Bab 3 membahas perjalanan hidup manusia, orientasi hidup, tujuan penciptaan, dan hidup sukses menurut Al-Quran. Manusia diciptakan untuk beribadah kepada Allah, menjadi khalifah di bumi, dan menyeru kebaikan. Hidup sukses dicapai dengan beriman, amal saleh, dzikir, dan pasrah kepada takdir Allah.
Aqidah adalah keyakinan inti umat Islam tentang Allah dan agama. Aqidah Islam berdasarkan al-Quran dan hadis, dan berfungsi untuk membentuk mentalitas beriman dan mengarahkan tindakan seseorang.
Dokumen tersebut membahas tentang etika, moral, dan akhlak dalam Islam. Termasuk definisi, karakteristik, hubungan dengan tasawuf, aktualisasi dalam kehidupan, dampak modernisasi dan globalisasi, serta metode peningkatan etika dan moral. Secara ringkas, dokumen tersebut menjelaskan konsep-konsep dasar etika dalam Islam beserta penerapannya dalam kehidupan.
Dokumen tersebut membahas pengertian akhlak menurut etimologi dan terminologi sebagai tabiat dan tingkah laku manusia. Dibahas pula ciri-ciri akhlak Islam, macam-macam akhlak kepada Allah, diri sendiri, keluarga, dan sesama. Dokumen ini menyimpulkan bahwa akhlak adalah hal penting dalam kehidupan manusia dan contoh akhlak yang terbaik adalah akhlak Nabi Muhammad SAW.
Mengintegrasikan islam, iman, dan ihsan dalamPKN STAN
油
Dokumen tersebut membahas tentang integrasi Islam, iman, dan ihsan dalam membentuk insan kamil. Islam, iman, dan ihsan merupakan tiga tingkatan hubungan manusia dengan Allah, dimulai dari melaksanakan ibadah secara lahir (Islam), kemudian beralih ke hati (iman), hingga berlabuh di ruh (ihsan). Insan kamil adalah manusia sempurna tanpa cacat dimata Allah yang dapat dicapai melalui pengintegrasian
Hakikat, Martabat dan Tanggung Jawab Manusiapjj_kemenkes
油
Dokumen tersebut membahas tentang hakikat, martabat, dan tanggung jawab manusia. Hakikat manusia adalah makhluk ciptaan Tuhan yang terdiri atas jasmani dan rohani. Martabat manusia sangat tinggi karena diberi kemampuan akal dan dipercaya menjadi khalifah di bumi. Tanggung jawab manusia mencakup tanggung jawab kepada Tuhan dengan mengabdi kepada-Nya, tanggung jawab terhadap diri sendiri unt
Dokumen tersebut membahas tentang definisi, klasifikasi, ruang lingkup, tujuan, dan hikmah dari ibadah menurut perspektif Islam. Ada dua jenis ibadah yaitu ibadah mahdhah yang langsung kepada Allah dan ibadah ghairu mahdhah yang bermanfaat bagi manusia. Ibadah bertujuan mendekatkan diri kepada Allah dan mendapatkan kemaslahatan. Ada sepuluh hikmah melaksanakan ibadah se
Makalah sejarah munculnya teologi islamsaiful anwar
油
teologi islam muncul pada masa nabi muhammad saw wafat sehingga menimbulkan banyak masalah pada umat islam kala itu sahabat-sahabt rasullullah yaitu pada masa sahabat umar bin khatab berakhir sehingga terjadi kekosongan kepemimpinan muncul dua kelompok besar yang dipimpin oleh sahabat nabi yaitu usman bin afwan dan ali bin abi thalib kedua kelompok besar ini melakukan musyawarah yang akhirnya usman bin affan lah yang mendapat suara terbanyak untuk menjadi pemegang kekuasaan namun, dilain pihak kelompok ali sangat tidak terima dengan hasil musyawarah akhirnya terjadilah perang antara mereka itulah awal mula munculnya teologi islam.
Syariah Islam merupakan tata cara pengaturan tentang perilaku hidup manusia berdasarkan aturan-aturan yang diturunkan Allah SWT melalui Al-Qur'an dan Sunnah Nabi untuk mencapai keridhaan-Nya. Sumber-sumber syariah meliputi Al-Qur'an, Hadist, dan ijtihad para ulama. Tujuan syariah Islam mencakup menjaga agama, akal, harta, keturunan, dan jiwa. Prinsip-prinsip syariah meliputi
PPT Iman kepada kitab kitab allah (nisrokhah)Nisrokhah6
油
Iman kepada kitab-kitab Allah berarti meyakini bahwa Allah telah menurunkan beberapa kitab suci kepada para nabi, yaitu Taurat kepada Nabi Musa, Zabur kepada Nabi Daud, Injil kepada Nabi Isa, dan Alquran kepada Nabi Muhammad. Iman ini didasarkan pada dalil-dalil naqli di Alquran dan bertujuan untuk meningkatkan keimanan kepada Allah serta menjadikan hidup manusia tertata berdasarkan
Islam adalah agama rahmatan lil'alamin. Islam yang dibawa Nabi Muhammad SAW telah sempurna baik dalam akidah maupun syariah dan merupakan agama untuk seluruh umat manusia. Diutusnya Nabi Muhammad SAW beserta agama Islam merupakan rahmat Allah untuk seluruh makhluk di muka bumi ini, baik muslim maupun nonmuslim.
Materi soal dan jawaban mata kuliah sejarah peradaban islamRohman Efendi
油
Dokumen tersebut berisi soal dan jawaban mengenai mata kuliah sejarah peradaban Islam. Terdapat informasi mengenai kehidupan periode Makkah seperti langkah dakwah Nabi Muhammad SAW dan strateginya, perbedaan pembinaan pendidikan antara Makkah dan Madinah, serta faktor penentang dakwah. Juga dijelaskan mengenai peristiwa hijrah ke Madinah, Piagam Madinah, dan Perjanjian Hudaibiyah beserta latar belakang dan mak
Hakikat manusia dalam konsep kehidupanpkbm maritim
油
Makalah ini membahas tentang manusia sebagai makhluk ciptaan Tuhan yang bertuhan. Manusia memiliki akal dan pikiran untuk berfikir secara logis serta mampu membatasi diri antara yang boleh dan tidak boleh dilakukan. Manusia juga makhluk sosial yang membutuhkan orang lain. Makalah ini juga membahas pandangan filosof Muslim dan Barat tentang konsep Tuhan serta pengertian manusia menurut berbagai teori.
Hakikat, Martabat dan Tanggung Jawab Manusiapjj_kemenkes
油
Dokumen tersebut membahas tentang hakikat, martabat, dan tanggung jawab manusia. Hakikat manusia adalah makhluk ciptaan Tuhan yang terdiri atas jasmani dan rohani. Martabat manusia sangat tinggi karena diberi kemampuan akal dan dipercaya menjadi khalifah di bumi. Tanggung jawab manusia mencakup tanggung jawab kepada Tuhan dengan mengabdi kepada-Nya, tanggung jawab terhadap diri sendiri unt
Dokumen tersebut membahas tentang definisi, klasifikasi, ruang lingkup, tujuan, dan hikmah dari ibadah menurut perspektif Islam. Ada dua jenis ibadah yaitu ibadah mahdhah yang langsung kepada Allah dan ibadah ghairu mahdhah yang bermanfaat bagi manusia. Ibadah bertujuan mendekatkan diri kepada Allah dan mendapatkan kemaslahatan. Ada sepuluh hikmah melaksanakan ibadah se
Makalah sejarah munculnya teologi islamsaiful anwar
油
teologi islam muncul pada masa nabi muhammad saw wafat sehingga menimbulkan banyak masalah pada umat islam kala itu sahabat-sahabt rasullullah yaitu pada masa sahabat umar bin khatab berakhir sehingga terjadi kekosongan kepemimpinan muncul dua kelompok besar yang dipimpin oleh sahabat nabi yaitu usman bin afwan dan ali bin abi thalib kedua kelompok besar ini melakukan musyawarah yang akhirnya usman bin affan lah yang mendapat suara terbanyak untuk menjadi pemegang kekuasaan namun, dilain pihak kelompok ali sangat tidak terima dengan hasil musyawarah akhirnya terjadilah perang antara mereka itulah awal mula munculnya teologi islam.
Syariah Islam merupakan tata cara pengaturan tentang perilaku hidup manusia berdasarkan aturan-aturan yang diturunkan Allah SWT melalui Al-Qur'an dan Sunnah Nabi untuk mencapai keridhaan-Nya. Sumber-sumber syariah meliputi Al-Qur'an, Hadist, dan ijtihad para ulama. Tujuan syariah Islam mencakup menjaga agama, akal, harta, keturunan, dan jiwa. Prinsip-prinsip syariah meliputi
PPT Iman kepada kitab kitab allah (nisrokhah)Nisrokhah6
油
Iman kepada kitab-kitab Allah berarti meyakini bahwa Allah telah menurunkan beberapa kitab suci kepada para nabi, yaitu Taurat kepada Nabi Musa, Zabur kepada Nabi Daud, Injil kepada Nabi Isa, dan Alquran kepada Nabi Muhammad. Iman ini didasarkan pada dalil-dalil naqli di Alquran dan bertujuan untuk meningkatkan keimanan kepada Allah serta menjadikan hidup manusia tertata berdasarkan
Islam adalah agama rahmatan lil'alamin. Islam yang dibawa Nabi Muhammad SAW telah sempurna baik dalam akidah maupun syariah dan merupakan agama untuk seluruh umat manusia. Diutusnya Nabi Muhammad SAW beserta agama Islam merupakan rahmat Allah untuk seluruh makhluk di muka bumi ini, baik muslim maupun nonmuslim.
Materi soal dan jawaban mata kuliah sejarah peradaban islamRohman Efendi
油
Dokumen tersebut berisi soal dan jawaban mengenai mata kuliah sejarah peradaban Islam. Terdapat informasi mengenai kehidupan periode Makkah seperti langkah dakwah Nabi Muhammad SAW dan strateginya, perbedaan pembinaan pendidikan antara Makkah dan Madinah, serta faktor penentang dakwah. Juga dijelaskan mengenai peristiwa hijrah ke Madinah, Piagam Madinah, dan Perjanjian Hudaibiyah beserta latar belakang dan mak
Hakikat manusia dalam konsep kehidupanpkbm maritim
油
Makalah ini membahas tentang manusia sebagai makhluk ciptaan Tuhan yang bertuhan. Manusia memiliki akal dan pikiran untuk berfikir secara logis serta mampu membatasi diri antara yang boleh dan tidak boleh dilakukan. Manusia juga makhluk sosial yang membutuhkan orang lain. Makalah ini juga membahas pandangan filosof Muslim dan Barat tentang konsep Tuhan serta pengertian manusia menurut berbagai teori.
Ringkasan dokumen tersebut adalah: (1) Dokumen tersebut membahas tentang ayat Al-Quran Surat Fatir yang mengisahkan permohonan penghuni neraka untuk dikeluarkan, (2) Dokumen tersebut menjelaskan makna beberapa kata kunci dalam ayat tersebut seperti arti berteriak, Tuhan kami, dan keluarkan kami, (3) Dokumen tersebut juga menyoroti pentingnya manusia memanfaatkan kesempatan
Tiga petunjuk utama evolusi menurut dokumen ini adalah variasi makhluk hidup, fosil, dan homologi organ tubuh. Variasi dalam satu spesies menunjukkan adanya perubahan dari waktu ke waktu, sedangkan fosil menunjukkan adanya transisi dari spesies yang lebih tua ke yang lebih baru. Homologi organ tubuh juga mengindikasikan adanya hubungan evolusi antar spesies.
Dokumen tersebut membahas tentang teori-teori perkembangan kematangan manusia, yang mencakup 5 fase perkembangan mulai dari masa pra lahir hingga dewasa. Teori-teori tersebut meliputi pandangan biologis dan psikologis tentang pertumbuhan fisik, intelektual, kognitif, dan emosional manusia sepanjang hayat. Dibahas pula faktor-faktor yang mempengaruhi perkembangan seperti genetika, lingkungan, dan pro
Berdasarkan dokumen tersebut, manusia pertama diciptakan oleh Allah dari tanah liat kering dan hitam. Manusia bertugas sebagai khalifah di bumi dan bertanggung jawab memakmurkan bumi dengan hukum-Nya. Manusia berkewajiban menegakkan kebenaran dan menghapus kemungkaran.
Buku ini membahas keselarasan antara sains dan agama, khususnya Al-Quran, dalam memahami asal usul manusia. Penulis berargumen bahwa teks-teks Al-Quran tentang penciptaan manusia dan proses evolusi selaras dengan penemuan ilmiah modern.
Dokumen tersebut merupakan ringkasan materi hukum pidana yang membahas beberapa bab seperti pengertian hukum pidana, sejarah singkat hukum pidana di Indonesia, teori-teori tentang hukum pidana, dan ruang lingkup kekuatan berlakunya hukum pidana.
Perjalanan hidup manusia menurut Al-Quran dimulai dari alam keilahian, lalu alam ruh, dalam kandungan, di dunia, dan akhirnya kembali ke hadirat Allah. Di dunia, manusia diuji dengan berbagai cobaan yang dapat diselesaikan dengan menyerahkan diri kepada Allah, berdoa, dan melakukan ibadah."
Buku hasil karya Srila Prabhupada ini akan memberikan kita pemahaman yang lengkap mengenai kehidupan, kematian, jiwa dan juga pemahaman tentang Tuhan. Ulasan buku ini sangat luar biasa karena didukung argumen yang lugas dan diperkuat oleh otoritas kitab suci.
[Ringkasan]
Ketetapan MPR RI Nomor I/MPR/2003 membahas status hukum 139 Ketetapan MPRS dan MPR dari tahun 1960 hingga 2002 dengan mengelompokkannya ke dalam 6 pasal berdasarkan materi dan status hukumnya, termasuk menetapkan beberapa ketetapan yang dicabut, tetap berlaku, atau berlaku hingga terbentuknya peraturan baru. Dokumen ini memberikan kepastian hukum atas status ketetapan-ketetapan terdah
Dokumen tersebut memberikan ringkasan tentang perilaku hidup orang beriman. Ia menjelaskan konsep dasar iman dan beberapa hal penting tentang iman. Dokumen tersebut juga menjelaskan perilaku hidup orang beriman yang meliputi sikap rendah hati, berani melangkah, dan teguh hati. Selain itu, dokumen tersebut memberikan contoh tokoh-tokoh dalam Alkitab yang memiliki sikap beriman seperti Saulus/Paulus, perempuan yang sak
Dokumen tersebut membahas state machine diagram, yang merupakan teknik untuk menggambarkan perilaku dinamis suatu sistem dengan menggunakan simbol-simbol seperti state, transisi, pseudostate awal dan akhir, serta aktivitas internal seperti entry dan exit activity. Dokumen tersebut juga menyertakan contoh penerapan state machine diagram untuk memodelkan siklus hidup sebuah pintu dan alur proses peminjaman mobil.
Dokumen tersebut membahas tentang perjalanan hidup manusia, orientasi hidup manusia, tujuan dan fungsi penciptaan manusia, serta pandangan Al-Quran tentang hidup sukses. Secara khusus, dibahas mengenai perjalanan hidup manusia dari alam ruh hingga hari kiamat, berbagai orientasi hidup manusia, tujuan penciptaan manusia untuk beribadah kepada Allah dan menjadi khalifah di bumi, serta pandangan Al
Manusia diciptakan oleh Allah sebagai makhluk tertinggi yang memiliki potensi seperti akal, qalbu, ruh, dan nafs. Potensi-potensi ini memberi manusia tanggung jawab untuk menjalankan tugas kekhalifahan di bumi dan hubungan dengan penciptanya serta sesama manusia. Agama adalah pedoman hidup yang penting bagi manusia sejak lahir karena menjadi sumber moral, petunjuk kebenaran, dan pembimbing rohani.
Islam bukan sekadar agama tetapi al-din (cara hidup). Islam merangkumi akidah (kepercayaan), syariah (hukum), akhlak (moral) dan ruang lingkup yang luas. Manusia dicipta sempurna oleh Allah dan diberi agama sebagai panduan hidup untuk mencapai kebahagiaan di dunia dan akhirat.
TUJUAN MATERI
Memamahami Konsep manusia
Memamahami Siapakah manusia?
Memamahami Persamaan dan perbedaan manusia dengan makhluk lain
Memamahami Eksistensi dan manusia
Memamahami Tujuan penciptaan manusia
Memamahami Fungsi dan peranan manusia
Memamahami Tanggungjawab manusia sebagai hamba dan Khalifah Alloh
Memahami Konsep manusia
Penggunaan Istilah Dalam al-Quran tentang manusia, diantaranya:
Basyar (惡愆惘), yang menunjukan biologis/ fisik/nampak dan memiliki nafsu. QS. 15 Al Hijr 27-28.
2. Al-Inns (悋悋愕) kata ini 18 kali dalam al-Quran dan sering dipasangkan dengan kata (悋悋悴) jin, inns berarti tampak, halus, dan berhati baik.
Arti: Hai jama'ah jin dan manusia, jika kamu sanggup menembus (melintasi) penjuru langit dan bumi, maka lintasilah, kamu tidak dapat menembusnya kecuali dengan kekuatan.(ar-rahman ayat 33)
Arti: Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku. (adz dzariyat ayat 56)
3. An-Nas (悋悋愕) berarti makhluk sosial. Dengan tujuan ibadah dan muamalah. 240 kali disebutkan dalam Al-Quran.
Contoh ayat:
Arti: Katakanlah: Aku berlindung kepada Tuhan (yang memelihara dan menguasai) manusia. (annas ayat 1)
4. Bani adam (惡 悋惆) disebutkan dalam Al-Quran 7 kali, yang berarti keturunan Adam/nasab nabi Adam
Arti: Hai anak Adam, pakailah pakaianmu yang indah di setiap (memasuki) mesjid, makan dan minumlah, dan janganlah berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan.(Al-Araf Ayat 31)
al-Insan (悋悋愕悋)dalam al-Quran Sebanyak 65 kali, maknanya merujuk pada sifat psikologis atau spiritual manusia sebagai makhluk yang berfikir, diberi ilmu, dan mengemban amanah
Arti: Dia mengajar kepada manusia apa yang tidak diketahuinya. (al Alaq ayat 5)
Arti: Sesungguhnya Kami telah mengemukakan amanat kepada langit, bumi dan gunung-gunung, maka semuanya enggan untuk memikul amanat itu dan mereka khawatir akan mengkhianatinya, dan dipikullah amanat itu oleh manusia. Sesungguhnya manusia itu amat zalim dan amat bodoh.(al-Ahzab: 72)
PERSAMAAN DAN PERBEDAAN MANUSIA DENGAN MAKHLUK LAIN
secara umum antara manusia dengan makhluk Allah yang lainnya (jin, malaikat dan yang lain) memiliki kesamaan dari sisi orientasi (tujuan) penciptaannya yakni sama-sama diberi tugas untuk beribadah pada Allah SWT. Namun demikian dalam kenyataannya terdapat kelompok ciptaan Allah yang lain yang membantah terhadap perintah Allah yakni iblis dan syaitan. Hal ini sebagaimana terekam dalam al-Quran S. al-Baqarah: 34
Dan (ingatlah) ketika Kami berfirman kepada para malaikat: "Sujudlah kamu kepada Adam," maka sujudlah mereka kecuali Iblis; ia enggan dan takabur dan adalah ia termasuk golongan orang-orang yang kafir
Persamaan & Perbedaan Manusia dengan Makhluk Lain
b. Hasrat dan Keinginan
( hewan)
Bersifat material makan, minum, tidur, kawin, dsb.
Non material: insting alamiah untuk mempertahankan kehidupan fisik.
Bersifat individual dan pribadi.
Bersifat regional
Bersifat
Makalah ini membahas hakikat manusia menurut Islam, termasuk konsep manusia, perbedaan dengan makhluk lain, tujuan penciptaan, dan tanggung jawab sebagai khalifah dan hamba Allah. Manusia diciptakan sebagai makhluk paling mulia karena diberi akal dan kemampuan memilih antara baik dan buruk.
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
1. Dokumen tersebut membahas tentang definisi agama, unsur-unsur penting agama, tujuan beragama, jenis-jenis agama, dan karakteristik agama Islam.
2. Konsep ketuhanan dalam agama Islam dibahas melalui tauhid dan dalil-dalil keberadaan Tuhan.
3. Dibahas pula tentang keimanan, ketaqwaan, proses terbentuknya iman, dan tanda-tanda
1. Dokumen tersebut membahas tentang konsep manusia menurut Islam, termasuk definisi, sifat, dan tujuan penciptaan manusia. 2. Manusia diciptakan sebagai khalifah di bumi, yang bertugas memelihara dan memakmurkan alam sekitar. 3. Tujuan hidup manusia adalah untuk menjalankan ibadah kepada Allah dan mencapai kebahagiaan sejati baik di dunia maupun akhirat yaitu falah.
Sebelum Anda "Download" Silahkan "Follow" atau Beri "Like" terlebih dahulu. Thx.
Bagi yang membutuhkan INHOUSE TRAINING, Silahkan Hubungi : 0878-7063-5053 (Fast Response). TARIF PELATIHAN SANGAT MURAH !!!
Bagi yang Membuituhkan Pelatihan ini, Hubungi Fast Response : 0878-7063-5053
Teks ini membahas tentang tata kelola kehidupan manusia di dunia menurut perspektif Islam. Islam menganjurkan keseimbangan antara urusan dunia dan akhirat. Tugas manusia di dunia adalah menjadi khalifah Allah dengan memakmurkan dan memelihara bumi, sedangkan misi utamanya adalah beribadah kepada Allah. Islam tidak melarang kebahagiaan dunia asalkan tidak mengabaikan akhirat.
PPT ini dipresentasikan dalam acara Seminar dan油Knowledge Sharing Kepustakawanan yang diselenggarakan oleh Forum Perpusdokinfo LPNK Ristek. Tanggal 28 November 2017
2. BAB III
MANUSIA DAN KEHIDUPAN
3.1 PERJALANAN HIDUP MANUSIA
3.2 ORIENTASI HIDUP MANUSIA
3.3 TUJUAN DAN FUNGSI PENCIPTAAN MANUSIA
3.4 HIDUP SUKSES DALAM PANDANGAN AL
QURAN
Al-Islam dan Kemuhammadiyahan 1 | Teknik Informatika Univ. Muhammadiyah Tangerang
1
3. 3.1 Perjalanan Hidup Manusia
Perjalanan hidup
manusia di mulai dari
alam ruh ketika Allah
mengumpulkan semua
ruh manusia yg akan
di turunkan ke bumi .
Q.S Al-Araf : 172.
Kehidupan manusia merupakan perjalanan panjang, melelahkan, penuh liku-liku, dan melalui
tahapan demi tahapan. Al-Quran dan Sunnah telah menceritakan setiap fase dari perjalanan
panjang manusia . Inilah tahapan yang telah , sedang, dan akan di lalui oleh setiap manusia .
Setelah membuat
kesaksian tentang Allah
selanjutnya satu satu ruh
tesebut di hembuskan Allah ke
dalam Rahim ibu sebagaimana
di sebutkan dlm Q.S Sajadah :
9 kemudian di bentukNYA
janin dalam rahim & ditiupkan
kedalamnya dari RuhNya.
Manusia memasuki tahap ke
2 , kurang lebih selama 9 bulan
jann manusia menetap di rahim
untuk kemudian setelah tiba
waktunya lahir kedunia menjadi
seorang bayi.
next
Kehidupan dunia adalah kehidupan yg
pertama bagi manusia Allah menjadikan
2x kehidupan & 2x kematian bagi manusia
. Sebagaimana telah di sebutkan dalam
Q.S AL Mukmin ayat 11 .
Al-Islam dan Kemuhammadiyahan 1 | Teknik Informatika Univ. Muhammadiyah Tangerang
2
4. Jika kematian datang menghampiri
seseorang maka putuslah hubungannya
dengan kehidupan dunia. Hanya amal baik
dan buruklah yang abadi menemani sampai
ke alam kubur .
Alam ini adalah masa penantian yang
penuh kesengsaraan bagi kaum pendosa dan
penuh kebahagiaan bagi orang beriman dan
alam kubur akan berakhir pada hari kiamat
kelak.
Amal baik yang membawa
Kebahagiaan & ketentraman
misal nya :
Shalat
zakat
sedekah
zikir
Amal buruk yang akan membawa
kesengsaraan misalnya :
berbuat dosa dgn mendurhakai
Allah
melakukan yang di larang oleh Allah
& di murkaiNya
meninggalkan amal perbuatan yg di
perintahkan
nextAl-Islam dan Kemuhammadiyahan 1 | Teknik Informatika Univ. Muhammadiyah Tangerang
3
5. mahsyar, yaitu seluruh
manusia dari mulai nabi
Adam as. sampai manusia
terakhir dikumpulkan dalam
satu tempat. Di sana manusia
dikumpulkan dalam keadaan
tidak beralas kaki, telanjang,
dan belum dikhitan. Saat itu
matahari sangat dekat
jaraknya sekitar satu mil,
sehingga mengalirlah
keringat dari tubuh manusia
sesuai dengan amalnya. Ada
yang sampai pergelangan
kaki, ada yang sampai lutut,
ada yang sampai pusar, ada
yang sampai dada, bahkan
banyak yang tenggelam
dengan keringatnya.
SURGA
NERAKA
?
Hari kiamat,
hancurnya seluruh
kehidupan di muka
bumi kemudian akan
di bangkitkan & di
kumpulkan di
padang mahsyar
sebagimana Firman
Allah Q.S AZ
ZUMAR :68
Hari Penghisaban
dimana setiap
orang diadili atau
ditimbang amal
baik dan buruknya.
Hari Pembalasan,
hari diamana setiap
orang diperintahkan
menempuh perjalanan
menuju tempat abadi
yang telah disiapkan
untuk mereka
Al-Islam dan Kemuhammadiyahan 1 | Teknik Informatika Univ. Muhammadiyah Tangerang
4
6. Tipologi Manusia
Tipologi manusia secara umum dapat diklasifikasikan menjadi 4 hal :
Manusia dalam pandangan antropologi fisik dan budaya.
Manusia dilihat dari segi antropologi filsafat (sudut pandang jasmani dan rohani).
Manusia menurut sudut pandang antropologi dan metafisika.
Manusia dalam Pandangan Islam.
Al-Islam dan Kemuhammadiyahan 1 | Teknik Informatika Univ. Muhammadiyah Tangerang
5
3.2 Orientasi Hidup Manusia
7. 1. Manusia dalam pandangan antropologi fisik dan
budaya
Para ahli memberikan sebutan kepada manusia sesuai dengan kemampuan yang dapat
dilakukan manusia di bumi ini, yaitu :
Al-Islam dan Kemuhammadiyahan 1 | Teknik Informatika Univ. Muhammadiyah Tangerang
6
a. Animal Rational (Binatang yang berfikir)
b. Homo Laquen (Makhluk yang pandai menciptakan bahasa dan
menjelmakan fikiran manusia dan perasaan dalam kata-kata yang tersusun)
c. Homo Faber (Makhluk yang terampil)
d. Zoon Politicon (Makhluk yang pandai bekerjasama, bergaul dengan orang
lain dan mengorganisasi diri untuk memenuhi kebutuhan hidupnya)
e. Homo Economicus (Makhluk yang tunduk pada prinsip-prinsip ekonomi
dan bersifat ekonomis)
8. 2. Manusia dilihat dari segi antropologi filsafat (sudut
pandang jasmani dan rohani)
Terdapat 4 aliran jika kita mengkaji manusia dari sudut pandang filsafat (aspek
jasmani dan rohani), yaitu :
a. Aliran serba zat
b. Aliran serba ruh
c. Aliran dualisme (gabungan antara ruh dan zat)
d. Aliran eksistensialisme
Al-Islam dan Kemuhammadiyahan 1 | Teknik Informatika Univ. Muhammadiyah Tangerang
7
9. 3. Manusia menurut sudut pandang antropologi dan
metafisika
Al-Islam dan Kemuhammadiyahan 1 | Teknik Informatika Univ. Muhammadiyah Tangerang
8
Dari segi antrapologi
terdapat tiga sudut pandang
hakekat manusia , yaitu :
Manusia Sebagai Makhluk
Individu (Individual Being)
Manusia Sebagai Makhluk
Sosial (Sosial Being)
Manusia Sebagai Makhluk
Susila (Moral Being
10. 4. Manusia dalam Pandangan Islam
Dalam Al-Quran ada beberapa istilah untuk menyebut manusia, yaitu :
Al-Basyar (35 kali dalam bentuk mufrod dan sekali dalam bentuk mustanna)
Al-Ins (18 kali)
Al-Insan (65 kali)
An-Naas (240 kali)
Bani Adam (7 kali)
Dzuriyah Adam (1 kali)
Al-Islam dan Kemuhammadiyahan 1 | Teknik Informatika Univ. Muhammadiyah Tangerang
9
11. a. Al-Basyar
Al-Islam dan Kemuhammadiyahan 1 | Teknik Informatika Univ. Muhammadiyah Tangerang
11
b. Al-Ins
(Q.S. Al-Alaq 1-8)
c. Al-Insan
d. An-Naas
e. Bani Adam, f. Dzuriyah Adam
12. 3.3 Tujuan Dan Fungsi Penciptaan Manusia
Al-Islam dan Kemuhammadiyahan 1 | Teknik Informatika Univ. Muhammadiyah Tangerang
10
Ada teori besar yang pernah diperkenalkan oleh charles darwin tentang asal muasal
manusia. Teori itu mengatakan bahwa manusia pada mulanya adalah kera yang
kemudian berevolusi melalui perubahan-perubahan mekanis yang pada akhirnya menjadi
manusia sempurna seperti kita.
Terlepas dari benar atau salahnya teori itu, sebagai seorang muslim, perlu kiranya
kita memahami asal usul manusia dengan merujuk pada sumber kita yaitu Al-Qur`an,
sekaligus memperbandingkan apakah teori dari darwin tersebut sejalan dengan Al-
Qur`an atau justru bertentangan.
Dalam Al-Qur`an sangat jelas bahwa manusia pada mulanya tidak seperti yang
dikatakan oleh darwin melalui teorinya. Akan tetapi manusia pertama (Nabi Adam as)
adalah salah satu makhluk Tuhan yang diciptakan dengan sempurna, atau dalam bahasa
Qur`an dikatakan ahsani taqwiim. Ahsani taqwiim ini menunjukan bahwa manusia
memiliki kelebihan dibandingkan dengan makhluk allah yang lain, baik itu hewan, jin,
malaikat.
Allah menciptakan manusia,tidak dengan kesia-siaan, maka apakah kamu mengira
bahwa kami menciptakan kamu main-main (tanpa ada maksud0 dan bahwa kamu tidak
akan dikembalikan kepada kami? [Al-Mu`minun:115]
13. Pada hakikatnya Allah menciptakan manusia tujuannya adalah:
1. Untuk beribadah kepada-Nya
Allah berfirman :
Artinya: Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka
menyembah-Ku, (Q.S. Adz-Dzariyat 51:56)
Ibadah disini dipahami secara umum, jauh lebih lebih luas dari pemakna itu, yaitu aktifitas
mendekatkan diri kepada Allah dengan segala cara yang dibenarkan oleh syar`i (Allah dan
Rasul-Nya) dalam semua aspek kehidupan.
2. Untuk menjadi Khalifah di Muka bumi
Sebagaimana firman Allah kepada para malaikat tatkala akan menciptakan manusia:
ingatlah ketika tuhanmu berfirman kepada para malaikat: Sesungguhnya aku hendak
menjadikan seorang khalifah dimuka bumi, mereka berkata: mengapa engkau hendak
menjadikan (khalifah) dibumi itu orang yang akan membuat kerusakan padanya dan
menumpahkan darah, padahal kami senantiasa bertasbih dengan memuji engkau dan
mensucikan Engkau? Tuhan berfirman: Sesungguhnya aku mengetahui yang tidak engkau
ketahui. ( Q.S Al Baqarah 30 )
Al-Islam dan Kemuhammadiyahan 1 | Teknik Informatika Univ. Muhammadiyah Tangerang
11
14. Semula para malaikat mengira bahwa, tugas Adam dan cucunya hanyalah
beribadah kepada Allah dalam arti sempit, seperti bertasbih dan memujinya. Oleh
sebab itu malaikat bertanya, apakah tidak cukup kami (malaikat) yang senantiasa
bertasbih dengan memuji dan mensucikan Allah.
Dengan demikian tugas khalifahan manusia belum terlaksana manakala manusia
hanya sekedar melakukan ibadah dalam arti sempit (Ritual-ritual seremonial), namun
manusia dituntut juga untuk mengelola secara dinamis dan kreatif kehidupan di atas
permukan bumi ini.
3. Tujuan lain dari penciptaan manusia adalah untuk menyeru kepada
sesama dalam kebaikan dan mencegah perbuatan munkar (ama ma`ruf
dan nahi munkar)
Al-Islam dan Kemuhammadiyahan 1 | Teknik Informatika Univ. Muhammadiyah Tangerang
12
15. Kami (umat islam) adalah umat terbaik yang dilahirkan untuk manusia, (karena kamu)
menyuruh (berbuat) yang makruf, dan mencegah dari yang mungkar, dan beriman
kepada allah. Sekiranya ahli kitab beriman, tentu itu lebih baik bagi mereka. Diantara
mereka ada yang beriman, namun kebanyakan diantara mereka adalah orang-orang
fasik. [Ali Imran:110]
Ayat ini mengisyaratkan bahwa manusia juga mengemban tugas saling menyeru kepada
kebaikan dan mencegah perbuatan mungkar.
13
Al-Islam dan Kemuhammadiyahan 1 | Teknik Informatika Univ. Muhammadiyah Tangerang
16. 3.4 Hidup sukses menurut pandangan al quran
Cara meraih sukses
Beriman dan Beramal shalih
Banyak Mengingat Allah SWT(berdzikir)
Bersandar kepada Allah dan tawwakal pada-NYA, yakin dan percaya pada-NYA dan
semangat untuk meraih keutamaan-NYA
Berbuat baik kepada makhluk dalam bentuk ucapan maupun perbuatan dengan ikhlas
kepada Allah dan mengharap pahala-NYA
Ridha terhadap takdir Allah SWT
Mencurahkan Perhatian dengan apa yang sedang dihadapi disertai permintaan tolong
kepada Allah SWT
Al-Islam dan Kemuhammadiyahan 1 | Teknik Informatika Univ. Muhammadiyah Tangerang
16
Al-Islam dan Kemuhammadiyahan 1 | Teknik Informatika Univ. Muhammadiyah Tangerang