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民间信仰笔辫迟
- 1. 台 灣 民 間 信 仰 如意增壽堂 什家將 班級：四外三乙 指導老師：謝貴文 老師 學生： 1096161206 廖莉庭 1096161207 吳坤昌 1096161217 羅玉玲 1096161219 林欣諭 1096161237 張郁捷 1096161243 謝沛汝 1096161248 沈晨雅
- 2. 動 機 由於台湾庙宇活动盛行，因此在每一家宫庙神尊出巡都会请出许多的艺阵团，而八家将就是艺阵团裡最典型、最传统的代表。每次出团的阵容，总是会吸引眾多人的目光，让人想一探究竟八家将这个传统民俗文化。加上，我们发现在台南元和宫中的什家将有别於一般的八家将，这更引起我们的好奇心。
- 3. 目 的 1. 希望藉由這次的報告能對傳統八家將制度有一基本的認識，例如：角色人物、臉譜、八家將的古今差異和演變…等。 2. 並且希望透過實地走訪去了解什家將和一般的八家將制度的不同。 3. 讓大家對於這種家將傳統民俗文化有另一種更深層的認識。
- 4. 如意增壽堂介紹 起源 : 清道光年間，在府城的鎮北坊，台灣總鎮衙署之右（現今公園路聯勤配件廠），建有一寺廟稱全台白龍庵，祀奉福州地區的信仰神明： 五靈公 （又稱 五福大帝 ），武營官兵尤為崇奉。昔時就有扮相什家將出巡的風俗，最初是由總鎮衙署的官兵所伴相，後來才由大銃街的街民繼承，崇尚倫理道德，重視敬老尊賢，一脈相傳迄今已有百餘年，是台灣的家將團體發源地。館規規定嚴格，且宣誓不得職業化，須侍奉主公才能扮相，操練嚴謹獨樹一格。 位置 : 台南元和宮
- 5. 如意增壽堂介紹 堂主 : 陳欽明 民國 83 年榮獲 教育部薪傳獎 主要供奉 : 顯靈公 五靈公之一 青袍顯靈公春瘟張元伯 薪火相傳 : 第一代 ~ 第四代
- 6. 第一代 什家將 民国前八年
- 7. 第二代 什家將 民国五十年
- 8. 第三代 什家將 民国六十一年
- 9. 第四代 什家將 民国九十四年
- 10. 什家將來源介紹 大洞天真君下凡，轉世作為「五福大帝」的部將 。 清末「五靈公」的部將為台南軍營除瘟 。 大戶人家的家丁或清代縣衙巡捕審堂體系神格化而來 。 地藏王菩薩的部將 。 城隍所收服的山賊或「城隍十二爺」的脫胎 。
- 11. 什家將的組織結構 什役 小差：文差 武差 前四班：甘爺 柳爺 謝爺 范爺 後四季：春神 夏神 秋神 冬神 判官：文判官 武判官
- 12. 什 役 負責肩負刑具之僕隸，刑具乃刑罰罪犯之各類器具 身著便服，肩挑各式刑具，臉上也無妝 控制家將團行止的重要人物，起帶路的作用
- 13. 文 差 內手持令牌，負責接令。大多由孩童或青少年扮演 身穿黃色虎紋背心，臉孔繪小蝙蝠面或粉面
- 14. 武 差 內手持令旗，負責傳令。大多由孩童或青少年扮演 身穿黃色虎紋背心，臉孔繪小蝙蝠面或紅白相間花臉
- 15. 甘 爺 身穿黑衣或青衣，內肩斜露，內手則持板批 臉繪紅黑陰陽目
- 16. 柳 爺 身穿黑衣或青衣，內肩斜露，內手則持板批 臉繪白面黑章魚足形目，圖案眼斜嘴歪為其特徵
- 17. 謝爺 ( 大爺 ) 常由團體中身型較 高瘦者扮演 臉繪白底鼻側兩端畫黑蝙蝠額上畫一紅戟 手執：魚枷、羽扇 服裝：白衣、露肩、戴高帽
- 18. 范爺 ( 二爺 ) 常由團體中身型較矮壯者擔任 臉譜：黑眼白睛 手執：內手持虎頭牌或鎖鏈 服裝：黑衣、露肩、戴圓帽
- 19. 春 神 何將軍 臉譜：龍面或葫蘆面 服裝：著青袍 其位在陣左謝爺 ( 大爺 ) 之後
- 21. 夏 神 張將軍 臉譜：鳥面或蓮花面 服裝：著紅袍 其位在陣右范爺 ( 二爺 ) 之後
- 22. 手執：火盆 意在：烙燒犯 人之用
- 23. 秋 神 徐將軍 臉譜：鳥面 服裝：著白袍 其位在陣左春神之後
- 25. 冬 爺 曹將軍 臉譜：虎面 服裝：著黑袍 其位在陣右夏神之後
- 26. 手執：毒蛇 意在：嚇拷犯人 之用
- 27. 文 判 類似今日的書記官 手執：右手持毛筆，左手持生死簿，主記錄罪犯口供 服裝：著文官服飾
- 28. 武 判 類似今日的法警長 手執：右手持羽扇 左手持鞭，主收押罪犯 服裝：著文官服飾
- 29. 家將的禁忌 1. 因為扮演 神，出將前七天要吃素。 2. 出將時不可喝酒、吃檳榔、抽煙和去觸碰女生。 ( 在古時是要睡在廟宇三天 , 女色是指不可作親密動作 , 一起睡覺沒關係 ( 夫妻 ), 若有經期就要分開睡 ) 3. 臉譜打好後，出去不得說話，要盡到扮演 神的本分。 ( 遇上另一隊家將團也要遮臉? 以免對沖 ) 4. 出將時看到喪家要遮臉 ( 扇子 ), 不得讓孕婦靠近。 ( 要是說話要拿扇子遮著說 , 開臉後上洗手間要把武器裝備拿掉 , 嚴禁亂開玩笑 開黃腔等 )
- 30. 5. 出軍時不得讓孕婦靠近。 6. 不可食五毒 ( 蠍子、蜘蛛、蛇、蟾蜍、蝙蝠、牛、蛇 ) 、肉類等等 ... 禁忌。 7. 出軍前三天要齌戒沐浴，住廟裡。 8. 家有喪事者不能參加。 9. 出軍三天前禁女色。 補充一下：開臉之後都要該在廟裡地區，不可以隨便外出，以免嚇到路人，還有其實開臉後是可以說話的，只要裝備穿上就要遮扇開口 家將的禁忌
- 31. 家将古今差异 為何要跳家將 ? 今 : 陣頭商業化、哪裡有要表演就往哪裡去 昔 : 保平安、御前開路 跳家將的人員 ? 今 : 中輟生、不良少年 昔 : 身體不好的人
- 32. ?
- 33. 家将古今差异
- 34. 訪談人物介紹 ★ 陳欽明 老師 榮獲教育部薪傳獎 現為白龍庵家將團教練
- 35. 訪談人物介紹 ★ 陳盛雄 老師 陳欽明老師之子 為白龍庵八家將成員之一 職業為佛像雕刻
- 36. 訪談內容 關於“八家將” 八家將有沒有固定為哪位神明服務？ 八家將為什麼在五福大帝前面？ 學多久才能正式表演？ 八家將是個職業嗎 ? 八家將有無年齡限制？ 成立八家將的目的？ 八家將會操刀嗎 ? 為什麼會有人想扮演八家將？
- 37. 訪談內容 關於“臉譜” 1. 每個人畫的臉譜形狀和顏色都不太一樣，是有區域分別嗎？ 2. 臉譜有沒有分階級？ 關於“五靈公” 五靈公是什麼神明？
- 38. 訪談內容 關於“陳盛雄師傅” 1. 本身有沒有跳八家將？ 2. 跳八家將時有遇到什麼特殊的事情嗎？ 3. 跳八家將時是以怎樣的心情？
- 39. Q & A