արտաքին միջավայրի ազդեցությունը սաղմնային և հետսաղմնային զարգացման վրաkarinemkhitaryanարտաքին միջավայրի ազդեցությունը սաղմնային և հետսաղմնային զարգացման վրա
Diversitate tematică și stilistică în opera marilor clasiciCristiana TemeliePrezentare PowerPoint realizata in cadrul orei de Limba si Literatura Romana, in clasa a XI-a
Raspundere si responsabilitateBiblioteci BihoreneResponsabilitatea: • este o dimensiune comportamentală pe care omul şi-o instituie liber, conştient • se relaţionează cu valorile şi atitudinile valori, vizând direcţiile posibile şi deziderabile de evoluţie şi dezvoltare a vieţii sociale, în sensul progresului autentic.
PrilagodbeAntonio KobašPatologija i patofiziologija, Škola za medicinske sestre Vinogradska - Prilagodbe (atrofija, hipertrofija i hiperplazija, metaplazija), Barrettov jednjak, bronhalna metaplazija
Dimensiunea religioasă a existențeiNoName0000Proiect la limba și literatura română despre dimensiunea religioasă a existenței. Reprezentanți de seamă în promovarea limbii naționale și a credinței creștine sunt: mitropolitul Varlaam, mitropolitul Dosoftei și Antim Ivireanul.
արտաքին միջավայրի ազդեցությունը սաղմնային և հետսաղմնային զարգացման վրաkarinemkhitaryanարտաքին միջավայրի ազդեցությունը սաղմնային և հետսաղմնային զարգացման վրա
Diversitate tematică și stilistică în opera marilor clasiciCristiana TemeliePrezentare PowerPoint realizata in cadrul orei de Limba si Literatura Romana, in clasa a XI-a
Raspundere si responsabilitateBiblioteci BihoreneResponsabilitatea: • este o dimensiune comportamentală pe care omul şi-o instituie liber, conştient • se relaţionează cu valorile şi atitudinile valori, vizând direcţiile posibile şi deziderabile de evoluţie şi dezvoltare a vieţii sociale, în sensul progresului autentic.
PrilagodbeAntonio KobašPatologija i patofiziologija, Škola za medicinske sestre Vinogradska - Prilagodbe (atrofija, hipertrofija i hiperplazija, metaplazija), Barrettov jednjak, bronhalna metaplazija
Dimensiunea religioasă a existențeiNoName0000Proiect la limba și literatura română despre dimensiunea religioasă a existenței. Reprezentanți de seamă în promovarea limbii naționale și a credinței creștine sunt: mitropolitul Varlaam, mitropolitul Dosoftei și Antim Ivireanul.
englishsusannachalikyanGabrielle "Coco" Chanel was a pioneering French fashion designer who founded the iconic Chanel brand. As the only fashion designer named one of the 100 most influential people of the 20th century by Time magazine, Chanel liberated women from restrictive corseted silhouettes and popularized a casual, sporty style as the new feminine standard after World War I. Her designs extended beyond clothing to include jewelry, handbags, and her signature No. 5 perfume, establishing her influence across fashion and business.
2. Իտալացի նկարիչ, XVII դ. գեղանկարչության
ռեալիստական ուղղության հիմնադիր Միքելանջելո
Կարավաջոն ծնվել է 1573 թվականի սեպտեմբերի 28-ին
Լոմբարդիայում: Նրա արվեստը ձևավորվել է XVI դ. վերջին
և XVII դ. սկզբին՝ մաներիզմին և ակադեմիզմին
հակադրվելով: Ձգտել է կերպարի անհատականացման,
պարզ ժանրային միջավայրում բնորդի անկանխակալ
ուսումնասիրման միջոցով ստեղծել գեղանկարչության նոր
տեսակներ՝ նատյուրմորտը և կենցաղային ժանրը:
Կարավաջոյի աշխատանքները կտրուկ կերպով
տարբերվում էին նրանից, ինչ ժամանակակիցները սովոր
էին տեսնել: Տեսարանների պատկերման ժամանակ լույսի
և ստվերի միջոցով Կարավաջոն ստանում էր շատ ավելի
դրամատիկ տպավորություն:
3. Արվեստագետ Ռոբերտա
Լապուչիյի պնդմամբ՝
միայն Կարավոջոյին է
հաջողվել իր
աշխատանքներում ձեռք
բերել լուսային ստվերի
դրամատիկ խաղը ՝
ժամանակակից
լուսանկարչությունում
կիրառվող գրեթե բոլոր
հիմնարար մեթոդների
օգնությամբ։
Մահացել է 1610թ.-ի
հուլիսի 18-ին՝ 37
տարեկան հասակում:
4. Կարավաջոն ուներ շատ կռվարար բնավորություն, որի պատճառով
շատ անգամ էր ծեծվել ու բանտարկվել:
Նա նույնիսկ ստիպված փախչում է Միլանից Հռոմ, որ խուսափի
թղթախաղում բռնկված վեճի պատճառով կատարված սպանության
համար պատասխանատվություն կրելուց:
Բորրոմերոն, որը Հռոմում ծանոթացել էր Կարավաջոյի հետ, նրան
այսպես է նկարագրում.<<Անտաշ, կոպիտ շարժուձևով, միշտ
վերնաշապիկ հագած, քնում էր որտեղ պատահի,նկարում էր փողոցային
տղաներին, պանդոկների ու թշվառ թափառականների մշտական
հաճախորդ էր և բավականին երջանիկ տեսք ուներ…>>:
Ռեալիզմի նկատմամբ նրա հավատարմությունը երբեմն չափն անցնում
էր:Այդպիսի ծայրահեղության է հասել նա <<Լազարի հարությունը>>
կտավի վրա աշխատելիս:Նա հրամայել է արվեստանոց բերել նոր մեռած
մի երիտասարդի մարմին, որ Լազարի պատկերը ավելի իրական
լինի:Բնորդները կտրուկ հրաժարվել են մահացածին ձեռքերում
պահել:Կարավաջոն դաշույնով սպառնալով նրանց ստիպել է կատարել
հրամանը:
5. Բորրոմերոն, որը Հռոմում ծանոթացել էր Կարավաջոյի հետ,
նրան այսպես է նկարագրում.<<Անտաշ, կոպիտ շարժուձևով,
միշտ վերնաշապիկ հագած, քնում էր որտեղ
պատահի,նկարում էր փողոցային տղաներին, պանդոկների ու
թշվառ թափառականների մշտական հաճախորդ էր և
բավականին երջանիկ տեսք ուներ…>>:
Ռեալիզմի նկատմամբ նրա հավատարմությունը երբեմն
չափն անցնում էր:Այդպիսի ծայրահեղության է հասել նա
<<Լազարի հարությունը>> կտավի վրա աշխատելիս:Նա
հրամայել է արվեստանոց բերել նոր մեռած մի երիտասարդի
մարմին, որ Լազարի պատկերը ավելի իրական
լինի:Բնորդները կտրուկ հրաժարվել են մահացածին
ձեռքերում պահել:Կարավաջոն դաշույնով սպառնալով նրանց
ստիպել է կատարել հրամանը:
6. Անունը գալիս է հիմնադիրի՝Մերիզի դա Կարավաջոի
անունից(Արևմտյան Եվրոպայի գեղանկարչության մեծագույն
ռեֆորմատոր է հանդիսանում Կարավաջոն) ...եվրոպական
գեղանկարչության ոճ բարոկկոի շրջանում...Աշխատանքի
նպատակն է արտացոլել իրականությունը...
Կարավաջիզմին բնորոշ է պատկերվող առարկայի ընդգծված
իրատեսությունը ,հետաքրքրություն նատուրայի հանդեպ...
օբյեկտիվությունը...հատուկ դեր է տրվում ծավալին...լույսի ու
ստվերի կոնտրաստի դերը ակտիվ է..Լույսի և ստվերի
կտրուկ հակադրություն ,որը կոչվում է լուսաստվեր ,կապված
է Կարավաջոի անվան հետ ...նա հայտնաբերեց այդ հնարքն
ու դարձրեց իր «այցեքարտը» -«ձեռագիրը»....այն համարվում
է «Կարավաջոի էֆեկտ»
Կարավաջիզմի խոշոր ներկայացուչիներ ենՋենտիլեսկի,Բաբյուրեն,Տերբրյուգեն,.., կարավաջիզմի
էտապի միջով անցել են Վելասկեսը,Ռեմբրանտը ,Լատուրը...
7. Նեապոլիտանացի պատմաբան Վինչենցո Պաչելլին կարծում է,
որ բարոկկոյի դարաշրջանի վարպետ Միքելանջելո Մերիզի դա
Կարավաջոն մահացել է ոչ թե հիվանդությունից, ինչպես
հայտնում է նրա պաշտոնական կենսագրությունը, այլ սպանվել
է: Իր վարկածը նա ներկայացրել է «Միքելանջելո Մերիզին`
Կարավաջո մականունով, արվեստի եւ գիտության միջեւ», եւ
գիրքը շուտով լույս կտեսնի:
Մեկուկես տարի առաջ իտալացի գիտնականներին հաջողվել էր
պարզել նկարչի գերեզմանը Տոսկանայի Պորտո-Էրկոլե
քաղաքում:
Նա այնտեղ հայտնվել էր Հռոմ գնալու ճանապարհին, երբ
ուզում էր նկարի դիմաց կարդինալ Սցիպիոն Բորգեզեից
մահապատժի չեղարկում ստանալ:
8. 161թ. 38-ամյա նկարիչը Նեապոլից մեկնել էր Հռոմ, բայց
ճանապարհին ձերբակալվել էր: Նրա պաշտոնական
կենսագրության մեջ գրվում է, թե նկարչին բաց են թողել, բայց
նա մահացել է կրած զրկանքներից:
Պաչելլին, սակայն, պնդում է, որ նկարիչը մահացել է Պալոյում,
ընդ որում նրան սպանել են Մալթայի ասպետները Հռոմի
կուրիայի հրահանգով: Կղերականները որոշել էին վերացնել
եկեղեցու կանոնական դրույթները կասկածի տակ դրած
նկարչին: Հայտնի է, որ ներկայումս Բորգեզե
պատկերասրահում պահվող «Մադոննա Պալաֆրենյերի»
կտավից եկեղեցին հրաժարվել էր Մարիամի չափազանց բաց
զգեստի պատճառով: