![Bab 2[1]. sejarah perjuangan bangsa indonesia](https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/bab21-150307041327-conversion-gate01-thumbnail.jpg?width=560&fit=bounds)
More Related Content
Similar to Pertemuan ke-3 Pancasila dalam konteks sejarah perjuangan bangsa Indonesia (1).pptx (20)
Recently uploaded (20)
Pertemuan ke-3 Pancasila dalam konteks sejarah perjuangan bangsa Indonesia (1).pptx
- 1. Pertemuan 3 PANCASILA DALAM KONTEKS SEJARAH PERJUANGAN BANGSA INDONESIA RECY HARVIANI ZURWANTY,M.PD
- 2. PANCASILA DALAM SEJARAH BANGSA INDONESIA Pancasila merupakan dasar negara Republik Indonesia (RI). Sebelum disahkan pada tanggal 18 Agustus 1945 oleh PPKI, nilai-nilai Pancasila telah ada pada bangsa Indonesia. Sejak zaman dahulu, sebelum bangsa Indonesia mendirikan negara, nilai-nilai itu telah ada dan melekat dalam kehidupan sehari- hari sebagai pandangan hidup masyarakat. Nilai-nilai itu diangkat dan dirumuskan secara formal oleh para pendiri negara untuk dijadikan sebagai dasar filsafat negara Indonesia. Proses perumusan materi Pancasila secara formal dilakukan dalam sidang-sidang BPUPKI pertama, sidang Panitia sembilan, sidang BPUPKI kedua, dan akhirnya disahkan secara yuridis sebagai dasar filsafat negara Republik Indonesia.
- 3. Nilai-nilai esensial yang terkandung dalam Pancasila yaitu Ketuhanan, Kemanusiaan, Persatuan, Kerakyatan, serta Keadilan. Dalam kenyataannya, secara objektif nilai Pancasila telah dimiliki bangsa Indonesia sejak zaman sebelum mendirikan negara. Terbentuknya negara dan bangsa Indonesia melalui suatu proses sejarah yang cukup panjang, yaitu sejak zaman batu kemudian timbulnya kerajaan- kerajaan pada abad IV dan abad V. Dasar negara kebangsaan Indonesia ini mulai tampak pada abad VII, yaitu ketika Kerajaan Sriwijaya di bawah wangsa Syailendra di Palembang. Diteruskan pula pada masa Kerajaan Airlangga dan Majapahit di Jawa Timur serta kerajaan-kerajaan lainnya.
- 4. ZAMAN KERAJAAN KUTAI Indonesia memasuki zaman sejarah pada tahun 400 M, kerajaan tertua di Indonesia adalah kerajaan Kutai, dengan ditemukannya prasasti berupa 7 yupa (tiang batu). Berdasarkan prasasti tersebut, dapat diketahui bahwa Raja Mulawarman merupakan keturunan dari Raja Aswawarman dan Raja Arwawarman merupakan keturunan dari Kudungga. Raja Mulawarman, menurut prasasti tersebut, mengadakan kenduri dan memberi sedekah 20.000 lembu kepada para Brahmana, dan mereka membangun yupa sebagai tanda terima kasih kepada raja yang dermawan. Masyarakat Kutai yang membuka zaman sejarah Indonesia pertama kalinya ini menampilkan nilai-nilai sosial politik dan ketuhanan dalam bentuk kerajaan, kenduri, serta sedekah kepada para Brahmana
- 5. ZAMAN KERAJAAN SRIWIJAYA Menurut Mr. Muhammad Yamin, bahwa berdirinya negara kebangsaan Indonesia tidak dapat dipisahkan dengan kerajaan-kerajaan lama yang merupakan warisan nenek moyang bangsa Indonesia. Negara kebangsaan Indonesia terbentuk melalui tiga tahap. Pertama, zaman Sriwjaya di bawah wangsa Syailendra (600 1400), yang bercirikan kedatuan. Kedua, negara kebangsaan zaman Majapahit (1293 1525) yang bercirikan keprabuan. Kedua tahap ini merupakan negara kebangsaan Indonesia lama. Ketiga, negara kebangsaan modern, yaitu negara Indonesia merdeka (sekarang negara Proklamasi 17 Agustus 1945). Dalam hal sistem pemerintahan kerajaan ini menjalankan nilai ketuhanan dengan cara membentuk pengurus pajak harta benda kerajaan serta melibatkan rohaniwan dan pengawasan pembangunan gedung-gedung dan patung-patung suci.
- 6. ZAMAN KERAJAAN SEBELUM MAJAPAHIT Sebelum Majapahit muncul sebagai kerajaan yang memancangkan nilai-nilai nasionalisme, telah muncul kerajaan-kerajaan di Jawa Tengah dan Jawa Timur secara silih berganti. Misalnya, Kerajaan Kalingga pada abad VII, Sanjaya pada abad VIII yang ikut membantu membangun Candi Kalasan untuk Dewa Tara dan sebuah Wihara untuk pendeta Buddha yang didirikan di Jawa Tengah bersama dinasti Syailendra (abad VII dan IX). Releksi puncak budaya dari Jawa Tengah dalam periode-periode kerajaan-kerajaan tersebut adalah dibangunnya candi Borobudur (candi agama Buddha pada abad IX) dan candi Prambanan (candi agama Hindu pada abad X).
- 7. ZAMAN MAJAPAHIT Pada tahun 1293 berdirilah Kerajaan Majapahit yang mencapai zaman keemasannya pada pemerintahan Raja Hayam Wuruk dengan Mahapatih gajah Mada yang dibantu oleh laksamana Nala dalam memimpin armadanya menguasai Nusantara. Wilayah kekuasaan Majapahit semasa jayanya membentang dari Semenanjung Melayu (Malaysia sekarang) sampai Irian Barat melalui Kalimantan Utara.
- 8. Pada waktu itu, agama Hindu dan Buddha, hidup berdampingan dengan damai dalam satu kerajaan. Empu Prapanca menulis Negarakertagama (1365). Dalam kitab tersebut telah terdapat istilah Pancasila. empu Tantular mengarang buku Sutasoma, dan di dalam buku itulah kita jumpai slogan persatuan nasional Bhineka Tunggal Ika, yang bunyi lengkapnya Bhineka Tunggal Ika Tan Hana Dharma Mangrua, artinya walaupun berbeda, namun satu jua adanya; sebab tak ada agama yang memiliki Tuhan yang berbeda. Hal ini menunjukkan adanya realitas kehidupan agama pada saat itu, yaitu agama Hindu dan Buddha. Bahkan salah satu bawahan kekuasaannya, Samudra Pasai justru telah memeluk agama Islam. Toleransi positif dalam bidang agama djunjung tinggi sejak masa bahari yang telah silam.
- 9. ZAMAN PENJAJAHAN Setelah Majapahit runtuh pada permulaan abad XVI maka agama Islam berkembang dengan pesat. Bersamaan dengan itu, berkembang pula kerajaan- kerajaan Islam, seperti Kerajaan Demak, dan mulailah berdatangan orang-orang eropa di Nusantara. Mereka itu antara lain orang Portugis yang kemudian diikuti oleh orang-orang Spanyol yang ingin mencari pusat tanaman rempah. Bangsa eropa yang pertama datang ke Indonesia untuk berdagang adalah orang-orang Portugis. Namun lama-kelamaan bangsa Portugis mulai menunjukkan peranannya dalam bidang perdagangan yang meningkat menjadi praktik penjajahan, misalnya Malaka sejak tahun 1511 telah dikuasai oleh Portugis.
- 10. Pada akhir abad XVI bangsa Belanda datang pula ke Indonesia dengan menempuh jalan yang penuh kesulitan. Untuk menghindarkan persaingan di antara mereka sendiri (Belanda), kemudian mereka mendirikan suatu perkumpulan dagang yang bernama VOC (Vereenigde Oostindische Compagnie), yang di kalangan rakyat dikenal dengan istilah kompeni. Praktik-praktik VOC mulai kelihatan penuh paksaan-paksaan sehingga rakyat mulai melakukan perlawanan. Kerajaan Mataram di bawah pemerintahan Sultan Agung (16131645) berupaya mengadakan perlawanan dan menyerang ke Batavia pada tahun 1628 dan 1929. Walaupun tidak berhasil meruntuhkan, gubernur Jenderal J.P. Coen tewas dalam serangan Sultan Agung yang kedua itu.
- 11. KEBANGKITAN NASIONAL Pada abad XX di panggung politik internasional terjadi pergolakan kebangkitan Dunia Timur, dengan suatu kesadaran akan kekuatannya sendiri. Beberapa di antaranya yaitu Republik Filipina (1898), yang dipelopori Joze Rizal; kemenangan Jepang atas Rusia (1905); gerakan Sun Yat Sen dengan Republik Cina (1911); dan Partai Kongres di India dengan tokoh Tilak dan gandhi. Begitu pun di Indonesia, bergolaklah kebangkitan akan kesadaran berbangsa yaitu Kebangkitan Nasional (1908) dipelopori dr. Wahidin Sudirohusodo dengan Budi Utomonya. gerakan ini merupakan awal gerakan nasional untuk mewujudkan suatu bangsa yang memiliki kehormatan akan kemerdekaan dan kekuatannya sendiri.
- 12. SUMPAH PEMUDA Sejak 1926, telah ada beberapa organisasi yang memiliki kecenderungan pada persatuan dan kesatuan bangsa diantaranya adalah Perhimpunan Pelajar-Pelajar Indonesia (PPI) dan Pemuda Indonesia. Pada tanggal 30 April - 2 Mei 1926 di selenggarakan Kongres Pemuda I dengan tujuan memperkuat dan memperluas kesatuan pemuda untuk mencapai Indonesia merdeka. Tanggal 26 - 28 Oktober 1928 diselenggarakan kembali Kongres Pemuda II yang dihadiri oleh sembilan organisasi pemuda dan beberapa tokoh politik seperti Soekarno, Sartono dan Sunaryo. Dan juga dikumandangkan pada saat itu Sumpah Pemuda.
- 13. ZAMAN PENJAJAHAN JEPANG Terdeseknya Jepang dari peperangan melawan sekutu yaitu Amerika, Inggris, Rusia, Perancis dan anggota sekutu lainnya, membuatnya berbaik hati kepada bangsa Indonesia agar mendapat dukungan dan simpati. Jepang menjanjikan akan memberikan kemerdekaan. Untuk merealisasikan janji itu Jepang membentuk suatu badan untuk menyelidiki usaha-usaha persiapan kemerdekaan Indonesia. Badan tersebut dinamakan Badan Penyelidik Usaha-Usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia atau BPUPKI yang dalam istilah Jepangnya di sebut Dokuritzu Zyumbi Tjosakai yang diketuai oleh Dr.K.R.T Radjiman Wediodiningrat.
- 14. SIDANG BPUPKI PERTAMA Sidang BPUPKI pertama dilaksanakan selama empat hari. Berturut-turut yang tampil untuk berpidato menyampaikan usulannya dalam sidang tersebut, yaitu (a) tanggal 29 Mei 1945, Mr. Muh. Yamin; (b) tanggal 31 Mei 1945, Prof. Soepomo; dan (c) tanggal 1 Juni 1945, Ir. Soekarno. 1. Mr. Muh. Yamin (29 Mei 1945) Dalam pidatonya tanggal 29 Mei 1945, Muh. Yamin mengusulkan calon rumusan dasar negara Indonesia sebagai berikut: 1) Peri Kebangsaan, 2) Peri Kemanusiaan, 3) Peri Ketuhanan, 4) Peri Kerakyatan (a. Permusyawaratan, b. Perwakilan, c. Kebjaksanaan), dan 5) Kesejahteraan Rakyat (Keadilan Sosial).
- 15. 2. Prof.Dr.Soepomo (31 Mei 1945) Pidatonya berisikan tentang penjelasan yang berbunyi terkait dengan dasar negara, yaitu : 1) Persatuan, 2) Kekeluargaan, 3) Keseimbangan lahir dan batin, 4) Musyawarah, 5) Keadilan rakyat. 3. Ir. Soekarno (1 juni 1945) Usulan dasar negara dalam sidang BPUPKI pertama berikutnya adalah pidato dari Ir. Soekarno, yang disampaikan secara lisan tanpa teks. Beliau mengusulkan dasar negara yang terdiri atas lima prinsip, yaitu: 1) Nasionalisme (kebangsaan Indonesia), 2) Internasionalisme (peri kemanusiaan), 3) Mufakat (demokrasi), 4) Kesejahteraan sosial, 5) Ketuhanan Yang Maha esa.
- 16. Lima prinsip dasar negara tersebut kemudian oleh Soekarno dinamai Pancasila atas saran teman beliau seorang ahli bahasa. Berikutnya, menurut Soekarno kelima sila tersebut dapat diperas menjadi Tri Sila yang meliputi: (1) Sosio nasionalisme yang merupakan sintesis dari Kebangsaan (nasionalisme) dengan Peri kemanusiaan (internasionalisme), (2) Sosio demokrasi yang merupakan sintesis dari Mufakat (demokrasi), dengan Kesejahteraan sosial, serta (3) Ketuhanan. Berikutnya beliau juga mengusulkan bahwa Tri Sila dapat diperas menjadi Eka Sila yang intinya adalah gotong royong. Beliau mengusulkan bahwa Pancasila merupakan dasar filsafat negara dan pandangan hidup bangsa Indonesia atau theosophische grondslag, juga pandangan dunia yang setingkat dengan aliran-aliran besar dunia atau sebagai weltanschauung dan atas dasar itulah didirikan negara Indonesia. Sangat menarik untuk dikaji bahwa usulan beliau ini selain disampaikan secara lisan juga dalam uraiannya membandingkan dasar ilsafat negara Pancasila dengan ideologi-ideologi basis dunia, seperti liberalisme, komunisme, chauvinisme, dan kosmopolitisme serta ideologi besar dunia lainnya
- 17. SIDANG BPUPKI KEDUA (10 -16 Juli 1945) Sebelum sidang BPUPKI kedua dimulai, terjadi penambahan enam anggota baru Badan Penyelidik, yaitu Abdul Fatah Hasan, Asikin Natanegara, Soerjo Hamidjojo, Muhammad Noor, Besari, dan Abdul Kafar. Selain itu, Ir. Soekarno yang merupakan Ketua Panitia Kecil melaporkan hasil pertemuan yang dilakukan sejak 1 Juni yang telah lalu. Dalam laporan itu, pada 22 Juni 1945, Ir. Soekarno mengadakan pertemuan antara Panitia Kecil dan anggota Badan Penyelidik. Anggota yang hadir di dalam pertemuan itu berjumlah 38, yaitu anggota yang bertempat tinggal di Jakarta dan anggota penyelidik yang merangkap menjadi anggota Tituoo Sangi In dari luar Jakarta. Pertemuan ini diadakan di gedung Kantor Besar Jawa Hooko Kai (kantor tempat Bung Karno sebagai Honbucoo/Sekretaris Jenderal Hooko Kai). Mereka membentuk panitia kecil terdiri atas sembilan orang atau Panitia Sembilan yang beranggotakan Ir. Soekarno, Wachid Hasyim, Mr. Muh. Yamin, Mr. A.A. Maramis, Drs. Muh. Hata, Mr. Achmad Soebardjo, Kiai Abdul Kahar Muzakar, Abikoesno Tjokrosoejoso, dan H. Agus Salim.
- 18. PROKLAMASI KEMERDEKAAN Kemenangan sekutu dalam Perang Dunia membawa hikmah bagi bangsa Indonesia. Menurut pengumuman Nanpoo Gun (pemerintah tentara Jepang untuk seluruh daerah selatan) tanggal 7 Agustus 1945 (Kan Poo No. 72/2605 k.11), pada pertengahan Agustus 1945 akan dibentuk Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia atau Dokuritsu Junbi Inkai. Untuk mempersiapkan proklamasi tersebut maka pada tengah malam, Soekarno-Hata pergi ke rumah Laksamana Maeda di Jl. Oranye Nassau Boulevard (sekarang Jl. Imam Bonjol No. 1). Di sana telah berkumpul di antaranya B.M. Diah, Bakri, Sayuti Melik, Iwa Kusumasumantri, Chaerul Saleh, dkk., untuk menegaskan agar pemerintah Jepang tidak campur tangan tentang proklamasi. Setelah diperoleh kepastian maka Soekarno-Hata mengadakan pertemuan pada larut malam dengan Mr. Achmad Soebardjo, Soekarni, Chaerul Saleh, B.M. Diah, Sayuti Melik, Dr. Buntaran, Mr. Iwa Kusumasumantri, dan beberapa anggota PPKI untuk merumuskan redaksi naskah proklamasi. Pada pertemuan tersebut, akhirnya konsep Ir. Soekarno yang diterima dan diketik oleh Sayuti Melik. Kemudian pagi harinya pada tanggal 17 Agustus 1945 di Pegangsaan Timur 56 Jakarta, tepat pada hari Jumat, pukul 10.00 WIB, Bung Karno dengan didampingi Bung Hata membacakan naskah proklamasi
- 19. SIDANG PPKI Keesokannya setelah hari proklamasi, pada tanggal 18 Agustus 1945, PPKI mengadakan sidang yang pertama. Sebelum sidang resmi dimulai, kira-kira 20 menit dilakukan pertemuan untuk membahas beberapa perubahan yang berkaitan dengan rancangan naskah Pembukaan UUD 1945 yang pada saat itu dikenal dengan nama Piagam Jakarta, terutama yang menyangkut perubahan sila pertama Pancasila. Di dalam pertemuan tersebut, para pendiri negara kita bermusyawarah dengan moral yang luhur sehingga mencapai suatu kesepakatan, dan akhirnya disempurnakan sebagaimana naskah Pembukaan UUD 1945 sekarang ini. Sidang pertama PPKI menghasilkan keputusan-keputusan sebagai berikut. a. Mengesahkan Undang-Undang Dasar 1945 yang meliputi: 1. Setelah melakukan beberapa perubahan pada Piagam Jakarta yang kemudian berfungsi sebagai Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945. 2. Menetapkan rancangan Hukum Dasar yang telah diterima dari Badan Penyelidik pada tanggal 17 Juli 1945, setelah mengalami berbagai perubahan karena berkaitan dengan perubahan Piagam Jakarta, kemudian berfungsi sebagai UUD 1945. b. Memilih Presiden dan Wakil Presiden yang pertama. c. Menetapkan berdirinya Komite Nasional Indonesia Pusat sebagai badan musyawarah darurat.
- 20. TERIMA KASIH