. Сэтгэл санаа нь тогтворгүй, баярлаж
гомдох нь амархан, алдар нэрд дуртай. Гэр орон нь
үзмэр шиг. Мөнгөнд шуналгүй, бусдад мөнгө
зарцуулах дургүй. Өвчнөө хэт өсгөж үнэлнэ, эмч
нарын оношид итгэдэггүй. Оюуны хувьд өргөн
боловч гүн бус. Албан тушаалд хэтэрхий дуртай.
Үерхэл нөхөрлөлийн хувьд нэр цуутай хүнтэй
найзлахыг хүсдэг.


Сул хэв шинж

 Шизоид
 Психоастеник
 Сензитив
 Гипотим


 Шизоид. 1921 онд анх Кречмер энэ нэр томьѐог
гаргасан. Гадаад төрх: Цэвэр цэмцгэр, ганган дэгжин
хувцаслахгүй, нүүр царай нь мэлийсэн цонхигор,
дүнсгэр уйтгартай. Удаан ярина, оновчтой үг хэлж
чадахгүй. Гэр орны хувьд тохь тухгүй, хүйтэн хөндий,
ахуй байдалдаа анхаардаггүй, мөнгөгүй явах нь
ихэвчлэн тохиолддоггүй. Эрүүл мэндээр муу,
өвчлөмтгий, гэвч үүндээ санаа зовдоггүй. Өргөн
хүрээний мэдлэгтэй. Ой сайтай, номонд хорхойтой
боловч өөрийгөө бусдад илчилдэггүй. Удирдах албан
тушаал зохихгүй. Цөөн хэдэн хүнтэй ойр байдаг.


 Психоастеник. Ийм хэв шинжтэй хүмүүс юмнаас
эмээдэг, хөдөлгөөний эвсэлгүй, хөшингө, юмыг
их тунгааж боддог, шийдмэг бус, өөртөө хэт
анализ хийдэг. Өөр шигээ оюуны сонирхолтой
хүнтэй нөхөрлөдөг.


 Гипотим. Эцэнхий туранхай, нүүр царайд нь
үргэлж сэтгэл дундуур байдал илэрч, ярвайж
явдаг. Гэр амьтай, тав тухыг маш их эрхэмлэдэг.
Мөнгийг яаж олохыг мэддэгүй учир мөнгө муутай
явдаг. Өвчирхөх хандлага гаргадаг. Эмч нарт
итгэдэггүй. Оюуны хувьд мэдлэг дулимагхан.
Амьдралын муу талыг байнга харна. Тодорхой
сонирхдог зүйл бараг үгүй. Хүнтэй барагтай
нөхөрлөдөггүй. Үргэлж муу талаас нь харна.


 Сензитив хэв шинж. Хэт мэдрэг, сэтгэл дундуур,
ѐс суртахууны өндөр шаардлагатай, хэт
болгоомжтой, бүрэг дуугүй, эргэлзсэн байдалтай,
ичимхий, гомдомхой, амиа хорлох талаар бодно


Тогтворгүй хэв шинж

 Циклоид
 Даган дуурайгч
 Тогтворгүй


 Конформ. Бусад шиг байх гэсэн сэдэлтэй. Найз
нөхдийнхөө хүрээг солихгүй, тогтвортой.
Хуучинсаг үзэлтэй, шинэ соргог зүйлд дасдаггүй.
 Тогтворгүй. “Сиюминутный” урам зоригтой.
 Циклоид. Сэтгэцийн идэвх үе үе буурч, дээшилж
явдаг. Гипертим, гипотим байдлаар солигддог. 2-
3 долоо хоногийн хэлбэлзэлтэй.


 Хүний зан байдал тогтоход эмзэг үе нь 2-3, 9-10
нас гэж үзсэн байдаг. Учир нь эдгээр нас нь
идэвхтэй харилцааны үе юм.

�ݺ�ߣ

лекц №9

Recommended

More Related Content

What's hot (20)

Similar to лекц №9 (20)

More from azora14 (20)

лекц №9