Greziako gizarte medenderatuakUPV/EHUEgileak:
Joseba Aguirrezabala
Andoni Gomez
Ander Galparosoro
Leire Lizarzategui
Historiako Graduko ikasleak.
UPV/EHU
Filipo II eta helenismoaren hasiera_Alvaro Ariza_Axel Arruti_Hodei Alcantara_...UPV/EHUFilipo II eta Helenismoaren Hasiera
Hodei Alcantara
Amaia Rotaeche
Axel Arruti
Alvaro Ariza
Historiako Gradua
UPV/EHU
Dezeliako gerra k.a. 413-404_m.a. garcia_d. celigüeta_a. herrero_m. bengoa_g....UPV/EHUMiguel Angel Garcia
Diego Celigüeta
Alex Herrero
Mikel Bengoa
Gorka Arizkorreta
Historiako Gradua
UPV/EHU
Dezeliako gerra k.a. 413-404_m.a. garcia_d. celigüeta_a. herrero_m. bengoa_g....UPV/EHUMiguel Angel Garcia
Diego Celigüeta
Alex Herrero
Mikel Bengoa
Gorka Arizkorreta
Historiako Gradua
UPV/EHU
Mario Zubiagaren AurkezpenaJoxeAurkezpen honek jasotzen du 2009ko maiatzaren 13an Mario Zubiagak Euskal Kulturgintzaren Transmisioa aditu tituluan egindako hitzaldia.
Programa iii simposio seec eh- 2016UPV/EHUMundu Klasikoa eta Ikus-entzunezko Komunikabideak/El Mundo Clásico y los Medios Audiovisuales
SEEC-aren Euskal Herriko Atalaren III. Sinposioa
III Simposio de la Sección del País Vasco de la SEEC
Vi jornadas de literatura, cine y montaña literatura, zinema eta mendiari bur...UPV/EHUEl documento anuncia el Festival de Cine de Montaña Mendifilm que se celebrará del 11 al 20 de diciembre de 2015 en Bilbao. Incluye la programación detallada de las Jornadas de Literatura, Cine y Montaña que tendrán lugar del 16 al 18 de noviembre en la Facultad de Letras de la Universidad del País Vasco en Vitoria-Gasteiz. Habrá conferencias, presentaciones de libros, proyecciones de películas y exposiciones fotográficas sobre temas de montaña. El evento es de
Iii seminario de historiografía y legado de la antigüedadUPV/EHUAntigüedad e identidades colectivas
en el Viejo y el Nuevo Mundo
(28-10-2015, Vitoria-Gasteiz, UPV/EHU)
Diptico v jornadas lcm iii mendikultur 2014 webUPV/EHUIII Mendikultur Symposium
Natura, cultura eta generoa / Naturaleza, cultur y género
Literatura, zinema eta mendiari buruzko V. jardunaldiak
V jornadas de Literatura, cine y montaña
18-19-20 azaroan/noviembre 2014
Seminario derechoUPV/EHUEste documento presenta la agenda de un seminario internacional sobre derecho e historia antigua que tendrá lugar el 13 de noviembre de 2014. El seminario contará con dos presentaciones, la primera sobre el ritual, la magia y el derecho en la Roma republicana por parte de un profesor de derecho romano de la Universidad del País Vasco. La segunda charla será sobre el divorcio de un sacerdote en la ley romana por parte de un profesor de derecho romano de la Universidad de Varsovia. Después habrá un periodo de preguntas y
Programa teatro grecolatino 2014UPV/EHUEl documento anuncia el XVIII Festival Juvenil de Teatro Grecolatino que se llevará a cabo en Bilbao del 24 al 26 de marzo de 2014. Se presentarán obras de Plauto, Eurípides y Federico García Lorca. También se ofrece un itinerario guiado por los monumentos y museos de Bilbao relacionados con la cultura grecolatina el 25 de marzo a las 12 horas.
Seminario internacional dípticoUPV/EHUEste documento presenta el programa de un seminario internacional sobre historiografía, antigüedad y nacionalismo que se llevará a cabo el 21 de noviembre de 2013 en Vitoria-Gasteiz. El programa consiste en dos sesiones, la primera con tres presentaciones académicas y la segunda una mesa redonda sobre un libro que analiza la construcción de la identidad española a través de la historia antigua y la historiografía.
IV jornadas de literatura cine y montañaUPV/EHULos días 5, 6 y 7 de noviembre tendrán lugar en la Facultad de Letras las IV Jornadas de Literatura, cine y montaña - II MendiKultur Symposium "La Montaña en el arte y las ciencias"
Ii simposio de la sección del país vasco de la seecUPV/EHUEste documento presenta el programa del II Simposio de la Sección del País Vasco de la SEEC que tendrá lugar los días 16 y 17 de octubre de 2013 en la Facultad de Letras de Vitoria-Gasteiz. El simposio se centrará en la recepción del mundo clásico en el País Vasco e incluirá ponencias sobre autores clásicos como Plauto, Homero y Virgilio, así como talleres y conferencias sobre epigrafía cristiana, Medea, Marco Antonio y la escultura antigua en la poesía de Sefer
Curso intensivo de latin elemental propagandaUPV/EHUCURSO INTENSIVO DE LATIN ELEMENTAL
2-20 de septiembre de 2013.
45 horas presenciales-15 horas online. Facultad de Filología
Matricula ordinaria 100 euros. Matrícula reducida 90 euros
Curso extraordinario de la Universidad de Salamanca.
Preinscripción: Servicio de Formación permanente. http://www.usal.es/precurext
Roma en hispania de Catón a Graco_Igor Capelo SotoUPV/EHURoma en Hispania. De Catón a Graco
Igor Capelo Soto
Filología Clásica
UPV/EHU
Catilina, hijo de su tiempoUPV/EHUEste documento analiza las fuentes históricas sobre la conjuración de Catilina en el año 63 a.C. en Roma. Revisa las obras de Cicerón y Salustio, que describen los eventos desde perspectivas políticas diferentes. También contextualiza la época, marcada por la dictadura de Sila y sus reformas que limitaron el poder de los magistrados y generaron descontento entre algunos sectores. Finalmente, el objetivo es separar los hechos históricos sobre el papel de Catilina de la demonización política posterior para entender
Cómo creció el jardín una perspectiva histórica del epicureísmo garcia ansote...UPV/EHUCÓMO CRECIÓ EL JARDÍN: UNA PERSPECTIVA HISTÓRICA DEL EPICUREÍSMO
ALBERTO GARCÍA ANSOTEGUI
FILOLOGÍA CLÁSICA
UPV/EHU
Revueltas de esclavos a finales de la república irune echeverriaUPV/EHU1) Hubo revueltas de esclavos en Sicilia a finales de la República romana, incluyendo la primera guerra servil liderada por Euno en el siglo II a.C. y la segunda guerra servil en el siglo I a.C. liderada por Athenión.
2) Otras revueltas incluyeron la sublevación de Aristónico en Pérgamo después de la muerte de Átalo Filométor y la rebelión de esclavos liderada por Espartaco en Italia.
3) Los esclavos se rebelaron
4. polis arkaikoa ii. a, espartaUPV/EHUEsparta era una polis situada en el sur de la península del Peloponeso gobernada por dos reyes hereditarios pertenecientes a las casas de los Agíadas y los Euripóntidas. La sociedad espartiata estaba estratificada, en la cúspide estaban los espartiatas (ciudadanos de pleno derecho), seguidos por los periecos (campesinos libres) e ilotas (siervos de la gleba adscritos a la tierra). Los éforos eran los magistrados supremos y velaban por que no
El ejército de la república romana aurelio cabarcosUPV/EHUEste documento resume la evolución del ejército de la República Romana desde una milicia ciudadana primitiva hasta un ejército profesional. Explica cómo el armamento y la organización del ejército cambiaron con el tiempo, así como el reclutamiento para incluir a más clases sociales diferentes. También describe reformas como las de Tiberio Graco y Mario que politizaron el ejército e introdujeron nuevos modelos.
El amor en la roma antigua_Julen GuillernaUPV/EHUEl amor en la Roma antigua tuvo diferentes formas a lo largo del tiempo. Los romanos admiraban más la figura de Eneas que la de Venus, prefiriendo la ternura simbolizada por Eneas. La mujer tuvo un rol importante en la sociedad romana al principio, pero la religión redujo su función sagrada. El matrimonio era una institución respetada con diferentes rituales y formas como la confarreatio. Las mujeres fueron ganando más derechos con el tiempo aunque luego retrocedieron bajo el cristianismo.
2. Sarrera eta aurkibidea
SARRERA:
-Koordenatuak: IV. mendea (nolabaiteko trantsizioa bi aroen artean) eta Heladea
(zentzu zabalenean… potentzia greziar “ahaztuak” barne: Asia Txikia,
Mazedonia…).
-Segituan, aspektu orokor batzuk baino ez, tematikoki antolatuak.
AURKIBIDEA:
1)Iturriak.
2)Peloponesoko Gerraren ondorio ideologikoak.
3)Atenastar nagusigo “zaharra” eta hegemonia aldakorrak.
4)Mazedoniaren gorakada: ethnosaren “garaipena” polisaren gainean.
5)Pentsamolde aldaketa: kolektibotik indibidualera.
6)Beheraldi ekonomikoa eta ezegonkortasun soziala: stasisaren mamua.
7)Paralelismorik bai?
4. Iturriak
• Garaiko historiografia:
– Jenofonte:
– Teopompo:
– Satiro:
– Emeal El tacito
– Platon, Aristoteles… filosofoak eta politeia onenaren bilaketa.
• Inskripzioak:
• Bizitza politikoaren berri eman.
• Erlijioaren berri.
• Arkeologia:
• Garaiko habitatei eta bizimoduei buruzko informazioa eman.
• Mesania, Pirene, Olinto erabili izan dira informazio eskuratzeko.
5. Peloponesoko Gerra
• Espartak pertsiarrei laguntza eskatu:
Esparta zorpetuta pertsiarrekin, beraz,
bere mendeko estatuei presio fiskala.
-Haserreak piztu: polisen arteko ligak
estatu hegemonikoaren aurka.
6. ATENAS, ESPARTAREN MENDE
1) Sistema oligarkiko baten inposaketa: “Hogeita hamar tiranoak”.
2) Demokraziaren berrezarpena: politikarenganako konfiantza galduta eta
sistema demokratikoaren usteltze progresiboa.
-Inperio kolonialaren galera:
-Berreskuratzeko ahaleginak alferrikakoak
(garai ezegonkorra, stasisa, polisen aliantzak eta gerrak…).
8. Atenastar nagusigo “zaharra” eta
hegemonia aldakorrak IV. mendean
Atenas (k.a. 478, Deloseko Liga – 404 gerra amaiera)
Esparta (k.a. 404, Peloponesoko Gerran garaile – 371, Leuctrako gudua)
Tebas (k.a. 371, espartarren porrota – 362, Mantineako gudua)
Mazedonia (gerrengatik eta krisiengatik, potentzia berriaren nagusitzea).
-Atenas eta “dekadentziaren kontzientzia”.
9. Mazedonia
Mendeetan zehar Greziako historiatik at.
Greziaren ipar-ekialdean kokatu.
Mazedoniaren sistema
•Monarkia “semifeudala”
•Gizarte landatarra, polisen gabezia.
• Filipo II.aren erregealdia.
10. Zergatik Mazedonia?
Mugako lurraldea:
− Iparraldeko barbaroekin borrokan ibili.
Lurralde zabala eta aberatsa:
− Meategien ustiapena aberastasuna ekarri.
Grekoen interesa erakarri eta gortearen helenizazioa.
Filipo II.-ren erregealdi erabakigarria.
11. Filipo II.aren erregealdia
Kultura grekoaren ezagutzailea.
Ejertzitoaren garapena.
Traziako meategien ustiapena eta iparraldeko Egeoren
kontrola.
Politika espantsionista.
12. Filipo II.aren politika espantsionista
Atenas, Esparta eta Tebasen barne arazootaz baliatuz.
Diplomazia erabili => Pertsiarren kontrako koalizioa
sortu Mazedonia buru.
Atenastarrak Mazedoniaren kontra egiteko.
− Queroneako gudua (k.a. 338): Mazedoniako nagusigoa.
Moderazioa eta diplomazia erabili zuen Filipo:
− Bakea, polisi autonomia eta liga berri bat sortu Filipo buru
moduan, Hegemon.
− Legitimazioa => Pertsiarren kontra egin.
13. Ethnosa / Polisa: borroka teorikoa
-Ethnosaren “garaipenaren” giltzarriak:
Soldaduen asanblada militarrak: azkenik, polisetan baino
partaidetza “aktiboagoa” edota “eraginkorragoa”.
-“Armada nazionala” eta fideltasuna buruzagiekiko.
Zerbitzu militarrengatik, lur-banaketa: borrokarako pizgarria.
Sistema sasi-feudala izanik, leialtasunaren garrantzia.
-Indibidualismorako bidea: Mazedonian, “liderraren” garrantzia (erregeak).
Polis greziarretan, liderrik ez: magistratuak urtero aldatuak,
asanblada handiak…
Pertsonalismoa Kolektiboaren ahultzea Indibidualismoa
(liderra eta fideltasun-loturak).
14. Pentsamolde aldaketa
• Peloponesoko Gerraren osteko krisialdiak eragina izan
zuen alderdi moral, filosofiko, erlijioso eta sozialean.
• Helenismoa: hiri-estatuen gainbeherarekin eta
Mazedoniako nagusitasunarekin hasitako garaia.
– Filosofian estoizismoa, epikureismoa eta eszeptizismoa
garatu.
• Hiritarrek jarrera indibidualistak garatu.
• Erlijioa:
– Polisaren jainkoek indarra galdu eta salbazio indibiduala
bilatu, erlijio ez-kolektiboa.
– Erritu berrien agerpena.
15. • Alejandrok sortutako polisetan autogobernu
eskubide gutxi. Hiritarren jatorri ezberdinak.
• Grekoak vs. Barbaroak. Kosmopolitismorantz.
• Politikaren arloarekiko jarrera aldatu, interesik ez.
“Nadie favorece la honradez, cuando la
persona con quien se practica es casi seguro
que os estafe; nadie se adhiere a una causa,
cuando ninguna causa es importante, ni tiene
probabilidad de victoria estable”
(RUSSEL, B., 312. orr.)
16. Krisi sozioekonomikoa: stasisaren mamua
*ATENAS:
-Peloponesoko gerraren eta ezegonkortasun politikoaren ondorioz…
a)Uzta desorekatuak. / b)Nekazalgoaren zorpetzea eta desjabetzea.
c)Lur-jabegoaren kontzentrazioa. / d)Landa-exodoa: tentsioak.
*ESPARTA: zorpeturik Pertsiarekin honek zergak inposatu beste
estatuei.
*Ifrentzua: ASIA TXIKIko egoera ona (immigrante atenastarrak bertan).
Krisi sozioekonomikoa: stasisaren mamua
*ATENAS:
-Peloponesoko gerraren eta ezegonkortasun politikoaren ondorioz…
a)Uzta desorekatuak. / b)Nekazalgoaren zorpetzea eta desjabetzea.
c)Lur-jabegoaren kontzentrazioa. / d)Landa-exodoa: tentsioak.
*ESPARTA: zorpeturik Pertsiarekin honek zergak inposatu beste
estatuei.
*Ifrentzua: ASIA TXIKIko egoera ona (immigrante atenastarrak bertan).
17. Ezegonkortasun soziala
((Stasis terminoa: “krisialdia”, zentzu sozialean.))
*Thethesen kopurua handitzea (nekazari desjabetu eta zorpetuak):
Jarrera absentistak edo errentistak: Estatuaren diru-laguntzak (misthoi).
Mertzenario bihurtzearen (ogi)bidea: Jenofonteren Anabasia.
-Neurriak: a)Atenaseko 403ko amnistia.
b)Korintoko Liga: Filipo II.aren gerizpean.
Helburua: edozein subertsio edo matxinada zapaltzea (“orden soziala”
eta polisen arteko oreka).
18. Paralelismorik bai?
«la democracia resultó creer los hombres que por ser iguales en un aspecto
cualquiera son iguales en absoluto […] [y así] exigen una participación igual en
todas las cosas.» Aristoteles, Politika, V, 1301 – 25-1301 b 18
((Demokrazia = berdintasun juridikoa… eta berdintasun ekonomikoa?))
«Hoy día, todos los que se dedican a la política son de tal forma ricos que ciertas
casas particulares que se han hecho construir superan en magnificencia a muchos
edificios públicos […], antaño, el pueblo era el señor de los políticos; hoy día
es el servidor de ellos.» Demostenes, Aristokratesen kontra, 206-209
((Politikaren ustelkeria politika eta Estatua hiritarrengandik deskonektatuta))
2013ko maiatzeko galdera:
“Kapitalismoa eta demokrazia bateragarriak al dira?”
19. Bibliografia
-AUSTIN, M.; VIDAL-NAQUET, P., Economía y sociedad en la antigua Grecia,
Bartzelona, Paidós, 1986.
-BLÁZQUEZ, J. M.; LÓPEZ MELERO (et al.), Historia de Grecia antigua, Madril,
Cátedra, 1989.
-FINLEY, M.I., La Grecia antigua. Economía y sociedad, Bartzelona, Booket, 2000.
-GÓMEZ ESPELOSÍN, F. J., Diccionario de términos del mundo antiguo, Madril, Alianza,
2005.
-GÓMEZ ESPELOSÍN, F. J., Historia de Grecia en la Antiguedad, Madril, Akal, 2011.
-GÓMEZ ESPELOSÍN, F. J., Introducción a la Grecia antigua, Madril, Alianza, 2008.
-GÓMEZ ESPELOSÍN, F. J., Los griegos. Un legado universal, Madril, Alianza, 2003.
-LASSO DE LA VEGA, J. S., Ideales de la formación griega, Madril, Rialp, 1996.
-KINDER, H.; HILGEMANN, W., Atlas histórico mundial (I): de los orígenes a la
Revolución Francesa, Madril, Akal-Istmo, 2006.
-POMEROY, S.; BURSTEIN S. (et al.), La Grecia antigua. Historia política, social y
cultural, Bartzelona, Crítica, 2011.
-RUSSELL, B., Historia de la filosofía occidental (I): la filosofía antigua y la filosofía
católica, Madril, Austral, 2009 (1. ed.: 1945).
-VERNANT, J. P., Los orígenes del pensamiento griego, Bartzelona, Paidós, 1998.