Baar脹 her zaman notlarla veya maddi kazan脹mlarla 旦l巽端lmez.. Ailedeki mutluluk 巽ocuklar脹n anne babalar脹 taraf脹ndan onayland脹klar脹n脹 hissettiklerinde ve kendilerini g端vende hissettiklerinde, kendilerini ifade etme imkan脹 bulduklar脹nda tesis edilebilir. Anne babalar 巽ocuklar脹 端zerinde kendi beklentilerini ger巽ekletireceklerine, 巽ocuklar脹n脹 tan脹maya odaklan脹rlarsa baar脹l脹 巽ocuklar yetitirebilirler.
Eitimde Deiim Konferas脹'nda ger巽ekletirdiimiz bu sunumda s脹n脹fta duygusal zekan脹n 旦nemine deindik. Dilerseniz bize ulaabilir, okulda ve s脹n脹fta kullanabileceiniz poster ve etkinlik kitap巽脹脹n脹 edinebilirsiniz.
Baar脹 her zaman notlarla veya maddi kazan脹mlarla 旦l巽端lmez.. Ailedeki mutluluk 巽ocuklar脹n anne babalar脹 taraf脹ndan onayland脹klar脹n脹 hissettiklerinde ve kendilerini g端vende hissettiklerinde, kendilerini ifade etme imkan脹 bulduklar脹nda tesis edilebilir. Anne babalar 巽ocuklar脹 端zerinde kendi beklentilerini ger巽ekletireceklerine, 巽ocuklar脹n脹 tan脹maya odaklan脹rlarsa baar脹l脹 巽ocuklar yetitirebilirler.
Eitimde Deiim Konferas脹'nda ger巽ekletirdiimiz bu sunumda s脹n脹fta duygusal zekan脹n 旦nemine deindik. Dilerseniz bize ulaabilir, okulda ve s脹n脹fta kullanabileceiniz poster ve etkinlik kitap巽脹脹n脹 edinebilirsiniz.
G脹dalarda Taklit ve Tai_ ilbas.pdf Counterfeit and AdulterationA. 聴rfan 聴LBA
油
T端rkiye'de g脹dalarda taklit ve tai ile m端cadele.
G脹da sahtecilii 旦rnekle ve 旦nlemler.
Denetim ve Kontrol
T端ketici haklar脹n脹 koruma
Haks脹z rekabeti 旦nleme
4. A聴LEDE D聴N E聴T聴M聴
1. A聴LEDE D聴N聴 SOSYALLEME: 聴nformal din
eitimi
2. A聴LEDE D聴N聴 E聴T聴M VE RET聴M: Yar脹
formal din eitimi
5. Ailenin Din Eitimi Sorumluluu-Dini
Yakla脹m
Allah, sizi annelerinizin karn脹ndan hi巽 bir
ey bilmez olarak 巽脹kard脹 ve umulur ki
端kredersiniz diye iitme, g旦rme
(duyular脹n脹) ve kalp verdi. (NAHL
SURES聴 / 78)
6. Ailenin Din Eitimi Sorumluluu-Dini
Yakla脹m
yleyse sen y端z端n端 Allah'脹 birleyen (bir
hanif) olarak dine, Allah'脹n o f脹trat脹na 巽evir; ki
insanlar脹 bunun 端zerine yaratm脹t脹r. Allah'脹n
yarat脹脹 i巽in hi巽 bir deitirme yoktur. 聴te
dimdik ayakta duran din (budur). Ancak
insanlar脹n 巽ou bilmezler. (RUM
SURES聴 / 30 )
7. Ailenin Din Eitimi Sorumluluu-Dini
Yakla脹m
聴nsan脹n d端nyaya geldii esnada zay脹f ve
yard脹ma muhta巽 bir varl脹k oluundan
bahseden ayet (R短m suresi 54. ayet),
8. Ailenin Din Eitimi Sorumluluu-Dini
Yakla脹m
Ey iman edenler! Kendinizi ve aile
efrad脹n脹z脹 cehennem ateinden
koruyunuz (Tahrim 6)
9. Ailenin Din Eitimi Sorumluluu-Dini
Yakla脹m
Her insan脹 annesi (Allaha inanmaya
yetenekli ve d樽n樽 inanc脹 kabul etmeye elverili
bir) f脹trat 端zere d端nyaya getirir. Sonra
ebeveyni onu Yahudi, H脹ristiyan veya Mecusi
biri haline getirir. Eer ana babas脹 M端sl端man
iseler 巽ocuk da M端sl端man olur. (bkz. Buhari
Cenaiz, 79; M端slim, 聴man 264; Kader 23-25.)
10. Aile eitiminin anlam脹
Okul 旦ncesi eitim- okul
旦nc端s端 eitim
Okulla birlikte ise;
sosyal 巽evreden,
okuldan 旦renilenlerin
aileyle kar脹lat脹r脹lmas脹,
tart脹脹lmas脹,
d端zeltilmesi
11. Aile eitiminin 旦nemi
ocuun kiiliinin temel
旦zellikleri ilk y脹llarda oluur
Karakterin 2/3'端 alt脹 ya脹na
gelinceye kadar teekk端l
eder
聴nsan davran脹lar脹n脹n bilin巽
alt脹 k旦kenlerinin 旦nemli
k脹sm脹 bu d旦nemde oluur
.
12. A聴LEDE D聴N聴 RENME-SOSYALLEME NE
ZAMAN BALAR?
ocuk din ile ilgili yaant脹lara soru sormaya
balad脹脹nda balar
Geliimde kritik zamanlar vard脹r
nemli bir ilke: Yaz脹lan silinir, ama s旦ylenen,
g旦r端len silinmez.
13. A聴LEDE E聴T聴M NASIL
GEREKLE聴R?
Taklid ve 旦zdeim yoluyla
Taklid: ocuun 巽evresinde
ve 旦zellikle yak脹n脹nda olan
kiilerde alg脹lad脹脹
davran脹lar脹 benzeterek
yapmaya 巽al脹mas脹d脹r.
zdeim: Taklid ettii
davran脹lar脹 daha taklid
ettii andan itibaren kendi
davran脹脹 haline
getirmesidir.
14. A聴LEDE E聴T聴M NASIL
GEREKLE聴R?
聴nsan neyi taklid eder? G旦rd端端n端
Ne ile zdeleir? Sevdiiyle
ocuk neyi sever? Haz ald脹脹n脹, sevdiini
ocuk kimi sever? Kendisini seveni
Sevmek ne demektir? Nitelikli birliktelik
15. Anne-babay脹 taklid ve onlarla 旦zdeim
zellikle okul 旦ncesi d旦nemde 巽ocuk
kendisini 旦zde tutaca脹 model olarak anne
ve babas脹n脹 al脹r.
Onlar脹n 旦zellikleriyle deer yarg脹lar脹n脹 旦rnek
olarak benimser; hareketlerini, konuma ve
davran脹lar脹n脹 taklit etmeye ura脹r.
Bir baka deyile 巽ocuk, d脹 d端nyay脹 anne
babas脹n脹n g旦zl端端 arac脹l脹脹yla g旦rmee
巽al脹脹r.
16. Dil ve kavram geliimi ve din eitimi
ocuk dili 旦renmeye ne zaman balar?
Konumaya ne zaman balar?
Dil 旦renmek, kavramlar脹, anlamlar脹, deerleri
旦renmek demektir
17. d端l ve Ceza
ocuun haz ald脹脹,
sevdii ey 旦d端l
ocuun haz almad脹脹,
sevmedii cezad脹r.
18. A聴LEDE D聴N聴 E聴T聴M VE
RET聴M
Okuma yazma bilmeyen
巽ocuu eitmenin yollar脹
nelerdir?
- Seyredebilecei uygun g旦rsel
ve iitsel ara巽lar olabilir
- Birlikte oynanacak oyunlar
olabilir.
- 聴lgi+sevgi+旦d端l dengesi
olmazsa dorudan eitme
巽abalar脹n脹n baar脹 ans脹
azd脹r.
19. Dier Yollar
1) 聴yi 旦rnekler oluturulmal脹
2) ocuklar脹n sorular脹ndan
yararlanma
3) Uygun zaman ve ortam
g旦zetilmelidir
4) Sevgi ile yakla脹lmal脹
5) Alternatifler getirilmelidir
6) Hikayelerden ve
masallardan
yaralan脹lmal脹d脹r
7) Mabedlere ve kutsal yerlere
g旦t端r端lmelidir
8) Hastal脹k veya 旦l端m an脹nda
dua
20. ERGENL聴K DNEM聴N聴N TEMEL ZELL聴KLER聴
Duygusal coku ve tak脹nl脹k
abuk kurulan ve bozulan
ilikiler
Kolay etkilenme
Toplum i巽inde sivrilme
聴lgi 巽ekme
Rol sahibi olma 巽abas脹
Ba脹ms脹zl脹k istei
21. Bu temel 旦zelliklerden hareketle Gen巽lik a脹 :
Dinin ortaya koyduu
esaslara eletirel yakla脹lan
bir 巽ad脹r.
Bilin巽li 旦renme 巽a脹d脹r.
Bilin巽li 旦renme; Yeni
旦rendiklerini ve 旦nceden
旦rendiklerini eletirir
s端zgecinden ge巽irerek,
taklit ve gelenek
d端zeyinden bireysel, kendi
bilgisi d端zeyine 巽脹karma
巽abas脹d脹r.
Gen巽, kendisi olarak
toplumda yer ve rol alma
巽abas脹ndad脹r.
22. Bu temel 旦zelliklerden hareketle
Gen巽lik 巽a脹:
Aray脹 d旦nemidir. Gen巽,
toplumun dilini, dinini,
gelenek ve g旦reneklerini,
k端lt端r端n端 ve deerlerini,
tan脹maya, anlamaya,
benimsemeye, kendisi i巽in
yeniden 端retmeye 巽abalar.
Anlay脹c脹 bir 巽aba vard脹r.
聴nan巽lar脹 eletirisiz kabul
etmez.
Eletirirken de bazen
g端nahkarl脹k duygular脹na
kap脹l脹r. Su巽luluk duyar.
23. GENC聴N D聴NE KARI TUTUMU 鰻掘禽聴檎?
yeni dini aray脹 ve tercihlere y旦nelir
ge巽ici ya da uzun s端reli dine ilgisizlik ya da
dini bir grup veya cemaat i巽erisinde kendini
b端t端n端yle dine verme...
24. GENL聴K AINDAK聴LER聴 ANLAYAB聴LMEK 聴聴N U
SORULARA CEVAP VEREB聴LMEM聴Z GEREK聴R:
1. 聴nan巽lar脹, dini duygu ve bilgileri gen巽lere,
i巽inde yaad脹klar脹 ya 旦zelliklerinin gerei
ortaya 巽脹kan sorular脹n脹 巽旦zmede yard脹mc脹
olabiliyor mu?
2. Doru d端端nme, doru karar verme ve
doru davranma noktalar脹nda dinin
(ebeveynin) beklentileri ile gencinkiler birbirini
destekliyor mu?
25. GENL聴K AINDAK聴LER聴 ANLAYAB聴LMEK 聴聴N U
SORULARA CEVAP VEREB聴LMEM聴Z GEREK聴R:
3. Ebeveynin Din Ve Ahlak Ad脹na
Beklentileri;
Ne kadar doru
beklentiler? Yetikinler bu
konuda kendilerini
sorguluyorlar m脹?
Bu beklentiler gencin ya
gerei temel 旦zelliklerini
destekliyor mu yoksa
s脹n脹rland脹r脹yor mu?
Beklentiler doru ise de
beklemek ne kadar doru?
Beklemek doru ise
bekleyi ekli doru mu?
4. Hayat脹n anlam脹n脹 kefetme
aray脹脹nda inan巽lar脹n motive
edici, arat脹r脹c脹, tevik edici
dinamikleri var m脹d脹r?
26. SORUNLARIN ZM
NCE SORUNUN TANIMLANMASI GEREK聴R
Ger巽ekten bir sorun mu vard脹r? Yoksa bizimki bir
duygusal tepki midir?
Sorun varsa; bu tan脹mlama esnas脹nda sorunun
esasen kimin olduu da belirtilmelidir. Gen巽 mi
rahats脹zd脹r yoksa ebeveyn mi?
Ge巽ici midir?
Kal脹c脹 m脹d脹r?
Zarar脹 kime, ne kadar ve ne s端relidir?
Geliim 旦zelliklerine bal脹 sorunlar
evreye bal脹 sorunlar vb.
27. ZM 聴聴N ALTER-
NAT聴FLER RET聴LMEL聴D聴R
Sorunu 巽旦zecek olan,
gencin kendisidir
旦zmesine yard脹mc脹
olacak kimdir? Anne
mi, baba m脹, birlikte
mi, aile fertlerinden
bir bakas脹 m脹, t端m
aile mi; Profesyonel
bir yard脹m m脹
gerekiyor ????
