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使徒约翰介绍与约翰一、二、叁书概论
May 31, 2019
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請說出一件關於使徒約翰的事 - 家庭 - 蒙召 - 性格 - 與耶穌的關係 - 耶穌升天後的事蹟
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最個人化的一封信:在哥林多後書裡,保羅講了許多和自己有關的事,是保羅所寫的書信中最個人化的一封。 - 保羅的辯護(1-9章) 苦難中的頌讚:1:1-11 保羅行程的改變和解釋: 1:12-24 如何處理過犯者:2:1-17 神的工人應有的品格與素質?:3-6 基督的薦信 主工人的受苦與盼望 復和的喜訊:7 屬靈經濟學四律?:8-9 - 保羅的反擊(10-13) 三重天與一根刺
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读哥林多前书书必须抓住两个重点:第一,福音(耶穌基督并他钉十字架)。第二,教会(一个完整的身体,就是基督的身体),即如何在问题教会实践福音的真理。
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問題 ? 請說出一件關於使徒約翰的事 –家庭 –蒙召 –性格 –與耶穌的關係 –耶穌升天後的事蹟 2
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4.
使徒約翰生平 (2) –
二度蒙召 ? 最初他曾經是施洗約翰的門徒。當施洗約翰向他的門徒 作見證說:「看哪,這是神的羔羊。」就有兩個門徒跟 從了耶穌,與祂同住。這兩個門徒中一個是安得烈,另 一個沒有提起名字的就是使徒約翰 – 他見耶穌行走、就說、看哪、這是 神的羔羊。兩個門徒 聽見他的話、就跟從了耶穌。(約1:36~37) ? 他跟從主之後,又回到打漁的本業去了。過了一段時候 ,主在加利利海邊第二次又呼召他,他就離開了父親、 夥伴和漁船,從此作一個得人如得魚的門徒了。後來, 主又從門徒中呼召他作十二個使徒之一(路6:13~14)。 – 從那裡往前走、又看見弟兄二人、就是西庇太的兒子雅各 、和他兄弟約翰、同他們的父親西庇太在船上補網.耶穌 就招呼他們。他們立刻捨了船、別了父親、跟從了耶穌。 (太4:18~22) 4
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使徒約翰生平 (3) –
性格 ? 他和他的哥哥雅各被稱為『半尼其,就是雷子的意思』 ,可以想像約翰的個性原本很暴躁。 – 還有西庇太的兒子雅各、和雅各的兄弟約翰.又給這個兩 人起名叫半尼其、就是雷子的意思.(可3:17) ? 當他看到有人奉主的名趕鬼,可是又不和門徒一起跟從 主,他就為主起了憤恨,禁止那人繼續作工。當他看到 那些撒瑪利亞人不接待主,他和雅各就請主許他們重演 以利亞的故事,用天上降下的火燒滅他們。 – 約翰說、夫子、我們看見一個人奉你的名趕鬼、我們就禁 止他.因為他不與我們一同跟從你。耶穌說、不要禁止他 .因為不敵擋你們的、就是幫助你們的。(路9:49) – 他的門徒、雅各、約翰、看見了、就說、主阿、你要我們 吩咐火從天上降下來、燒滅他們、像以利亞所作的麼。 (路9:54) 5
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使徒約翰生平 (4) –
與耶穌的關係 ? 在十二使徒中,有三個特別和主親近的,就是彼得、雅 各和約翰,他們一同目睹耶穌登山變像。 – 過了六天、耶穌帶著彼得、雅各、和雅各的兄弟約翰、暗 暗的上了高山.就在他們面前變了形像.臉面明亮如日頭 、衣裳潔白如光。(太17:1-2) ? 當主耶穌上耶路撒冷去,撒羅米以為耶穌就要作王了; 於是帶了兩個兒子雅各和約翰上前來拜耶穌,求他讓兩 個兒子在神的國度裏坐在他的兩邊。(太20:20-21) ? 約翰是主所愛的門徒,最後晚餐的時候,約翰坐在主的 身邊,當主提及門徒當中有一人要賣祂,約翰靠著主的 胸膛問祂說:「主啊,是誰呢?」; – 有一個門徒、是耶穌所愛的、側身挨近耶穌的懷裡。西門 彼得點頭對他說、你告訴我們、主是指著誰說的。那門徒 便就勢靠著耶穌的胸膛、問他說、主阿、是誰呢。(約 13:23-25) 6
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使徒約翰生平 (5) –
耶穌上十字架時 ? 主耶穌在客西馬尼園禱告,他與眾門徒一起睡著了( 太26:40,45)。 – 來到門徒那裡、見他們睡著了、就對彼得說、怎麼樣 、你們不能同我儆醒片時麼。(太26:40) – 於是來到門徒那裡、對他們說、現在你們仍然睡覺安 歇罷。時候到了、人子被賣在罪人手裡了。(太26:45 ) ? 他是僅有的門徒在十字架下看主受苦;他接受主的委 託,接主的母親到自己的家裏。 – 耶穌見母親和他所愛的那門徒站在旁邊、就對他母親 說、母親、〔原文作婦人〕看你的兒子。又對那門徒 說、看你的母親。從此那門徒就接他到自己家裡去了 。(約19:26-27) 7
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使徒約翰生平 (6) –
耶穌升天後 ? 聖靈降臨之後,約翰成為了教會的柱石之一(加拉太 書 2:9) – 那稱為教會柱石的雅各、磯法、約翰、就向我和巴拿 巴用右手行相交之禮、叫我們往外邦人那裡去、他們 往受割禮的人那裡去.(加2:9) ? 約翰和彼得合作非常緊密:在那樓上同心合意的恆切 禱告;在五旬節時一同站起來傳福音;在美門口一同 幫助那個生來是瘸腿的,並對百姓作復活的見證;後 來又一同被官長扣押;一同在他們面前述說拿撒勒人 耶穌;在撒瑪利亞一同工作等等(徒1:13~14;2:14; 3:1~4:22;8:14)。 8
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使徒約翰生平 (7) –
晚年 ? 在耶路撒冷陷落之前,使徒約翰的工作已經西移,在 小亞細亞一帶地方的教會中間事奉主(那時保羅已經 殉道)。 ? 他常住在以弗所;西元95年在羅馬暴君多米田 (Domitian)的時候,他從以弗所被充軍到拔摩海島 ──愛琴海裏的一個荒島──在那裏看見了榮耀主的異 象,就寫了《啟示錄》,接著完成《約翰一、二、三 書》和《約翰福音》 。 ? 約翰在地上的年日很長,活到百歲左右。當時,在門 徒中傳說他不死,約翰自己糾正了這錯誤的傳說(約 21:23)。據他的門徒玻利革拉底斯(Polycrates)說, 使徒約翰在年邁的時候,還是為主殉道的。 9
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使徒約翰生平 (8) –
故事一 ? 約翰年紀老邁的時候,天天有人抬他去教會。他們用 一把特製的椅子,像 抬轎子一樣把這位年老的使徒抬 到教會。到了教會大家會請他說幾句話,他 就坐在前 面說:「小子們哪,你們要彼此相愛。」然後他們再 把他抬到會眾 席上; ? 下個主日他們又把他抬進教會,又問他有沒有勉勵的 話?他說有,他 們就把他抬到前面,他又開口說:「 小子們哪,你們要彼此相愛。」他們再把他抬到會眾 席上;每一個主日他都講一樣的話,大家開始 覺得他 會不會是年老健忘,每次都講一樣的話,後來他們都 聽煩了。 ? 最後他們忍不住就問約翰 說: 「老師…,你為什麼 老是講這句話?」約翰說: 「因為這是上帝的命令! 」 11
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使徒約翰生平 (9) –
故事二 ? 約翰年紀老邁的時候,信徒們也經常抬他去羅馬的 公共澡堂幫他洗澡。有一次他們 把約翰放進水中 。約翰他在池子的另外一端,看見對面有一個人, 那個人是 當時有名的假教師,在各個教會教導錯 誤的信息。約翰就說:「讓我起來! 我不跟那一 個人在同一個池子裡洗。」他們只好抬他起來,結 果他那天沒洗澡就回家了。 12
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約翰一書 o 寫作目的:叫讀者知道自己有永生(5:13),並且 知道離開的那些人並不是真正的信徒(2:19)。因 此,信徒當過聖潔的生活〈因為神是光〉,並且彼此 相愛〈因為神是愛〉 o 駁斥異端:有真理的地方就有異端,當時最大的異 端是諾斯底主義(Gnosticism),否認基督是道成了 肉身(否認基督的人性)。當時有許多假師傅,宣 揚諾斯底主義,迷惑了許多信徒,約翰一書的主要 目的是要駁斥這個異端。 o
傳揚真理:本書一面駁斥異端,一面傳揚真理,最 重要的 是肯定耶穌基督的地位,祂是神的兒子,成 為世人的挽回祭,有了祂就有永生。 13
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約翰二書 o寫作目的:要防備敵基督及其教導,不要在其惡行 有份。 o在第一世紀有許多遊行傳道人,他們周遊各地去傳 講道理,其中有不少是異端。約翰二書的主題是警 告教會,不要接待這些異端分子,免得在他們的惡 行上有分。 o凡越過基督的教訓、不常守著的,就沒有神;常守這 教訓的,就有父又有子。若有人到你們那裏, 不是傳 這教訓,不要接他到家裏,也不要問他的安;因為問他 安的,就在他的惡行上有分。約翰二書 1:9-11 14
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約翰三書 o 寫作目的:訓勉愛主的該猶,當在真理和愛中款待作 客旅的弟兄,使能成為在真理上的同工,並防備好為 首的丟特腓。 o 和約翰二書相反,有些真正的傳道人,他們為真理作 工,卻為一些把持教會的假信徒所排斥。
約翰三書的 主題是要教會接待真正的主的工人, 並指責那些教 會中的不良分子。 o “他們是為主的名出外,對於外邦人一無所取, 所以 我們應該接待這樣的人,叫我們與他們一 同為真理做 工。我曾略略的寫信給教會,但那在教會中好為首的 丟特腓不接待我們,所以我若去, 必要提說他所行 的事,就是他用惡言妄論我們。 還不以此為足,他自 己不接待弟兄,有人願意接待,他也禁止,並且將接 待弟兄的人趕出教會。”約翰三書1:7-10 15