Oι Ολυμπιακοί Αγώνες στην ΑρχαιότηταneraideniaΤο παρόν αποτελεί προϊόν των δράσεων των μαθητών του σχολείου μας που εκπονήθηκαν στα πλαίσια του εορτασμού της 4ης Πανελλήνιας Ημέρας Σχολικού Αθλητισμού στο Γυμνάσιο Κρηνίδων Καβάλας.
Οι Ολυμπιακοί αγώνες. Διαθεματική εργασία στη Νεοελληνική Γλώσσα α' γυμνασίουmavrarodaΣύντομη αναφορά στους αρχαίους ολυμπιακούς αγώνες και στις πολιτικές παρεμβάσεις στη σύγχρονη εποχή.
Oι Ολυμπιακοί Αγώνες στην ΑρχαιότηταneraideniaΤο παρόν αποτελεί προϊόν των δράσεων των μαθητών του σχολείου μας που εκπονήθηκαν στα πλαίσια του εορτασμού της 4ης Πανελλήνιας Ημέρας Σχολικού Αθλητισμού στο Γυμνάσιο Κρηνίδων Καβάλας.
Οι Ολυμπιακοί αγώνες. Διαθεματική εργασία στη Νεοελληνική Γλώσσα α' γυμνασίουmavrarodaΣύντομη αναφορά στους αρχαίους ολυμπιακούς αγώνες και στις πολιτικές παρεμβάσεις στη σύγχρονη εποχή.
Ο αθλητισμός στην Αρχαία Ελλάδα,Μπράβος-ΧρύσανθοςIliana KouvatsouΠοια ήταν τα αθλήματα στην αρχαιότητα; Σε ποιους αγώνες λάμβαναν μέρος οι αθλητές; Απαντήσεις σύντομες και ενημερωτικές.
Αρχαίοι Ολυμπιακοί Αγώνες,Χωριανοπούλου-ΜπουράζηIliana KouvatsouΒασικές πληροφορίες για τους αρχαίους Ολυμπιακού Αγώνες,τα Ολύμπια προς τιμήν του θεού Δία, πατέρα θνητών και αθανάτων.
Ηράκλειες Πολιτιστικές - Τουριστικές Διαδρομές στην ΗλείαKonstantinos AntonopoulosΗ Εφορεία Αρχαιοτήτων Ηλείας του Υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού, σε συνεργασία με το Επιμελητήριο Ηλείας, υποστηρίζει την προσπάθεια Επιμελητηρίων της Ελλάδος και σημαντικών Ευρωπαϊκών Εκπαιδευτικών Ιδρυμάτων για τη δημιουργία τουριστικής - ιστορικής - πολιτιστικής διαδρομής εμπνευσμένης από τον Ηρακλή και βασισμένης στις μυθολογικές αναφορές που έχουν διασωθεί για τη ζωή, τα ταξίδια και τη δράση του.
Η παρούσα μελέτη πραγματεύεται τη δημιουργία τουριστικής – ιστορικής – πολιτιστικής διαδρομής σε περιοχές της Ηλείας, όπου φέρεται πως έδρασε ο μυθολογικός ήρωας.
Η Παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας- Ιερά Μητρόπολη Κοζάνηςssuser720b85ΟΙ εικόνες, τα ιερά άμφια, τα λειτουργικά κείμενα , στο κειμηλιαρχείο της Ιεράς Μητρόπολης Κοζάνης
ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΧΑΡΑΖΟΝΤΑΣ ΔΡΟΜΟΥΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ .pdfDimitra MylonakiΟι μαθητές δούλεψαν το σενάριο διδασκαλίας με βασικούς στόχους να κατανοήσουν τους λόγους μετακίνησης των προσφύγων και των μεταναστών, τη διαφορά που υπάρχει μεταξύ τους, την πίεση που δέχεται ένας πρόσφυγας κατά τη φυγή του και να αποκτήσουν ενσυναίσθηση.
Τα πάθη και η Ανάσταση του Χριστού μέσα από την τέχνη.docxΔήμητρα ΤζίνουΕργασία του μαθητή της Α' τάξης του 3ου Γυμνασίου Περιστερίου Δημήτρη Αυλωνίτη.
6. όπου η αρχαιολογία, η φιλοσοφία,
η θρησκευτική τελετουργία και το
μυθικό υπόβαθρο παραπέμπουν όχι
μόνο στη σωματική υπεροχή, αλλά
και στην άσκηση του ήθους και στο
πνευματικό αγώνα
7. Προϊστορία των αγώνων
• Αίγυπτος και Μεσοποταμία
Οι Αιγύπτιοι και οι λαοί της Μεσοποταμίας είχαν την
δική τους μακρά παράδοση αθλητικών αγώνων,
όπως μας μαρτυρούν ανάγλυφα που αναπαριστούν
αθλητικές δραστηριότητες και βρίσκονται
χαραγμένα σε τάφους βασιλέων και ευγενών.
8. .Οι λαοί αυτοί δεν φαίνεται όμως να
είχαν καθιερώσει τακτικές
εκδηλώσεις, και όταν αυτό συνέβη
τις παρακολουθούσαν κυρίως οι
βασιλείς και οι ανώτερες κοινωνικές
τάξεις. Μία σειρά από γραπτές και
εικονογραφικές πηγές μαρτυρεί την
ύπαρξη μορφών αθλητισμού από το
3.000 π.Χ.
9. Μινωική Κρήτη
Στην Κρήτη λάτρευαν την
θεοποιημένη φύση. Μέσα στον κύκλο
των γιορτών της άνοιξης οργάνωναν
ποικίλα αγωνίσματα.
10. Η αθλητική ιδέα συνδεδεμένη με το
θρησκευτικό στοιχείο φαίνεται να
ξεκινά από την εποχή που ο
κυρίαρχος του κόσμου ήταν ο
Κρόνος. Αυτός ανάγκασε την
γυναίκα του την Ρέα να αναζητήσει
ασφαλές κρησφύγετο για το γιό της
στην Κρήτη και μάλιστα στο Ιδαίον
Άντρον.
11. Με τον τρόπο αυτό οι αρχαίοι Έλληνες
συνέδεαν παραδοσιακά την Κρήτη με
την γέννηση του αθλητισμού και τους
οργανωμένους αγώνες. Ο παλιότερος
μύθος που αναφέρεται στην γέννηση
των ολυμπιακών αγώνων της
αρχαιότητας αφορά τον Κρητικό
Ηρακλή – πρόσωπο διαφορετικό από
τον γνωστό ήρωα- και τα αδέρφια του,
τους Ιδαίους Δακτύλους ή Κουρήτες.
12. Σύμφωνα με τον μύθο που μας
αφηγείται ο Παυσανίας οι Ιδαίοι
Δακτυλοι ήταν 5 αδέρφια, φύλακες
του μικρού Δία, που ζούσαν στην
Κρήτη στο βουνό της Ίδης. Όταν ο Δίας
μεγάλωσε, τα 5 αδέρφια πήγαν στην
Ολυμπία. Ο Ηρακλής, για να τους
διασκεδάσει οργάνωσε αγώνες
δρόμου μεταξύ τους και στεφάνωσε
τον νικητή με ένα κλαδί αγριελιάς.
13. Το παιχνίδι αυτό άρεσε και ο Ηρακλής
αποφάσισε να διοργανώνει κάθε 5 χρόνια
αγώνες δρόμου. Σύμφωνα με μία άλλη
παραλλαγή του μύθου τα αδέρφια όταν
πήγαν στην Ολυμπία πήραν μαζί τους και
τον Δία. Προς τιμήν του ο Ηρακλής έχτισε
μεγάλο βωμό και διοργάνωσε τους
πρώτους Ολυμπιακούς αγώνες. Στην Ιερά
Άλτη στην Ολυμπία, λένε πως υπήρχε
βωμός του Ιδαίου Ηρακλή.
14. Ο μινωικός πολιτισμός είναι ο πρώτος
πολιτισμός στο Αιγαίο που μας
παρέχει σημαντικές εικονογραφικές
πληροφορίες για την αθλητική παιδεία
της εποχής του χαλκού.
15. Μυκηναϊκός πολιτισμός
• Στην μυκηναϊκή Ελλάδα (1600-1100 π.Χ) οι
αθλητικοί αγώνες αποτελούσαν αναπόσπαστο
στοιχείο των θρησκευτικών εορτασμών και των
τελετών γονιμότητας. Με δεδομένο ότι τα ομηρικά
έπη αντικατοπτρίζουν ήθη και έθιμα της
μυκηναϊκής εποχής φαίνεται πολύ πιθανόν ότι τα
αγωνίσματα της Ιλιάδος αποτελούν σημαντικό
τμήμα των επιτάφιων συνηθειών, όπως δείχνουν οι
περιγραφές των αθλητικών αγώνων που
διοργανώνει ο Αχιλλέας προς τιμήν
του νεκρού Πάτροκλου.
16. Στον ομηρικό κόσμο, ο αθλητικός
ανταγωνισμός είναι ένας τρόπος για
να δείξει ο ήρωας την αρετή του και να
κερδίσει την αναγνώριση. Με την
άσκηση και τον ανταγωνισμό ο
αθλητής δείχνει όχι μόνο το ταλέντο
του αλλά το θάρρος και την
νοημοσύνη του, επομένως και την
αρετή του.
17. ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ
• Οι ολυμπιακοί αγώνες όπως όλοι οι αγώνες
στην αρχαιότητα αποτελούσαν σημαντικό
μέρος θρησκευτικών γιορτών. Τα Ολύμπια
όπως ήταν γνωστά στην αρχαιότητα
τελούνταν στη κοιλάδα της Ολυμπίας που
ανήκε στην επικράτεια της Ήλιδας. Ήταν
αφιερωμένα στον Δία και τελούνταν κάθε
τέσσερα χρόνια ανάμεσα στις 6 Αυγούστου
και τις 19 Σεπτεμβρίου ( μήνας Απολλώνιος ή
Παρθένιος της αρχαιότητας).
18. Η τελετή
• Η εορτή άρχιζε με την ορκωμοσία και την επίκληση των
ολυμπίων θεών ως εγγυητών της γνησιότητας και της
ηθικής ακεραιότητας των θνητών που θα αγωνίζονταν,
οι συμμετέχοντες ονομάζονταν θεωροί, λέξη που
περιέχει την ρίζα θε- υποδηλώνοντας την λατρεία των
θεών. Στην όλη διαδικασία υπήρχαν θρησκευτικά
τελετουργικά και εν χορώ εκτέλεση επινίκιων ύμνων.
Το γεγονός κορυφωνόταν με την θρησκευτική πομπή
στον ναό του ολυμπίου Διός όπου στεφανώνονταν οι
νικητές ακολουθούσε θυσία ζώων και δείπνο
19. Ο πρώτος ολυμπιονίκης και τα
αγωνίσματα
• Ο πρώτος ολυμπιονίκης που αναφέρεται είναι ο Ηλείος
Κόροιβος που νίκησε στο αγώνισμα του σταδίου (
δρόμου) διακοσίων μέτρων. Είναι γενικά αποδεκτό
όμως ότι τα Ολύμπια πρέπει να είχαν ζωή 500ων ετών
• Η διοργάνωση αυτή έγινε το 776 π.Χ και το αγώνισμα
αυτό ήταν το μόνο που τελέστηκε. Το 724 περιλήφθηκε
δίαυλος ( δρόμος δύο σταδίων). Το 720 ο δόλιχος
(δρόμος 24ων σταδίων). Η πάλη και το πένταθλο (άλμα,
δίσκος, δρόμος, ακοντισμός και πάλη) εισήχθησαν το
708 π.Χ
20. Οι Ολυμπιακοί αγώνες τελούνταν
αδιάκοπα μέχρι το 394 μ.Χ τότε
καταργήθηκαν από τον αυτοκράτορα του
Βυζαντίου Θεοδοσίου Ά. Η αναβίωση των
Ολυμπιακών αγώνων οφείλεται στον
Γάλλο εκπαιδευτικό Πιερ ντε Κουμπερτεν.
Οι πρώτοι Ολυμπιακοί αγώνες έγιναν το
1896 στην Αθήνα.
21. Οι σύγχρονοι Ολυμπιακοί αγώνες δεν
έχουν καμία ομοιότητα με αυτούς της
αρχαιότητας όσον αφορά το πνεύμα και
τα ιδεώδη τους. Κυριαρχεί περισσότερο το
εμπορικό- χρηματικό κέρδος παρά το
ηθικό- αθλητικό- ηρωικό- θρησκευτικό
πνεύμα της αρχαιότητας.
23. ΠΗΓΕΣ
1.<< ΥΕ ΚΥΕ>> ΟΙ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ
ΑΓΩΝΕΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ.
2. ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΕΙΑ ΠΑΠΥΡΟΣ
LAROUSSE BRITANNIKA.