![[Ob] fiedler's leadership model](https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/obfiedlersleadershipmodel-121004034721-phpapp02-thumbnail.jpg?width=560&fit=bounds)
More Related Content
What's hot (20)
Viewers also liked (20)
Similar to Kecenderungan menuhankan sains-teknologi (20)
![TUGAS AKHIR_PENGANTAR FILSAFAT ILMU_KELOMPOK_7[1].pptx](https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/easpengantarfilsafatilmukelompok71-220630142215-4495e42b-thumbnail.jpg?width=560&fit=bounds)
Recently uploaded (20)
Kecenderungan menuhankan sains-teknologi
- 2. SEJAK AWAL ABAD 20 KEHIDUPAN DI DUNIA DIDOMINASI OLEH PRINSIP-PRINSIP YANG DITEMUKAN SAINS
- 3. TEMUAN SAINS DALAM BERBAGAI BIDANG KEHIDUPAN DISERTAI PULA TEMUAN ASPEK TEHNIS-PRAKSIS YANG MENJADI INSTRUMEN KEHIDUPAN SAINS TIDAK LAGI SEKEDAR TEORI, TAPI SUDAH MENJADI TEKNOLOGI
- 4. DENGAN SAINS-TEKNOLOGI MAKA MANUSIA KIAN BERJAYA KARENA: 1. Semakin banyak tahu tentang Rahasia di dalam Bumi-Langit dengan keTEPATan yang tinggi 2. Kian Mampu mengendalikan Alam & Manusia 3. Hidup menjadi semakin mudah serta nyaman Manusia lalu menganggap Sains-Teknologi adalah segalanya. Manusia menuhankan Sains-Teknologi
- 5. AKIBAT MENUHANKAN SAINS-TEKNOLOGI MAKA MANUSIA BERUBAH KARAKTER: 1. Kian agresif mau menguasai Sain-tek & Harta 2. Mentalitas semakin Egoistik & Eksplotatif 3. Persaingan menajam, saling menjatuhkan, berebut Kekuasaan Formal(Politik) & Non-Formal(Sosial) Citra kemanusiaannya melemah, berubah ke arah sifat binatang buas
- 6. AKIBAT SOSIAL-POLITIKNYA: 1. Pengelolaan Dunia kian liar, mengutamakan kenyamanan hidup, kekayaan, Penguasaan Politik, Monopoli Sains-Tek (PATEN), lebih2 tentang militer 2. Kehidupan sosial menjadi amat tajam kesenjangannya, antara si kaya yang sedikit dengan si miskin yang amat banyak, dengan rentang beda kekayaan yang tidak terkira besarnya 3. Lingkungan Alam, khususnya di bumi, kian rusak, 4. Akhlak manusia cebderung jadi brutal, sadis, asosial
- 7. APA DUNIA SEMACAM ITU YANG DIKEHENDAKI? TIDAK, karena ke depannya akan membawa kehancuran pada kehidupan manusia dan alam semesta
- 8. DUNIA HARUSNYA BISA MENJADI LEBIH BAIK & HARMONIS UNTUK DIDIAMI BAGAIMANA CARANYA?
- 9. DIMENSI NON-SAINS HARUS BERPERAN SENTRAL DALAM KEHIDUPAN MANUSIA. APA ITU? AGAMA YANG MEMBERI TUNTUNAN KEHIDUPAN yang Menyeluruh/Utuh dari Sang Pencipta, BUKAN SEKEDAR TUNTUNAN SPIRITUAL, TAPI JUGA MENGAJARKAN TUNTUNAN BERPERILAKU & PRINSIP MENGELOLA KEHIDUPAN SOSIAL-POLITIK
- 10. AGAMA YANG: 1. MEMILIKI KANDUNGAN PERINTAH MENGEMBANGKAN SAINS 2. MENUNTUN BAGAIMANA MENGATASI KELEMAHAN PRODUK SAINS
- 11. BEGITULAH ISI AGAMA ISLAM dari sumber otentik al Quran dan Hadis
- 12. PERAN IDEAL SUATU AGAMA: Memberi informasi tentang Rahasia Alam Semesta dan Tuntunan untuk menjalani Kehidupan di semua dimensinya (Pribadi, Sosial-Politik) AGAMA YANG MENGAJAR TEGAS: 1. Dunia Non-Empiris (Ghoib/Spiritual) 2. Perilaku/Akhlak Manusia yang Ideal 3. Pengelolaan Sosial-Politik yang Benar 4. Mengoreksi temuan Sains yang keliru
- 13. SIAPA YANG MENJADI TUMPUAN HARAPAN? TOKOH AGAMA & SAINS: =Ulama =Cendekiawan Muslim (PADA PERAN APA?)
- 14. Yang berperan: 1. Mengajar Hal-Hal yang Benar (Muballigh/Ustad) 2. Mengurus Negara dengan Benar (Politisi & Penguasa Pemerintahan)
- 15. ALTERNATIF PANDANGAN MANUSIA TENTANG HUBUNGAN AGAMA DAN SAINS
- 16. TIGA ALTERNATIF Alternatif Pertama: Sains tidak diperlukan karena semua kebutuhan hidup sudah tercukupi oleh tuntunan Agama (Dalam bahasa Islamnya: Sains tidak diperlukan karena semua yang ditemukan Sains sudah ada di dalam al Quran dan Hadits) Betapa tidak masuk akalnya alternatif ini
- 17. Alternatif kedua: Agama dan Sains berdiri sendiri2, tidak ada hubungannya, karena Agama itu wilayah spiritual-ghoib sedangkan Sains terkait masalah keduniaan nan nyata. (Visi ini dipioniri oleh masyarakat Barat yang Non-Islam, namun ujungnya kemudian juga banyak dianut oleh pemeluk Agama Islam)
- 18. Alternaif ketiga: Sains itu erat terkait dengan Agama melalui mekanisme yang jelas dan mengikat, yakni: a. Ajaran Agama memerintahkan pemeluknya untuk mendalami Sains sehingga Belajar Sains dinilai sebagai bagian dari ibadah b. Ajaran Agama memberi panduan/arahan pada berbagai aspek Sains, seperti mengarahkan ke mana harusnya arah kajian / hipotesisnya
- 19. c. Ajaran Agama bahkan memberikan koreksi pada temuan Sains, khususnya jika terkait dimensi ghoib, prinsip-prinsip perilaku, dan kaidah sosial yang secara eksplisit sudah diberikan panduan tehnisnya oleh Wahyu yang diturunkan Allah kepada Nabi. Alternatif ketiga (a,b,c) di atas adalah Visi Agama Islam terhadap Sains, yang sejauh ini sulit diterima oleh pemeluk Agama lain.
- 20. SEMOGA ALLAH SWT, TUHAN YANG MAHA PENYAYANG, MEMBERI HIDAYAH KEPADA KITA, SEHINGGA KITA MELANGKAH DENGAN BENAR, MEMBAWA KEBAIKAN DAN KESEJAHTERAAN-KEDAMAIAN DALAM KEHIDUPAN DI DUNIA INI AMIEN