�ݺ�ߣ

Άνθρωποι, τόποι, ιστορίες: ταξίδια φυγής
Δήμητρα Καυκά
Σχολική Σύμβουλος

Η εκκίνησή μας...
 Για την υλοποίηση συγκεκριμένου
project λάβαμε υπόψη την αρχή ότι, το
περιεχόμενο της εκπαιδευτικής
παρέμβασης έχει άμεση σχέση με τις
ανάγκες και τις εμπειρίες των
εκπαιδευομένων.

Γνωστική γέφυρα με την
προϋπάρχουσα γνώση
 1. Οι εμπειρίες από τη σύγχρονη
πραγματικότητα
 2.Κεφάλαιο ιστορίας για τη
μικρασιατική καταστροφή
 Αίτια
 Γεγονότα
 Συνέπειες
Δημιουργία
προσφυγικών
ροών

Γνωστική γέφυρα με την προϋπάρχουσα
γνώση. ΄΄1922, Οι Προσφυγικές ροές
άλλοτε΄΄

Γνωστική γέφυρα με το
μαθησιακό ζητούμενο
 Διαχείριση κρίσιμων ζητημάτων

Ένα βήμα μπροστά...
Διασυνδέσεις, ομοιότητες και διαφορές με
το σήμερα
 Γιατί και πώς;
 Κεντρικός στόχος
 Η καλλιέργεια και ανάπτυξη της
ενεργού πολιτειότητας.
 Η απόκτηση γνώσεων, δεξιοτήτων και
στάσεων που σχετίζονται με τις
κοινωνικές ικανότητες και κυρίως με
εκείνες που αφορούν στην ιδιότητα του
πολίτη.
Ενεργός
πολίτης είναι ο
ενημερωμένος
πολίτης, μια
αυτόνομη
προσωπικότητα με
κριτική σκέψη και
δημιουργική
διάθεση, που
συμμετέχει ενεργά
στα κοινωνικά
δρώμενα.

Τα προσδοκώμενα..
 1. Σε επίπεδο γνώσεων:
 Να έχουμε κατανοήσει πλήρως την έννοια
του πρόσφυγα
 Να έχουμε κατανοήσει τα αίτια που έχουν
προκαλέσει και προκαλούν προσφυγικά
ρεύματα μέσα στο χρόνο.
 Να μπορούμε να ορίζουμε την έννοια
 Να τη διαφοροποιούμε σε σχέση με άλλες
σχετικές έννοιες

 2. Επίπεδο ικανοτήτων:
 Να αποκτήσουμε ικανότητες επικοινωνίας
στο πλαίσιο της μαθησιακής διαδικασίας.
 Να αποκτήσουμε μεταγνωστικές δεξιότητες.
 Να κατανοήσουμε τη σημασία των
διαφορετικών οπτικών ενός ζητήματος.
 Να αποκτήσουμε δεξιότητες σεβασμού της
άλλης θέσης-άποψης

 3. Επίπεδο στάσεων/
συμπεριφορών:
 Η ενεργοποίηση στην κατεύθυνση της
ενεργού πολιτειότητας στη βάση
ανάληψης δράσεων για την
αντιμετώπιση του προσφυγικού
ζητήματος.

Μοντέλο διδασκαλίας/ μάθησης-
εκπαίδευσης
Γιατί και πώς;

Ακολουθώντας την
πορεία του κύκλου μάθησης..

1. Βλέπω -αναρωτιέμαι

1. Βλέπω -αναρωτιέμαι:
[Άνθρωποι γύρω μου] 1/7
Τι σας έρχεται στη σκέψη
ακούγοντας τη λέξη πρόσφυγας; Καταγραφή

Με το βλέμμα στο παρελθόν.. Η
ιστορία στο επίκεντρο, 2/7

Φάκελος 1α. Χαλέπι, Συρία: μια πόλη
πριν την καταστροφή, 3/7
 ΄΄Το Χαλέπι είναι μια από τις
παλαιότερες πόλεις του
κόσμου, με ανθρώπινες
εγκαταστάσεις από την 7η
χιλιετία π.Χ. Στα λιθόκτιστα
δρομάκια του Χαλεπιού, με τα
πέτρινα κτίρια και τις
σκαλιστές επιγραφές και τη
χαρακτηριστική διακόσμηση
σε πόρτες και παράθυρα,
υπήρχε κάποτε ζωή΄΄.

Φάκελος 1α. Χαλέπι, Συρία: μια πόλη
πριν την καταστροφή, 4/7

Πλάνο δράσεων, 5/7

Φάκελος 1β. Χαλέπι, Συρία: το μετά.. μιας
πόλης που χάθηκε.
Ο άνθρωπος στο κέντρο της ιστορίας, 6/7

2. Παρατήρηση και στοχασμός
 Από το βίωμα στην παρατήρηση

2. Παρατήρηση και στοχασμός
[Η ζωή ενός πρόσφυγα. Σκέπτομαι για τη ζωή
και την κατάσταση αυτών των ανθρώπων] 1/8

Φάκελος 2, 2/8
 Οπτικό υλικό

Φάκελος 2, 3/8
 Οπτικό υλικό

Φάκελος 2, Οπτικό υλικό
Συγκρίνοντας εικόνες..Τα πρώτα μας
συμπεράσματα, 4/8

Φάκελος 2
[Η ζωή ενός πρόσφυγα. Αναζητώ ομοιότητες],
5/8
Κειμενικό
υλικό

Φάκελος 2
[Η ζωή ενός πρόσφυγα. Αναζητώ ομοιότητες],
6/8

 ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ: 29/02/2016 18:23
 Καθημερινή συλλογή τροφίμων για τα προσφυγόπουλα
διοργανώνουν στη Θεσσαλονίκη η περιφέρεια Κεντρικής
Μακεδονίας, η αντιπεριφέρεια Κοινωνικής Συνοχής και
Αλληλεγγύης της Π.Κ.Μ. και το Κέντρο Πολιτισμού Π.Κ.Μ., με
το σύνθημα: «Γιατί η αλληλεγγύη είναι πολιτισμός».
 ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ: 29/02/2016 18:02
 Κάλεσμα για συλλογή ειδών πρώτης ανάγκης για τους
πρόσφυγες απευθύνουν συλλογικότητες και αντιφασιστικές
πρωτοβουλίες, που δραστηριοποιούνται στα Άνω Πατήσια,
για την Τρίτη, 1η Μαρτίου 2016 στις 20.00.
Κειμενικό υλικό

3. Σχηματισμός θεωρητικών ιδεών

3. Σχηματισμός θεωρητικών ιδεών
[Διαφορετικοί αλλά ίσοι..
Η έννοια πρόσφυγας στη διαχρονία και οι πτυχές της
ζωής του..], 1/3
 Λέσβος: Μια ιστορία που θα σας εκπλήξει

«Πριν τον πόλεμο, ήμασταν πολύ αγαπημένοι. Ήταν τόσο όμορφα εκεί που μέναμε. Η φύση, τα
χωριά, οι πόλεις… Μετά καταστράφηκαν όλα. Φοβόμασταν συνέχεια. Για τη ζωή μας, για τη ζωή
των αγαπημένων μας. Είδα με τα ίδια μου τα μάτια μέλη της οικογένειά μου να χάνονται κι
αποφασίσαμε να φύγουμε. Μαζέψαμε ό,τι μπορούσαμε και τα βάλαμε στον ώμο. Θυμάμαι να
φεύγουμε και να βλέπω πίσω μας φλόγες. Φτάσαμε στη θάλασσα. Ήμασταν πολλοί, κάποιοι
από μακρινά χωριά, κάποιοι άλλοι γείτονες. Στριμωχτήκαμε σε μια βάρκα. Κάποιοι
αναγκάστηκαν να κολυμπήσουν. Θυμάμαι κλάματα, φωνές, πανικό και νερό, πολύ νερό.
Περνάγαμε το Αιγαίο. Στο ταξίδι φοβόμασταν κι ελπίζαμε μαζί. Και μετά φτάσαμε εδώ, στη
Λέσβο. Θυμάμαι την ανακούφιση όταν φτάσαμε στη στεριά, όταν ο πόλεμος ήταν πια πίσω
μας.»
Οι πρόσφυγες ρωτήθηκαν σε ποιον πιστεύουν ότι ανήκει αυτή η ιστορία. Είναι η ιστορία των
Σύρων, των Ιρακινών και των Αφγανών που φεύγουν για να σώσουν τη ζωή τους από τους
σημερινούς πολέμους; Μήπως είναι η ιστορία των γιαγιάδων και των παππούδων μας που
έφτασαν με παρόμοιο τρόπο στην Ελλάδα το 1922;

Κειμενικό
υλικό
Οι πρόσφυγες ρωτήθηκαν σε ποιον πιστεύουν ότι ανήκει αυτή η ιστορία. Είναι η
ιστορία των Σύρων, των Ιρακινών και των Αφγανών που φεύγουν για να σώσουν
τη ζωή τους από τους σημερινούς πολέμους; Μήπως είναι η ιστορία των
γιαγιάδων και των παππούδων μας που έφτασαν με παρόμοιο τρόπο στην
Ελλάδα το 1922;

3. Σχηματισμός θεωρητικών ιδεών [Διαφορετικοί
αλλά ίσοι.. Η έννοια πρόσφυγας
στη διαχρονία και οι πτυχές της ζωής
του..], 2/3
 Ποια είναι η αντίδραση των ανθρώπων που
μόλις έχουν φτάσει στη Λέσβο όταν η αληθινή
ταυτότητα της ιστορίας αποκαλύπτεται;
 Όταν μαθαίνουν για την άγνωστη Μαρία
Λεονταρίδου που το 1922 έχασε τα πάντα στη
Σμύρνη κι έφτασε κολυμπώντας τη βάρκα που
την μετέφερε στη Λέσβο;

Εργασία σε ομάδες,3/3
Δράση
Ποιες νομίζετε ότι ήταν οι
απαντήσεις των
ανθρώπων που
ερωτήθηκαν
Εκπαιδευτική τεχνική:
παρακολούθηση βιντεο
 https://www.youtube.co
m/watch?
v=JN_TygoVXic
Οι υποθέσεις μας
Οι
επαληθεύσεις
μας

4. [Βλέπω-σκέπτομαι, δρω]

4. [Βλέπω-σκέπτομαι, δρω],1/2

Σας ευχαριστώ πολύ!!

�ݺ�ߣ

Άνθρωποι, τόποι, ιστορίες: ταξίδια φυγής.

More Related Content

Άνθρωποι, τόποι, ιστορίες: ταξίδια φυγής.