The crusades were a series of religious wars in western Asia and Europe initiated, supported and sometimes directed by the Roman Catholic Church between the 11th and the 17th century. The crusades differed from other religious conflicts.
1. The fall of the Western Roman Empire in the 5th century AD led to the rise of the Holy Roman Empire and the Roman Catholic Church in medieval Europe.
2. Charlemagne united much of Western Europe under the Holy Roman Empire in the 8th century and was crowned emperor by the Pope. He established feudalism and spread Christianity.
3. The Holy Roman Empire reached its height of power under Otto I but gradually declined as local powers asserted independence. The Roman Catholic Church filled the power vacuum.
isang digmaan sa pagitan ng Dakilang Britanya at ng orihinal na Labintatlong mga Kolonya ng Britanya sa Amerika
Noong 1773 ay isang pangkat ng mga kolonista ang nagsuot ng kasuotan ng mga Katutubong Amerikano at nakapasok sa isang pangkalakal na bapor ng mga Ingles. Kanilang itinapon ang mga tone-toneladang tsaa sa pantalan ng Boston harbor sa Massachusetts. Silay nagprotesta sa ipinataw na buwis sa tsaa na inaangkat sa mga kolonya.
This is all about the lessons of Feudalism and Manoryalism.You can find out the important terms and meanings.You can also find all about knights and it's process.You can also know how people live and their daily life during Feudalism and Manoryalism. I hope that,it will help you.
Reference are from the following:
Araling Panlipunan Serye III: Kasaysayan ng Daigdig
Araling Panlipunan: Kasaysayan ng Daigdig
at iba pang mga site na maaaring ihalintulad dito
Ihinanda ni:
Angela Gabriel ng Grade 9 - Dalton
Trece Martires City National High School
Ito ang isang presentasyon tungkol sa mga Krusada, ang mga dahilan, at ang mga epekto ng mga ito simula sa Ikaunang Krusada hanggang sa Ikasiyam na Krusada, pag aralin natin ang lahat tungkol sa mga Krusada.
isang digmaan sa pagitan ng Dakilang Britanya at ng orihinal na Labintatlong mga Kolonya ng Britanya sa Amerika
Noong 1773 ay isang pangkat ng mga kolonista ang nagsuot ng kasuotan ng mga Katutubong Amerikano at nakapasok sa isang pangkalakal na bapor ng mga Ingles. Kanilang itinapon ang mga tone-toneladang tsaa sa pantalan ng Boston harbor sa Massachusetts. Silay nagprotesta sa ipinataw na buwis sa tsaa na inaangkat sa mga kolonya.
This is all about the lessons of Feudalism and Manoryalism.You can find out the important terms and meanings.You can also find all about knights and it's process.You can also know how people live and their daily life during Feudalism and Manoryalism. I hope that,it will help you.
Reference are from the following:
Araling Panlipunan Serye III: Kasaysayan ng Daigdig
Araling Panlipunan: Kasaysayan ng Daigdig
at iba pang mga site na maaaring ihalintulad dito
Ihinanda ni:
Angela Gabriel ng Grade 9 - Dalton
Trece Martires City National High School
Ito ang isang presentasyon tungkol sa mga Krusada, ang mga dahilan, at ang mga epekto ng mga ito simula sa Ikaunang Krusada hanggang sa Ikasiyam na Krusada, pag aralin natin ang lahat tungkol sa mga Krusada.
Ito ang mga pangyayari na nagpapaliwanag sa mga kadahilan sa pag0-usbong ng krusada sa kabihasnan ng mundo. Ito mababasa sa mas simple at komprehensibong pagsasalaysay ng mga dahilan at epekto noon.
Edukasyon Sa Pagpapakatao seksuwalidad pt 1.pptxDanethGutierrez
油
Ito ay isang presentasyon tungkol sa kawalan ng pag galang sa sekswalidad ng tao. Sa kasalukuyang lipunan, isa sa mga mahahalagang usaping panlipunan ay ang kawalan ng paggalang sa sekswalidad ng isang tao. Ang sekswalidad ay isang aspeto ng ating pagkatao na sumasaklaw sa ating pagkakakilanlan bilang lalaki, babae, o ibang kasarian, pati na rin sa ating oryentasyong sekswal at pagpapahayag ng ating sekswal na identidad. Gayunpaman, sa kabila ng kahalagahan nito, patuloy pa ring nararanasan ng maraming indibidwal ang diskriminasyon, pang-aabuso, at hindi makatarungang pagtrato dahil sa kanilang sekswalidad. Mga Anyo ng Kawalan ng Paggalang sa Sekswalidad
Diskriminasyon sa Kasarian at Sekswal na Oryentasyon
Isa sa mga pinaka-karaniwang anyo ng kawalan ng paggalang sa sekswalidad ay ang diskriminasyon laban sa mga LGBTQ+ (lesbian, gay, bisexual, transgender, queer, at iba pa). Maraming indibidwal ang nakakaranas ng pangmamaliit, paglayo ng pamilya, kawalan ng oportunidad sa trabaho, at maging pang-aapi sa paaralan o lugar ng trabaho dahil lamang sa kanilang sekswal na pagkakakilanlan.
Panggagahasa at Sekswal na Pang-aabuso
Ang sekswal na pang-aabuso ay isang marahas at hindi makatarungang anyo ng kawalan ng respeto sa sekswalidad ng isang tao. Kabilang dito ang panggagahasa, sapilitang pakikipagtalik, at iba pang uri ng sekswal na karahasan. Ang mga biktima nito ay madalas na pinapatahimik ng takot, stigma, at kakulangan ng suporta mula sa lipunan.
Catcalling at Sekswal na Panliligalig
Ang pambabastos sa lansangan o catcalling ay isang halimbawa ng kawalan ng respeto sa sekswalidad ng isang tao. Karaniwang biktima nito ay mga kababaihan, bagaman may mga kalalakihan ding nakakaranas nito. Ang sekswal na panliligalig ay nagdudulot ng matinding takot at kawalan ng seguridad sa mga biktima.
Sapilitang Pamantayan ng Pagpapakita ng Sekswalidad
Sa maraming kultura, may mga inaasahang pamantayan sa kung paano dapat ipahayag ng isang tao ang kanyang sekswalidad. Halimbawa, may mga babae na pinipilit na maging mahinhin at hindi dapat masyadong lantad sa kanilang sekswalidad, samantalang may mga lalaki naman na inaasahang maging agresibo o dominante. Ang ganitong mga pananaw ay nagpapalakas ng hindi pantay na pagtrato sa kasarian.
Paggamit ng Sekswalidad para sa Pagsasamantala
Sa media at industriya ng aliwan, madalas ginagamit ang sekswalidad ng mga tao, lalo na ng kababaihan, upang makabenta ng produkto o makakuha ng atensyon. May mga tao rin na napipilitang pumasok sa prostitusyon o pang-aabuso dahil sa kahirapan at kawalan ng pagpipilian. Ito ay isang malinaw na manipestasyon ng kawalan ng paggalang sa sekswalidad.
Epekto ng Kawalan ng Paggalang sa Sekswalidad
Ang kawalan ng respeto sa sekswalidad ng isang tao ay may malalim at pangmatagalang epekto hindi lamang sa indibidwal na biktima kundi pati na rin sa buong lipunan. Ang ilan sa mga pangunahing epekto ay ang mga sumusunod:
Ang kawalan ng paggalang sa sekswalidad ay isang seryosong suliranin na
Ang **akdang naratibo** ay isang uri ng panitikan na nagsasalaysay ng isang kwento o karanasan. Ito ay isang pagsasalaysay ng mga pangyayari na may layuning magbigay aliw, magturo, o magbigay aral sa mga mambabasa. Kadalasang gumagamit ng mga tauhan, tagpuan, at kaganapan upang maipahayag ang isang kwento sa isang tiyak na ayos o pagkakasunod-sunod.
Ang **akdang naratibo** ay may mga pangunahing elemento tulad ng **tauhan**, **tagpuan**, **tema**, **salungatan**, at **banghay**. Ang **tauhan** ang mga karakter na gumaganap sa kwento, mula sa pangunahing tauhan hanggang sa mga sumusuportang karakter. Ang **tagpuan** ay ang lugar at oras kung saan nagaganap ang mga pangyayari sa kwento. Ang **tema** naman ay ang pangunahing ideya o mensahe na nais iparating sa mambabasa. Ang **salungatan** ay ang problema o hamon na kinakaharap ng mga tauhan sa kwento, at ang **banghay** ay ang pagkakasunod-sunod ng mga pangyayari mula sa simula, gitna, hanggang sa wakas.
Halimbawa ng akdang naratibo ay ang mga **maikling kwento**, **nobela**, at **talambuhay**. Sa mga akdang ito, ang manunulat ay nagkukuwento ng isang kwento na may mga tauhan at nagsisilbing gabay sa mga mambabasa upang matutunan ang mga aral na dulot ng kwento. Ang isang akdang naratibo ay maaaring magtaglay ng iba't ibang emosyon tulad ng saya, lungkot, takot, at pagmamahal, na nakatutulong upang mas maging makulay at buhay ang kwento.
Sa kabuuan, ang akdang naratibo ay isang mahalagang anyo ng panitikan na naglalaman ng mga kwento at karanasan na makapagbibigay ng kasiyahan at aral sa mga mambabasa.
Grade 3 PPT_Q4_W5_paraan ng pagpili ng pinuno.pptxAmmieRoseCata
油
Ang mga-krusada
1.
3.
Ang krusada ay isang ekpedisyong militar na
inilunsad ng mga kristiyanong Europe dahil sa
panawagan ni Pope Urban noong 1095. Ito ay banal na
labanan ng mga relihiyosomg europe sa mga turkong
muslim na sumakop sa banal na pook sa Jerusalem.
Ito ay isang kilusan na inilunsad ng simbahan at
ng mga kristiyanong hari upang mabawi ang banal na
lugar, ang Jerusalem sa Israel.
Ano nga ba ang Krusada?
10.
Unang krusada 1096-1099
Ikalawang krusada 1147-1149
Ikatlong krusada 1189-1192
Ikaapat na krusada 1202-1209
Ang krusadang Albigensian 1209
Krusada ng mga Bata 1212
Ikalimang Krusada 12131221
Ikaanim na Krusada 1228
Ikapitong Krusada 1248-1254
Ikawalong krusada 1270
Ikasiyam na krusada 1271-1272
Resuta ng Krusada
Ang mga Krusada
13.
Ang Unang Krusada (10961099) ay isang military expedition
ng Roman Catholic Europe upang maibalik ang mga sagradong lupain
na nasakop ng mga Levant Muslim (632661) na kalaunan ay
humantong sa pagkabihag sa Jerusalem noong 1099. [2] [3] [4]
Inilunsad ito ni Pope Urban II noong 27 Nobyembre 1095 na may
pangunahing layunin kung saan ang tugon mula sa apela mula sa
Emperor ng Byzantine Empire na hiniling ni Alexios I Komnenos na
bolunterong kanluran upang matulungan siya at pinatalsik ang mga
mananakop na Turkish na si Seljuk mula sa Anatolia. Ang
karagdagang layunin ay naging pangunahing layunin ng pananakop
ng mga Kristiyano sa Jerusalem at ng Banal na Lupa at pagpapalaya
ng mga Kristiyanong Silangan mula sa pamamahala ng Islam. Sa
unang crusade, ang mga kabalyero at mga magsasaka mula sa iba't
ibang bansa sa Kanlurang Europa ay dumaan sa lupain at dagat una
sa Constantinopleand pagkatapos ay papunta sa Jerusalem bilang mga
nagprotesta.
Unang Krusada
14.
Ang mga magsasaka ay nanguna sa mga kabalyero. Ang
mga magsasaka at karibal ay nahahati sa dalawang magkahiwalay
na hukbo dahil ang mga magsasaka ay hindi rin sanay na mahusay
sa labanan bilang ang kawal. Nabigo ang kanilang hukbo na
makarating sa Jerusalem. Nakarating ang karwahe sa Jerusalem at
naglunsad ng isang raid sa lungsod. Nasakop nila ito noong Hulyo
1099 at pinatay ang maraming mamamayan ng Muslim at Hudyo.
Itinatag din nila ang Crusader na nagsasaad na ang Kaharian ng
Jerusalem, kawnti ng Tripoli, ang Principality ng Antioquia at
kawnti ng Edessa. Dahil ang Unang Krusada ay labis na nauugnay
sa Jerusalem bilang isang lungsod na hindi nasakop ng mga
Kristiyano sa loob ng 461 taon, ang mga mananakop ay tumanggi
na ibalik ang lupa upang kontrolin ang Byzantine Empire. Ang
Unang Krusada ay bahagi ng tugon ng Kristiyano sa pananakop
ng mga Muslim.
15.
Sinundan ito ng Ikalawang Krusada sa Ikasiyam
na Krusada ngunit ang mga nagawa nito ay tumagal ng
kaunti sa 200 taon. Ito rin ang unang pangunahing
hakbang patungo sa pagbubukas muli ng internasyonal
na kalakalan sa Kanluran mula noong pagkahulog ng
Western Roman Empire.
22.
Ang Pangalawang Krusada (11451149) ay ang
pangalawang krusada na inilunsad mula sa Europa. Ang
Pangalawang Krusada ay sinimulan bilang tugon sa pagbagsak ng
Edessa Capitals noong nakaraang taon ng mga puwersa ni Zengi.
Ang Little ay itinatag sa Unang Krusada (10961099) ni Baldwin ng
Boulogne noong 1098. Bagaman ito ang unang itinatag na estado
ng pagsalakay, ito rin ang unang bumagsak. Ang Pangalawang
Krusada ay inihayag ni Pope Eugene III at ang una sa
pamamagitan ng mga krusada na pinamunuan ng mga European
European na si Louis VII ng Pransya at Conrad III ng Aleman sa
tulong ng maraming iba pang mga maharlikang taga-Europa. Ang
mga hukbo ng dalawang hari na ito ay nagmartsa nang
magkahiwalay sa buong Europa. Matapos tumawid sa teritoryo ng
Byzantine patungo sa Anatolia, ang parehong mga hukbo na ito ay
natalo nang hiwalay sa mga Seljuq Turks.
Ikalawang Krusada
23.
Ang pangunahing mga mapagkukunang Kristiyano
sa West Crusade na si Odo ng Deuil at sangguniang
Christian Syriac ay nagsabi na ang lihim na hinarang ng
Emperor ng Byzantine Empire na si Manuel I
Comnenusadvancing raiders partikular sa Anatolia kung
saan siya ay inakusahang sinasadyang mag-utos sa mga
Turko na atakein sila. Sina Louis at Conrad at ang kanilang
natitirang tropa ay dumating sa Jerusalem at noong 1148 ay
lumahok sa isang hindi magandang payo na pag-atake sa
Damasco. Ang krusada sa silangan ay isang pagkabigo para
sa mga crusader at isang malaking tarugo para sa mga
Muslim. Ito ay sa una isang mahalagang impluwensya sa
pagsalakay sa Jerusalem at inilunsad ang Ikatlong Krusada
sa pagtatapos ng ika-12 siglo.
24.
Ang tanging tagumpay ng Ikalawang Krusada
ay isang pinagsamang puwersa ng mga 13,000 Flemish,
Frisian, Norman, Ingles, Scottish, at Aleman na
sumalakay noong 1147. Sa paglalakbay mula sa
Inglatera sa pamamagitan ng barko patungo sa Holy
Land, tumigil ang hukbo at tinulungan ang mas maliit
na 7,000 Ang mga tropang Portuges sa pagsalakay sa
Lisbon na nagpalaglag sa mga naninirahan sa mga
Moors na ito.
25.
26.
27.
Ang Ikatlong Krusada (11891192) na kilala rin bilang
Krusada ng Hari ay ang pagtatangka ng mga pinuno ng Europa na
muling makuha ang Banal na Lupa mula sa Saladin (畊al畍 ad-D朝n
Y笛suf ibn Ayy笛b). Ito ay isang mahusay na tagumpay ngunit nabigo
sa panghuling layunin ng pagsakop sa Jerusalem. Kasunod ng
kabiguan ng Ikalawang Krusada, ang dinastiyang Zengid ay
kumontrol sa isang pinag-isang Syria at nakilahok sa isang pagtatalo
sa mga pinuno ng dinastiya na Egypt na Fatimid na humantong sa
pagkakaisa ng mga puwersa ng Egypt at Syrian sa ilalim ng
pamumuno ni Saladin.they ay ginamit upang sakupin ang mga estado
ng Kristiyano at muling makuha ang Jerusalem noong 1187. Sa
kanilang relihiyosong sigasig, tinapos ni Henry II ng England at Philip
II ng Pransya ang kanilang pagtatalo at humantong sa isang bagong
krusada (kahit na namatay si Henry noong 1189 at inilagay sa
kontinente ng Ingles sa ilalim ng pamumuno ni Richard Lionheart ).
Ikatlong Krusada
28.
Ang lumang Holy Roman Emperor bilang Frederick
Barbarossaresponded sa tawag ng digmaan at pinamunuan
ang isang malaking hukbo sa buong Anatolia. Gayunpaman,
siya ay nalunod at namatay sa Asya noong Hunyo 10, 1190
bago dumating sa Jerusalem. Ang kanyang pagkamatay ay
nagdulot ng labis na kalungkutan sa mga biktima ng
Aleman. Ang karamihan sa kanyang mga panghihinang
tropa ay umuwi sa bahay. Matapos mapatalsik ang mga
Muslim mula sa Acra, ang mga kahalili ni Frederick na si
Leopold V ng Austria at Philip ay umalis sa Holy Land
noong Agosto 1191. Nabigo ni Saladin si Richard sa
anumang mga digmaan at upang makuha ang ilang
mahahalagang lungsod sa baybayin.
29.
Gayunpaman, noong Setyembre 2, 1192, pinasiyahan
ni Richard ang isang kasunduan kay Saladin kung saan ang
Jerusalem ay mapapamahalaan ng Muslim ngunit
papayagan din nitong bisitahin ang hindi bihasang
Kristiyanong mga peregrino at mangangalakal na dumalaw
sa Jerusalem. Umalis si Richard sa Holy Land noong
Oktubre 9. Ang mga tagumpay ng Ikatlong Krusada ay
pinahintulutan ng mga crusader na mapanatili ang mahusay
na emperyo batay sa Cyprus at baybayin ng Sirya.
Gayunpaman, ang kabiguang makuha ang Jerusalem ay
humantong sa pagtawag ng Ika-apat na Krusada pagkatapos
ng anim na taon.
32.
Ang Pang-apat na Krusada (1202-1204) ay
orihinal na inilaan upang sakupin ang kontrol ng
lungsod ng Jerusalem sa pamamagitan ng pagsakop sa
Egypt. Sa halip, noong Abril 1204, sinakop ng mga
nagsalakay ang mga Europeo sa silangang lungsod ng
Constantinople, ang kabisera ng Imperyo ng Silangang
Roma. Ito ay nakikita bilang huling gawa ng Schism ng
East-West sa pangitain ng Eastern Orthodox Church at
ang Roman Catholic Church at isang
Ikaapat na Krusada
33.
mahalagang kaganapan sa pagbagsak ng
Imperyo at Kristiyanismo sa Silangan. Itinatag ng mga
crusader ang Latin Empire (12041261) at iba pang
estado ng Latin sa mga lupang Byzantine na kanilang
nasakop. Ang pagsalungat ng Byzantine sa nasakop na
mga teritoryo ng emperyo tulad ng Nicaea, Trebizond,
at Epirus sa kalaunan ay nagpalaya sa kapital at
ibagsak ang mga nagagalit na estado.
34.
35.
36.
Ang Albigense Crusade (Espanyol: Cruzada
albigense; Ingles: Albigensian Crusade) o Cathar Crusade
(12091229) ay ang 20-taong kampanyang militar na
sinimulan ni Pope Innocent III upang puksain ang Catharism
sa Languedoc. Ang Krusada ay higit sa lahat ay naiilog ng
korona ng Pransya at mabilis na naging isang puwersang
pampulitika na humantong hindi lamang isang
makabuluhang pagbawas sa bilang ng mga trainees na
Cathar ngunit isang pag-alignment ng Occtinania na nagdala
ito sa gilid ng korona ng Pransya at nabawasan ang
pangkulturang pangrehiyon pagkakaiba at mataas na antas
ng impluwensya ng Aragonese. Ang mga Cathars ay isang
seklikal na sektaChristian na may pilosopong neo-
manichean.
Ang Krusadang
Albigensian
37.
Ito ay nagmula sa isang kilusang reporma sa loob ng
mga simbahan ng Bogomil ng Dalmatai at Bulgaria na
nanawagan sa pagbabalik ng mensahe ng Kristiyano ng
pagiging perpekto, kahirapan at pangangaral. Kilala sila
bilang mga Albigensians dahil nakakuha sila ng maraming
mga tagasunod sa lungsod ng Albi at mga nakapalibot na
lugar noong ika-12 at ika-13 siglo CE. [1] Nang ang
pagtatangka ng diplomasya ni Pope Innocent III na ibalik
ang katolismo ay nabigo at matapos ang pagpatay sa papal
Pierre de Castelnau, ipinahayag ng Innocent III na isang
Krusadeagainst Languedoc na nag-aalok ng mga lupain ng
mga heretics ng Cathar sa sinumang hari sa Pransya na
lalaban kay Cathar.
38.
Ang karahasan nito ay humantong sa pagkuha ng
Pransya ng mga lupain na malapit sa lingguwistika, kultura
at pampulitikang kaugnayan sa Catalonia. Ipinahayag ng
papa na ang lahat ng mga Albigense "ay dapat na
nakakulong at kinumpiska ang pag-aari nito". Ang Innocent
III ay nagpahayag ng isang krusada laban sa Languedoc, na
nag-aalok ng mga lupain ng Cathar na erehes [2]
Ang Krusade ng Albigensian ay mayroon ding papel sa
paglikha at institusyonalisasyon ng parehong Dominican
Order at ang Medieval Inquisition
39.
40.
Ang Krusada para sa mga Bata (Ingles: children's
crusade) ay ang pangalan na ibinigay sa Krusada ng
mga Katolikong European upang paalisin ang banal na
Lupong Muslim at sinasabing nangyari noong 1212.
Ang tradisyonal na account ay malamang na kaisa ng
isang makatotohanang at gawa-gawa sa oras na ito
kasama ang mga pangitain ng isang Pranses o Aleman
na bata, ang pakay ay upang mapayapang humantong
sa mga Muslim sa Banal na Lupang
Krusada ng mga Bata
41.
sa Kristiyanismo, ang mga pangkat ng mga
batang nagmamartsa sa Italya at ang mga bata ay
ipinagbibili sa pagkaalipin. Ang isang pag-aaral sa 1977
ay nagtanong sa pagkakaroon ng mga kaganapang ito
at maraming mga mananalaysay ang naniniwala na
hindi ito mga anak ngunit "mga mahihirap na tao" sa
Alemanya at Pransya na ang ilan ay nagtangkang
umabot sa Banal na Lupa at ang iba ay hindi inilaan na
gawin ito.
42.
43.
44.
Ang Ikalimang Krusada (12131221) [1] ay
nagtatangkang kunin muli ang Jerusalem at ang Banal na
Lupa sa pamamagitan ng pagsakop mula sa aristokrasyong
Egypt]]. Pinangunahan ni Pope Innocent III at ang kanyang
kahalili na si Pope Honorius III ang mga raiding na tropa na
pinangunahan nina Haring Andrew II ng Hungary at Duke
Leopold VI ng Austria. Ang kanilang pagsalakay sa
Jerusalem sa wakas ay iniwan ang lungsod sa mga kamay ng
mga Muslim. Nang maglaon noong 1218, isang hukbo ng
Aleman na pinamumunuan ni Oliver ng Cologne at isang
halo-halong hukbo ng mga sundaloDutch, Flemish at Frisian
na pinamunuan ni William I, Konde ng Holland ay sumali sa
krusada.
Ikalimang Krusada
45.
Upang salakayin si Damietta sa Egypt, sila ay
kaalyado sa Anatolia Turkish Seljuk na Sultanate ng R短m
upang salakayin ang Ayyubid Syria upang subukang
palayain ang mga Krusada mula sa pakikipaglaban sa
dalawang pronta. Matapos makuha ang port ng Damietta,
ang mga raider ay nagmartsa sa timog sa Cairo noong Hulyo
1221 ngunit bumalik pagkatapos ng kanilang maliit na
supply ay humantong sa isang sapilitang pag-urong. Isang
pag-atake sa gabi ni Sultan Al-Kamilresulted sa isang
malaking bilang ng mga pagsalakay at sa kalaunan sumuko
ang hukbo. Pumayag si Al-Kamil sa isang walong taong
kasunduang pangkapayapaan sa Europa.
46.
47.
48.
49.
50.
Ang Ika-anim na Krusada [1] ay nagsimula
noong 1228 sa isang pagtatangka upang mabawi ang
Jerusalem. Nagsimula ito pitong taon pagkatapos ng
pagkabigo ng Fifth Crusade. Ito ay nagsasangkot ng
napakaliit na aktwal na pakikipag-away. Ang
interbensyong diplomatikong interbensyon ng Holy
Roman Emperor Frederick II ay humantong sa muling
pagkontrol ng Kaharian ng Jerusalem sa Jerusalem at
iba pang mga lugar sa loob ng 15 taon.
Ikaanim na Krusada
51.
52.
Ang Ikapitong Krusada ay pinamunuan ni Louis
IX ng Pransiya mula 1248 hanggang 1254. Ang
tinatayang 800,000 bezant ay pinantubos para kay
Haring Louis na kasama ng mga libo libong hukbo ay
nabihag at natalo ng hukbong Ehipsiyo na pinamunuan
ng Ayyubid Sultan na si Turanshah na sinuportahan ng
mga Bahariyya Mamluk na pinamunuan nina Faris ad-
Din Aktai, Baibars al-Bunduqdari, Qutuz, Aybak at
Qalawun.[3][4][5]
Ang Ikapitong Krusada
53.
54.
55.
Ang Ikawalong Krusada ang krusada na inilunsad ng
Hari ng Pransiyang si Louis IX noong 1270. Ang Ikawalong
Krusada ay minsang binibilang na Ikapito, kung ang
Ikalimang Krusada at Ikaanim na Krusada ni Frederick II ay
bibilanging isang krusada. Ang Ikasiyam na Krusada ay
minsang binibilang na bahagi ng Ikawalong Krusada.
Nabalisa si Louis sa mga pangyayari sa Syria kung saan ang
Mamluk sultan Baibars ay umaatake sa natitira ng mga
estado ng nagkrusada. Sinunggaban ni Baibars ang
pagkakataon pagkatapos na ang isang digmaan na
naglalaban ng mga siyudad ng Venice at Genoa sa bawat isa
(12561260) ay umubos sa mga puertong Syrian na
kinokontrol ng dalawang mga siyudad. Noong 1265,
nasakop ni Baibars ang Nazareth, Toron, Asruf.
Ikawalong Krusada
56.
Si Hugh III ng Cyprus na nominal na hari ng kaharian ng
Herusalem ay lumapag sa Acre upang ipagtanggol ang siyudad
samantalang si Baibars ay nagmartsa hanggang sa hilaga sa
Armenia na sa panahong ito ay nasa kontrol ng Mongol. Ang mga
pangyayaring ito ay nagtulak kay Louis na tumawag ng isang
bagong krusada noong 1267 bagaman may kaunting suporta sa
panahong ito. Ang nagkokronikang si Jean de Joinville na sumama
kay Loius sa Ikapitong Krusada ay tumangging pumunta. Si Louis
ay agad na nahikayat ng kanyang kapatid na si Charles ng Anjou
na atakihin muna ang Tunis na magbibigay sa kanila ng isang
malakas na base para sa pag-atake sa Ehipto. Ito ang layunin ng
Ikaanim na Krusada ni Louis dayundin din ang Ikalimang
Krusada bago niya na parehong natalo doon. Si Charles ng
Kaharian ng Sicily ay may sariling interes rin sa sakop na ito ng
Meditteraneo.
57.
Ang Khalif ng Tunis na si Muhammad I al-Mustansir ay
may mga koneksiyon rin sa Espanyang Kristiyano at itinuturing na
mabuting kandidato para sa pang-aakay. Noong 1270, si Louis ay
lumapag sa baybaying Aprikano noong Hulyo na isang napaka
hindi kanais nais panahon para paglapag. Ang karamihan ng
hukbo ay nagkasakit dahil sa maruming inuming tubig. Ang
kanyang anak na ipinanganak sa Damietta na si John Sorrow ay
namatay noong Agosto 3[1] at noong Agosto 25 ay namatay si
Lous mula sa isang flux sa tiyan isang araw pagkatapos ang
pagdating ni Charles. Ang kanyang salita sa pagkamatay ay
"Herusalem:". Prinoklama ni Charles ang anak ni Louis na si Philip
III ng Pransiya na bagong hari ngunit dahil sa kanyang pagiging
bata, si Charles ang naging aktuwal na pinuno ng krusada. Dahil
sa karagdagang mga sakit, ang pagsalakay sa Tunis ay inabandona
noong Oktubre 3 sa isang kasunduan sa sultan.
58.
Sa kasunduang ito, ang mga Kristiyano ay nagkamit
ng malayang pakikipagkalakalan sa Tunis at ang parsiyal na
tagumpay. Pagkatapos marinig ang kamatayan ni Lous at
ang paglikas ng mga nagkrusad mula sa Tunis, kinansela ni
Sultan Baibars ng Ehipto ang kanyang plano na magpadala
ng mga hukbo upang labanan si Louis sa Tunis.[2] Sa
ngayon ay nakipagalyansa na si Charles sa Prinsipe Edward
ng Inglater na dumating. Nang ipinagpaliban ni Charles ang
pagtake sa Tunis, si Edward ay nagpatuloy tungo sa Acre na
huling nagkrusada sa bantay sa Syria. Ang kanyang ginugol
doon ay kadalasang tinatawag na Ikasiyam na Krusada.
59.
60.
61.
Ang Ikasiyam na Krusada ay minsang pinapangkat sa
Ikawalong Krusada at karaniwang tinuturing na huling pangunahing
krusadang mediebal sa Banal na Lupain. Ito ay nangyari noong 1271
1272. Ang pagkabigo ni Louis IX ng Pransiya na bihagin ang Tunis sa
Ikawalong Krusada ay nagtulak kay Edward I ng Inglatera na
maglayag sa Acre na kilala bilang Ikasiyam na Krusada. Ang Ikasiyam
na Krusada ay nakakita ng ilang mga kahanga hangang pagkapanalo
ni Edward kay Baibars. Sa huli, ang krusada ay hindi labis na nabigo
bilang pag-urong dahil si Edward ay may mga mahalagang
pagkabahala sa tahanan at naramdamang hindi magagawang malutas
ang mga panloob na alitan sa natitirang mga estado ng nagkrusada.
Ikinatwirang ang espirito ng pagkukrusada ay halos naglaho na sa
panahong ito. [2] Ito ay nagbabala rin sa nalalapit na pagguho ng
huling natitirang mga muog na mga nagkrusada sa kahabaan ng
baybaying Mediteranneo.
Ikasiyam na Krusada
62.
63.
64.
65.
66.
JR BANDELARIA
DIANNE DAGOY
BREE KRYSBELLE PORTADA
JOEROS CATUBIG
IRISH MORENO
KIN CARLO ONTI
ERICH STEPHANIE JURADAS
JAY ROME SEVILLIJO
JOHN KIVEN IJAN
ANGEL MAE PATRON
Presented by Group1