Ang karunungang bayan ay isang sangay ng panitikan kung saan nagiging daan upang maipahayag ang mga kaisipan na nabibilang sa bawat kultura ng mga tao. Nakatutulong ito sa pag-angkin ng kamalayang tradisyunal, na nagpapatibay ng pagpapahalagang kultural.
The letter invites Mr. Saguing to serve as a judge for an upcoming school competition called IDS High School Days Literary and Cultural Events and Mr. and Mrs. IDS 2023, which will be held on October 13, 2023. The competition fosters intellectual growth and enhances the skills of students by providing a platform for them to showcase talents in literary and cultural arts. The school hopes Mr. Saguing's participation will inspire students to reach new heights and make the event a memorable and educational experience for all involved.
This document outlines the guidelines and mechanics for the Supreme Student Council election at MSUN-Integrated Developmental School. Candidates must be in good standing with no failing grades from the previous semester. The president and vice-president must come from grades 11 and 12, respectively, and senators will be elected from each grade level. The filing deadline for candidacies is September 10th and the virtual election will take place on September 22nd.
Edukasyon Sa Pagpapakatao seksuwalidad pt 1.pptxDanethGutierrez
Ìý
Ito ay isang presentasyon tungkol sa kawalan ng pag galang sa sekswalidad ng tao. Sa kasalukuyang lipunan, isa sa mga mahahalagang usaping panlipunan ay ang kawalan ng paggalang sa sekswalidad ng isang tao. Ang sekswalidad ay isang aspeto ng ating pagkatao na sumasaklaw sa ating pagkakakilanlan bilang lalaki, babae, o ibang kasarian, pati na rin sa ating oryentasyong sekswal at pagpapahayag ng ating sekswal na identidad. Gayunpaman, sa kabila ng kahalagahan nito, patuloy pa ring nararanasan ng maraming indibidwal ang diskriminasyon, pang-aabuso, at hindi makatarungang pagtrato dahil sa kanilang sekswalidad. Mga Anyo ng Kawalan ng Paggalang sa Sekswalidad
Diskriminasyon sa Kasarian at Sekswal na Oryentasyon
Isa sa mga pinaka-karaniwang anyo ng kawalan ng paggalang sa sekswalidad ay ang diskriminasyon laban sa mga LGBTQ+ (lesbian, gay, bisexual, transgender, queer, at iba pa). Maraming indibidwal ang nakakaranas ng pangmamaliit, paglayo ng pamilya, kawalan ng oportunidad sa trabaho, at maging pang-aapi sa paaralan o lugar ng trabaho dahil lamang sa kanilang sekswal na pagkakakilanlan.
Panggagahasa at Sekswal na Pang-aabuso
Ang sekswal na pang-aabuso ay isang marahas at hindi makatarungang anyo ng kawalan ng respeto sa sekswalidad ng isang tao. Kabilang dito ang panggagahasa, sapilitang pakikipagtalik, at iba pang uri ng sekswal na karahasan. Ang mga biktima nito ay madalas na pinapatahimik ng takot, stigma, at kakulangan ng suporta mula sa lipunan.
Catcalling at Sekswal na Panliligalig
Ang pambabastos sa lansangan o catcalling ay isang halimbawa ng kawalan ng respeto sa sekswalidad ng isang tao. Karaniwang biktima nito ay mga kababaihan, bagaman may mga kalalakihan ding nakakaranas nito. Ang sekswal na panliligalig ay nagdudulot ng matinding takot at kawalan ng seguridad sa mga biktima.
Sapilitang Pamantayan ng Pagpapakita ng Sekswalidad
Sa maraming kultura, may mga inaasahang pamantayan sa kung paano dapat ipahayag ng isang tao ang kanyang sekswalidad. Halimbawa, may mga babae na pinipilit na maging mahinhin at hindi dapat masyadong lantad sa kanilang sekswalidad, samantalang may mga lalaki naman na inaasahang maging agresibo o dominante. Ang ganitong mga pananaw ay nagpapalakas ng hindi pantay na pagtrato sa kasarian.
Paggamit ng Sekswalidad para sa Pagsasamantala
Sa media at industriya ng aliwan, madalas ginagamit ang sekswalidad ng mga tao, lalo na ng kababaihan, upang makabenta ng produkto o makakuha ng atensyon. May mga tao rin na napipilitang pumasok sa prostitusyon o pang-aabuso dahil sa kahirapan at kawalan ng pagpipilian. Ito ay isang malinaw na manipestasyon ng kawalan ng paggalang sa sekswalidad.
Epekto ng Kawalan ng Paggalang sa Sekswalidad
Ang kawalan ng respeto sa sekswalidad ng isang tao ay may malalim at pangmatagalang epekto hindi lamang sa indibidwal na biktima kundi pati na rin sa buong lipunan. Ang ilan sa mga pangunahing epekto ay ang mga sumusunod:
Ang kawalan ng paggalang sa sekswalidad ay isang seryosong suliranin na
2.  Ang mga salawikaing Pilipino [4][5] ay mga tradisyonal na kasabihang ginagamit
ng mga Pilipino batay sa katutubong kalinangan, karunungan, at pilosopiya mula
sa buhay sa Pilipinas. Katumbas din ng salitang salawikain ang sawikain (bagaman
maaari ring tumukoy ang sawikain sa mga moto o idyoma), at ng Ilokanong
sarsarita. Nilalarawan ang salawikain nagmumula sa Pilipinas bilang
makapangyarihan at makatang pagpapadama at payak na anyo ng mga pahiwatig.
Kapag ginamit sa pang-araw-araw na pag-uusap, gumaganap ang mga salawikain
bilang mga pagbibigay - diin sa isang punto o isang kaisipan ng paliwanag o
dahilan: ang Pilisopiyang Pilipino.[5]
3.  Isang tanyag na katutubong salawikaing Pilipino ang mga katagang: Ang taong hindi marunong
umalala o lumingon sa kaniyang pinanggalingan ay hindi makakarating sa kaniyang paroroonan. Isa
itong salawikaing Tagalog na naglalahad at humihikayat sa isang tao upang bigyan ng
pagpapahalaga ang muling pagtanaw sa kaniyang pinagmulan at pinag-ugatan. Ipinababatid din ng
kasabihang ito ang isang pagpapahalagang Pilipinong tinatawag na utang na loob, ang pagbibigay
ng angkop na pahalaga at pagtingin sa mga taong nakatulong sa isang tao para magtagumpay sa
buhay o adhikain.[5]
Pinagpangkat-pangkat ni Damiana L. Eugenio, isang propersor mula sa
Unibersidad ng Pilipinas, may-akda ng Philippine Proverb Lore (1975), at tinagurian ding "Ina ng
Kuwentong-Bayan ng Pilipinas"[6]
Isang tanyag na katutubong salawikaing Pilipino ang mga
katagang: Ang taong hindi marunong umalala o lumingon sa kaniyang pinanggalingan ay hindi
makakarating sa kaniyang paroroonan. Isa itong salawikaing Tagalog na naglalahad at humihikayat sa
isang tao upang bigyan ng pagpapahalaga ang muling pagtanaw sa kaniyang pinagmulan at pinag-
ugatan. Ipinababatid din ng kasabihang ito ang isang pagpapahalagang Pilipinong tinatawag
na utang na loob, ang pagbibigay ng angkop na pahalaga at pagtingin sa mga taong nakatulong sa
isang tao para magtagumpay sa buhay o adhikain.[5]
Pinagpangkat-pangkat ni Damiana L. Eugenio,
isang propersor mula sa Unibersidad ng Pilipinas, may-akda ng Philippine Proverb Lore (1975), at
tinagurian ding "Ina ng Kuwentong-Bayan ng Pilipinas"[6]
4.  ang mga salawikaing Pilipino sa anim na mga kaurian o kategorya ayon sa mga
paksa: ang mga salawikaing etikal (yung mga nagsasaad ng isang pangkalahatang
gawi hinggil sa buhay at sa mga batas na nangangasiwa sa mismong pamumuhay),
ang mga salawikaing nagmumungkahi ng mga pagpapahalaga at nagtatakwil sa
mga bisyo, ang mga salawikaing nagpapadama ng isang sistema ng mga
pagpapahalaga, ang mga salawikaing naglalahad ng mga pangkalahatang
katotohanan at mga pagmamasid tungkol sa buhay at kalikasan ng tao, ang mga
salawikaing nakakatawa, at ang iba pang mga salawikain. Adamson University
Journal.
5.  Paggamit
 Nilalarawan din ang mga salawikain bilang mga palamuti sa wika, mga pananalita
ng mga ninunong naisalin ng isang salinlahi sa pangkasulukuyang mamamayan, at
bilang karunungang natutunan mula sa karanasan, na nakapagsasaad ng
damdamin, paglalahad, o opinyon. Bukod pa rito, nagagamit din ang mga
salawikain para hindi masaktan ang damdamin ng ibang mga tao. Isang halimbawa
nito ang katagang: "Bato-bato sa langit, pag tinamaan huwag magagalit." Sa
pamamagitan ng pagsipi ng tama at napapanahong salawikain, maaaring ilahad ng
isang tao ang awa, paglalagay niya ng sarili sa katauhan ng ibang tao.
6.  Paggamit
 Nilalarawan din ang mga salawikain bilang mga palamuti sa wika, mga pananalita
ng mga ninunong naisalin ng isang salinlahi sa pangkasulukuyang mamamayan, at
bilang karunungang natutunan mula sa karanasan, na nakapagsasaad ng
damdamin, paglalahad, o opinyon. Bukod pa rito, nagagamit din ang mga
salawikain para hindi masaktan ang damdamin ng ibang mga tao. Isang halimbawa
nito ang katagang: "Bato-bato sa langit, pag tinamaan huwag magagalit." Sa
pamamagitan ng pagsipi ng tama at napapanahong salawikain, maaaring ilahad ng
isang tao ang awa, paglalagay niya ng sarili sa katauhan ng ibang tao.