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人的一生
Jun 10, 2015
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叮
叮汀 林
人的一生是甚麼?
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開示道义新版2014 壹、前言恭賀因緣 祖上有德、累世有修、佛緣深厚 佛陀在菩提樹下成道時說:「奇哉!奇哉!大地眾生,皆具如來智慧德相,但以顛倒妄想,不能證得。」圓覺經:「一切眾生本來是佛」。 道在自身、身外無道。我心自有佛,我佛是真佛,我若無佛心,何處覓真佛? 聞道,求道~學道、修道、講道、辦道、行道~成道 四種馬的比喻:佛陀在《雜阿含經》中,藉由四種良馬的利鈍差別,來比喻眾生的根機亦有利、鈍等四種分別。(看、聽、打、鞭) 兩個生日:肉體生日,靈性重生(覺醒)~即是求道日 觀世音菩薩三個紀念日:2/19聖誕、6/19得道、9/19成道。 貳、求道的殊勝 找回真我、靈性不滅 一、認清真假~假我~肉體~短暫會毀壞、真我~靈性~永恆不滅(心經) 二、重視靈性提昇(淨化與進化),如手機或電腦需掃毒及更新程式。 三、求道~種下菩提種子,需要除草與灌溉,道苗才能成長茁壯。 (除草~改毛病、去脾氣,灌溉~存好心、說好話、做好事) 四、啟動靈性的開關,求道就像陽光空氣水,很重要不可缺少,但卻常被忽視。 五、求道就像擦亮鏡子,恢復光明的佛性。 六、求道就像點燃心燈,照亮自己也照亮別人。 七、求道是往內找回本自俱足的佛性,真主人當家,當下就是天堂。 生死事大、人生價值 一、六祖壇經:生死事大,眾生終日只求福田,不求出離生死苦海,心性若迷,福何可救? 二、順治皇帝出家詩:來時糊塗去時迷,空在人間走一回,未曾生我誰是我?生我之後我是誰?長大成人方知我,合眼朦朧又是誰?不如不來亦不去,亦無煩惱亦無悲。 三、莊子:我本不欲生,忽然生在世,我本不欲死,忽然死期至。 四、生來死去門戶(靈魂之門?) 五、超生了死,跳脫輪迴:龍天表的殊勝、身軟如棉的印證。 六、日本首相陸奧宗光的故事。 七、給女兒三樣禮物的比喻:鏡子、骷髏照片、佛像。 八、亞歷山大帝王的遺言。 拜明師求真傳 所謂:讀破千經萬典,不如明師一點、不受明師指,永在輪迴受。 釋迦牟尼佛拜燃燈古佛、神光拜達摩祖師、六祖惠能拜五祖為師。 明師代代相傳,當今天命明師「濟公活佛和月慧菩薩」 修彌勒慈心三昧法門,笑口常開~笑開天下古今愁、大肚能容~了卻人間多少事。 道之宗旨:敬天地,禮神明,愛國忠事,敦品崇禮,孝父母,重師尊,信朋友,和鄉鄰,改惡向善,講明五倫八德,闡發五教聖人之奧旨,恪遵四維綱常之古禮,洗心滌慮,借假修真,恢復本性之自然,啟發良知良能之至善,己立立人,己達達人,挽世界為清平,化人心為良善,冀世界為大同。 求道:啟發良知良能~成為正人君子~效聖法賢 佛有三不渡:無緣、無信、無愿。 求道當立愿~誠心抱守、實心懺悔(修煉),還有引保師的立愿。 求道得三寶: 一、明師一指點開佛性妙智慧 二、藉由三寶心法修持 三、放心~安心~專心 四、充滿正能量,仙佛加持。 最適合現代人的法門 一、先得後修 二、易修易證易成:祖師慈心悲怨,可帶業往生兜率天內院修行,機緣成熟共創人間彌勒淨土。 三、一世修一世成:白水聖帝、不休息菩薩、聖慈大仙、誠樹大仙 參、結語 創造幸福人生 一、生命層次:生存、生活、生命、慧命 二、生命有限慧命無窮 三、用食物養生命、以修行養慧命, 四、修行就是修心,修正心念與行為,將負面思想轉化回正面思想 五、觀世音菩薩:
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辦道操持參考 一、道义之前 各位先生小姐(女士)大家好,今天能來到○○佛堂,都是因為袓上有德、累世有修、機緣成熟,才能「拜明師、求真道」。為了讓大家對道有更清楚的認識,點傳師慈悲指派一位○講師,利用一些時間為大家作概略的講解。○講師修道多年,學養修為都不錯,對道體悟良多,只要我們專心聽講,會讓我們了解求道的殊勝。 (介紹佛規123)我們是禮儀之邦,所謂「國有國法、家有家規」,在佛堂也有佛規,當講師進來時,後學會喊1請大家起立,喊2時,與講師相互問好,喊3時,請大家坐下!還有,能夠坐在佛堂聆聽道理,面對仙佛更要表示誠敬,所以坐姿端正不要翹腳,雙手請勿抱胸,手機暫時關閉或靜音,平心靜氣聆聽講師的解說。後學就代表大家來邀請○講師為我們講解求道的意義。(此時要一同向仙佛三鞠躬)(最後三寶講完並補充完畢,辭駕前再一同謝謝仙佛三鞠躬) 二、道义結束後,獻結緣香與獻供 感謝○講師深入淺出的解說,使我們更了解道之尊貴,自古聖賢仙佛都要拜明師求真傳,今天我們所求的也是這個「道」。在佛堂裏乾(男士)、坤(女士)必須分兩邊站立。現在請乾道站右邊,坤道站左邊,我們現在所處的○○佛堂是先天佛堂,與一般寺廟不同,不是只讓人拜拜求平安而已,主要能讓人求道「超生了死,脫離生死輪迴」,在求道之前我們要獻供,將清茶素果獻給仙佛,表達誠敬的心意,上天有好生之德,所以壇主事先準備了餅乾水果來獻供,所用的禮節是莊嚴的古禮,因為大家初入佛門對禮節不熟悉,所以請幾位入道較久的道親來代表獻供,請大家垂手肅立,靜靜觀禮即可。 在獻供之前,要恭請一位大德者,來獻結緣香跟仙佛結這個善緣, (1.點傳師親自獻結緣香時,請見請壇第三段之點傳師介紹部份) (2.點傳師指派○講師獻結緣香時,則介紹○講師修辦精神與對道的付出) 三、介紹龍天表、請壇 謝謝前賢代表我們獻供,辦道要上疏一張求道表文,叫做「龍天表」,上面寫著求道的日期和求道人姓名、功德費等,呈報給上天,以便「天榜掛號,地府抽丁,脫離十殿閰君之掌管」,所以絲毫不能有誤,後學直接唱名,請求道者注意聽是否正確、、請將服裝整理好。 接著要請壇,就是恭請老母靈光到壇,諸天仙佛護法壇,因為自古道不輕傳,單傳獨授,現在雖然是三期普渡,可以很多人一起求道,但自古不輕傳的祕寶唯恐天機洩漏,所以恭請諸天仙佛,來護這個法壇,二來恭請諸天仙佛為我們做見證,我們今天所得的道與仙佛菩薩所得的道是一樣的。所以請壇必須是修道真誠又有德行,身擔天命的傳道師,如中庸說:「有德者,必受命」就是這個意思。 今天非常榮幸請到○點傳師,點傳師修道辦道幾十年,犧牲奉獻,捨身辦道,不辭勞苦,非常有德性,成全很多人才,知道大家要求道,非常高興,百忙之中趕來為我們辦道。等一會點傳師進來的時候,我們要表示敬意和禮貌,請大家一同向點傳師鞠躬問好,因為點傳師領有天命,當點傳師向我們回禮問好後,我們要回答「謝謝點傳師慈悲」,後學就代表大家恭請點傳師,我們一起向點傳師問好。 四、辦道中注意事項: 1.跪讀申請時:排三個拜墊,請三個求道人代表跪在佛前雙手合十,請大家注意聽讀表文。 2.讀表後上執禮會問求道人姓名及功德費對否,再次問求道人姓名及功德費對否。 3.恭請點傳師慈悲前:應先請求道人站好適當位置,帶動求道人一同向點傳師問好,慈
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a0975121268
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一、前言 首先先恭喜大家,剛才都已經求道了。為什麼恭喜大家呢,因為大道是亙古不輕傳,早期是單傳獨授,先修後得;現在因為天時緊急的關係,上天慈悲,才大開普渡,我們才能夠遇到先得後修,這麼殊勝的機會。 二、今天所求的道與古時候的聖人都一樣 大家有沒有聽過觀世音菩薩。觀世音菩薩有三個紀念日。 第一、二月十九日聖誕日。 第二、六月十九日得道日,就是求道的紀念日。 第三、九月十九日成道日,也就是修成正果的紀念日。 今天我們所求的道,和觀世音菩薩、釋迦牟尼佛都是一樣的。非常的殊勝。 三、剛才傳道師已經傳給我們三寶了,既然是寶,一定是非常重要才稱作「寶」 1.例如天有三寶:日、月、星。 2.地有三寶:水、火、風。 3.人有三寶:精、氣、神。 4.道之三寶:關、訣、印。關:就是指玄關竅。訣:就是指口訣。印:就是指合仝。 這是我們修身養性,躲劫避難。回天的憑證,缺一不可。 四、首先我們就先來看一下第一寶:玄關竅 我們來複習一下第一寶,玄關竅在哪裏 1.「玄關竅」:是靈性進出的門戶 1-1.靈性是什麼:我們都知道,媽媽只能夠生給我們身體,但是不確定剛出生的嬰兒是否能動,必須再加上,上天所賦予給我們的「靈性」,嬰兒才會動。就像汽車沒有司機,就不會動。電燈沒有電源就不會亮。 所以汽車的主人就是司機。身體的主人就是靈性,有了靈性身體才會動。 1-2.靈性的歸宿在哪裏呢? 等一下這裏下課後,大家要回哪裏去?(回家) 剛才說靈性是誰給我們的?(上天) 所以將來百年後,我們要回哪裏去?(回天上去) 以前還沒求道我們不知道,所以流浪生死苦海。 現在求道了我們找到回家的路,所以百年後我們就是要回靈性的故家鄉。 1-3.靈性進出身體的地方在哪裏? 大家有聽過靈魂之窗是什麼嗎?眼睛。有窗,是不是應該就要有門呢? 那靈魂之門是什麼呢?玄關竅,怎麼說呢?我們來看看。 俗話說:五官端正,有哪五官 有1.眼:鑑察官、2.耳:採聽官、3.鼻:審判官、4.口:出納官,四官少一官 有沒有聽過七孔八竅?眼2孔、耳2孔、鼻2孔、嘴1孔,總共7孔, 7孔8竅少一竅,所以這一竅就是玄關竅,這是靈性進出的門戶。 也是五官端正的第五官:主宰官,或稱為保壽官。 2.第二寶 口訣,我們一起來複習第二寶,口訣「12345」 2-1.口訣又稱為五字真言、佛令、或是稱為通天神咒 這是千經萬典之結晶,誠心持唸有大功效。 仙佛曰:「動念真經,神欽鬼驚,三天口令,菩薩降臨」。 2-2.接下來我們來看一下,五字真言所代表的意義: a.第一個字代表無極理天 理天乃是人類自性的故鄉,上帝居住於此,一切仙真、菩薩所居住的地方,將來得道佛子也都是回到這裏來。 在中庸裏面第一章就提到:天命之謂性。所以在人曰「靈性」。 b.第二個字代表太極氣天 我們依照天理良心來為人處事,做忠臣孝子、或節婦烈女,歸空後享受人間香火,這個是指看不到的氣天神,例如:土地公、城隍爺、媽祖等 這是中庸的第二句「率性之謂道」。所以在人曰「心」(天理良心的心) c.第三個字代表皇極象天 這是指我們現在所居住的娑婆世界。我們容易受到外在世界的影響,而產生貪、嗔、癡。所以我們要修掉不好的脾氣、毛病、慾望,修回我們原本靈明的自性。將來才能返迴故家鄉。 這是中庸裏面的第三句「修道之謂教」。所以在人曰「身」修身養性的身 這三個字,在天代表:理、氣、象,在人代表:性、心、身。 d.第四、和第五個字:這是代表白陽期,掌天盤的彌勒祖師。 我們求道是皈依彌勒祖師,所以要學彌勒祖師的行誼:「修慈心三昧」。 並且效法彌勒祖師的德性:「大肚能容,了卻人間多少事; 笑口常開,笑盡天下古今愁」。 3.第三寶:合仝(同)。我們來複習一下,大家一起來比看看 古時候的人,千里訪明師(求明師一指點),萬里求口訣(五字真言),最後還要有合仝作憑據。現代的人求道也是一樣要有憑據,合仝就是手印。 就像作官要憑官印,做生意要簽合仝一般。 手抱合仝好像手抱孩童,又稱為子亥訣:子亥兩個字是十二地支,也是十二個時辰的頭跟尾,代表我們從早到晚,隨時要保持一顆赤子之心。 孟子說:「大人者,不失其赤子之心」。 仙佛曰「子亥相掐懷中抱,能脫九九大劫關」。 也就是要我們恢復赤子之心,恢復如來清淨本心的意思。 ? 五、三寶的妙用 1.在平時,可以修身養性:例如心情不好、吵架時、睡覺前、起床時、工作時、掃地、煮飯等,任何時間都可以用。 2.遇到急難時,可以躲劫避難,甚至可以保護週遭的人。 六、三寶的使用方法 1.第一、手抱合同,放在胸前。 2.第二、守玄:兩眼注視著玄關,八分閉二分開。舌頭頂上顎,頭、脖子、腰桿挺直,肩膀放鬆。眼、耳、鼻、意,全部專注在玄關上,全身放輕鬆。 3.第三、口訣:就是默念五字真言,五個字可以一起念,也可以分開念。 例如在一呼一吸時,各念一個字。 我們來練習一下三寶。 七、這一生能求道非常不容易,求道的好處是什麼: 1.超生了死、免入輪迴。 2.逢凶化吉、躲劫避難。 3.開啟智慧、改變氣質。 4.玄祖沾光、超祖蔭孫。 八、最後我們看一下注意事項 1.三寶屬於天機,不可洩漏:所以不可記在筆記本、電腦或手機上,當然也不可以講出來。 2.如果忘記了,請回佛堂,三盞佛燈點亮,就可以放心的複習了。 3.親朋好友如果很想知道三寶是甚麼,請帶他們來佛堂,然後請傳道師將三寶傳給他們就可以了。這樣簡單嗎 4.學習吃素1天:今天因為上天慈悲、大開普渡,我們才能順利求道,所以我們感謝上天的慈悲,學習吃素1天。
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開示道义2013
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開示道义新版2014 壹、前言恭賀因緣 祖上有德、累世有修、佛緣深厚 佛陀在菩提樹下成道時說:「奇哉!奇哉!大地眾生,皆具如來智慧德相,但以顛倒妄想,不能證得。」圓覺經:「一切眾生本來是佛」。 道在自身、身外無道。我心自有佛,我佛是真佛,我若無佛心,何處覓真佛? 聞道,求道~學道、修道、講道、辦道、行道~成道 四種馬的比喻:佛陀在《雜阿含經》中,藉由四種良馬的利鈍差別,來比喻眾生的根機亦有利、鈍等四種分別。(看、聽、打、鞭) 兩個生日:肉體生日,靈性重生(覺醒)~即是求道日 觀世音菩薩三個紀念日:2/19聖誕、6/19得道、9/19成道。 貳、求道的殊勝 找回真我、靈性不滅 一、認清真假~假我~肉體~短暫會毀壞、真我~靈性~永恆不滅(心經) 二、重視靈性提昇(淨化與進化),如手機或電腦需掃毒及更新程式。 三、求道~種下菩提種子,需要除草與灌溉,道苗才能成長茁壯。 (除草~改毛病、去脾氣,灌溉~存好心、說好話、做好事) 四、啟動靈性的開關,求道就像陽光空氣水,很重要不可缺少,但卻常被忽視。 五、求道就像擦亮鏡子,恢復光明的佛性。 六、求道就像點燃心燈,照亮自己也照亮別人。 七、求道是往內找回本自俱足的佛性,真主人當家,當下就是天堂。 生死事大、人生價值 一、六祖壇經:生死事大,眾生終日只求福田,不求出離生死苦海,心性若迷,福何可救? 二、順治皇帝出家詩:來時糊塗去時迷,空在人間走一回,未曾生我誰是我?生我之後我是誰?長大成人方知我,合眼朦朧又是誰?不如不來亦不去,亦無煩惱亦無悲。 三、莊子:我本不欲生,忽然生在世,我本不欲死,忽然死期至。 四、生來死去門戶(靈魂之門?) 五、超生了死,跳脫輪迴:龍天表的殊勝、身軟如棉的印證。 六、日本首相陸奧宗光的故事。 七、給女兒三樣禮物的比喻:鏡子、骷髏照片、佛像。 八、亞歷山大帝王的遺言。 拜明師求真傳 所謂:讀破千經萬典,不如明師一點、不受明師指,永在輪迴受。 釋迦牟尼佛拜燃燈古佛、神光拜達摩祖師、六祖惠能拜五祖為師。 明師代代相傳,當今天命明師「濟公活佛和月慧菩薩」 修彌勒慈心三昧法門,笑口常開~笑開天下古今愁、大肚能容~了卻人間多少事。 道之宗旨:敬天地,禮神明,愛國忠事,敦品崇禮,孝父母,重師尊,信朋友,和鄉鄰,改惡向善,講明五倫八德,闡發五教聖人之奧旨,恪遵四維綱常之古禮,洗心滌慮,借假修真,恢復本性之自然,啟發良知良能之至善,己立立人,己達達人,挽世界為清平,化人心為良善,冀世界為大同。 求道:啟發良知良能~成為正人君子~效聖法賢 佛有三不渡:無緣、無信、無愿。 求道當立愿~誠心抱守、實心懺悔(修煉),還有引保師的立愿。 求道得三寶: 一、明師一指點開佛性妙智慧 二、藉由三寶心法修持 三、放心~安心~專心 四、充滿正能量,仙佛加持。 最適合現代人的法門 一、先得後修 二、易修易證易成:祖師慈心悲怨,可帶業往生兜率天內院修行,機緣成熟共創人間彌勒淨土。 三、一世修一世成:白水聖帝、不休息菩薩、聖慈大仙、誠樹大仙 參、結語 創造幸福人生 一、生命層次:生存、生活、生命、慧命 二、生命有限慧命無窮 三、用食物養生命、以修行養慧命, 四、修行就是修心,修正心念與行為,將負面思想轉化回正面思想 五、觀世音菩薩:
办道操持(白话版)
办道操持(白话版)
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辦道操持參考 一、道义之前 各位先生小姐(女士)大家好,今天能來到○○佛堂,都是因為袓上有德、累世有修、機緣成熟,才能「拜明師、求真道」。為了讓大家對道有更清楚的認識,點傳師慈悲指派一位○講師,利用一些時間為大家作概略的講解。○講師修道多年,學養修為都不錯,對道體悟良多,只要我們專心聽講,會讓我們了解求道的殊勝。 (介紹佛規123)我們是禮儀之邦,所謂「國有國法、家有家規」,在佛堂也有佛規,當講師進來時,後學會喊1請大家起立,喊2時,與講師相互問好,喊3時,請大家坐下!還有,能夠坐在佛堂聆聽道理,面對仙佛更要表示誠敬,所以坐姿端正不要翹腳,雙手請勿抱胸,手機暫時關閉或靜音,平心靜氣聆聽講師的解說。後學就代表大家來邀請○講師為我們講解求道的意義。(此時要一同向仙佛三鞠躬)(最後三寶講完並補充完畢,辭駕前再一同謝謝仙佛三鞠躬) 二、道义結束後,獻結緣香與獻供 感謝○講師深入淺出的解說,使我們更了解道之尊貴,自古聖賢仙佛都要拜明師求真傳,今天我們所求的也是這個「道」。在佛堂裏乾(男士)、坤(女士)必須分兩邊站立。現在請乾道站右邊,坤道站左邊,我們現在所處的○○佛堂是先天佛堂,與一般寺廟不同,不是只讓人拜拜求平安而已,主要能讓人求道「超生了死,脫離生死輪迴」,在求道之前我們要獻供,將清茶素果獻給仙佛,表達誠敬的心意,上天有好生之德,所以壇主事先準備了餅乾水果來獻供,所用的禮節是莊嚴的古禮,因為大家初入佛門對禮節不熟悉,所以請幾位入道較久的道親來代表獻供,請大家垂手肅立,靜靜觀禮即可。 在獻供之前,要恭請一位大德者,來獻結緣香跟仙佛結這個善緣, (1.點傳師親自獻結緣香時,請見請壇第三段之點傳師介紹部份) (2.點傳師指派○講師獻結緣香時,則介紹○講師修辦精神與對道的付出) 三、介紹龍天表、請壇 謝謝前賢代表我們獻供,辦道要上疏一張求道表文,叫做「龍天表」,上面寫著求道的日期和求道人姓名、功德費等,呈報給上天,以便「天榜掛號,地府抽丁,脫離十殿閰君之掌管」,所以絲毫不能有誤,後學直接唱名,請求道者注意聽是否正確、、請將服裝整理好。 接著要請壇,就是恭請老母靈光到壇,諸天仙佛護法壇,因為自古道不輕傳,單傳獨授,現在雖然是三期普渡,可以很多人一起求道,但自古不輕傳的祕寶唯恐天機洩漏,所以恭請諸天仙佛,來護這個法壇,二來恭請諸天仙佛為我們做見證,我們今天所得的道與仙佛菩薩所得的道是一樣的。所以請壇必須是修道真誠又有德行,身擔天命的傳道師,如中庸說:「有德者,必受命」就是這個意思。 今天非常榮幸請到○點傳師,點傳師修道辦道幾十年,犧牲奉獻,捨身辦道,不辭勞苦,非常有德性,成全很多人才,知道大家要求道,非常高興,百忙之中趕來為我們辦道。等一會點傳師進來的時候,我們要表示敬意和禮貌,請大家一同向點傳師鞠躬問好,因為點傳師領有天命,當點傳師向我們回禮問好後,我們要回答「謝謝點傳師慈悲」,後學就代表大家恭請點傳師,我們一起向點傳師問好。 四、辦道中注意事項: 1.跪讀申請時:排三個拜墊,請三個求道人代表跪在佛前雙手合十,請大家注意聽讀表文。 2.讀表後上執禮會問求道人姓名及功德費對否,再次問求道人姓名及功德費對否。 3.恭請點傳師慈悲前:應先請求道人站好適當位置,帶動求道人一同向點傳師問好,慈
三寶(關、訣、印)的功能簡介及使用方法 三寶的妙用1.在平時,可以修身養性。2.遇到急難時,可以躲劫避難。 三寶的使用方法1.第一、手抱合同,放在胸前。2...
三寶(關、訣、印)的功能簡介及使用方法 三寶的妙用1.在平時,可以修身養性。2.遇到急難時,可以躲劫避難。 三寶的使用方法1.第一、手抱合同,放在胸前。2...
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一、前言 首先先恭喜大家,剛才都已經求道了。為什麼恭喜大家呢,因為大道是亙古不輕傳,早期是單傳獨授,先修後得;現在因為天時緊急的關係,上天慈悲,才大開普渡,我們才能夠遇到先得後修,這麼殊勝的機會。 二、今天所求的道與古時候的聖人都一樣 大家有沒有聽過觀世音菩薩。觀世音菩薩有三個紀念日。 第一、二月十九日聖誕日。 第二、六月十九日得道日,就是求道的紀念日。 第三、九月十九日成道日,也就是修成正果的紀念日。 今天我們所求的道,和觀世音菩薩、釋迦牟尼佛都是一樣的。非常的殊勝。 三、剛才傳道師已經傳給我們三寶了,既然是寶,一定是非常重要才稱作「寶」 1.例如天有三寶:日、月、星。 2.地有三寶:水、火、風。 3.人有三寶:精、氣、神。 4.道之三寶:關、訣、印。關:就是指玄關竅。訣:就是指口訣。印:就是指合仝。 這是我們修身養性,躲劫避難。回天的憑證,缺一不可。 四、首先我們就先來看一下第一寶:玄關竅 我們來複習一下第一寶,玄關竅在哪裏 1.「玄關竅」:是靈性進出的門戶 1-1.靈性是什麼:我們都知道,媽媽只能夠生給我們身體,但是不確定剛出生的嬰兒是否能動,必須再加上,上天所賦予給我們的「靈性」,嬰兒才會動。就像汽車沒有司機,就不會動。電燈沒有電源就不會亮。 所以汽車的主人就是司機。身體的主人就是靈性,有了靈性身體才會動。 1-2.靈性的歸宿在哪裏呢? 等一下這裏下課後,大家要回哪裏去?(回家) 剛才說靈性是誰給我們的?(上天) 所以將來百年後,我們要回哪裏去?(回天上去) 以前還沒求道我們不知道,所以流浪生死苦海。 現在求道了我們找到回家的路,所以百年後我們就是要回靈性的故家鄉。 1-3.靈性進出身體的地方在哪裏? 大家有聽過靈魂之窗是什麼嗎?眼睛。有窗,是不是應該就要有門呢? 那靈魂之門是什麼呢?玄關竅,怎麼說呢?我們來看看。 俗話說:五官端正,有哪五官 有1.眼:鑑察官、2.耳:採聽官、3.鼻:審判官、4.口:出納官,四官少一官 有沒有聽過七孔八竅?眼2孔、耳2孔、鼻2孔、嘴1孔,總共7孔, 7孔8竅少一竅,所以這一竅就是玄關竅,這是靈性進出的門戶。 也是五官端正的第五官:主宰官,或稱為保壽官。 2.第二寶 口訣,我們一起來複習第二寶,口訣「12345」 2-1.口訣又稱為五字真言、佛令、或是稱為通天神咒 這是千經萬典之結晶,誠心持唸有大功效。 仙佛曰:「動念真經,神欽鬼驚,三天口令,菩薩降臨」。 2-2.接下來我們來看一下,五字真言所代表的意義: a.第一個字代表無極理天 理天乃是人類自性的故鄉,上帝居住於此,一切仙真、菩薩所居住的地方,將來得道佛子也都是回到這裏來。 在中庸裏面第一章就提到:天命之謂性。所以在人曰「靈性」。 b.第二個字代表太極氣天 我們依照天理良心來為人處事,做忠臣孝子、或節婦烈女,歸空後享受人間香火,這個是指看不到的氣天神,例如:土地公、城隍爺、媽祖等 這是中庸的第二句「率性之謂道」。所以在人曰「心」(天理良心的心) c.第三個字代表皇極象天 這是指我們現在所居住的娑婆世界。我們容易受到外在世界的影響,而產生貪、嗔、癡。所以我們要修掉不好的脾氣、毛病、慾望,修回我們原本靈明的自性。將來才能返迴故家鄉。 這是中庸裏面的第三句「修道之謂教」。所以在人曰「身」修身養性的身 這三個字,在天代表:理、氣、象,在人代表:性、心、身。 d.第四、和第五個字:這是代表白陽期,掌天盤的彌勒祖師。 我們求道是皈依彌勒祖師,所以要學彌勒祖師的行誼:「修慈心三昧」。 並且效法彌勒祖師的德性:「大肚能容,了卻人間多少事; 笑口常開,笑盡天下古今愁」。 3.第三寶:合仝(同)。我們來複習一下,大家一起來比看看 古時候的人,千里訪明師(求明師一指點),萬里求口訣(五字真言),最後還要有合仝作憑據。現代的人求道也是一樣要有憑據,合仝就是手印。 就像作官要憑官印,做生意要簽合仝一般。 手抱合仝好像手抱孩童,又稱為子亥訣:子亥兩個字是十二地支,也是十二個時辰的頭跟尾,代表我們從早到晚,隨時要保持一顆赤子之心。 孟子說:「大人者,不失其赤子之心」。 仙佛曰「子亥相掐懷中抱,能脫九九大劫關」。 也就是要我們恢復赤子之心,恢復如來清淨本心的意思。 ? 五、三寶的妙用 1.在平時,可以修身養性:例如心情不好、吵架時、睡覺前、起床時、工作時、掃地、煮飯等,任何時間都可以用。 2.遇到急難時,可以躲劫避難,甚至可以保護週遭的人。 六、三寶的使用方法 1.第一、手抱合同,放在胸前。 2.第二、守玄:兩眼注視著玄關,八分閉二分開。舌頭頂上顎,頭、脖子、腰桿挺直,肩膀放鬆。眼、耳、鼻、意,全部專注在玄關上,全身放輕鬆。 3.第三、口訣:就是默念五字真言,五個字可以一起念,也可以分開念。 例如在一呼一吸時,各念一個字。 我們來練習一下三寶。 七、這一生能求道非常不容易,求道的好處是什麼: 1.超生了死、免入輪迴。 2.逢凶化吉、躲劫避難。 3.開啟智慧、改變氣質。 4.玄祖沾光、超祖蔭孫。 八、最後我們看一下注意事項 1.三寶屬於天機,不可洩漏:所以不可記在筆記本、電腦或手機上,當然也不可以講出來。 2.如果忘記了,請回佛堂,三盞佛燈點亮,就可以放心的複習了。 3.親朋好友如果很想知道三寶是甚麼,請帶他們來佛堂,然後請傳道師將三寶傳給他們就可以了。這樣簡單嗎 4.學習吃素1天:今天因為上天慈悲、大開普渡,我們才能順利求道,所以我們感謝上天的慈悲,學習吃素1天。
妙訓 學修精神 道化家庭_20131020
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大道普传,未来佛「弥勒菩萨」的『直指人心、见性成佛』微妙法门,已经在裟婆世界普传了~您还没得受真传吗?请速找有缘人引渡~
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道与教的分析
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<style>@import url(https://fonts.googleapis.com/css?kit=yDP--X3KrTAVOX4Jachzy7LBytAaZ0f1eRxlaESMNAPV4qPCx5l1xUqxa-IYx86tGLqwaF1VvfJKw_xrQEfwwQ);</style> 第 1 張,共 24 張 三寶心法的體驗???正 詠 張 再 興 講師 第 2 張,共 24 張 一、前言 1、白陽弟子的困惑:我像修行人嗎 ? 在印象中,修行人的特色是什麼? ? 離欲,打坐 2、每一法門,都 有 它 的 特色 與 限制。 只要抓住重點,就能事半功倍。您知 要白陽道場的修行特色為何嗎? 3、白陽道場屬:大乘菩薩道。 內修:以三寶心法為主;外行:彌勒淨 土法門為輔 第 3 張,共 24 張 4、師尊慈示:一貫道疑問解答 問:「入了道作 些什麼事?」 答:「吾人入道,純為修道,所以入道之後、 須有修道功夫。」 問:「佛法無邊、初入不及,不知有無簡便之 法,以便節節而行?」 答:「儒門『存心養性』之法,初入者即可行 之。」 「存養功夫係一心清淨迴光返照。」 「迴光返 照,即一時有閑,若肯收心於這裡, 人我兩忘,便是離苦得樂的法則。所以有 志於道者,不可不注意於此也。」 第 4 張,共 24 張 玄關竅:一、點玄的殊勝 1、直示本心,不假摸索 - 利根者,可 當下開悟 。 2、無上灌頂,點亮心燈 ,做為修行起 步的資本 壇經云:「世人邪見障重,煩惱根深, 猶如大雲,覆蓋於日,不得風吹,日 光不現。」「須假大善知識,示導見 性。」 第 5 張,共 24 張 玄關竅:二、守玄的妙用 1、啟發良知性光現 良知:不慮而知者。佛家稱之為:無師智 壇經:「善知識,一切般若智,皆從自性 而生,不從外入,莫錯用意。」 常人生死輪迴主因: 惑?業?苦 輪迴。 一般宗派的智慧修持方式:聞?思?修。 由外而內,轉識成智。 三寶心法則是透過「守玄」,直接來涵養我 們自性的般若心燈,依法修持,自可得心 清智朗之味。 第 6 張,共 24 張 玄關竅:二、守玄的妙用 2、開展良能惡習消 良能:不學而能者,儒家謂之五常. 佛家之「常、樂、我、淨」慈悲喜捨等。 一般的法門以 戒律 為基礎,以定力為法,由外而內,來降伏妄心。? 末法時期眾生在修行上最大的困擾莫甚於,心有餘而力不足、理慾交戰之折磨。壇經:煩惱根深。 三寶心法是經由「守玄」,直接長養我們的良能。隨著良能的開展 ? 真主人當家 ? 六門不閉而自閉。 ? 第 7 張,共 24 張 玄關竅:二、守玄的妙用 3、制心一處,無 事不辦 : 外離相為禪, 內不亂為定。 師尊囑語: 你今得一指, 飄飄在天堂, 無有生和死, 終日煉神光。 ? 第 8 張,共 24 張 1、預備動作、舒展筋骨、默禱、放鬆 2、要領 初階:心繫玄關 ?求其放心的功夫: 內無住 進階:常保清淨 ?心於六塵無染著: 外無住 壇經:但淨本心,使六識出六門,於六塵中無染無雜,來去自由通用無滯,即是般若三昧。 三、守玄的要領 第 9 張,共 24 張 守玄之心念變化示意圖 由念頭累積成妄想 即時收心 不怕念起,只怕覺遲 第 10 張,共 24 張 玄關竅:四、守玄的注意事項 1、守玄不是練氣功,不是想通靈,不是 練出竅,是自性本能之開發,道場稱 之為「真人靜坐」,不會有走火入魔 的間題。 2、練習時最好不要當風而坐。 3、若有幻覺,表示己分心了,當調整呼 吸、重新守玄或暫停練習 第 11 張,共 24 張 守玄之生理效應 存養之工夫,係一心清淨,迴光返照,離火自然下降;紅舌高捲,甘露由漕溪上升,直入丹田,與命門之火相見,水化為氣,氣滿神足,勞而不倦。既入前降後升,乾乾不息,則精滿不思滛,而化為氣,氣滿不思食而化為神,神滿不思寢而化為虛,虛靈不昧遍滿法界。性理釋疑22 .67 第 12 張,共 24 張 口訣、五字真言的內涵:慈心三昧 慈心三昧是祖師從初發心以至成佛的根本心法。 (1)、過去生中。遇大慈如來。願同此號。即得慈心三昧。 (2)、弗沙佛時。與釋迦如來。同發菩提心。常習慈定 (3)、昔為婆羅門。號一切智。於八千歲。修習慈行 (4)、願我世世不起殺想,恒不噉肉,入白光明慈三昧,乃至成佛制斷肉戒 第 13 張,共 24 張 口訣之妙用 1、啟發內人悅樂的泉源 ?慈與悲之不同 ?慈心三昧:從自得其樂,進而予一切眾生樂。 ?此樂乃是本性是之樂,由內自發,不假外求。與凡夫五欲之樂有別。 第 14 張,共 24 張 口訣之妙用 2、確保往生彌勒淨土 佛說彌勒上生經: 佛滅度後。比丘比丘尼優婆塞優婆夷。天龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽等。是諸大眾。若有得聞彌勒菩薩摩訶薩名者。聞已歡喜恭敬禮拜。此人命終如彈指頃即得往生。 應當繫念,念佛形像,稱彌勒名。 第 15 張,共 24 張 口訣之妙用 3、為緒天神聖所護持 仙佛云:念動真經 神欽鬼騖 三天口令 菩薩降臨」 皇母十誡:「再傳這無字經通天神咒 念動了仙佛聖來護兒身」 「真言」也譯作「咒語」。其功能是否 彰顯,主要有二個條件: ?是不是具有「承傳」 ?「意念」是否專一 第 16 張,共 24 張 口訣之受持要領 1 :默念 ? 時間上:每日定時專修,睡前檢點 ? 心念上:可分為幾個階段 ?持誦時能不間斷(妄想所撓) ?持誦時不夾雜妄念 ?持而不誦—清明心境之保持功夫。 ? 行為上:基本上不要帶給眾生痛苦, 存好心、說好話,與人方便 第 17 張,共 24 張 默念口訣之點檢表 週一 ? 週二 ? 週三 ? 週四 ? 週五 ? 週六 ? 週日 ? 初醒 ? ○ ? 坐車 ? 午休 ? 睡前 ? 第 18 張,共 24 張 口訣之受持要領 2 : 觀想 智度論:行者欲學是慈無量心時,先作願:願眾生受種種樂。取受樂人相,攝心入禪,是相漸漸增廣,即見眾生皆受樂。初生慈願時,唯及諸親族知識;慈心轉廣,怨親同等,皆見得樂,是慈禪定增長成就故。 楞嚴經:汝修三昧,本出塵勞,殺心不 除,塵不可出。 第 19 張,共 24 張 青陽、紅陽、白陽的三寶考證 阿彌陀之中譯:無量光、無量壽。 淨土宗,只是大唐八宗之一宗派而已。 西方二十八代量以禪宗為主,不可能出現此口訣,禪宗也不重視手印。 總之:此表是有待商確的。 ? 無量壽佛 南無阿彌陀佛 五字真言 單掌青荷葉印 合掌紅蓮花印 叉掌白蓮藕印 第 20 張,共 24 張 手印之意義 1:印可決定之義?是躲劫避難的法寶 仙佛云:子亥相搯懷中抱, 能脫九九大劫關 2、合同:約定不改義 ? 是回天的憑證 ?先修後得※妙法蓮華經:窮子喻 ?先得後修 ? 活佛菩薩的保證 有始有終:記住三寶,是個好人,師即接引。你若愿不能了,難把鄉還 。 ※合同二字,是個片語,似乎不宜拆開別解 第 21 張,共 24 張 手印的運用—叩首 1、由身心之誠而入「天人合一」之境 2、淨化身語意三業 3、由叩首提昇身中之 精氣神; 由 身安 ? 心寧 ? 性定 還精補腦 第 22 張,共 24 張 叩頭的要領 心:虔諴恭敬 身:柔軟自然 口:默頌佛號、真言、經文… 動作:調和,不要急躁,可與呼吸配合 以腰為原點,自然帶動頭、臂、肘、手。不要只點頭,
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創新,詹翔霖教授,詹翔霖副教授,價值,詹翔霖,國立大學,詹仁松,詹翔霖教授,文化大学,教育,部屬衝突,詹翔霖教授,情緒能力,看電影學管理,詹翔霖教授,樂在工作,顧客滿意
生命禅院导游路线图
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Baishen Cao
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生命禅院的宗旨是敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道,目的是实施万教归一,为人类开创生命禅院时代,并指引通往天国千年界、或万年界、或极乐界仙岛群岛洲的路径。 人生的价值和意义,或者说人活着,应该活一个开心、快乐、自由、幸福的人生。 人生线路图:认识到人们实际上一直过着不道德的生活→逃离婚姻家庭和国家,逃离宗教组织和政党组织→进入生命禅院创办的第二家园生活。 对于人而言,最美好的生命未来就是天国千年界、万年界、极乐界仙岛群岛洲。 生命线路图:转化意识→了却尘缘→无相布施→参与生命禅院建设事业→走上帝之道→寄存点财宝在天国。
象与骑象人-迈向快乐充实的人生
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Adam-pacino
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The Happiness Hypothesis
管理后半生
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这一生都是你的机会
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Businessweekly in Taiwan
第二次人生 (作者:平中和)
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mr850
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八下第一篇第一章青春飞扬
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心理师的眼睛
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自我生命故事探索牌卡绘本工作坊
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Eric Hu
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自我定義生命-凡事相信一切會愈來愈好 常春人文學苑 www.ccwork168.com 林義學 育達科技大學健康照顧社會工作系講師 學生輔導與諮商中心主任/社會工作師 暨南國際大學社會政策與社會工作博士候選人
活在当下。感恩生命
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教學PPT分享 主講人:黃政欽
10 03 21 生命的永續經營觀(台北道場)
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Daphne Hsiao
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2010年佛光山台北道場「生耕致富系列講座」,3/21解開生死的玄機-生命的永續經營觀 By 慧開法師 (南華大學副校長兼生死學系教授) Department of Life-and-Death Studies College of Humanities, Nanhua University. Chiayi County Taiwan(R.O.C.)
2012 06-09 晉梅-談《莊子》放下生死
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珍惜拥有 学会感恩!
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生死輪迴 (精神科醫師 陳勝英)
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蒋勋美的觉醒
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欢喜自在做生命的主人-东阳国小-詹翔霖教授
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文化大学
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精進主管,管理才能 ,職場雇用,自我競爭力檢視 ,就業服務站,創造雙贏,親師溝通,校園霸凌,接待禮儀,電話應對,國立大學,親子講座,詹翔霖,詹仁松,詹翔霖副教授,詹翔霖教授,專櫃訓練,員工教育,服務至上,走過生命的轉彎處,春日國小,教師研習,詹教授,潛意識,快樂做父母,人生,生命教育,品德教育,品格教育,馬英九,在職訓練,大葉大學,人力資源,教育訓練,中小企協,親子互動 ,于美人 ,人格特質,潛能啟發,南科產學協會 ,事業工作,悟出光明,錢途,台南,管科會,辭退父母一職, 微型創業楷模,隔代教養,隔代互動,中山大學,核心價值,品格如何,教育研討會,員工協助方案,EAPs,台電公司,同心園地,經營管理,組織行為,上癮行為,台南,管科會,天生贏家,HR,心靈整型師,文化大学,青輔會,青創,總統,創業鳳凰,成果發表會,劉廷揚,塑造銷售魅力,專櫃人員,加盟總部,孩子,自我教育,加盟,加盟金,二隻寶貝,手製糕餅舖,梁淑卿, 自行車,運動,許靜宜,品牌,醫美,總部,計畫書,清華大學,醫學美容,MBA,療程,範本,操作療程,創造雙贏,親師溝通,創傷後壓力症候群,服務流程,供需管理,核心職能,KSF,競爭力,講授主題,詹翔霖,詹仁松,詹翔霖副教授,詹翔霖教授,文化大学,教育,部屬衝突,情緒能力,看電影學管理,樂在工作,顧客滿意,校園霸凌,心理學,CPC,創業趨勢分析,連鎖加盟實務,青輔會,青年創業,輔導課程 ,專業經理人,行銷企劃,組織職掌,品牌策略,品德教育,品格教育,三千電器,魔戒,催眠,就業,創業,百大名師學院,塑立專業形象,就業市場趨勢, 求職金鑰匙,自我競爭力檢視,如何成為搶手貨,企業如何以核心職能選才,面試技巧與口語表達,自我探索與職涯規劃,職場溝通技巧,求職技巧與求職陷阱,轉進服務業之生涯規劃,職場新思維,誰搬走了我的乳酪,尋職管道,就業競爭力檢視,再創職涯第二春,求職面面觀,職場應對禮儀,企業選才密技,職場人際美學,面試技巧,求職履歷,職場雇用關係
生死大事
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生涯規劃 詹翔霖副教授-東方觀光系09
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欢喜自在做生命的主人-东阳国小-詹翔霖教授
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文化大学
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人的一生
1.
人的一生 林芝翊PE1011130
2.
人的一生 ? 你認為人的一生是什麼? ? 人的一生最簡單不外乎就是生、老、病、死, 這四個形容字。 ?
人生,實際上就是人的生命过程 ? 人生包括人的生命和生活兩個方面 ? 生命表達的是存在,而生活表達的是存在的 方式
3.
人的一生 ? 人的一生中, 我們試著去追求什麼? 夢想、理想 又或是給自己創造什麼意義? ?
我們可以為了我們自己探討一下,人生其實過得 很快,一直不斷的向前航行,始向終點,當你想 回頭時,背後的風景已經模糊不清了,稍縱即 逝…而有時候還是會懷念小時候那個天真玩耍的 自己。 ? 但我們必須先學會「平安」,只要平安,我們才 能完成更長、更久的人生,我們也必須在生活上 不停的去學習如何做人。
4.
人的一生 ? 命,天注定 ? 运,在自己手上 ?
命运,靠自己来主宰 ? 學習做人是一輩子的事,沒有辦法畢業的。 人生不管是士農工商、各種人等,只要學習 就有進步。
5.
人的一生 ? 白龍王說: 人只要脾氣好,凡事就會好 「要決定前途好不好、事事好不好, 最重要是要有好脾氣,不要迷信, 要尊敬父母比尊敬神明更多。」 ?
白龍王說:「來問事的人我不收費,一切由他本身決 定要給多少香油錢。」 他說,這麼多年來他不曾受 訪,因為他不想宣傳,只想幫人,只要有事的人都 能去找他幫忙。
6.
人的一生 白龍王9大信條語錄 記者整理出白龍王的9大信條語錄︰ ●很多人來到這裡都問我︰ 我的事業好不好?家庭好不好?孩子好不好?姻緣好不好? 我只是回答一句︰你的脾氣好不好?一切都會有答案。 ●拜神求平安,回家卻和父母頂嘴,要怎樣得到平安? ●父母才是真神,對父母比神好一點,一切便順順利利。 ●心好有好日 ●讀書讀得高就好,脾氣高就很不好。
7.
人的一生 ●神不會騙人,只有人騙神。死人不會罵人,只 有人罵死人。 ●無論是甚麼人,壞人、好人、有錢人、窮人, 來到這裡都要排隊。 ●拜神不要迷信。 ●好樹生好火,家中夫妻和諧,孩子才會學習去 遷就人家。
8.
人的一生- 學習 ? 學習做人是一輩子的事,沒有辦法畢業的。人生不 管是士農工商、各種人等,只要學習就有進步。 ?
第一、「學習認錯」 人常常不肯認錯,凡事都說是 別人的錯, 認為自己才是對的,其實不認錯就是一 個錯。 認錯的對象可以是父母、朋友、社會大眾、 佛祖, 甚至向兒女或是對我不好的人認錯, 自己 不但不會少了什麼,反而顯得你有度量。 學習認錯 是美好的。
9.
人的一生- 學習 ? 第二、「學習柔和」
人的牙齒是硬的,舌頭是軟的, 到了人生的最後, 牙齒都掉光了,舌頭卻不會掉, 所以要柔軟, 硬反而吃虧。 心地柔軟了,才能活 得更快樂、更長久。 ? 第三、「學習生忍」 這世間就是忍一口氣,風平浪 靜,退一步海闊天空; 忍,萬事都能消除。忍就是 會處理、會化解, 用智慧、能力讓大事化小、小事 化無。 要生活、要生存、要生命,有了忍, 可以 認清世間的好壞、善惡、是非,甚至接受它。
10.
人的一生- 學習 ? 第四、「學習溝通」
缺乏溝通,就會產生是非、爭 執與誤會。 相互了解、相互體諒、相互幫助, 大 家都是龍兄虎弟,互相爭執、不溝通怎麼能和平? ? 第五、「學習放下」 人生像一只皮箱,需要用的時 候提起, 不用的時就把它放下,應放下的時候,卻 不放下, 就像拖著沉重的行李,無法自在。 人生 的歲月有限,認錯、尊重、包容才能讓人接受,放 下才自在!
11.
人的一生- 學習 ? 第六、「學習感動」 我們看到人家得好處,要歡喜; 看到好人好事,要能感動。
感動是一個愛心、菩薩 心、菩提心。 ? 第七、「學習生存」 為了生存,要維護身體健康, 身體健康不但對自己有利,也讓朋友、家人放心, 所以也是孝親的行為。
12.
人的一生- 學習 ? 人的一生需要放下八樣東西 ? 1、放下壓力 累與不累,取決於自己的心態 緊緊抓住不快樂的理由,無視快樂的理由,就是你總是覺得 難受的原因了。 ?
2、放下煩 學會平靜地接受現實,對自己說聲順其自然,坦然地面對厄 運,學會積極地看待人生,凡事都往好處想。這樣,陽光就 會流進心裏來,驅走恐懼,黑暗,驅走所有的陰霾。 快樂其實很簡單,不要自己不快樂就可以了
13.
? 3、放下自卑 把自卑從你的字典裏刪去 不是每個人都可以成為偉人,但每個人都可以成為內心強 大的人。內心的強大,能夠稀釋一切痛苦和哀愁;能夠有 效彌補你外在的不足;能夠讓你無所畏懼地走在大路上 相信自己,找到自己的位置,你同樣可以擁有一個有價值 的人生。 ? 4、放下懶惰 奮鬥改變命運 提醒自己,記住自己的提醒,上進的你,快樂的你,健康 的你,善良的你,一定會有一個燦爛的人生。
14.
? 5、放下消極 絕望向左,希望向右 沒有誰能夠左右勝負,除了你。自己的戰爭,你就是運籌帷幄的將 軍! 不是所有的夢想都能成為美好的現實,但美麗的夢想同樣可以裝點 出生活的美麗 。 ?
6、放下抱怨 與其抱怨,不如努力 所有的失敗都是為成功做准備。抱怨和泄氣,只能阻礙成功向自己 走來的步伐。放下抱怨,心平氣和地接受失敗,無疑是智者的姿態。 不要總是煩惱生活。不要總以為生活辜負了你什麼,其實,你跟別 人擁有的一樣多。
15.
? 7、放下猶豫 立即行動,成功無限 認准了的事情,不要優柔寡斷;選准了一個方向,就只管 上路,不要回頭。 有些人是必須忘記的,有些事是用來反省的,有些東西是 不能不清理的。該放手時就放手,你才可以騰出手來,抓 住原本屬於你的快樂和幸福! 有些事情是不能等待的,一時的猶豫,留下的將是永遠的 遺憾! ? 8、放下狹隘 心寬,天地就寬 寬容是一種美德。寬容別人,其實也是給自己的心靈讓路。
16.
人的一生 等著自己去創造自己的希望與夢想 人因夢想而偉大 END
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