Il paesaggio come elemento centrale dell'estetica romantica nelle opere di Constable, Turner e Friedrich. Da elemento decorativo e sfondo accessorio, il paesaggio diventa il protagonista dello sguardo pittorico soprattutto grazie ai pittori del Nord Europa.
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Con questo libro voglio spiegare bene, il mio modo di pensare, agire, raccontare, ricercare, parlare, scrivere aneddoti, codici, trascrizioni, frasi, citazioni, aforismi, questo libro sar diverso, una scrittura e una lettura fuori dal sistema convenzionale.
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La philosophie est la chouette de Minerve qui s'envole au cr辿puscule. Il ne nous dit pas ce qui se passera demain, il ne fait pas comme les devins, c'est une discipline s辿rieuse. interpr辿tation de son temps. La philosophie arrive quand le monde est d辿j fait et donc quand il vole au jour ouvrable de l'honn棚te citoyen du monde.
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Graphic Visual Recording - Facilitazione visuale e SketchnotesWise Ing
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Non serve essere degli abili disegnatori per imparare ed applicare con soddisfazione
le tecniche visuali!!!
Il corso offre un'esperienza pratica e coinvolgente che permetter anche a chi ritiene
di non saper disegnare di acquisire competenze nel linguaggio grafico e
sperimentarsi in questa tecnica/arte per rendersi conto di come sia preziosa nel
rendere trasferibili e semplici temi complessi, allineare i team creando delle road map
parlanti, strutturare le informazioni in infografiche, sintetizzare e rendere memorabili
gli esiti del lavoro di un team, agevolando nei fatti la collaborazione all'interno dei
team.
Si esploreranno diverse modalit di utilizzo delle immagini, sperimentando nei fatti
l'efficacia dei processi di apprendimento attraverso forma, colore e spazio, nonch辿 le
varie applicazioni delle infografiche, degli sketchnotes, della facilitazione visuale e
della registrazione grafica. I partecipanti saranno accompagnati nella scelta di tools
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La bellezza - by Lucia Gangale. Arte, letteratura, filosofia
1. La bellezza
Interroga la bellezza della terra, interroga la bellezza del mare, interroga la bellezza dell'aria diffusa e soffusa.
Interroga la bellezza del cielo, interroga l'ordine delle stelle, interroga il sole che col suo splendore rischiara il
giorno; interroga la luna, che col suo chiarore modera le tenebre della notte. Interroga le fiere che si muovono
nell'acqua, che camminano sulla terra, che volano nell'aria: anime che si nascondono, corpi che si mostrano;
visibile che si fa guidare, invisibile che guida. Interrogali! Tutti ti risponderanno: Guardaci: siamo belli! La loro
bellezza li fa conoscere. Questa bellezza mutevole....chi l'ha creata, se non la bellezza immutabile?
SANTAGOSTINO
Prof.ssa LUCIA GANGALE
2. Tutte le volte che si ascolta
musica o altre cose gradevoli, si
respirano profumi soavi, si
gustano sapori prelibati o si
provano tocchi delicati, se
immediatamente, al primo
stimolo, si dirigono il pensiero e
l'affetto a Dio, traendone piacere
maggiore che dalla sensazione di
cui si gioisce solo perch辿 ne 竪
stata la causa, allora 竪 segno che
quei godimenti sensitivi giovano
allo spirito e lo elevano.
SAN GIOVANNI DELLA CROCE
3. Tutta la bellezza e la magnificenza
che abbiamo prestato alle cose
reali e immaginate, io voglio
rivendicarla come propriet e
opera dell' uomo: come la sua pi湛
bella apologia. L' uomo come
poeta, pensatore, Dio, amore,
forza; ammiriamo la sua regale
generosit, con cui ha fatto doni
alle cose per impoverire se stesso
e sentirsi miserabile! Finora il suo
maggiore disinteresse fu questo,
che egli ammir嘆 e ador嘆 e seppe
nascondere a se stesso che egli
stesso aveva creato ci嘆 che
ammirava.
NIETZSCHE , " La volont di
potenza "
Prof.ssa LUCIA GANGALE
4. DEMIURGO Larchitetto dellUniverso
essendo legato imprescindibilmente all'idea di Bene, non pu嘆
che creare il migliore dei mondi possibili.
MITO DI EROS - ll punto di
partenza 竪 l'eros per i corpi,
quello di arrivo, dopo essere
passati per le belle anime, le
belle scienze, le belle leggi ed
istituzioni, 竪 l'idea assoluta di
bellezza (che 竪 tutt'uno con il
bene)
Prof.ssa LUCIA GANGALE
5. 束 La verit esiste per i saggi, la bellezza
per il cuore sensibile. 損
FRIEDRICH VON SCHILLER
Prof.ssa LUCIA GANGALE
7. La bellezza ci pu嘆
trafiggere come un dolore
Thomas Mann
La bellezza delle cose esiste
nella mente di chi le osserva.
David Hume
8. Il bello 竪 una manifestazione di arcane
leggi della natura, che senza
l'apparizione di esso ci sarebbero
rimaste eternamente celate.
(Goethe)
9. La bellezza 竪 il dono di Dio.
(Aristotele)
La bellezza 竪 come una ricca
gemma, per la quale la
montatura migliore 竪 la pi湛
semplice.
(Francesco Bacone)
Prof.ssa LUCIA GANGALE
10. Uomo colto 竪 colui che sa trovare un significato bello alle
cose belle.
Oscar Wilde
Il futuro
appartiene a
coloro che
credono alla
bellezza dei
propri sogni.
Eleanor Roosevelt
Prof.ssa LUCIA GANGALE
11. La sindrome di Stendhal, detta anche sindrome di Firenze, 竪 il nome di
una affezione psicosomatica che provoca tachicardia, capogiro, vertigini,
confusione e anche allucinazioni in soggetti messi al cospetto di opere
d'arte di straordinaria bellezza, specialmente se sono compresse in spazi
limitati.
Tale disagio 竪 spesso riscontrato a Firenze, dove il locale ospedale di Santa
Maria Nuova 竪 almeno una volta al mese luogo di ricovero di pazienti
colpiti da disturbi psicologici acuti. La malattia, piuttosto rara, colpisce
principalmente persone molto sensibili e fa parte dei cosiddetti malanni del
viaggiatore.
Il nome della sindrome si deve allo scrittore francese Stendhal (nom de
plume di Henri-Marie Beyle, Grenoble, 23 gennaio 1783 - Parigi, 23 marzo
1842). Egli, essendo stato personalmente colpito dal fenomeno durante il
suo Grand tour del 1817, ne diede una prima descrizione che riport嘆 nel
libro "Napoli e Firenze: un viaggio da Milano a Reggio":
束 Ero giunto a quel livello di emozione dove si incontrano le sensazioni
celesti date dalle arti ed i sentimenti appassionati. Uscendo da Santa Croce,
ebbi un battito del cuore, la vita per me si era inaridita, camminavo
temendo di cadere. 損
Prof.ssa LUCIA GANGALE
13. La Sindrome 竪 stata resa nota al grande
pubblico nel 1979 con luscita del libro
della psichiatra Graziella Margherini,
responsabile del servizio per la salute
mentale dellArcispedale Santa Maria
Nuova di Firenze, intitolato appunto
La sindrome di Stendhal. Il malessere
del viaggiatore di fronte alla grandezza
dellarte nel quale ne descrisse oltre
100 casi.
Prof.ssa LUCIA GANGALE
14. L'appello di Papa Benedetto XVI a ricercare la
bellezza in ogni cosa ed a donarla al prossimo 竪
uno dei messaggi pi湛 sublimi che questo
pontefice abbia dato all'umanit.
E devo dire che un'affermazione del genere 竪
quasi stupefacente, nella sua semplice evidenza.
Tutta la Creazione parla di bellezza. Lo sforzo
dell'uomo dovrebbe consistere nel preservare ed
incentivare il patrimonio di bellezza che Dio ci
ha donato con la creazione. Bellezza come cura
del patrimonio ambientale e come cura nelle
relazioni interpersonali.
IL MESSAGGIO DI PAPA BENEDETTO XVI
Prof.ssa LUCIA GANGALE
15. Anche il Vangelo parla di bellezza in ogni
passo. Dalle nozze di Cana al discorso sulle
Beatitudini, dalla bellezza della Madonna a
quella del Suo Figlio, dal desiderio del
Signore di fare belli e sani gli storpi che con
fede lo pregavano di essere guariti,
all'indicare la bellezza che nell'animo della
peccatrice consisteva nell'avere tanto amato.
Fino a quell' autentico capolavoro di bellezza che 竪 la trasfigurazione del Signore,
la sua Resurrezione dopo la croce. La bellezza sta nel trattare tutte le cose e gli
essere dell'Universo per la loro intrinseca dignit e non per un uso distorto ed
utilitaristico che l'uomo malvagio vorrebbe fare di ogni cosa. Il platonismo e
neoplatonismo lo avevano gi capito: il desiderio delle creature per la bellezza
non 竪 altro che la loro tensione verso il Divino.
Prof.ssa LUCIA GANGALE
25. Gli uomini - scriveva W. Benjamin stanno vivendo la loro
decadenza come fosse unesperienza estetica di primordine.
Nel ricco Occidente la mancanza di cibo non sembra pi湛 un
problema, ma 竪 sotto gli occhi di tutti una denutrizione ormai
cronica, quella che riguarda la bellezza. Qualcosa di pi湛
profondo che non il semplice cattivo gusto: una mancanza di
senso, una zona grigia che si allarga negli animi delle persone,
unemorragia di umano che coinvolge cultura, arte e mass
media (pubblicit, televisione, web), e che riguarda il vestire, la
gestione del tempo libero e il modo di andare in vacanza, il
nostro rapporto con il paesaggio e la natura.
Fame di bellezza, vuoto di significati
Una riflessione di Carlo Grande giornalista de La Stampa
Prof.ssa LUCIA GANGALE
26. Di qui si possono fare molti esempi.
Lestetica ci fa riflettere sul fatto che non siamo fatti soltanto per nascere e
morire, ma per qualche cos'altro. Questo qualche cos'altro 竪 un enigma. E
un'opera d'arte lo rappresenta come enigma, senza risolverlo mai
pienamente, come dice Gianni Vattimo.
Oggi sentiamo un disperata necessit di giustizia, di distinguere ci嘆 che 竪
bene e ci嘆 che 竪 male, ma abbiamo dimenticato i comandamenti estetici. In
un mondo in cui razionalit e funzionalit hanno soppiantato il mistero e il
trascendente, c竪 fame di significati, di un valore supremo, senza il quale si
sfocia nella patologia.
Fame di bellezza, vuoto di significati
Una riflessione di Carlo Grande giornalista de La Stampa
Prof.ssa LUCIA GANGALE
27. Si diffondono forme estetiche malate come il grottesco, lo choccante,
lorripilante, losceno: dimenticare la bellezza non significa farla sparire, ma
obbligarla a esprimersi in forme sempre pi湛 inconsce, nevrotiche, perverse.
Come i vandalismi e il teppismo nelle periferie: dove c竪 pi湛 bruttezza c竪 pi湛
violenza, 竪 dimostrato in molte delle pi湛 anonime citt americane.
Fame di bellezza, vuoto di significati
Una riflessione di Carlo Grande giornalista de La Stampa
28. Il Demiurgo
Lartefice divino di Platone plasma la materia informe
sul modello delle Idee eterne, tenendo ben presente un
criterio di bellezza e armonia.
29. Un romanzo breve sullarte e la bellezza
"Riposare nella perfezione 竪 il sogno di chi s'affatica
per giungere all'eccellenza
THOMAS MANN - Morte a Venezia
Ormai Aschenbach conosceva ogni linea e ogni atteggiamento di quel
corpo cos狸 squisito e cos狸 liberamente rivelato; salutava con gioia sempre
nuova ogni bellezza gi nota, e non si saziava di ammirare con delicato
piacere dei sensi.
THOMAS MANN - Morte a Venezia
Prof.ssa LUCIA GANGALE
30. Pensieri di Thomas Mann
L'artista 竪 l'ultimo a farsi illusioni a proposito della sua
influenza sul destino degli uomini.
L'arte non 竪 una forza, 竪 soltanto una consolazione.
La bellezza ci pu嘆 trafiggere come un dolore.
Prof.ssa LUCIA GANGALE
31. Altri pensieri
Un'opera d'arte 竪 soprattutto un'avventura
della mente.
Eug竪ne Ionesco
O si 竪 un'opera d'arte o la si indossa.
Oscar Wilde
Le opere, come nei pozzi artesiani, salgono
tanto pi湛 alte quanto pi湛 a fondo la sofferenza
ha scavato il cuore.
Marcel Proust
Prof.ssa LUCIA GANGALE
32. Altri pensieri
Tutte le arti contribuiscono all'arte pi湛 grande di tutte: quella
di vivere.
Bertolt Brecht
Larte 竪 natura concentrata.
Honor辿 de Balzac
Il cinema 竪 il modo pi湛 diretto per entrare in competizione con
Dio.
Federico Fellini
Il disegno 竪 la sincerit nell'arte. Non ci sono possibilit di
imbrogliare. O 竪 bello o 竪 brutto.
Salvador Dal狸
33. Altri pensieri
Tutta l'arte 竪 imitazione della natura.
Seneca
Il corso della Natura 竪 l'arte di Dio.
Edward Young
Beauty is truth, truth beauty
John Keats
34. Altri pensieri
Parlo della bellezza. Non ci si mette a
discutere su un vento d'aprile. Quando lo
si incontra ci si sente rianimati. Ci si
sente rianimai quando si incontra in
Platone un pensiero che corre veloce, o
un bel profilo di una statua.
EZRA POUND
Prof.ssa LUCIA GANGALE
35. Altri pensieri
Con un grande poeta il senso
della bellezza va oltre ogni
altra considerazione, o
piuttosto convalida tutte le
considerazioni.
EZRA POUND
Prof.ssa LUCIA GANGALE
45. Dio, con latto damore che 竪 la creazione, ha reso le
creature 束belle損 e il caos trasformato in cosmo 竪 un riflesso
della sua bellezza; cos狸 tutte le sue creature, fra le quali
eccelle luomo, partecipano della sua bellezza, la quale
suscita nelluomo il desiderio di amarlo e di raggiungerlo.
LArtista divino, a sua volta, con amorevole condiscendenza,
trasmette una scintilla della sua trascendente sapienza agli
artisti umani di ogni tempo, chiamandoli a condividere col
loro estro la sua potenza creatrice nel produrre bei suoni,
belle parole, bei colori e belle forme. Su tutto ci嘆 lAutore di
questo libro si sofferma facendosi guidare da quanto
Tommaso dAquino scrive sulla bellezza delle creature come
riflesso della bellezza divina, e cos狸 invitare i lettori a
percorrere il sentiero privilegiato della bellezza per arrivare
a Dio.
Il bello per Tommaso 竪 ci嘆 che si contempla con interesse, che soddisfa e d
godimento e quieta in noi il desiderio. Mezzi alla fruizione del bello sono la vista e
l'udito, ma la stessa intelligenza pu嘆 essere attratta verso il bello quando la verit
le si presenta in chiarezza e armonia di pensiero; bellezza si riscontra anche nella
vita contemplativa, nella quale il lumen interiore dispone ogni cosa nell'armonia
delle sue proporzioni. In s辿 l'opera d'arte non 竪 morale n辿 immorale, lo diventa solo
se aiuta l'uomo nel suo perfezionamento o ve lo distoglie. In questo senso vi
saranno un bello "formale", che si ferma alla sola bellezza, e un bello "integrale",
che partecipa nel contempo e della bellezza e del bene.
Prof.ssa LUCIA GANGALE