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(一) 教會的建立---在耶路撒冷的見證 [1:1~8:3]
1. 等候的門徒 (1:12-1:26)
2. 聖靈降臨 (2:1-47)
3. 教會堅立 (3:1-5:42)
4. 司提反行傳與第一次大逼迫 (6:-8:3)
(二) 教會的分散---在猶太和撒瑪利亞的見證 [8:4~12:25]
1. 腓利行傳 (8:4-40)
2. 掃羅行傳 (9:1-30)
3. 彼得向外邦人敝開傳道的門 (9:31-11:18)
4. 巴拿巴行傳 (11:19-12:25)
(三) 教會的宣教---在地極的見證 [13:1~28:31]
1. 保羅第一次的傳道旅程 (13:1-15:35)
2. 保羅第二次的傳道旅程 (15:36-18:22)
3. 保羅第三次的傳道旅程 (18:23-21:16)
4. 保羅往羅馬去 (21:17-28:31)](https://image.slidesharecdn.com/21ppt-170824030813/85/21-ppt-4-320.jpg)
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- 1. 使徒行傳第二十一章 願主的旨意成就 美國爾灣中福教會五餅二魚小組 Editor: Ben 2017 Aug 檔案內所有資料皆參考自網站內容
- 4. 4 (一) 教會的建立---在耶路撒冷的見證 [1:1~8:3] 1. 等候的門徒 (1:12-1:26) 2. 聖靈降臨 (2:1-47) 3. 教會堅立 (3:1-5:42) 4. 司提反行傳與第一次大逼迫 (6:-8:3) (二) 教會的分散---在猶太和撒瑪利亞的見證 [8:4~12:25] 1. 腓利行傳 (8:4-40) 2. 掃羅行傳 (9:1-30) 3. 彼得向外邦人敝開傳道的門 (9:31-11:18) 4. 巴拿巴行傳 (11:19-12:25) (三) 教會的宣教---在地極的見證 [13:1~28:31] 1. 保羅第一次的傳道旅程 (13:1-15:35) 2. 保羅第二次的傳道旅程 (15:36-18:22) 3. 保羅第三次的傳道旅程 (18:23-21:16) 4. 保羅往羅馬去 (21:17-28:31)
- 7. Part One
- 8. 使徒行傳 20:1-9 1. 我們離別了眾人，就開船一直行到哥士。第二天到了羅底，從那裡到帕大喇 ， 2. 遇見一隻船要往腓尼基去，就上船起行。 3. 望見居比路，就從南邊行過，往敘利亞去，我們就在推羅上岸，因為船要在 那裡卸貨。 4. 找著了門徒，就在那裡住了七天。他們被聖靈感動，對保羅說：不要上耶路 撒冷去。 5. 過了這幾天，我們就起身前行。他們眾人同妻子兒女，送我們到城外，我們 都跪在岸上禱告，彼此辭別。 6. 我們上了船，他們就回家去了。 7. 我們從推羅行盡了水路，來到多利買，就問那裡的弟兄安，和他們同住了一 天。 8. 第二天，我們離開那裡，來到該撒利亞，就進了傳福音的腓利家裡，和他同 住。他是那七個執事裡的一個。 9. 他有四個女兒，都是處女，是說預言的。 (請觀察發生了甚麼事情?)
- 10. 觀察與討論 ? 請問有那些人對保羅說了預言? 內容為何? 旁聽的人 都有甚麼反應? 保羅又有甚麼反應?
- 11. 請問有那些人對保羅說了預言? 內容為何? 旁 聽的人都有甚麼反應? ? 21:4 这群信徒中有作先知的，凭着圣灵警告保罗不要上耶路 撒冷去。这样看来，保罗深信是神的指引，要他往耶路撒冷去 ，而先知的警告却似乎与他当初的引导相违了。最简单的解答 ，就是推罗的信徒得圣灵启示，知道保罗会在耶路撒冷受害， 却以自己的心意劝他不要去。 ? 21:10-11 保罗穿着一条腰带，是一条长长的布，包在腰围上 （参太十9），亚述布拿起来，捆上自己的手脚，接着他发出 严肃的预言，圣灵说就相当于旧约先知口中的“主如此说”。 犹太人要如此捆绑保罗，把他交给罗马人。 ? 21:12 亚述布这突然活现的预言产生戏剧化的效果，十分有力 。保罗的同伴（第一次记载）和本地的人，都劝保罗明知将如 此遭遇，就不要上耶路撒冷去。正如第四节一样，这感应是自 然的，但并不合逻辑。
- 12. 保羅在21：13的回答 ? “你們為什麼這樣痛哭，使我心碎呢？我為主耶穌的 名，不但被人捆綁，就是死在耶路撒冷也是願意的。 ”（21：13） ? 保羅不願因為人的勸說而避開神對他的清楚引領。 最後大家得出的結論是──“願主的旨意成就。”（ 21：14） ? 只有被印證的、確知的神的旨意，才能使一個人在能 夠避開死亡時，還要走那條肯定會面對它的路。
- 13. 默想: 不怕死的主与不怕死的门徒 ? 真实的基督徒不怕死，而且他们不能死。他们在信主的时候已 经得了永生。死亡在他们身上没有丝毫的权柄。 ? 当神的号筒吹响的那日，他们要从他们睡眠的床上起来，得着 不能朽坏，不能死亡，荣耀属灵的身体，被主接去，‘永远与 主同在。’(帖前四章十六至十七节)。 ? 当主耶稣在荣耀里显现的时候，他们也要‘与他一同显现在荣 耀里’。(西三章四节)。 ? 今日他们在世界上所受的这‘至暂至轻的苦楚’，正是要为他 们成就那‘极重无比永远的荣耀。’(林后四章十七节)。 ? 并且“现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意 了”(罗八章十八节)。保罗就是因为深深明白这个真理，所以 他明知道到了耶路撒冷要被人捆绑，要被交在外邦人手里，他 还是决心前去。
- 14. 小結 ? 獻身於神最好的表達方式就是：當一切環境和所有的人 都說“不”的時候，仍然願意遵行神的旨意去行（徒13 ：22，36）。 ? 信徒們唯一懼怕的不應是結局，而是不遵行神的旨意！ ? “保羅說：‘你們為什麼這樣痛哭，使我心碎呢？我為 主耶穌的名，不但被人捆綁，就是死在耶路撒冷也是願 意的。’”（21：13） 莫克《使徒行傳系統查經課程》
- 15. Part Two
- 19. 請問耶路撒冷的領袖們對於保羅的報告有何 反應，他們對於保羅的擔憂與對策是甚麼? ? 保羅在耶路撒冷受到那裏的“弟兄們”的最初接待是熱情和 友好的（21：17）。 ? 然後保羅就去向雅各和長老們作報告（21：18）。它一定是 一個非常奇妙的報告，因為每個人都開始“歸榮耀於神”（ 21：20）。 ? 他們告訴保羅說，成千上萬的猶太人都“信了”──“而且 都為律法熱心。”（21：20） ? 顯然，猶太基督徒還有沒能看見律法與恩典的不一致性── 憑恩典得救，卻要憑律法成聖？猶太人可以接受耶路撒冷大 會的決議，即外邦人信耶穌不必成為猶太人就可以得救；但 是對保羅教導說猶太人不必再生活於猶太教的束縛中卻是無 論如何不能接受。
- 20. “眾人必聽見你來了，這可怎麼辦呢 ？”（21：22） ? 很明顯，在耶路撒冷的猶太基督徒，包括雅各和長老們，都 預先想好了一個軟化保羅的教導的方法，以防止他被人傷害 。 ? 這個計畫就是：與另外四個人一起去發一個作拿細耳人的願 ，並且也替那些人出這樣作的費用。 ? 這件事保羅真的去照章執行了（21：24，26）。保羅在早些 時候也發過這樣的願，就是在他的第二次宣教旅程的時候（ 見18：18－19）。 ? 請再次注意，保羅並沒有否認他的教導，但是也發了作拿細 耳人的願，而且不認為這兩者有什麼不一致性，就是既堅持 基督教的原則，又不放棄任何或許能多贏得一點猶太人的機 會。
- 21. 什麼是拿細耳人？ ? 答：拿細耳Nazarite，就是離俗歸主的意思，在以色列族中 有一類人，男女自為區別，許願離俗歸耶和華為聖，作拿細 耳人，他們要禁行三件事情： ? A不可喝酒─—表時不貪愛肉體快樂。（民六3，詩一○四15 ，賽五11）。 ? B不可剃頭─—留長髮綹，表明有完全的體力。（民六5，士 十六17，撒下四25 26）。 ? C不可挨近死屍——表明不沾污穢，效法神的聖潔。（民六6 ，利廿一10 11，十一44）。 ? 今日我們信徒亦當離俗歸主，成為聖潔，專心事奉神才是。 （羅十二12，林後七1）。── 李道生《舊約聖經問題總解( 上)》
- 22. Part Three
- 27. 17
- 28. 請觀察眾人控告保羅的是甚麼事情? ? 從亞細亞來的猶太人挑動了眾人，在聖殿裏抓住了保羅（21 ；27）。 ? 保羅被指控“在各處教訓眾人，糟蹋”── “我們百姓” “律法”，和 “這地方”（聖殿） ? 請再次注意──保羅是對猶太教的一個威脅，就象耶穌一樣 （見約11：45－53）。他也被錯誤地指控把一個外邦人帶入 聖殿（21：28－29）。 ? 保羅被暴徒們從殿裏帶走，打了一頓，又計畫要殺掉他（21 ：30－31）。
- 29. 千夫長為什麼要保護保羅? ? 羅馬人的首領（千夫長）被人通知有市民暴亂，就迅速來救 出了保羅（21：32－33）。 ? 保羅被羅馬人“捆鎖”起來，想要知道── 他是誰 他作了什麼（21：33） ? 因為現場太混亂，指控又各不一致，所以保羅被帶到羅馬人 的營地，得免於死（21：34－36）。注意民眾所喊的是：“ 除掉他”。 ? 正當保羅被帶往營地去的時候，他向千夫長請求對民眾講話 。當千夫長意識到保羅會講希臘語，而又不是那個埃及的作 亂頭子的時候，他就允許保羅向民眾講話（21：37－40）。
- 31. 回應詩歌: 順服 I Surrender My All https://www.youtube.com/watch?v=Zx1AMuYdykw
- 32. 小組分享與討論 ?你生命中(例如家庭或工作上)是否曾經發生 過明明知道是一件危險的事情或行動，你卻 仍然勇敢地去做的事情? 為什麼? 背後是甚 麼力量支持著你去做的? 試分享之! ?保羅"就是死也是願意"的心志帶給你甚麼感 動? ?你最近一段生活中，神有感動你做甚麼事情 嗎? 你希望主的旨意能夠如何成全?
- 34. 編後語:勇敢前行 ? 曾經聽過一個宣教士感人的故事，就是夫妻一起到非洲傳福 音，當要離開小孩的時候，小孩三次追著車子而來傷心哭泣 地要求他們留下來，當時這對宣教士的心都悴了，環境的辛 苦難不倒他們，但是小孩的不捨真的是割裂了他們的心，雖 然如此，最後他們還是勇敢地為主往前行。 ? 保羅在返回耶路撒冷的過程中，已經知道這是他人生中的最 後一段路程，但是他仍然勇敢地向前行，為主的名，就是死 他也是願意的，如果這是神對於你我的呼召，你願意嗎? 你 願意背起你的十字架與主同行嗎? 願主美好的旨意成就在你 我的身上，就像保羅一樣!
- 35. 參考資料 ? 陳終道《新約書信讀經講義》 ? 《活石新約聖經註釋》 ? 《丁道爾聖經註釋》 ? 聖經簡報站 ? 查經資料大全 ? 愛恩台福查經資料 ? 其它相關網上資料
Editor's Notes
- #3: 藉着难忘的旅行，带出保罗宣教之旅的奇妙经歷