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Apr 3, 2023
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Hiroo Yamagata
础滨が人を灭ぼすというが、础滨と人间は别に资源をめぐって竞合しないし、むしろ相补的。ただ人间のやる仕事はお扫除とかメンテとか3碍が主かも。
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Hiroo Yamagata
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中世的な、地球が中心ではるか彼方に星の世界=神さまの世界があるのだ、という宇宙论は、「异世界性」の観念によくマッチしていた。しかし地动説が登场し、さらにティコブラーエの超新星で天の可変性が示されてしまった。そこでコペルニクス的な地动説が次第に出てきた。しかしその受容は、必ずしも科学的な実証でみんなが纳得したものではない。重要だったのは、彼方にある固定された神の世界が破壊され宇宙が无限になったこと。それが、神の无限の创造力はすべてを満たすという充満の理论と整合した。そしてそこから、他の恒星にも惑星があり、あらゆる惑星にはウチュージンがいるはずだ!という新しい宇宙観をもたらした。それをクザーヌス、ブルーノ、ガリレオ、デカルト、パスカル、カント、その他17-18世纪の通俗作家たちの着作の中でたどる
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Hiroo Yamagata
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すべてはプラトンにはじまる。「国家」「ティマイオス」で、浮世离れした絶対的な神を考える一方、それがこの浮世を作ったのはなぜかを考えるため、プラトンは全然ちがう话をする。その「异世界性」「この世性」の対立が现代まで続く。このよの存在を正当化するため、それは神さまが善をあふれ出させた、という主张が出た。だから世界は神さま性で充満している。でもその浓淡の差で、被创造物には阶级/段阶がある。これが「段阶性の原理」。さらに、それらが途切れると、すき间ができて充満できない。だからすべては连続しているという「连続性の原理」が出てきた。この原理がその后二千年の西洋思想を支配する。
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Hiroo Yamagata
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「存在の连锁」説=流出説って、细かく詰めたらボロボロで崩壊。まあバカな説なんだが、でもその経験がすぐに忘れられ、ホワイトヘッドなんかがこの説もどきを蒸し返すので头痛いよ、それを避けるためにも哲学/観念史ちょっとは勉强しようね
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Hiroo Yamagata
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観念史の研究とは何か? 哲学史や思想史ではなく、そうした哲学や思想をさらに切り分けた、単位観念を抽出してその影响を分析したい。思想や宗教は実は、そうした小数の観念の组み合わせでしかないのかもしれない。
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1.
人工知能vs人間 2016.2 山形浩生(HIYORI13@ALUM.MIT.EDU)
2.
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5.
経済学系/科学/SFの翻訳 ? 経済学 ? 『クルーグマン教授の経済入門』 ?
ピケティ『21世紀の資本』 ? ジェイコブズ『アメリカ大都市の死と生』 ? グレイザー『都市は人類最高の発明である』 ? 科学&技術 ? ダマシオ『自己が心にやってくる』 ? デネット『自由は進化する』 ? 『Linux日本語環境』『コンピュータのきもち』 ? SF ? ディック『ヴァリス』『ティモシー?アーチャーの転生』
6.
「機械」は人間を滅ぼす か? ? 機械と人類の戦いはSFのお気に入りの テーマではあるが…… ? なぜ戦わにゃいかんのですか? ?
そもそも人類破壊をプログラミングされ ている?(スカイネット?) ? 矛盾する指示を出すので混乱して滅ぼ す?(HAL@『2001年宇宙の旅』) ? 同じリソースをめぐる競合? “Fortune Telling robot” By Paul Keller, under CC BY 2.0 https://www.flickr.com/photos/18259771@N00/65536959/
7.
人類が他の生物を滅ぼすの は、リソースを巡る競争 ? 食料資源 ? 水 ?
居住地 ? 人間同士の戦争も大なり小なりこの範疇 ? (ただし一部宗教的な紛争などは必ずしもそうではない かもしれない。イデオロギー、理念? 自由?)
8.
機械と人間が取り合う リソースとは? ? エネルギー? ? (レムは、高度な人工知能は自分の生み出す情報による エネルギーで自給自足し、やがてはそれ以上の情報エネ ルギーを生んで星になるというすごい話をするが……) ?
鉄?シリコンなどの天然資源? ? 空間? ? お金ではないはず(たぶん)
9.
機械の「自己保存」とは ? 考え方その1:そうプログラミングすればそうなる。 ? 人工知能は自由にプログラムできるはずなので、アシモ フ的なロボット三原則を入れたりすればすべて解決。 ?
自己保存を考えないようにその人工知能をプログラミン グすることもできる ? 考え方その2:知能/知性の性質からして必ず自己保 存が生じる
10.
知能?意識を生むか? 「意識のあるコンピュータを買ったら、責任が生じるで しょう。それは道徳問題だ。 知性のあるコンピュータ制御の装置を作って宇宙に送 れば、人を送らずにすむという。でもそれが本当に知的 ならばそれは必然的に意識がある――意識があるなら、 ねえ、連れ戻さなきゃいけないでしょう。かれらに対す る道徳的な責任が生じる。」 ? ――ロジャー?ペンローズ談、ブラックモア『「意識」 を語る』(NTT出版)より ? その機械が自己保存を必要としないなら、そんな道徳的 な責任は生まれないのでは……
11.
なぜ必然的に生まれるか? ? 知性?知能は、恒常性を改善するための生命のツール である。 ? デネット「自由は進化する」 ?
物が飛んできたらよける、リソースが不足すれば探す、と いった恒常性が複雑化すると知能が生まれ、意識になる ? ダマシオ『自己が心にやってくる』 ? 意識は、ある恒常的な状態と実際の状態の差に基づいて生 じる! ? したがって、ある程度以上の知能が生じれば、それは必 然的に恒常性を前提としたものとなり、したがって何ら かの自己保存が生まれるしかない!
12.
「価値」and/or「意味」 ? 形式化、機械化、自動化の流れとなる。 なかでも本書の手柄はその過程で生じた、 「意味」の喪失を指摘したことにある。 媒体、情報、意味は不可分だったのに、 やがて情報は媒体(本や文字)を離れ、 意味は情報量で置き換えられる。それは もう人間を必要としない。いまや情報は 自律的に増殖し、人間はそのお守り役で しかない。「情報史」はそこで人類とは 決別するのだ。 ? ――グリック『インフォメーション』の 山形書評より
13.
経済においての「価値」と は、「意味」とほぼ同義 ? 意味なき情報に奉仕する(かもしれない)、人工知能 と機械 ? 人間にとって意味ある経済に奉仕できるのか?
14.
AK型経済( ? 井上智洋)
16.
しかしこのためには…… ? 機械?人工知能は、人間の経済にとって意味のある 「知識」を作り出さねばならない。 ? 消費は「価値」に基づくが、人口知能はどこまで人間 の「価値」を理解できるのか―― ?
(下手な鉄砲も……的なやり方もあるが、S/N比があま りに悪くなると全体の生産性向上にはつながらないか も) ? ただし中国のシャンザイ電話やアートを見ると、不可能 ではないかもしれない。
17.
ノイズからの意味生成 ? ジャック?アタリ的に言うと、人間はそれまで意味の なかったところに意味があることにしてしまう能力を 持つ。それが人類の文化的発展 ? かつては雑音でしかなかったものがジャズになり、 ロックになる。 ?
ウィリアム?バロウズ的なカットアップに よる意味の自動生成?
18.
その一方で…… ? 人間にとっての価値作りは結構簡単。人は何時間でも ゲームを続ける。価値とは、ある種のパターンに対す る反応でしかないかも。 ? 完全に人間の脳神経系がシミュレーションできたら、 それがどんなパターンに反応するかが条件付けできて …… ?
完全なペットとしての人間/あるいは人間と機械の美 しい共生……
19.
機械/人工知能と人間の未 来の(人間側の)課題 ? 人間にとっての「意味/価値」と機械&人工知能に とっての(意味/価値)との差?整合性はどう考える べきか? ? 技術を純粋に自動化?無人化に向けて発展させるべき なのか?
そこで最大化されている価値とは?
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