This document provides an overview of the rich musical traditions of Mindanao, Philippines. It discusses ancient Muslim folk songs like the Estijaro and Uruyan, which are accompanied by drums, gongs, and other percussion instruments. It also describes the Maguindanao Kulintang Ensemble, known as the "Palabunibunyan," which features instruments like the Kulintang Agung, Dabakan Babandil, and Gandingan. The document categorizes and explains different types of traditional Mindanao musical instruments, including chordophones like the Kudyapi and Kudlung, aerophones like the Sahunay Suling, and idiophones like the Kubing K
This document discusses peace education. It defines peace as the absence of violence and describes different types of peace, such as interpersonal peace and inner peace. It outlines the goals of peace education, such as helping students recognize peace, learn to resolve conflicts constructively, and understand concepts like human rights and social justice. The document also discusses the teacher's role in peace education and provides examples of components that could be included in a peace education curriculum, such as emotions, communication, empathy, and conflict resolution. Finally, it notes that in the Philippines, peace education focuses on peace negotiations and addressing structural violence and inequality.
The document summarizes the agenda and discussions from a HRPTA meeting for Grade 7 students. The agenda items included the quarter 4 weekly home learning plan, updates on student credentials, expanding face-to-face classes, distributing progress reports, and showcasing student outputs. Details were provided on what students should do for the weekly home learning plans, required credentials for students, vaccination requirements for in-person classes, and notes on progress reports and student showcases.
The document discusses the seven elements of art - line, shape, form, value, texture, color, and space. It defines each element and provides examples and categories within each element. Line is defined by a point moving in space and includes horizontal, vertical, diagonal, curved, and zigzag lines. Shape can be geometric or organic and positive or negative. Form has three dimensions and includes cubes, cylinders, cones, and spheres. Value refers to lightness and darkness using tints, shades, high-key, low-key, value contrast and scales. Texture can be real or implied. Color has hue, value and intensity. Space creates visual perspective and depth.
The document provides information about the music of Luzon lowlands, including both sacred and secular genres. It discusses folk songs, vocal music, kinds of sacred music like the mass and liturgical songs. Specific folk songs of different regions like Ilocano, Kapampangan, Tagalog are mentioned. Secular music genres discussed include harana, kumintang, pandanggo, polka and balitaw. Musical instruments used in rondalla ensembles like banduria, laud, octavina and bajo de unas are also described.
This document discusses various forms of neocolonialism in Southeast Asia and Western Asia. It describes economic neocolonialism as providing loans and aid to developing countries but tying them to policies that benefit the more powerful country. Political neocolonialism allows powerful nations to indirectly control the governance of weaker states. Cultural neocolonialism involves spreading the culture and way of life of powerful nations through things like dress, music, and food.
Ang **akdang naratibo** ay isang uri ng panitikan na nagsasalaysay ng isang kwento o karanasan. Ito ay isang pagsasalaysay ng mga pangyayari na may layuning magbigay aliw, magturo, o magbigay aral sa mga mambabasa. Kadalasang gumagamit ng mga tauhan, tagpuan, at kaganapan upang maipahayag ang isang kwento sa isang tiyak na ayos o pagkakasunod-sunod.
Ang **akdang naratibo** ay may mga pangunahing elemento tulad ng **tauhan**, **tagpuan**, **tema**, **salungatan**, at **banghay**. Ang **tauhan** ang mga karakter na gumaganap sa kwento, mula sa pangunahing tauhan hanggang sa mga sumusuportang karakter. Ang **tagpuan** ay ang lugar at oras kung saan nagaganap ang mga pangyayari sa kwento. Ang **tema** naman ay ang pangunahing ideya o mensahe na nais iparating sa mambabasa. Ang **salungatan** ay ang problema o hamon na kinakaharap ng mga tauhan sa kwento, at ang **banghay** ay ang pagkakasunod-sunod ng mga pangyayari mula sa simula, gitna, hanggang sa wakas.
Halimbawa ng akdang naratibo ay ang mga **maikling kwento**, **nobela**, at **talambuhay**. Sa mga akdang ito, ang manunulat ay nagkukuwento ng isang kwento na may mga tauhan at nagsisilbing gabay sa mga mambabasa upang matutunan ang mga aral na dulot ng kwento. Ang isang akdang naratibo ay maaaring magtaglay ng iba't ibang emosyon tulad ng saya, lungkot, takot, at pagmamahal, na nakatutulong upang mas maging makulay at buhay ang kwento.
Sa kabuuan, ang akdang naratibo ay isang mahalagang anyo ng panitikan na naglalaman ng mga kwento at karanasan na makapagbibigay ng kasiyahan at aral sa mga mambabasa.
Ang **akdang naratibo** ay isang uri ng panitikan na nagsasalaysay ng isang kwento o karanasan. Ito ay isang pagsasalaysay ng mga pangyayari na may layuning magbigay aliw, magturo, o magbigay aral sa mga mambabasa. Kadalasang gumagamit ng mga tauhan, tagpuan, at kaganapan upang maipahayag ang isang kwento sa isang tiyak na ayos o pagkakasunod-sunod.
Ang **akdang naratibo** ay may mga pangunahing elemento tulad ng **tauhan**, **tagpuan**, **tema**, **salungatan**, at **banghay**. Ang **tauhan** ang mga karakter na gumaganap sa kwento, mula sa pangunahing tauhan hanggang sa mga sumusuportang karakter. Ang **tagpuan** ay ang lugar at oras kung saan nagaganap ang mga pangyayari sa kwento. Ang **tema** naman ay ang pangunahing ideya o mensahe na nais iparating sa mambabasa. Ang **salungatan** ay ang problema o hamon na kinakaharap ng mga tauhan sa kwento, at ang **banghay** ay ang pagkakasunod-sunod ng mga pangyayari mula sa simula, gitna, hanggang sa wakas.
Halimbawa ng akdang naratibo ay ang mga **maikling kwento**, **nobela**, at **talambuhay**. Sa mga akdang ito, ang manunulat ay nagkukuwento ng isang kwento na may mga tauhan at nagsisilbing gabay sa mga mambabasa upang matutunan ang mga aral na dulot ng kwento. Ang isang akdang naratibo ay maaaring magtaglay ng iba't ibang emosyon tulad ng saya, lungkot, takot, at pagmamahal, na nakatutulong upang mas maging makulay at buhay ang kwento.
Sa kabuuan, ang akdang naratibo ay isang mahalagang anyo ng panitikan na naglalaman ng mga kwento at karanasan na makapagbibigay ng kasiyahan at aral sa mga mambabasa.
13. Paano nga ba nalalaman ng konsensiya
ang tama at mali? Ano ang
pinagbabatayan nito?
Ibinabatay ng konsensiya
ang pagsukat o paghusga sa kilos
sa obhetibong pamantayan ng
Likas na Batas Moral.
Ano ang LIKAS NA BATAS
MORAL?
14. Ang Likas na Batas Moral ay
ibinigay sa tao noong siya ay likhain. Ito
ay sa dahilang nakikibahagi siya sa
karunungan at kabutihan ng Diyos. Sa
pamamagitan ng batas na ito, ang tao ay
may kakayahang makilala ang mabuti at
masama. Dahil sa kalayaan, ang tao ay
may kakayahang gumawa ng mabuti o
masama. Nakaugat ito sa kanyang
malayang kilos-loob dahil ang pagtungo
sa kabutihan o sa kasamaan ay may
kamalayan at kalayaan.
15. • Nakaukit sa pagkatao ng
isang indibiduwal kaya’t
ang unang prinsipyo nito ay:
Likas sa tao na dapat gawin
ang mabuti at iwasan ang
masama.
Bakit natatangi sa tao
Batas
ang Likas na
Moral?
16. • Ang tao ang natatanging
nilalang na nararapat
tumanggap ng batas mula sa
Diyos. Ito ay dahil kailangan
niyang pamahalaan ang
kanyang kilos sa pamamagitan
ng tamang paggamit ng
kanyang kalayaan at kilos-
loob.
17. • Ito likas sa tao dahil sa
kanyang kalayaan. Kaya’t
ang walang kalayaan ay di
sakop ng batas na ito.
Nakasaad sa batas na ito
ang dapat gawin at di
dapat gawin ng tao; kaya’t
ito ang gumagabay sa kilos
ng tao.
18. • Higit sa lahat, layunin ng batas
na ito ang kabutihan ng tao.
Ang tao ang iisang nilikha na
maaaring gumawa ng masama:
ang sumira ng kapwa at sumira ng
kanyang sarili. Ito ang dahilan
kung bakit ipinagkaloob ang Likas
na Batas Moral. Maiiwasang
gawin ng tao ang masama kung
susundin niya ang batas na ito.
19. Katangian ng Likas na Batas
Moral
• Obhetibo - Ang batas na
namamahala sa tao ay nakabatay
sa katotohanan. Ito ay nagmula sa
mismong katotohanan – ang Diyos.
• Pangkalahatan (Unibersal) – Dahil ang
Likas na Batas Moral ay para sa tao,
sinasaklaw nito ang lahat ng tao.
Nakapangyayari ito sa lahat ng lahi,
kultura,sa lahat ng lugar at sa lahat ng
pagkakataon.
20. • Walang Hanggan
(Eternal) – Ito ay
umiiral at mananatiling
iiral. Ang batas na ito
ay walang hanggan,
walang katapusan at
walang kamatayan
dahil ito ay
permanente
21. • Di-nagbabago
(Immutable) – Hindi
nagbabago ang Likas na
Batas Moral dahil hindi
nagbabago ang pagkatao
ng tao (nature of man).
Maging ang layon ng tao
sa mundo ay hindi
nagbabago.
22. Ayon kay Lippo, sinusunod
niya ang batas-moral upang
magawa ang mabuti,
magkaroon ng paggalang sa
kapwa at makipagtulungan
sa mga taong binigyan ng
kapangyarihang pangalagaan
ang kapakanan ng lahat.
23. Paano nauugnay ang Likas na
Batas Moral sa konsensya ng
tao?
Dahil ang tao ay binigyan ng
kalayaan, ito ang ginagamit
sa pagpapasiya kung ano ang
tama at kung ano ang mali sa
kasalukuyang pagkakataon.
24. Ang kailangan dito ay
personal na
pagpapasiya kung saan
ginagamit ng tao ang
kaniyang konsensiya.
25. Kailangan lagi ang isang
paghatol sa pagsasagawa ng
isang pamantayan o pagtupad
sa batas moral at dito
kailangan ang konsensiya.
Subali’t, kung ang paghatol ay
hindi naaayon sa Likas na
Batas Moral, ang konsensiya ay
maaari pa ring magkamali.
26. Itinuturing ang konsensiya
bilang batas moral na itinanim
ng Diyos sa isip at puso ng
tao. Sa pamamagitan ng
konsensiya nakagagawa ang
tao ng mga pagpapasiya at
nasusunod ang batas-moral
sa kaniyang buhay.
27. Uri ng Konsensya
• 1. Tama. Ang paghusga ng konsensya ay
tama kung lahat ng kaisipan at dahilan na
kakailanganin sa paglapat ng obhektibong
pamantayan ay naisakatuparan nang
walang pagkakamali. Tama ang konsensya
kung hinuhusgahan nito ang tama bilang
tama at bilang mali ang mali (Agapay, ).
28. 2. Mali. Ang paghusga ng
konsensya ay nagkakamali kapag
ito ay nakabatay sa mga maling
prinsipyo o nailapat ang tamang
prinsipyo sa maling paraan. Ayon
pa rin kay Agapay, mali ang
konsensya kung hinuhusgahan
nito ang mali bilang tama at ng
tama ang mali. Gamit pa rin ang
halimbawa sa itaas.
29. Sa pamamagitan ng tamang uri ng
konsensiya kung gayon, naisasagawa ang
pangkalahatang pamantayang moral sa
pang-araw-araw na buhay. Ito ang
personal na pamantayang ginagamit ng
tao upang suriin ang iniisip, salita at gawa
ayon sa Likas na Batas Moral na siya
namang batayan upang malaman ang
mabuti at masama sa natatanging
situwasyon.
30. Panuto: Isulat ang T
kung ang salita ay
tama at M kung ang
pahayag ay Mali.
31. 1.Si Antonio ay palaging
nangangatwiran at sumasagot
ng pabalang sa kaniyang
magulang hindi niya alintana
ang damdamin ng kanyang
magulang.
T o M