More Related Content
What's hot (19)
Similar to Beristi'adzah (20)
More from Muhsin Hariyanto (20)
Recently uploaded (13)
![FAVORITISME DALAM GEREJA NEW [NEW]1.pptx](https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/favoritismedalamgerejanewnew1-250303110304-494a7171-thumbnail.jpg?width=560&fit=bounds)
Beristi'adzah
- 1. Beristi但dzah, Bukan Sekadar Membaca Taawwudz Oleh: Muhsin Hariyanto Banyak di antara jamaah pengajian kami yang bertanya tentang makna isti但dzah. Ada yang bertanya mengenai maknanya terkait dengan persoalan khusus ruqyah syariyyah yang kini marak dipraktikkan dalam pengobatan alternatif, dan ada pula yang bertanya tentang hal itu -- secara umum --berkaitan dengan bacaan ayat-ayat al-Quran. Karena jelas ada firman Allah yang menyatakan: ﾙ 悒悵悋 惘悖惠 悋惘悛 悋愕惠惺悵 惡悋 悋愆愀悋 悋惘悴 Apabila kamu membaca al-Quran hendaklah kamu meminta perlindungan kepada Allah dari setan yang terkutuk. (QS an-Nahl, 16: 98) Untuk menjawab pertanyaan tersebut, alangkah baiknya kita simak dengan seksama tulisan Ibnu Qayyim al-Jauziyah dalam kitab Igh但tsatul Lahf但n min Mash但idisy Syaith但n (,)悒愃悋惓悸 悋悋 惶悋悧惆 悋愆愀悋 I/91-94 yang menjelaskan tentang sebab yang melatarbelakangi perintah Allah dalam al-Quran yang berisi anjuran kepada setiap q但ri (pembaca) al- Quran untuk ber-isti但dzah, yang secara ringkas pernah dibahas oleh para ustadz dalam beberapa forum kajian tafsir yang pernah saya ikuti. Anjuran untuk ber-isti但dzah dalam penjelasan beliau -- bukan sekadar untuk membaca lafazh taawwudz (kalimat a短dzu bill但hi minasy syaith但nirraj樽m) atau kalimat yang semakna dengannya yang substansinya memohon perlindungan kepada Allah dari setiap godaan setan yang terkutuk. Lebih dari sekadar mengucapkan lafazh, permohonan perlindungan itu benar-benar harus menjadi bagian dari kesadaran yang tumbuh di dalam hati sanubari setiap orang yang beriman ketika membaca ayat-ayat suci al-Quran. Karena dalam pandangan beliau setan akan tetap berkesempatan untuk menggoda diri setiap manusia, meskipun sang manusia itu tengah membaca lafazh (ayat-ayat suci) al-Quran. Dengan memohon perlindungan kepada Allah, maka setiap lafazh (ayat-ayat suci) al-Quran yang dibaca oleh setiap orang yang beriman, insy但all但h akan benar-benar memberikan manfaat bagi para pembaca dan (juga) para pendengarnya yang benar-benar berkesediaan untuk 1
- 2. mendengarkannya, selaras dengan nilai kegunaannya, sebagaimana yang telah dinyatakan oleh Allah di dalam rangkaian ayat-ayat al-Quran. Dari pembahasan yang terdapat dalam kitab tersebut, bisa dipahami bahwa ketika Allah memberikan perintah untuk beristi但dzah kepada diri kita, minimal memiliki enam pesan utama: Pertama, al-Quran bernilai guna sebagai obat untuk penyakit- penyakit hati semua umat manusia, sebagaimana firmanNya: Hai manusia, sesungguhnya telah datang kepadamu pelajaran dari Tuhanmu dan penyembuh bagi penyakit-penyakit (yang berada) dalam dada dan petunjuk serta rahmat bagi orang-orang yang beriman. (QS Y短nus, 10: 57). Oleh karenanya, ketika Allah memerintahkan kepada kita untuk beristi但dzah, pada saat itu Allah memberi peluang kepada setiap para pembaca ayat-ayat al-Quran (dan juga para penyimaknya) untuk mendapatkan nilai kegunaan al-Quran sebagai syif但 (obat) bagi penyakit- penyakit yang ada dalam shadr (hati) mereka, tanpa dipengaruhi oleh setan yang selalu siap untuk mengganggu, karena jika al-Quran tidak berfungsi (karena gangguan setan yang bermain untuk membisikkan sesuatu yang buruk pada hati para pembaca dan penyimak bacaan ayat-ayat al-Quran), maka al-Quran pun boleh jadi tidak lagi bernilai guna menjadi syif但 (obat) yang paling mujarab, yang bisa menyembuhkan luka apa pun yang terjadi pada hati manusia, karena Allah sebagai asy-Sy但f樽 (Sang Penyembuh) tak berkenan memberikan kesembuhan kepada para pembaca dan penyimak bacaan ayat-ayat al-Quran yang tengah tergoda oleh bisikan-bisikan setan. Kedua, setan yang semula berasal dari komunitas Jin -- diciptakan oleh Allah dari api yang dapat membakar apa saja, termasuk (membakar) hati para manusia. Sedangkan al-Quran adalah sesuatu yang dapat memberi hid但yah, pengetahuan dan siraman bagi hati setiap manusia. Karena itulah Allah memerintahkan kepada setiap pembaca ayat-ayat al- Quran untuk beristi但dzah, agar setan tidak mampu membakar hati manusia dengan bisikan-bisikan jahatnya, sekaligus memberi peluang kepada para pembaca dan penyimak bacaan ayat-ayat al-Quran untuk memanfaatkan bacaan ayat-ayat al-Quran tersebut sebagai penyejuk hati mereka. Ketiga, sesungguhnya para malaikat selalu mendekati pembaca al- Quran dan mendengarkan bacaan-bacaannya. Ibnu Qayyim al-Jauziyah menukil sebuah riwayat, bahwa hal ini pernah terjadi pada salah seorang sahabat yang bernama Usaid bin Hudhair. Dinyatakan bahwa ketika sedang membaca al-Quran, ia melihat semacam awan yang di dalamnya terdapat lampu-lampu mendekatinya. Ketika ditanyakan kepada Rasulullah s.a.w., 2
- 3. beliau menyatakan bahwa itu adalah malaikat. Oleh karena itulah Allah memerintahkan kepada para pembaca ayat-ayat al-Quran untukberisti但dzah agar terhindar dari kehadiran setan, dan sebaliknya agar selalu dihadiri oleh para malaikat. (Hadis Riwayat Muslim dan Ahmad bin Hanbal dari Abu Said al-Khudriy) Keempat, setan dan para pengikut setianya selalu berupaya untuk memalingkan manusia dari mengingat Allah (menjadikan mereka lupa kepada Allah) dan ketika mereka membacanya selalu diganggu, agar tercegah dari peluang untuk bertadabbur (merenungi maknanya) Dalam hal ini Allah berfirman: Dan hasunglah siapa yang kamu sanggupi di antara mereka dengan ajakanmu, dan kerahkanlah terhadap mereka pasukan berkuda dan pasukanmu yang berjalan kaki dan berserikatlah dengan mereka pada harta dan anak-anak dan beri janjilah mereka. Dan tidak ada yang dijanjikan oleh setan kepada mereka melainkan tipuan belaka. (QS al-Isr但, 17: 64). Maksud ayat ini ialah: Allah memberi kesempatan kepada Iblis untuk menyesatkan manusia dengan segala kemampuan yang ada padanya. Tetapi segala tipu daya setan itu tidak akan mampu menghadapi orang-orang yang benar-benar beriman. Maka dengan beristi但dzah (dengan sebenar-benarnya, dari lubuk hati yang paling dalam), Allah selalu akan memberi garansi penuh kepada para pembaca dan penyimak bacaan al-Quran: mereka akan selalu terjaga dari upaya setan untuk menggodanya. Kelima, Allah sangat antusias untuk mendengarkan til但wah (bacaan) al-Quran dari para hambaNya. Sebagaimana sabda Rasulullah s.a.w: Sesungguhnya Allah lebih bersemangat mendengarkan seorang laki-laki yang bagus bacaan al-Qurannya yang mengeraskan suara bacaannya daripada (mendengarkan) seorang yang mencintai nyanyian ketika mendendangkan nyanyiannya. (Hadis Riwayat Ibnu Majah dari Fadhalah bin Ubaid). Sementara itu, setan lebih antusias untuk mendengarkan alunan nyanyian musik syahdu yang bisa jadi akan membuai para pecintanya, sehingga mereka lupa untuk mengingat Allah. Oleh karena itu, dengan beristi但dzah, para pembaca dan penyimak bacaan al-Quran insy但all但h akan selalu terhindar oleh setiap godaan setan, dan sebaliknya akan bisa selalu berharap terhadap kehadiran Allah untuk memberikan kemanfaatan bagi dirinya. Keenam, setan memunyai sifat selalu berkeinginan untuk mencegah siapa pun yang berniat untuk beramal saleh, termasuk di dalamnya orang yang berkeinginan atau tengah membaca dan menyimak ayat-ayat al- Quran. Bahkan dalam sebuah riwayat -- Nabi Muhammad s.a.w. pun pernah digoda olehnya. Sebagaimana sabda beliau: Sesungguhnya 'Ifrit dari 3
- 4. bangsa Jin baru saja menggangguku untuk memutus shalatku, tetapi Allah memenangkan aku atasnya, dan aku berkehendak untuk mengikatnya di salah satu tiang masjid sampai waktu shubuh sehingga setiap orang dari kalian dapat melihatnya. Namun aku teringat ucapan saudaraku Sulaiman Alaihis Sal但m ketika berdo'a: {Ya Rabb, anugerahkanlah kepadaku kerajaan yang tidak akan dimiliki oleh seorangpun setelah aku} (QS Sh但d, 38: 35). Dinyatakan oleh periwayat hadis ini: "Kemudian beliau (Rasulullah s.a.w.) pun mengusirnya dalan keadaan hina." (Hadis Riwayat al-Bukhari dari Abu Hurairah) Tidak bisa dipungkiri, bahwa semakin besar nilai ibadah yang kita kerjakan, termasuk di dalamnya ketika kita membaca dan menyimak (bacaan) ayat-ayat al-Quran, maka semakin besar pula upaya setan untuk mencegah dan menggodanya. Oleh karena itu, dengan beristi但dzah, setiap pembaca dan penyimak (bacaan) al-Quran akan selalu (terjamin) terjauhkan dari segala godaan setan, dan akan menghasilkan ibadah yang berkualitas. Sehingga setiap bacaan dan simakan (bacaan) al-Qurannya insy但all但h akan memberikan manfaat yang terbaik bagi siapa pun, di mana pun dan kapan pun. Penulis adalah Dosen Tetap FAI-UM Yogyakarta dan Dosen Tidak Tetap STIKES 'Aisyiyah Yogyakarta 4