More Related Content
What's hot (20)
Similar to Bab 6 cabaran mazhab syafie di malaysia (6)
More from wmkfirdaus (20)
Bab 6 cabaran mazhab syafie di malaysia
- 1. Tajuk BAB 6 CABARAN MAZHAB SYAFIʻI DI MALAYSIA Prof. Madya Dr. Wan Mohd Khairul Firdaus Wan Khairuldin wanfirdaus@unisza.edu.my
- 2. Antara cabaran yang dihadapi oleh masyarakat Islam di Malaysia adalah kefahaman dan pandangan- pandangan negatif terhadap pengamalan mazhab ini di Malaysia. Antaranya: • Mazhab Syafiʻi suatu pandangan yang sempit dan terhad. • Mazhab Syafi’i sukar dijadikan sumber rujukan fiqh yang konsisten. • Sikap liberal yang bertentangan dengan aliran Mazhab Syafiʻi. • Wujudnya aliran islah dan tajdid. • Terdedah kepada laman-laman web yang mengutarakan pandangan mazhab lain. • Buku-buku yang membawa aliran negatif kepada Mazhab Syafiʻi. CABARAN KEPADA MAZHAB SYAFIʻI
- 3. Mazhab Syafiʻi Suatu Pandangan Yang Sempit Dan Terhad Keterikatan dalam pengamalan ibadah di Malaysia, negara ini tidak menerima pandangan mazhab lain dalam sesuatu kes dan masih menerima pakai pandangan Mazhab Syafiʻi walaupun ia pandangan yang marjuh. Menyebabkan ramai yang beranggapan bahawa Mazhab Syafiʻi seolah-olah bersifat sempit dan tidak terbuka dalam menerima pandangan daripada mazhab yang lain.
- 4. Mazhab Syafiʻi Sukar Dijadikan Sumber Rujukan Fiqh Yang Konsisten • Berpandangan bahawa penguasaan kaedah bagi mengeluarkan sesuatu hukum dalam Mazhab Syafiʻi adalah lemah dan tidak secara mendalam. • Disebabkan itu, sejak akhir-akhir ini telah muncul golongan tertentu mendakwa ingin membaiki pegangan Mazhab Syafiʻi yang sebenar di Malaysia kerana berpandangan bahawa pengamalan Mazhab Syafiʻi di negara ini sudah tersasar jauh dan tidak menepati ajaran yang sebenar.
- 5. Sikap Liberal Yang Bertentangan Dengan Aliran Mazhab Syafi‘i • Golongan yang hakikatnya masih berpegang pada mazhab tertentu tetapi menafikannya dan mendakwa tidak berpegang kepada mana-mana mazhab. • Apabila fiqh Mazhab Syafiʻi dinilai, golongan ini cuba untuk menjauhkan diri bagi mengelakkan daripada munculnya ketaksuban atau fanatik terhadap satu- satu mazhab tanpa menilai dengan cara yang sebenar. • Mereka yang berpegang kepada Mazhab Syafiʻi tetapi, apabila terdapat pendapat muktamad yang tidak relevan dengan perubahan zaman golongan ini akan mengamalkan sikap terbuka, mengambil pandangan lain yang berbeza. • Golongan yang mengajak supaya tidak menerima dan melakukan perubahan pandangan Mazhab Syafiʻi yang terdapat di Malaysia.
- 6. Wujudnya Aliran Islah Dan Tajdid Aliran islah dan tajdid yang membawa pemikiran Salafiyyah yang tidak ada sempadan mazhab dalam amalan dan hukum yang berkaitan dengan fiqh dan akidah pada awal kurun ke-20. Terdedah Kepada Laman Web Yang Mengutarakan Pandangan Mazhab Lain • Kemajuan teknologi yang membolehkan segala ilmu pengetahuan dan maklumat disampaikan secara jelas dan pantas. • Namun memberi ruang kepada perbahasan fiqh secara lebih terbuka. • Perkara ini sedikit sebanyak mendatangkan kesan yang negatif kepada Mazhab Syafiʻi. • Terutama terdapat laman-laman web yang menjadi rujukan dan lawatan masyarakat Islam di Malaysia yang mengutarakan pandangan mazhab lain .
- 7. Persepsi Negatif Terhadap Mazhab Syafiʻi • Golongan yang mengamalkan konsep paradigma. • Sikap kebergantungan kepada kaedah paradigma Barat. • Fahaman negatif daripada ideologi masyarakat Indonesia.
- 8. KESIMPULAN Berpegang kepada satu mazhab adalah suatu kemestian serta tidak boleh dicampurkan bersama mazhab yang lain disebabkan khuatir akan menyebabkan timbulnya masalah lain.
- 9. Prof. Madya Dr. Wan Mohd Khairul Firdaus Wan Khairuldin Fakulti Pengajian Kontemporari Islam Universiti Sultan Zainal Abidin Kampus Gong Badak 21300 Kuala Nerus Terengganu wanfirdaus@unisza.edu.my 013-2835651