الدروس (1-5) في العقيدة الإسلاميّة | الشيخ أمين الكرديAmine Mosqueالدروس الخمس الأول في العقيدة الإسلامية
من مسجد خاتم الأنبياء والمرسلين محمد الأمين صلى الله عليه وسلم
مصائب المذاهب الاسلامية والتقريب بينهاNour Azizاعظم مشاكل عصرنا الحالي هو الخلاف بين المذاهب وطعن احدهما في الاخر
لنرى ما يقوله القران والسنة في هذا الامر
أحكام وآداب عيد الاضحىAhmed Fatohالخير في اتباع هدي الرسول – صلى الله عليه وسلم – في كل أمور حياتنا، والشر كل الشر في مخالفة هدي نبينا – صلى الله عليه وسلم -اليكم الأمور التي يستحب فعلها أو قولها في ليلة عيد الاضحى المبارك ويوم النحر وأيام التشريق الثلاثة
http://konimalka.com
https://www.facebook.com/konimalka
أهل الدين و أتباع التدينchamithamiلا يمكن فهم الظاهرة الإرهابية إلا بوضعها في سياقها العالمي ، ونعني بذلك التوصيف الدقيق للتحولات الكبرى التي أحدثها نظام العولمة ، الذي سنته الإمبريالية والصهيونية بغية التحكّم
والسيطرة والهيمنة على'' القرية الإقتصادية ''، ولم يقتصر نظامها فقط على البعد المالي والإقتصادي
الدروس (1-5) في العقيدة الإسلاميّة | الشيخ أمين الكرديAmine Mosqueالدروس الخمس الأول في العقيدة الإسلامية
من مسجد خاتم الأنبياء والمرسلين محمد الأمين صلى الله عليه وسلم
مصائب المذاهب الاسلامية والتقريب بينهاNour Azizاعظم مشاكل عصرنا الحالي هو الخلاف بين المذاهب وطعن احدهما في الاخر
لنرى ما يقوله القران والسنة في هذا الامر
أحكام وآداب عيد الاضحىAhmed Fatohالخير في اتباع هدي الرسول – صلى الله عليه وسلم – في كل أمور حياتنا، والشر كل الشر في مخالفة هدي نبينا – صلى الله عليه وسلم -اليكم الأمور التي يستحب فعلها أو قولها في ليلة عيد الاضحى المبارك ويوم النحر وأيام التشريق الثلاثة
http://konimalka.com
https://www.facebook.com/konimalka
أهل الدين و أتباع التدينchamithamiلا يمكن فهم الظاهرة الإرهابية إلا بوضعها في سياقها العالمي ، ونعني بذلك التوصيف الدقيق للتحولات الكبرى التي أحدثها نظام العولمة ، الذي سنته الإمبريالية والصهيونية بغية التحكّم
والسيطرة والهيمنة على'' القرية الإقتصادية ''، ولم يقتصر نظامها فقط على البعد المالي والإقتصادي
4- الفرق الباطنية المعاصرة النصيرية أنموذجا.pdfssuserec8dfbإن النصيـرية حركة باطنية غالية. ومن أخطر عقائدها : تأليه علي بن أبي طالب ، والتثليث، واعتقادهم بتناسخ الأرواح ، ومن ثم إنكار اليوم الآخر، كذلك معاداتهم للصحابة ما عدا من يستثنونهم ، وفي المقابل تعظيمهم لابن ملجم قاتل علي، ولجؤهم للتأويل الباطني لتعطيل أحكام الشريعة ، ولأن مذهبهم خليط من شتى الأفكار والديانات ، فإن ما ورد في كتبهم من كلمات الصلاة والحج والزكاة والصيام لا يريدون بها المقصود منها في الشريعة الإسلامية، بل أولوها إلى معان أخرى باطنية. وأعيادهم كعقائدهم خليط من أعياد النصارى والشيعة والمجوس والمسلمين. وقد انقسمـت النصيرية إلى فرق شتى . ويرى أهل السنة والجماعة أنهم لا يقلون خطراً عن خطر اليهود والنصارى وخطر الجماعات والأحزاب المرتبطة بهم بل هم أشد خطراً ؛ لأن أولئك بادية عداوتهم ، أمّا النصيريون فهم مندسون بيننا .
4- الفرق الباطنية المعاصرة النصيرية أنموذجا.pdfssuserec8dfbإن النصيـرية حركة باطنية غالية. ومن أخطر عقائدها : تأليه علي بن أبي طالب ، والتثليث، واعتقادهم بتناسخ الأرواح ، ومن ثم إنكار اليوم الآخر، كذلك معاداتهم للصحابة ما عدا من يستثنونهم ، وفي المقابل تعظيمهم لابن ملجم قاتل علي، ولجؤهم للتأويل الباطني لتعطيل أحكام الشريعة ، ولأن مذهبهم خليط من شتى الأفكار والديانات ، فإن ما ورد في كتبهم من كلمات الصلاة والحج والزكاة والصيام لا يريدون بها المقصود منها في الشريعة الإسلامية، بل أولوها إلى معان أخرى باطنية. وأعيادهم كعقائدهم خليط من أعياد النصارى والشيعة والمجوس والمسلمين. وقد انقسمـت النصيرية إلى فرق شتى . ويرى أهل السنة والجماعة أنهم لا يقلون خطراً عن خطر اليهود والنصارى وخطر الجماعات والأحزاب المرتبطة بهم بل هم أشد خطراً ؛ لأن أولئك بادية عداوتهم ، أمّا النصيريون فهم مندسون بيننا .
الشفاعة و أنواعها في السنة المطهرةFree Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.comwww.Muhammad.com/talidi
وقف لله تعالى لا يباع ولا يشترى
الشفاعة و أنواعها
في السنة المطهرة
جمع أبي الفتوح
عبد الله عبد القادر التليدي
كان الله له آمين
بسم الله الرحمن الرحيم
و صلى الله و سلم و بارك على سيدنا محمد و آله و زوجه و صحبه
الحمد لله ذي الرحمة الواسعة، و النعمة الشاملة، صاحب الفضل العميم، الرءوف الرحيم، بعث إلينا رسولاً صادقاً أميناً، خصه بالمعجزات الباهرات، و الفضائل الظاهرات، أعطاه المقام المحمود، و الشفاعة العظمى و اللواء المعقود، و شرفه على سائر خلقه من الأولين و الآخرين، صلى الله و سلم و بارك عليه و على آله الطاهرين و صحابته الأكرمين و زوجاته الطاهرات أمهات المؤمنين صلاة دائمة أبد الآبدين.
أما بعد فقد قال صلى الله تعالى عليه و آله و سلم : " خَيرُكم قَرْني، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الذين يَلونَهُم، ثم يَكونُ بعدهم قومٌ يَخونُون و لا يُؤْتَمَنون، و يَشْهدون و لا يُسْتَشْهَدون، و ينذُرون و لا يُوفون، و يَظهرُ فيهم السِّمن ".
النصيرية وحكم الإسلام فيهاأ.د.مها عبد الرحمن نتوالنصيلاية إحدى الفرق المنتسبة للإسلام ويتبن عقائدها الباطلة من خلال هئا البحث المتواضع وغيره ممن درس جذورها قديما وحديثا
الكامل في بيان كذب نسبة كتاب ( نواضر الإيك ) للإمام السيوطي مع بيان أن التصري...MaymonSalimسلسلة الكامل / كتاب رقم ( 379 ) / ( الكامل في بيان كذب نسبة كتاب ( نواضر الإيك ) للإمام السيوطي مع بيان أن التصريح بالفحش والبذاء فسق مستوجب للعقوبة والتعزير ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإس...MaymonSalimسلسلة الكامل / كتاب رقم ( 207 ) / ( الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإسلام فجاهدوهم فإنهم مشركون من ( 10 ) عشر طرق عن النبي وإظهار ما خفي من طرقه ورواته ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني
موقف الأمة من مشاجرات الصحابةأ.د.مها عبد الرحمن نتوالتزم رحمك الله المنهج المستقيم ، وما نزل به التنزيل ، وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم ، وما نص عليه السلف الصالح ، وعليك بالسنة والجماعة ، ترشد إن شاء الله . وليس لك أيها اللبيب أفضل من لزوم ما بين الدفتين ، والإكثار من النظر فيه ، وتفهم معانيه ، ودع عنك العوج ... ولم ؟ وكيف ؟ فإن الأهواء مالت بأهلها ، فأوردتهم عذاباً أليماً ؟
الكامل في أحاديث سبب نزول آية ( لا إكراه في الدين ) وبيان أنها نزلت في البهود...MaymonSalimسلسلة الكامل / كتاب رقم ( 138 ) / ( الكامل في أحاديث سبب نزول آية ( لا إكراه في الدين ) وبيان أنها نزلت في البهود والتصاري وليس في عموم المشركين والمرتدين والفاسقين / 85 حديث وأثر ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني
الكامل في تواتر حديث من أسلم ثم تنصّر أو تهوّد أو كفر فاقنلوه من ( 40 ) طريقا...MaymonSalimسلسلة الكامل / كتاب رقم ( 57 ) / ( الكامل في تواتر حديث من أسلم ثم تنصّر أو تهوّد أو كفر فاقنلوه من ( 40 ) طريقا مختلفا إلي النبي ونقل الإجماع علي ذلك وبيان اختلاف حد الردة عن حد المحاربة وما تبعه من أقاويل ونفاق وحروب ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني
الكامل في تواتر حديث من أسلم ثم تنصّر أو تهوّد أو كفر فاقتلوه من ( 40 ) طريقا...Ahmed Hosamسلسلة الكامل / كتاب رقم ( 57 ) / ( الكامل في تواتر حديث من أسلم ثم تنصّر أو تهوّد أو كفر فاقتلوه من ( 40 ) طريقا مختلفا إلي النبي ونقل الإجماع علي ذلك وبيان اختلاف حد الردة عن حد المحاربة وما تبعه من أقاويل ونفاق وحروب ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني
الكامل في تواتر حديث لا يُقنل مسلمٌ بكافر وإن قنله عامدا وإنما له الدية فقط م...MaymonSalimسلسلة الكامل / كتاب رقم ( 52 ) / ( الكامل في تواتر حديث لا يُقنل مسلمٌ بكافر وإن قنله عامدا وإنما له الدية فقط من ( 19 ) طريقا مختلفا إلي النبي وما تبعه من أقاويل ونفاق وحروب ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني
الكامل في تواتر حديث لا يُقتَل مسلمٌ بكافر وإن قتله عامدا وإنما له الدية فقط ...Ahmed Hosamسلسلة الكامل / كتاب رقم ( 52 ) / ( الكامل في تواتر حديث لا يُقتَل مسلمٌ بكافر وإن قتله عامدا وإنما له الدية فقط من ( 19 ) طريقا مختلفا إلي النبي وما تبعه من أقاويل ونفاق وحروب ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني
الكامل في بيان أن حديث النساء شقائق الرجال حديث آحاد مُختَلف فيه بين حسن وضعي...MaymonSalimسلسلة الكامل / كتاب رقم ( 416 ) / ( الكامل في بيان أن حديث النساء شقائق الرجال حديث آحاد مُختَلف فيه بين حسن وضعيف وبيان سبب وروده وبيان عادة الحدثاء في نقض المتواتر والتناقض في استعمال أحاديث الآحاد ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني
2. صٌام عاشوراء بدعة أموٌة
صٌام عاشوراء بٌن السنة والبدعة
أهم أسباب الرفض لمتن األاحادٌ والرواٌات الاحاثة على صٌام ٌوم عاشوراء:
تناقض الرواٌات عن سبب الصٌام: اختلفت الرواٌات عن سبب الصٌام
فتذكر أن السبب هو ( أنه ٌوم: تاب هللا على آدم، طفوف سفٌنة نوح على
الجودي، والدة أبو األنبٌاء إبراهٌم ، خروج ٌونس من بطن الحوت، رفع
البالء عن أٌوب، أو انتصار موسى على فرعون ”أقوى احتمال عند القوم“).
3. تابع 1 صٌام عاشوراء بدعة أموٌة
اختالف الرواٌات عن القوم الذٌن رآهم رسول هللا ٌصومونه: ٌهود
المدٌنة، ٌهود خٌبر، قرٌش، أو عرب الجاهلٌة.
اختالف فً السنة التً تسن الصٌام: قبل الهجرة، فً سنة األولى من
الهجرة ”أقوى قول عند القوم“، فً السنة السابعة (فتح خٌبر)، فً أواخر حٌاة
النبً (صلى هللا علٌه واله وسلم).
4. تابع 2 صٌام عاشوراء بدعة أموٌة
احداثة مصطلح عاشوراء: عاشوراء مصطلح عربً محدث جاء بعد
مقتل الحسٌن وٌقصد به (العاشر من محرم)، راجع معاجم اللغة.
عدم اعتماد الٌهود على التقوٌم الهجري: ٌعتمد الٌهود على تقوٌمهم
القمري خاص بهم، فكٌف ٌصومون ٌوم العاشر من شهر محرم الهجري.
مناسبات الٌهودٌة ال توافق مناسبة عاشوراء: ال توجد مناسبة عند
الٌهود الحالٌن أو فً تارٌخهم الماضً توافق ٌوم العاشر من محرم
الهجري. فعٌد الفصح عند الٌهود (ٌوم انتصار موسى على فرعون) الذي
ٌصادف 51 نٌسان إلى 12 نٌسان (6 أٌام) وعند مراجعته مع التارٌخ
الهجري من السنة األولى إلى السنة 42 من هجرة ٌتضح إنه ال ٌقابل ٌوم
العاشر من محرم بل إنه ٌوافق عاشوراء من السنة 82 من الهجرة أي بعد
وفاة النبً - صلى هللا علٌه واله وسلم – بحوالً 71 عام.
5. تابع 3 صٌام عاشوراء بدعة أموٌة
إساءة إلى شخصٌة الرسول هللا: فرواٌات صٌام عاشوراء تبٌن جهل
النبً بشرٌعة األنبٌاء السابقٌن وخاصة بشرٌعة أخٌه موسى علٌه السالم
وكما تبٌن أخذه صلى هللا علٌه واله وسلم تشرٌعه من دٌن الٌهود المحرف
فً مقابل أنه صلى هللا علٌه وآله وسلم نهى أمته بالتشبه بالٌهود.
دخول النبً المدٌنة لٌس فً ماحرم: كان دخول النبً المدٌنة فً ربٌع
األول (أٌام الهجرة)، راجع السٌرة النبوٌة.
هناك أٌام صٌام اح النبً على صٌامها برواٌات صاحٌاحة معتبرة ( مثل:-
النبوي الشرٌف)، فلماذا هذا التركٌز على صٌام 72 رجب: ٌوم المبع
عاشوراء فقط؟
6. أسئلة المناقشة
لماذا تكثر دعاٌات الحاثة على صٌام عاشوراء فً أوائل شهر محرم؟
لماذا ٌحاول البعض كتم عن حقائق معركة كربالء أو ٌحاول تزوٌرها؟
من الذي شرع صٌام عاشوراء فً األمة اإلسالمٌة؟ ما هو دلٌل ذلك؟ ولماذا؟
7. التواصلĬ
شكراً للقراءة
انشر هذا الملف وسوف تكون شرٌك فً األجر والثواب بإذن هللا.
إذا أردت نسخة بوربوٌنت من هذا الملف ، أو كان لدٌك تعلٌق وانتقاد على ما ذكر
فً هذا الملف، أو هناك نقطة مهمة لم تذكر، أو أحببت المزٌد من إصداراتنا، نرجو
إرسال ذلك على البرٌد االلكترونً التالً:
khayr_albarya@yahoo.com
لٌتم مراعاة المطلوب.
المطلوب إذا كان لدٌك أي سؤال عقائدي، ٌمكنك
إرسالها إلى العناوٌن االلكترونٌة التالٌة:
info@aqaed.com
estfta@s-alshirazi.com
info@IslamQuest.net