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哥林多後書 8 9章 甘心樂意的奉獻
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4.
哥林多教會的問題(1) ? 前書提到問題 (類比家庭中的問題) ?
結黨紛爭,彼此訴訟 (兄弟不和睦) ? 淫亂不潔 (行為不檢) ? 聖餐的混亂 (兄弟貧富差距) ? 懷疑復活的事實 (質疑父母的教導) ? 高舉知識和恩賜但缺少愛(自以為了不起) ? 保羅的做法 ? 真理的教導與建立原則 ? 愛的教導 ? 嚴厲的警告與處罰 4
5.
哥林多教會的問題(2) ? 後書提到問題 (類比家庭中的問題) ?
對罪人無憐憫心 (手足間得理不饒人) ? 有愛心但無行動 (對需要幫助的兄弟袖手旁觀) ? 受到假使徒的影響 (交了壞朋友) ? 質疑保羅使徒身份(懷疑是否為親生父母) ? 質疑保羅的動機 (懷疑父母對子女的好另有目的) 5
6.
哥林多後書 8-9章 ? 讀經:林後8:1-15;林後9:1-11 ?
在使徒保羅的書信中,經常提到耶路撒冷教會信徒的需要。因 此,他無論到哪裡去,都會提醒當地的信徒踴躍捐款賙濟在耶 路撒冷教會貧困的弟兄姊妹。 ? 因為馬其頓、和亞該亞人樂意湊出捐項、給耶路撒冷聖徒中的 窮人。這固然是他們樂意的.其實也算是所欠的債.因外邦人、 既然在他們屬靈的好處上有分、就當把養身之物供給他們。 (羅馬書15:27) ? 論到為聖徒捐錢、我從前怎樣吩咐加拉太的眾教會、你們也當 怎樣行。每逢七日的第一日、各人要照自己的進項抽出來留 著.免得我來的時候現湊。及至我來到了、你們寫信舉薦誰、 我就打發他們、把你們的捐資送到耶路撒冷去.(林前16:1-5) 6
7.
哥林多教會有愛心但行動不足 ? 哥林多教會準備要接濟耶路撒冷教會的信徒之事,是 從「去年」就開始了,而且還激勵了馬其頓教會,但 一年後似乎還沒預備好。(林後8:10, 9:2-5) ?
保羅從幾方面來教導哥林多的信徒 ? 馬其頓教會的信心見證(林後8:1-5) ? 將恩賜轉為恩典 (林後8:6-7) ? 主耶穌的示範 (林後8:9) ? 成為神祝福的流通管道和見證(林後8:13-15) ? 多種的多收 甘心樂意(林後9:6-11) ? 專人負責 (林前8:16-22, 9:1-5) 7
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馬其頓教會的信心見證 ? 他們在患難中受大試煉的時候、仍有滿足的快樂、在 極窮之間、還格外顯出他們樂捐的厚恩。我可以證明 他們是按著力量、而且也過了力量、自己甘心樂意的 捐助.再三的求我們、准他們在這供給聖徒的恩情上 有分.(林後8:1-5) ? 弟兄姐妹的見證分享對其他人是很大的鼓勵,我們可 以一同見證神的作為,並看到弟兄姐妹活出耶穌生命 的榜樣。 8
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將恩賜轉為恩典 ? 你們既然在信心、口才、知識、熱心、和待我們的愛 心上、都格外顯出滿足來、就當在這慈惠的事上、也 格外顯出滿足來。我說這話、不是吩咐你們、乃是藉 著別人的熱心、試驗你們愛心的實在。(林後8:6-7) ? 恩賜若不是用來服事神和人,結果只會高舉自己。 ?
保羅說過” 我若有先知講道之能,也明白各樣的奧 祕、各樣的知識,而且有全備的信叫我能夠移山,卻 沒有愛,我就算不得什麼。”(林前13:2) 9
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主耶穌的示範 ? 你們知道我們主耶穌基督的恩典、他本來富足、卻為 你們成了貧窮、叫你們因他的貧窮、可以成為富足。 (林後8:9) ? 他本有
神的形像、不以自己與 神同等為強奪的. 反倒虛己、取了奴僕的形像、成為人的樣式.既有人 的樣子、就自己卑微、存心順服、以至於死、且死在 十字架上。(腓立比書2:6-8) ? 「貧窮」與「富足」,都不是指物質、財富上的,而 是指上帝的救恩之層面。 10
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成為神祝福的流通管道和見證 ? 因為人若有願作的心、必蒙悅納、乃是照他所有的、並不 是照他所無的。我原不是要別人輕省、你們受累、乃要均 平.就是要你們的富餘、現在可以補他們的不足、使他們 的富餘、將來也可以補你們的不足、這就均平了。如經上 所記、『多收的也沒有餘、少收的也沒有缺。』(林後 8:12-15) ? 因為辦這供給的事、不但補聖徒的缺乏、而且叫許多人越 發感謝
神。他們從這供給的事上得了憑據、知道你們承 認基督順服他的福音、多多的捐錢給他們和眾人、便將榮 耀歸與 神.他們也因 神極大的恩賜、顯在你們心裡、 就切切的想念你們、為你們祈禱。(林後9:12-14) ? 好命的孩子,應該比別人付出更多,為了幫助更多的人甚 至比別人更勞累,這樣,好命才有意思。~連加恩 11
12.
多種的多收 甘心樂意 ? 少種的少收、多種的多收.這話是真的。各人要隨本 心所酌定的.不要作難、不要勉強.因為捐得樂意的 人、是
神所喜愛的。 神能將各樣的恩惠、多多的 加給你們.使你們凡事常常充足、能多行各樣善事. 如經上所記、『他施捨錢財、賙濟貧窮.他的仁義存 到永遠。』那賜種給撒種的、賜糧給人喫的、必多多 加給你們種地的種子、又增添你們仁義的果子.叫你 們凡事富足、可以多多施捨、就藉著我們使感謝歸於 神。(林後9:6-11) ? 神給一個人財富上的賜福是祝福其他人的手段,而不 是目的。成功神學卻把上帝的祝福當作目的。 12
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專人負責 ? 多謝 神、感動提多的心、叫他待你們殷勤、像我一樣。他 固然是聽了我的勸.但自己更是熱心、情願往你們那裡去。 我們還打發一位弟兄和他同去.這人在福音上得了眾教會的 稱讚.不但這樣、他也被眾教會挑選、和我們同行、把所託 與付我們的這捐貲送到了、可以榮耀主、又表明我們樂意的 心。這就免得有人因我們收的捐銀很多、就挑我們的不是。 (林後8:16-20) ?
但我打發那幾位弟兄去、要叫你們照我的話豫備妥當.免得 我們在這事上誇獎你們的話落了空。萬一有馬其頓人與我們 同去、見你們沒有豫備、就叫我們所確信的、反成了羞愧. 你們的羞愧、更不用說了。因此、我想不得不求那幾位弟兄、 先到你們那裡去。(林後9:3-5) ? 為了募款接濟耶路撒冷教會的事,使徒保羅不是自己在做, 而是有一群信徒在幫助他,這是一個委員會在處理,為的是 讓這樣的事工有足夠的公信力。使徒保羅相當小心這些事。 13
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總結 ?甘心樂意,將我們的富餘補其他人的不足, 成為神祝福的流通管道 ?忠實管理教會的財務 14