ݺߣ

ݺߣShare a Scribd company logo
Θεοφάνης ο Κρης
Σωτηρία Λέπουρα
3o Γυμνάσιο
Περιστερίου
Β2
2017-18
Ο Θεοφάνης ο Κρητικός ή Θεοφάνης ο Κρης γεννήθηκε στο Ηράκλειο της
Κρήτης το 1490 και πέθανε το 1559. Ήταν ένας από τους εξέχοντες
εικονογράφους της Κρητικής Σχολής στο πρώτο μισό του 16ου αιώνα και η
πιο σημαντική φυσιογνωμία στην καλλιτέχνιση εικονογραφιών και
αγιογραφιών της συγκεκριμένης περιόδου.
Τα πάθη του Χριστού,
Δημιούργησε πολλές αγιογραφίες είτε για εικονοστάσια είτε ως μικρά
φορητά εικονίσματα, τα οποία ενδεχομένως να βασίστηκαν στα δώδεκα πιο
σημαντικά γεγονότα της ζωής του Χριστού (δωδεκάορτο). Ο Θεοφάνης ήταν
ενεργός κατά την περίοδο 1527 με 1548.Δίδαξε την τέχνη του στους γιούς
του Συμεών και Νεόφυτο ,καθώς και σε αρκετούς άλλους μαθητές οι οποίοι
συχνά είχαν και οι ίδιοι κρητική καταγωγή, ανάμεσα στους οποίους ήταν και
ο Δομήνικος Θεοτοκόπουλος σε νεαρή ηλικία και κατά την περίοδο όπου και
οι δυο βρίσκονταν στο Ηράκλειο. Από το 1535 ο ίδιος μαζί με τους γιους του,
έγιναν μοναχοί στο μοναστήρι της Μεγίστης Λαύρας του Αγίου Όρους
Όπως οι περισσότεροι κρητικοί
ζωγράφοι της εποχής του, φαίνεται να
έχει μερικώς επηρεαστεί στην
τεχνοτροπία του από τη δυτικότροπη
έκφραση, όπως αυτή
του Μαρκαντόνιο Ραϊμόντι στη Σφαγή
των Νηπίων και του Τζοβάνι
Μπελλίνι στο Δείπνο
στους Εμμαούς, καθώς και από
τις ξυλογραφίες του Άλμπρεχτ
Ντύρερ σε σχέση με τα έργα του που
έχουν ως θεματολογία
την Αποκάλυψη και βρίσκονται στη
μονή της Μεγίστης Λαύρας. Επίσης
επιρροή στους ζωγράφους της Κρήτης
έχει παρατηρηθεί και από τους
ζωγράφους της Κωνσταντινούπολης,
ιδιαίτερα μετά την άλωση το 1453.
Η Ανάληψη
Κάποια από τα πρόσωπα που απεικονίζονται στα έργα του, είναι
προσωποποιημένα ή αντικρύζουν τον θεατή, και οι σχηματισμοί των εικόνων
του αποτυπώνονται έτσι ώστε να αποδίδουν όγκο. Το έργο του είναι
συγκεντρωμένο ως προς την οπτική προοπτική σε σύγκριση με παλαιότερους
Βυζαντινούς ζωγράφους, αλλά δε χρησιμοποιεί την τεχνική της γεωμετρικής
προοπτικής η οποία είχε εγκαθιδρυθεί στη Δύση την εποχή εκείνη.
Χαρακτηριστικό της τέχνης του είναι επίσης το γεγονός ότι επεκτάθηκε και σε
μη καθιερωμένες παραστάσεις, όπως η ονομασία των ζώων από τον Αδάμ, ή
η κοίμηση του Οσίου Εφραίμ.
Η ονομασία των ζώων από τον Αδάμ,
Το έργο και η τεχνοτροπία του άσκησαν σημαντική επιρροή στους
μεταγενέστερους εικονογράφους του Αγίου Όρους, κάτι που μαρτυρείται και
από το γεγονός ότι το εγχειρίδιο ζωγραφικής του 1730 με τίτλο Ερμηνεία της
ζωγραφικής τέχνης και οι κύριες πηγές αυτής που συντάχθηκε από
τον Διονύσιο τον εκ Φουρνά, αναφέρει το Θεοφάνη ως το πρότυπο προς
μίμηση.
Ο Μυστικός Δείπνος,
Έργα
Οι νωπογραφίες οι οποίες φέρουν την υπογραφή του διασώζονται στα
ελληνορθόδοξα μοναστήρια του Αγίου Όρους, ειδικά στη μονή
Σταυρονικήτα και τη μονή Μεγίστης Λαύρας. Έργα του υπάρχουν και
στη μονή Αναπαυσά στα Μετέωρα όπου φιλοξενούνται τα παλαιότερα
έργα του τα οποία χρονολογούνται από το 1527, ενδεχομένως και
στη μονή Βαρλαάμ όπου έχει όμως αμφισβητηθεί πως είναι αυτός ο
πραγματικός δημιουργός στην περίπτωση αυτή και πως πρόκειται για
έργο του Φράγκου Κατελάνου.
Ο Επιτάφιος
Πηγές
https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%98%CE%B5%
CE%BF%CF%86%CE%AC%CE%BD%CE%B7%CF%8
2_%CE%BF_%CE%9A%CF%81%CE%B7%CF%84%
CE%B9%CE%BA%CF%8C%CF%82
Θεοφάνης ο Κρης

More Related Content

Θεοφάνης ο Κρης

  • 1. Θεοφάνης ο Κρης Σωτηρία Λέπουρα 3o Γυμνάσιο Περιστερίου Β2 2017-18
  • 2. Ο Θεοφάνης ο Κρητικός ή Θεοφάνης ο Κρης γεννήθηκε στο Ηράκλειο της Κρήτης το 1490 και πέθανε το 1559. Ήταν ένας από τους εξέχοντες εικονογράφους της Κρητικής Σχολής στο πρώτο μισό του 16ου αιώνα και η πιο σημαντική φυσιογνωμία στην καλλιτέχνιση εικονογραφιών και αγιογραφιών της συγκεκριμένης περιόδου. Τα πάθη του Χριστού,
  • 3. Δημιούργησε πολλές αγιογραφίες είτε για εικονοστάσια είτε ως μικρά φορητά εικονίσματα, τα οποία ενδεχομένως να βασίστηκαν στα δώδεκα πιο σημαντικά γεγονότα της ζωής του Χριστού (δωδεκάορτο). Ο Θεοφάνης ήταν ενεργός κατά την περίοδο 1527 με 1548.Δίδαξε την τέχνη του στους γιούς του Συμεών και Νεόφυτο ,καθώς και σε αρκετούς άλλους μαθητές οι οποίοι συχνά είχαν και οι ίδιοι κρητική καταγωγή, ανάμεσα στους οποίους ήταν και ο Δομήνικος Θεοτοκόπουλος σε νεαρή ηλικία και κατά την περίοδο όπου και οι δυο βρίσκονταν στο Ηράκλειο. Από το 1535 ο ίδιος μαζί με τους γιους του, έγιναν μοναχοί στο μοναστήρι της Μεγίστης Λαύρας του Αγίου Όρους
  • 4. Όπως οι περισσότεροι κρητικοί ζωγράφοι της εποχής του, φαίνεται να έχει μερικώς επηρεαστεί στην τεχνοτροπία του από τη δυτικότροπη έκφραση, όπως αυτή του Μαρκαντόνιο Ραϊμόντι στη Σφαγή των Νηπίων και του Τζοβάνι Μπελλίνι στο Δείπνο στους Εμμαούς, καθώς και από τις ξυλογραφίες του Άλμπρεχτ Ντύρερ σε σχέση με τα έργα του που έχουν ως θεματολογία την Αποκάλυψη και βρίσκονται στη μονή της Μεγίστης Λαύρας. Επίσης επιρροή στους ζωγράφους της Κρήτης έχει παρατηρηθεί και από τους ζωγράφους της Κωνσταντινούπολης, ιδιαίτερα μετά την άλωση το 1453. Η Ανάληψη
  • 5. Κάποια από τα πρόσωπα που απεικονίζονται στα έργα του, είναι προσωποποιημένα ή αντικρύζουν τον θεατή, και οι σχηματισμοί των εικόνων του αποτυπώνονται έτσι ώστε να αποδίδουν όγκο. Το έργο του είναι συγκεντρωμένο ως προς την οπτική προοπτική σε σύγκριση με παλαιότερους Βυζαντινούς ζωγράφους, αλλά δε χρησιμοποιεί την τεχνική της γεωμετρικής προοπτικής η οποία είχε εγκαθιδρυθεί στη Δύση την εποχή εκείνη. Χαρακτηριστικό της τέχνης του είναι επίσης το γεγονός ότι επεκτάθηκε και σε μη καθιερωμένες παραστάσεις, όπως η ονομασία των ζώων από τον Αδάμ, ή η κοίμηση του Οσίου Εφραίμ. Η ονομασία των ζώων από τον Αδάμ,
  • 6. Το έργο και η τεχνοτροπία του άσκησαν σημαντική επιρροή στους μεταγενέστερους εικονογράφους του Αγίου Όρους, κάτι που μαρτυρείται και από το γεγονός ότι το εγχειρίδιο ζωγραφικής του 1730 με τίτλο Ερμηνεία της ζωγραφικής τέχνης και οι κύριες πηγές αυτής που συντάχθηκε από τον Διονύσιο τον εκ Φουρνά, αναφέρει το Θεοφάνη ως το πρότυπο προς μίμηση. Ο Μυστικός Δείπνος,
  • 7. Έργα Οι νωπογραφίες οι οποίες φέρουν την υπογραφή του διασώζονται στα ελληνορθόδοξα μοναστήρια του Αγίου Όρους, ειδικά στη μονή Σταυρονικήτα και τη μονή Μεγίστης Λαύρας. Έργα του υπάρχουν και στη μονή Αναπαυσά στα Μετέωρα όπου φιλοξενούνται τα παλαιότερα έργα του τα οποία χρονολογούνται από το 1527, ενδεχομένως και στη μονή Βαρλαάμ όπου έχει όμως αμφισβητηθεί πως είναι αυτός ο πραγματικός δημιουργός στην περίπτωση αυτή και πως πρόκειται για έργο του Φράγκου Κατελάνου. Ο Επιτάφιος