More Related Content
Similar to Pengertian Jumrah, pengertian Haji dan pengertian DAM bahasan H.Abdus Satar,SPd.I.docx (20)
Recently uploaded (20)
Pengertian Jumrah, pengertian Haji dan pengertian DAM bahasan H.Abdus Satar,SPd.I.docx
- 1. Pengertian Jumrah Dan Macam nya Pengertian Jumrah Melontar jumrah merupakan bagian dari rangkaian ibadah haji. Jamaah melaksanakan kegiatan tersebut pada tanggal 10 hingga 13 Dzulhijjah. Lempar jumrah adalah melemparkan batu kerikil pada waktu, tempat, dan jumlah yang sudah ditentukan. Sebagaimana diketahui ada tiga tempat jumrah di mina. 1. Jumrah ula 2. Jumrah Wustho 3. Jumrah Aqabah
- 2. Jumrah ula Jumrah ula ini terletak dekat dengan masjid Khoif. Jarak antara jumrah wustho dan jumrah ula kurang lebih 156,5 meter. Jumrah Wustho Jumrah ini terletak di tengah antara jumrah ula dan jumrah aqabah. jaraknya antara jumrah ula dan jumrah aqabah kurang lebih 117meter. Jumrah Aqabah Jumrah aqabah ini terletak paling dekat dari Mekkah.Tempat Mencari Batu Jumrah
- 3. Untuk melempar jumrah aqabah pada hari Nahar, jamaah haji perempuan disunahkan mencari batu kerikil di Muzdalifah, sehingga dirinya bisa lebih siap tiba di Mina. Adapun, untuk lempar jumrah pada hari-hari tasyriq di Mina, boleh mencari batu kerikil di mana saja. Jumlah batu Jumrah Jumlah batu kerikil yang harus dikumpulkan jamaah haji perempuan itu tergantung pada berapa hari yang akan dihabiskannnya untuk mabit di Mina. Jika ia memilih nafar Tsani dia harus mengumpulkan sebanyak 70 batu kerikil. Tetapi, jika dia memilih naffar awal dia harus mengumpulkan 49 batu kerikil
- 4. Manasik lempar jumrah diawali dengan lempar jumrah aqabah pada hari nahar dengan 7 batu kerikil. Jadi, sisa batu kerikil masih ada 63 buah untuk lempar jumrah selama 3 hari di mina atau 42 buah untuk lempar jumrah selama 2 hari di mina. setiap harinya 21 batu kerikil dibuat melempar dan setiap lemparan 7 buah batu kerikil.
- 5. Macam-Macam Haji dan Cara Pelaksanaannya, Simak Rukun Serta Dalilnya Macam-macam haji ada tiga, yakni haji Qiran, Tamattu, dan Ifrad. Dari ketiga macam- macam haji ini yang membedakan adalah pelaksanaannya. Haji Qiran dilaksanakan dengan menggabungkan niat haji dan umrah sekaligus. Untuk haji Tamattu dilaksanakan dengan mendahulukan ibadah umrah baru haji, haji Ifrad mendahulukan ibadah haji baru umrah. Apapun macam-macam haji yang dilaksanakan, rukunnya tetap sama. Rukun haji menurut Mazhab Syafi yang banyak dianut masyarakat muslim meliputi ihram, wukuf, thawaf ifadhah, saI, dan tahallul. Ibadah haji wajib ditunaikan oleh umat muslim yang sudah mampu secara fisik, mental, dan finansial. Mengenal Ibadah Haji Haji adalah ibadah yang umumnya dilaksanakan oleh umat muslim setiap awal bulan Dzulhijjah. Pelaksanaan ibadah haji adalah di Tanah Suci, Mekkah. Haji wajib ditunaikan oleh umat muslim yang mampu secara fisik, mental, dan finansial. Diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim dari Abu Hurairah, yang artinya: Islam dibangun atas lima perkara; bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah dan bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah, mendirikan salat, menunaikan zakat, puasa di bulan Ramadan dan melakukan haji ke Baitullah bagi orang yang mampu melakukan perjalanan ke sana. Haji menurut bahasa diartikan sebagai "pergi menuju." Adapun menurut pengertian yang lebih luas, haji adalah memiliki arti perjalanan menuju ke Kabah untuk melaksanakan amalan-amalan tertentu pada waktu bulan haji, yaitu Syawwal, Dzulhijjah, atau sepuluh hari pertama Dzulhijjah.
- 6. Macam-Macam Haji dan Cara Pelaksanaannya yang Qiran Haji Qiran adalah salah satu dari macam-macam haji dan cara pelaksanaannya dengan menggabungkan niat haji dan umrah sekaligus. Macam-macam haji seperti Qiran dikerjakan pada bulan-bulan haji. Pertama jamaah berihram untuk umrah dan berihram untuk haji, sebelum memulai tawaf. Kemudian saat memasuki kota Makkah jemaah melakukan tawaf qudum (tawaf di awal kedatangan di Mekkah), lalu kemudian salat dua rakaat di belakang maqam Ibrahim. Setelah itu melakukan sai antara Shafa dan Marwah, dilakukan untuk umrah dan hajinya sekaligus dengan satu sai (tanpa bertahallul). Tetap masih dalam kondisi berihram dan tidak halal baginya untuk melakukan hal-hal yang diharamkan ketika ihram hingga datang masa tahallulnya di tanggal 10 Zulhijjah. Selesai sudah haji dan umrahnya secara bersamaan. Hal yang perlu menjadi perhatian pada macam-macam haji dan cara pelaksanaannya seperti Qiran adalah kewajiban membayar dam. Membayar dam, yakni menyembelih hewan qurban (seekor kambing, sepertujuh sapi atau unta) pada tanggal 10 Zulhijjah atau di hari tasyriq. Macam-Macam Haji dan Cara Pelaksanaannya yang Tamattu
- 7. Seorang jamaah menyentuh Ka'bah di Masjidil Haram, Makkah, Arab Saudi, Senin (27/7/2020). Karena pandemi COVID-19, Arab Saudi membatasi jumlah jemaah haji tahun ini hanya untuk sekitar 1.000 orang. (Saudi Ministry of Media via AP) Haji Tamattu adalah salah satu macam-macam haji dan cara pelaksanaannya mendahulukan umrah baru haji. Pelaksanaan haji Tamattu, yakni jemaah berihram untuk melaksanakan umrah pada bulan-bulan haji (bulan Syawwal, Zulqaidah, 10 hari pertama dari bulan Zulhijjah). Kemudian jemaah dari macam-macam haji seperti Tamattu menyelesaikan rangkaian umrah dengan melaksanakan thawaf umrah, sai umrah, kemudian bertahallul dari ihramnya, dengan cara memotong pendek atau mencukur sebagian rambut kepalanya. Setelah tahallul, jemaah sudah terlepas dari kondisi ihram, hingga nanti datangnya hari Tarwiyah, yakni tanggal 8 Zulhijjah. Pada hari Tarwiyah ini (tanggal 8 Zulhijjah) jamaah berihram kembali dari Makkah untuk melaksanakan haji hingga sempurna. Bagi yang melaksanakan macam-macam haji seperti Tamattu, wajib baginya menyembelih hewan qurban (seekor kambing/ sepertujuh dari sapi/ sepertujuh dari unta) pada tanggal 10 Zulhijjah atau di hari-hari tasyriq (tanggal 11, 12, 13 Zulhijjah).
- 8. Macam-Macam Haji dan Cara Pelaksanaannya yang Ifrad Umat muslim mengelilingi Kakbah di Masjidil Haram, Makkah, Arab Saudi, Senin (5/8/2019). Saat haji atau umrah, umat muslim akan berputar tujuh kali mengelilingi Kakbah berlawanan arah jarum jam. (AP Photo/Amr Nabil) Haji Ifrad adalah salah satu macam-macam haji dan cara pelaksanaannya melakukan haji terlebih dahulu, setelah itu baru umrah. Dari segi bahasa, kata Ifrad afrada memiliki makna menjadikan sesuatu itu sendirian, atau memisahkan sesuatu yang bergabung menjadi sendiri- sendiri. Maka orang yang melaksanakan macam-macam haji seperti Ifrad harus menyelesaikan ibadah haji terlebih dahulu. Setelah selesai, jemaah baru bisa melakukan umrah. Pelaksanaan salah satu macam-macam haji ini, yakni setiba di Mekkah, jemaah melakukan tawaf qudum (tawaf diawal kedatangan di Makkah), kemudian salat dua rakaat di belakang maqam Ibrahim. Setelah itu melakukan sai antara bukit Shofa dan Marwah untuk hajinya tersebut (tanpa bertahalul), lalu menetapkan diri dalam kondisi berihrom. Dalam keadaan ini, jemaah haji tidak boleh melakukan segala hal yang diharamkan ketika berihram.
- 9. Jadi tetap dalam keadaan berihram hingga datang masa tahallul yakni pada tanggal 10 Zulhijjah. Setelah haji Ifrad, jemaah melepas pakaian ihramnya dan boleh menggunakan pakaian lainnya. Jika jaemaah melakukan ibadah umrah kembali lagi dengan ihram. Haji ini tidak perlu membayar dam. Rukun Macam-Macam Haji Adapun rukun haji menurut Mazhab Syafi yang banyak dianut masyarakat muslim ialah sebagai berikut: 1. Ihram Rukun haji yang pertama yaitu ihram atau berniat untuk melaksanakan haji. Sebagaimana dalam ibadah-ibadah wajib umat muslim lainnya, niat menjadi salah satu perkara paling penting yang harus diperhatikan saat pelaksanaan haji. Selain itu, bagi jamaah haji juga dianjurkan untuk mandi, memakai wangi-wangian, shalat dua rekaat, serta menggunakan pakaian ihram untuk laki-laki.
- 10. 2. Wukuf Rukun haji berikutnya yang harus dikerjakan bagi jemaah haji berikutnya yaitu wukuf di bukit Arafah. Waktu pelaksanaan wukuf terentang mulai dari waktu zhuhur tanggal 9 Dzulhijjah hingga subuh tanggal 10 Dzulhijjah. Para jemaah haji bisa melaksanakan malam harinya sampai jelang subuh atau mengambil waktu siang hingga setelah maghrib. 3. Thawaf Ifadhah Setelah melaksanakan wukuf di Arafah, jemaah haji harus melaksanakan thawaf menunju Masjidil Haram mengelilingi Kabah sebanyak tujuh kali. Adapun putaran pertama dimulai dari arah Hajar Aswad, dan Kabah berada di sisi kiri badan jemaah haji. Sederhananya, jemaah haji berputar melawan arah jarum jam. 4. Sai Rukun haji berikutnya yaitu sai dari bukit Shafa dan Marwah. Saat melakukan sai, para jemaah haji harus berjalan sampai tujuh kali perjalanan dan berakhir di bukit Marwah. Tujuh putaran sai biasanya dilakukan sekaligus tanpa jeda atau istirahat, kecuali saat berdoa di Bukit Shafa dan Marwah. 5. Tahallul Tahallul merupakan proses mencukur rambut kepala setelah rangkaian haji selesai. Tahallul disimbilkan dengan mencukur minimal 3 helai rambut. Adapun pelaksanannya dilakukan sekurang-kurangnya setelah lewat tanggal 10 Dzulhijjah.
- 11. Tata Cara Pelaksanaan dari Macam-Macam Haji Jemaah haji Indonesia di Masjid Nabawi, usai melaksanakan salat subuh. (Foto: Darmawan/MCH) Tata Cara Pelaksanaan Ibadah Haji 1. Sebelum tanggal 8 Dzulhijjah, semua jamaah haji mulai untuk melaksanakan Tawaf Haji di Masjidil Haram (Makkah). 2. Tanggal 8 Dzulhijjah, disebut dengan hari tarwiyah, karena para jamaah haji menyiapkan bekal secukupnya untuk menuju mina dan padang arafah, karena kedua tempat tersebut tidak ada sumber air. 3. Jamaah haji melakukan ihram untuk ibadah haji, dimulai dengan mandi, memakai wewangian serta mengenakan pakaian ihram, sambil ber-talbiyah mengucapkan. 4. Berangkat menuju Mina dan setelah di Mina, mereka mendirikan salat zuhur, asar, maghrib dan isya serta salat subuh. Setiap salat dikerjakan pada waktunya, namun salat yang
- 12. jumlah rakaatnya empat diqashar sehingga menjadi dua rakaat. Para jamaah tetap berada di Mina sampai matahari terbit pada tanggal 9 Dzulhijjah. 5. Tanggal 9 Dzulhijjah, pagi harinya semua jamaah haji menuju ke padang Arafah untuk melakukan wukuf. Tata cara wukuf, yaitu dimulai dengan mendengarkan khotbah wukuf, dilakukan dengan shalat jama taqdim, dapat dilakukan berjamaah atau sendirian. Saat wukuf juga disarankan memperbanyak istighfar,zikir, dan doa. 6. Waktu wukuf di arafah mulai dari terbit fajar 9 dzulhijah hingga terbit fajar tanggal 10 dzulhijah. Wukuf merupakan salah satu rukun Haji yang wajib dilakukan. Barang siapa yang melakukan wukuf pada waktu tersebut walaupun sebentar, maka ia dianggap telah mengerjakan wukuf, dan hajinya sah. 7. Tanggal 9 Dzulhijjah malam, semua jamaah haji menuju ke Muzdalifah untuk mabit (bermalam di muzdalifah) dan mengambil batu untuk melontar jumroh secukupnya. 8. Pada Tanggal 10 Dzulhijjah, jamaah haji melaksanakan ibadah melempar Jumroh yaitu sebanyak 7x ke Jumrah Aqabah sebagai simbol untuk mengusir setan. Dilanjutkan dengan tahalul yaitu mencukur rambut atau sebagian rambut. 9. Jika jamaah mengambil nafar awal maka dapat dilanjutkan perjalanannya ke Masjidil Haram untuk Tawaf Haji atau menyelesaikan Haji. 10. Sedangkan jika mengambil nafar akhir, jamaah haji tetap tinggal di Mina dan dilanjutkan dengan melontar jumrah sambungan, yaitu jumrah Ula dan jumrah Wustha. 12. Tanggal 11 Dzulhijjah, jamaah haji melempar jumrah sambungan (Ula) di tugu pertama, tugu kedua, dan tugu ketiga. 13. Tanggal 12 Dzulhijjah, jamaah haji melempar jumrah sambungan (wusta) di tugu pertama, tugu kedua, dan tugu ketiga. 14. Kemudian yang terakhir Jamaah haji kembali ke Makkah untuk melaksanakan Tawaf Wada yaitu Tawaf perpisahan sebelum pulang ke negara masing-masing.
- 13. Tata Cara Pelaksanaan Ibadah Umrah 1. Dalam perjalanan, memperbanyak bacaan kalimat talbiyah yang selalu diucapkan Rasulullah SAW ketika umroh dan haji. "Labbaik Allahumma Labbaik. Labbaik Laa Syarika Laka Labbaik. Innal Hamda Wan Ni'mata Laka Wal Mulk Laa Syarika Lak" 2. Akhir waktu membaca talbiyah untuk umroh adalah saat akan memulai thawaf. 3. Sebelum masuk Masjidil Haram, jamaah dianjurkan berwudhu terlebih dahulu. Jamaah boleh masuk Masjidil Haram lewat pintu mana saja, tapi dianjurkan mengikuti contoh Rasulullah SAW yang masuk melalui pintu Babus Salam atau Bani Syaibah. 4. Saat masuk Masjidil Haram, disarankan untuk mengucap doa "Bismillah Wash Sholatu Was Salamu 'Ala Rasulullah. Allahummaftahli Abwaba Rahmatika" Artinya: "Dengan nama Allah, shalawat dan salam untuk Rasulullah. Ya Allah bukakanlah untukku pintu-pintu rahmat-Mu." 5. Setelah itu turun dan terus menuju tempat thawaf (mataf). Jamaah mulai thawaf dari garis lurus (area dekat Hajar Aswad) antara pintu Kabah dan tanda lampu hijau di lantai atas Masjidil Haram. 6. Di sini jamaah diberi pilihan antara lain: - Taqbil yaitu mencium Hajar Aswad - Istilam dan Taqbil yaitu mengusap, meraba, dan mencium Hajar Aswad - Istilam yaitu mengusap Hajar Aswad dengan tangan atau sesuatu benda yang kita pegang, kemudian benda tersebut dicium - Melambaikan tangan atau benda yang kita pegang 3 kali, tidak dicium tapi mengucapkan Bismillah, Allahu Akbar (Dengan nama Allah, Allah Maha Besar)
- 14. - Salah satu pilihan ritual ini dilakukan setiap kali melewati Hajar Aswad dan Rukun Yamani pada putaran satu sampai tujuh. - Pada putaran 1-3 jamaah pria dianjurkan untuk lari-lari kecil. Sedangkan pada putaran 4-7 dengan jalan biasa. Sementara untuk tata cara umroh wanita tidak ada lari-lari kecil saat melakukan thawaf. - Sepanjang thawaf, membaca doa saat berada di antara Rukun Yamani dan Hajar Aswad. Doa saat thawaf yang selalu dibaca oleh Rasulullah SAW adalah doa sapu jagad, yaitu:"Rabbana Atina Fiddunya Hasanatan Wa Fil Akhirati Hasanata Wa Qina 'Adzabanar" Artinya: "Ya Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat, dan peliharalah kami dari siksa api neraka." 7. Salat di depan maqom Nabi Ibrahim Maqom Ibrahim bukanlah kuburan, melainkan tempat Nabi Ibrahim pernah berdiri dalam rangka membangun Kabah. Rakaat pertama membaca surat Al Fatihah dilanjutkan dengan membaca surat Al Kaafiruun. Rakaat kedua membaca surat Al Fatihah dilanjutkan dengan membaca surat Al Ikhlas. 8. Beristirahat sejenak dan minum air zam-zam Sebelum minum air zam-zam, membaca doa: "Allahumma Inni Asaluka 'Ilman Nafi'an Wa Risqon Waasi'an Wa Syifaa'an Min Kulli Daa'in Wa Saqomin Bi Romhatika Ya Arhamar Rohimiin" Artinya: "Ya Allah, aku mohon padaMu ilmu pengetahuan yang bermanfaat, rezeki yang luas dan kesembuhan dari segala penyakit." 9. Sai
- 15. Sai dimulai dari Safa ke Marwah yang dihitung sebagai satu kali perjalanan. Jadi, Safa ke Marwah 1, Marwah ke Safa 2, dan seterusnya. Sai berakhir di Marwah. Sai dikerjakan dengan berjalan, tapi pada batas di antara 2 lampu hijau, berlari-lari kecil. 10. Tahallul Tahallul adalah akhir dari pelaksanaan ibadah umroh yang ditandai dengan bercukur. Untuk laki-laki lebih baik dicukur sampai gundul, tapi jika tidak sampai gundul juga tidak apa-apa. Sedangkan untuk wanita hanya dicukur ala kadarnya.
- 16. Macam-Macam Dam Haji, Penjelasan, dan Tata Cara Pembayarannya Seorang jamaah calon haji berdoa saat mengikuti prosesi puncak haji di Mekkah, Arab Saudi, Jumat (8/7/2022). Jutaan umat muslim berkumpul di Padang Arafah untuk mengikuti prosesi haji 1443 H/2022 M yang memasuki fase puncaknya. Dam haji diberlakukan untuk jamaah yang melakukan pelanggaran ketentuan haji. Selama menjalankan ibadah haji, ada kalanya jamaah melakukan pelanggaran terhadap ketentuan, yang disebut dengan dam haji. Kepada jamaah tersebut diberikan sanksi harus membayar dam atau denda sebagai penebus kesalahannya. Setiap jenis pelanggar dimungkinkan memiliki bentuk dam yang berlainan. Disebutkan dalam situs NU, menurut Imam An Nawawi dalam kitab Al Majmu' ala Syarhil Muhadzab, dam memiliki 4 kategori. Dam diperuntukkan bagi jamaah haji yang melanggar larangan ihram. Kategori Dam Haji Pembagian kategori dam yakni sebagai berikut: 1. Tartib dan Taqdir Dam ini diperuntukkan bagi jamaah haji yang menjalankan haji tamattu dan haji qiran. Termasuk di dalamnya juga, jamaah melakukan pelanggaran berupa tidak berniat (ihram) dari miqat makani, tidak bermalam di Muzdalifah tanpa alasan syari, tidak bermalam di Mina tanpa alasan syari, tidak melontar jumrah, dan tidak melakukan thawaf wada. Dam yang dikenakan dalam kategori tartib dan taqdir adalah menyembelih seekor kambing. Jika tidak bisa, boleh diganti dengan puasa 10 hari dengan ketentuan 3 hari dilakukan saat berhaji dan sisanya diteruskan di kampung halaman. Jika masih tidak sanggup diperbolehkan menggantinya dengan membayar 1 mud (0,7 liter) per hari seharga makanan pokok. 2. Tartib dan ta'dil Dam pada kategori tartib dan ta'dil diperuntukkan untuk muhrim yang melakukan hubungan seksual suami-istri sebelum tahallul awal haji, atau sebelum semua prosesi umrah selesai. Dam yang harus ditunaikan berupa menyembelih seekor unta. Jika tidak mampu dapat digantikan menyembelih seekor sapi. Jika tidak bisa juga, diganti menyembelih kambing 7 ekor. Apabila tetap tidak mampu, maka harus memberi makan fakir miskin senilai seekor unta. Bila masih tidak mampu pula, pilihan terakhir dengan berpuasa sebanyak hitungan mud (0,7 liter per hari) dari makanan yang bisa dibeli menggunakan seekor unta. Denda dibayarkan mulai saat pelanggaran terjadi dengan ketentuan semua kegiatan haji atau umrah tetap diselesaikan. Lalu, diwajibkan pula mengulang haji atau umrahnya karena tidak sah. Dalam denda ini meliputi pula jamaah yang gagal berhaji karena mendapatkan rintangan di jalan setelah berihram. Dendanya berupa menyembelih seekor kambing lalu langsung menggunting rambut sebagai tahallul atas ihramnya. Jika tidak mampu dapat memberi makan
- 17. senilai harga kambing kepada fakir miskin. Bila tidak mampu bisa berpuasa sebanyak hitungan mud yang dibeli dengan nilai seekor kambing. Denda ditunai pada tempatnya tertahan atau usai kembali ke kampung halaman. 3. Tahyir dan ta'dil Dam ini dikenakan bagi muhrim yang berburu atau membunuh binatang buruan saat berada di Tanah Haram atau Halal setelah ihram. Denda diperuntukkan pula bagi muhrim yang menebang atau mencabut pepohonan di Tanah Haram Mekkah, kecuali tanaman yang sudah kering. Ada tiga denda yang boleh dipilih oleh pelanggar. Pilihannya yaitu menyembelih binatang yang sebanding dengan yang dibunuh; memberi makan fakir miskin senilai harga binatang yang dibunuh lalu dibagi ke fakir miskin Mekkah; atau berpuasa sejumlah mud yang senilai dengan harga binatang itu. 4. Tahyir dan taqdir Bentuk pelanggaran dalam kategori ini meliputi membuang, mencabut, atau menggunting rambut dari anggota tubuh; menggunakan pakaian yang dilarang saat ihram; mengecat atau memotong kuku; atau menggunakan wewangian. Denda atas pelanggaran tersebut bisa memilih antara menyembelih seekor kambing; bersedekah untuk 6 orang fakir miskin dengan besaran tiap orang 2 mud; atau berpuasa 3 hari. Bagi jamaah yang melakukan hubungan intim selepas tahallul awal juga masuk pada kategori ini. Dendanya dapat memilih menyembelih seekor unta; bersedekah senilai seekor unta; atau berpuasa sejumlah hitungan mud makanan yang dibeli seharga satu ekor unta. Cara Pelaksanaan Ibadah Haji, pelaksanaan ibadah haji memiliki tiga bentuk. Dari ketiganya, dua di antaranya jika dilaksanakan akan berakibat dengan jatuhnya sanksi dam pada jamaah. Berikut ragamnya: 1. Haji Ifrad, yaitu mengerjakan haji lebih dahulu dan dilanjutkan melakukan umrah. Cara ini tidak wajib membayar dam. Pelaksanaan haji seperti ini memungkinkan dijalankan oleh jamaah haji yang berihram dengan waktu sudah mendekati masa wukuf. 2. Haji tamattu, yaitu mengerjakan ibadah umrah lebih dahulu yang dilanjutkan dengan ibadah haji. Cara ini berakibat jamaah dikenai dam. 3. Haji qiran, yaitu mengerjakan haji dan umrah secara bersamaan melalui satu niat. Bila jamaah menggunakan cara ini akan dikenaidam.
- 18. Pengertian Manasik Haji dan kemudahan bagi Lansia Ilustrasi Manasik Haji. (Foto: Unsplash.com) Manasik haji dipahami sebagai proses pelatihan bagi calon jemaah haji menjelang jadwal keberangkatannya menuju Tanah Suci. Manasik haji merupakan persiapan yang penting dilakukan sebelum berangkat ibadah haji. Di bawah bimbingan para ulama atau mereka yang menguasai teori dan praktik menjalankan ibadah haji, semua calon Tamu Allah dianjurkan untuk bisa mengikuti manasik haji. Dalam pelaksanaan manasik haji para calon jemaah akan diberikan gambaran serta petunjuk dan penjelasan mengenai tata cara ibadah haji. Bagi lansia manasik haji juga diutamakan mengingat usia lansia juga tidak muda jadi sebagai pembimbing haji harus lebih seksama dan telaten juga sabar mengajarinya. Banyak hal yang dibahas dalam manasik haji, mulai dari rukun haji, syarat, kewajiban, larangan dan lain sebagainya. Hukum, Syarat, dan Cara Tunaikan Badal Umroh untuk Kerabat yang Sudah MeninggalDunia Bahkan sering pula kita melihat anak-anak sekolah yang mengikuti manasik haji sebagai bentuk pendidikan sejak dini sebagai bekal kelak di masa muda dan tuanya. Dengan mengetahui tata caranya diharapkan para jemaah haji Indonesia kelak akan bisa
- 19. mempraktikannya lebih lancar. Sebagai panduan tata cara haji, manasik haji menjadi hak yang tidak boleh diabaikan bagi seorang Muslim yang akan berangkat ke Tanah Suci. Pengertian Manasik Haji Manasik haji dapat dipahami sebagai proses pelatihan bagi calon jemaah haji menjelang jadwal keberangkatannya menuju Tanah Suci. Kegiatan manasik haji diselenggarakan oleh Departemen Agama dan KBIHU. Kegiatan ini dilaksanakan sebagai simulasi pelaksanaan ibadah haji dengan baik dan benar. Manasik haji juga bertujuan untuk mempermudah calon jemaah haji dalam memahami ibadah haji secara teoritis maupun praktis. Dalam manasik haji, jemaah diajari tata cara ibadah haji mulai dari memakai pakaian ihram hingga seluruh rangkaian ibadah haji. Pelaksanaan manasik haji dilakukan sekitar 3 sampai 6 bulan sebelum hari keberangkatan. Biasanya manasik haji dilaksanakan pada setiap akhir pekan. Sementara itu, di beberapa lembaga pendidikan, manasik haji menjadi agenda tahunan. Mulai jenjang pendidikan TK diperkenalkan tata cara manasik haji dengan tujuan untuk mengenalkan ibadah rukun islam kelima ini kepada siswasiswi sejak dini. Hukum manasik haji menurut beberapa ulama adalah sunnah. Mengikuti manasik haji berpengaruh pada kelancaran ibadah haji nanti di Tanah Suci. Dengan demikian, pendapat dari beberapa ulama menyebutkan manasik haji mempunyai hukum sunnah. Tata Cara Manasik Haji Tata cara manasik haji perlu dipahami bagi setiap kaum Muslim, khususnya bagi calon jemaah haji. Lebih jelasnya, berikut tata cara manasik haji sesuai yang diajarkan Rasulullah Saw: 1. Memakai Pakaian Ihram Pertama kali yang dilakukan ketika manasik haji adalah memakai pakaian ihram. Pakaian ihram laki-laki berupa dua lembar kain lebar, satu kain diselandangkan ke pundak, dan satunya lagi menutupi bagian bawah panggul seperti halnya memakai sarung. Sementara
- 20. pakaian ihram jemaah perempuan menutup seluruh tubuh kecuali muka dan kedua tangan dari pergelangan tangan sampai ujung jari (kaffain), baik telapak tangan maupun punggung tangan. 2. Niat Ihram Haji Pelaksanaan dan niat ihram haji paling lambat dibaca pada 9 Zulhijjah pada miqat yang telah ditentukan. Sunnah sebelum ihram adalah mandi, berwudu, memakai pakaian ihram berwarna putih dan memakai wangi-wangian. Kemudian membaca niat ihram ketika memulai ihram. ﾙ 惠惠悋惠忰惠惠 惠ﾙ ﾙ 惠惠 惠 惠 惠 忰 惺惠忰 Nawaitul hajja wal umrata wa ahramtu bihi lillahi taala Artinya: " Aku niat melaksanakan haji sekaligus umrah dan berihram karena Allah Swt." 3. Talbiyah Talbiyah juga dilakukan dalam tata cara manasik haji. Jika sudah ihram, disunahkan mengulang-ulangtalbiyah dalam setiap langkah menuju Baitullah. Talbiyah merupakan bacaan yang disunnahkan bagi seseorang yang telah niat haji dan umrah. Bahkan hukum membaca talbiyah adalah sunah muakkad. 惠惡惺惠忰 惠惡惠忰 惠惡 惠 惠 惠惡 忰 惠 惠惡惠忰 惠惠 忰 惠 惠 惠忰 惺 忰惠惡惺惠忰 惠惡惠忰 惠惡 惠 惠 惠惡惺惠忰 忰惠惡惺惠忰 惺惺忰 Labbaikallahumma labbaik, labbaika la syarikalaka labbaik, innal hamda wan nimata laka wal mula la syarika lak. Artinya: " Aku datang memenuhi panggilan-Mu Ya Allah, aku datang memenuhi panggilan- Mu, aku datang memnuhi panggilan-Mu tidak ada sekutu bagi-Mu, aku datang memnuhi panggilan-Mu, sungguh segala puji, nikmat dan segenap kekuasaan adalah milik-Mu, tidak ada sekutu bagi-Mu."
- 21. 4. Wukuf di Padang Arafah Setelah itu, para peserta manasik haji akan diarahkan untuk melaksanakan simulasi wukuf di padang Arafah. Jemaah haji berkumpul di Padang Arafah beberapa saat dari tergelincirnya matahari pada tanggal 9 Zulhijjah hingga menjelang fajar tanggal 10 Zulhijjah. Sambil menunggu waktu wukuf, jemaah haji disunahkan memperbanyak doa dan dzikir kepada Allah Swt dengan membaca takbir, tahmid, istighfar dan bacaan-bacaan lain sampai masuk waktu wukuf. Wukuf disebut sebagai inti ibadah haji, maka dari itu pelajarilah tata cara wukuf dengan benar. Berikut bacaan doa wukuf yang dianjurkan: 惠ﾙ惠惠 惠 忰悋 惠 惠 惠悵 惠惡惠忰 惺惺忰 忰 惠悋 惺 惠悋 惠 惠悋 惶惺ﾘ惠 惠忰 惠惡惠忰 惺惺忰 惠 惠惡惠忰 惠 ﾙ惠 惠惡惠忰 惠 惠 惠 惠 惠惠 惠惠 惠 惠 惠忰 惠惶惠 惺 惠惡 惠 悋 惺惺忰 忰 惠 ﾙ 惶 ﾙ忰 愆 惠 悋惠 惠 ﾙ惠 惺 惠惡 惠 悋 惺惺忰 忰 惠 悄惠惡惠 惠 惺忰忰 Allahumma lakal hamdu kalladzi naqulu wa khairom mimma naqulu, allahumma sholati wa nusuki wa mahyaya wa mamati wa ilaika ma-abi wa laka rabbi turatsi, allahumma inni auzu bika min azabil qobri wa waswasatis shodri wa syatatil amri, allahumma inni auzu bika min syarrima taji-u bihir rihu. Artinya: " Ya Allah, bagi Mu pujian seperti yang kami ucapkan, dan lebih baik dari apa yang kami ucapkan. Ya Allah, untuk-Mu salatku, ibadah hajiku, untuk-Mu kehidupanku dan kematianku dan kepada-Mu kami akan kembali, untuk-Mu kami tunjukkan ibadahku. Ya Allah, kami berlindung kepada-Mu dari siksa neraka, dari hati yang ragu dan dari tercerai berainya urusan. Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari yang terburuk yang didatangkan oleh angin."
- 22. 息 5. Mabit di Mudzalifah Selanjutnya mabit di Muzdalifah, yaitu simulasi bermalam atau berhenti sejenak di Muzdalifah setelah melaksanakan wukuf di Padang Arafah. Bagi yang belum melaksanakan sholat Maghrib dan Isya, maka dapat melaksanakannya dengan cara jamak takhir dan di- qashar, yaitu Maghrib tiga rakaat dan Isya' dua rakaat. Di Mudzalifah, jemaah juga mengambil batu kerikil sebanyak 49 butir atau 70 butir. Kerikil ini sebagai bekal untuk melempar jumroh di Mina. Mabit di tempat ini maksimal dilakukan sampai selesai sholat Subuh. Kemudian menuju Mina sambil membaca taibiyah dan dzikir. 6. Mabit di Mina Tiba di Mina, jemaah haji bermalam selama 3 malam di sana mulai tanggal 10 hingga 12 atau 13 Dzulhijjah. Pada 10 Zulhijjah, jemaah melempar jumrah Aqabah. Sementara pada 11 Dzulhijjah barulah mereka melontar tiga jumrah, yaitu Ula, Wusta dan Aqabah masing- masing tujuh kali dengan menggunakan batu kerikil. Pada tanggal 12 dan 13 Dzulhijjah sore juga melakukan hal yang sama. 7. Melontar jumrah Aqabah Saat di Mina, jemaah meletakkan barang bawaan di tenda, kemudian bersiap-siap melontar jumroh Aqabah pada 10 Dzulhijjah dengan 7 batu kerikil. Setiap lemparan membaca doa: 惠惠 惺 ﾙ悋 惠 惺 ﾙ悋 忰 Bismillahi Allahu Akbar
- 23. Artinya: " Dengan nama Allah dan Allah yang Mahabesar Waktu melontar jumrah biasanya sudah diatur oleh pemerintah Arab Saudi agar tidak berdesak-desakan." 8. Tahallul Awal Usai melempar jumroh, dilanjutkan dengan tahaul awal dengan cara memotong rambut sekurang-kurangnya 3 helai. Dilakukannya tahallul awal ini menandakan bahwa jemaah haji boleh memakai pakaian biasa dan melakukan semua perbuatan yang dilarang selama ihram, kecuali bersetubuh. Saat tahalul bacalah doa berikut ini: 惠ﾙ惠忰 惠 惠 悋 惺 惠 ﾙ忰 惠 惺惺忰 Allahummajal likuli syaratin nuuran yaumal qiyaamati Artinya: " Ya Allah, jadikanlah cahaya untuk setiap helai rambut yang aku potong ini pada hari kiamat nanti." 9. Thawaf Ifadhah Apabila jemaah haji akan melakukan thawaf ifadhah pada 10 Zulhijjah, dapat langsung pergi ke Baitullah untuk melakukan thawaf. Thawaf yaitu mengelilingi Ka'bah sebanyak tujuh kali dimulai dari arah yang sejajar dengan Hajar Aswad dan berakhir di sana pula. Hafalkan bacaan doa thawaf berikut ini: Doa Agar Segera Berangkat Haji, Baca Tiap Hari Supaya Cepat Dipanggil Allah ke Tanah Suci 惠忰 ﾙ 惺 惠 惺 惠 惠 惠 惠 惠 惠 .惠惠 悖 惠悖 惺 惠愆惠忰 惠 惠 惺 惠忰 惠 悖 惠 惠惠 惠 .惠忰 惠惡 悋惠 惺惺忰 .惠惺惠惠 惠 愆惠惠 悖 惺惠悵 悖 惠惠 惠惠 惠惺忰忰 惠 惠 惺忰忰 惺忰 .惠惺惠惠 惠 愆惠惠 悖 惺惠悵 惺惺 惠 惠惡惠悋 惺忰忰 惠 惠 ﾙﾙ ﾘ惠 惠 惠 惠惡ﾙ惠惡 惠忰惠 惠 惺
- 24. 惠惡惠悖惠惠 悋 惠悋惺忰 惠 惺惠悋ﾘ 惠 惠悧忰 惠 惠 惠 悋惠 惠 惠悋惆忰 惠 惺忰 惠惠 惺忰 惠惠ﾙ惠忰 惠 惠悧惠忰 ﾙ惺忰 惺惠 Subahaanallaahi walhamdulillaahi wa laa ilaaha illallaahu allahu akbar. wa laa haula wa laa quwwata illaa billaahil aliyyil azhiimi. Wash shalaatu wassalaamualaa rasuulillaaahi shallallaahu alaihi wa sallama. Allahumma iimaanan bika wa tashdiqan bikitaabika wa wafaaan biaadhika wattibaaan li sunnati nabiyyika muhammadin shallaahu alaihi wa sallama. Allahumma inni asalukal afwa wal aafiya wal muaafatan daaimata fid diini wad dunyaa wal aakhirati wal fauza bil jannati wannajaata minannaari. Artinya: " Maha suci Allah, segala bentuk pujian hanya pantas disanjungkan kepada-Nya, sebab tiada Tuhan selain Allah, Dzat Yang Maha Besar. Tidak ada daya dan kekuatan kecuali berasal dari sisi-Nya yang Maha Mulia lagi Maha Agung. Shalawat serta salam semoga senantiasa tertuju kepada Rasulullah, sebagaimana Allah selalu mencurahkan shalawat dan salam kepada beliau. Ya Allah, aku melakukan tawaf ini hanya karena beriman kepada-Mu, membenarkan kitab-Mu, dan memenuhi janjiku pada-Mu, serta mengikuti sunnah Nabi-Mu Muhammad Saw. Ya Allah, sesungguhnya aku memohon ampunan kepada-Mu, kesehatan, danperlindungan yang kekal dalam menjalankan aturan agama, baik urusan dunia maupun akhiratku, juga untuk beroleh kenikmatan surga dan terhindar dari azab neraka." 10. Sai Jika thawaf ifadah sudah selesai, dilanjutkan melakukan sa'i dengan berlari-lari kecil dari bukit Safa ke bukit Marwa dan kembali lagi ke bukit Safa sebanyak tujuh kali. Sebelum memulainya, jemaah haji menghadapkan badan ke arah Ka'bah dan dianjurkan mengucapkan doa ini: 愆忰惠 惠 惠 愆 悖 惠惠惠 惠 惠惠 ﾙ忰 惺惠 惺忰 悖 忰 Doa Pulang Haji untuk Tamu dan Orang yang Baru Pulang dari Tanah Suci
- 25. Bismillahir rahmaanir rahiim, abdau bimaa badaallahu bihi wa rasuulihi Artinya: " Dengan nama ALlah yang Maha Pengasih dan Penyayang, aku mulai dengan apa yang telah dimulai oleh Allah dan Rasul-Nya." Saat melakukan sai dianjurkan membaca doa berikut ini sambil lari-lari kecil antara bukit shafa dan marwah. 惠惠 悖 忰惠惠 悖忰 惠 悖 惠 惠惠 惠 惠 愆忰 惠 惠忰 惠 惠 忰惠惠 悖 忰惠惠 悖 悵惠 惠 Allaahu akbar, allahu akbar, allahu akbar, allahu akbar, kabiiran walhamdulillaahi katsiiran wa subhanallaahi bukratan wa ashiilaa Artinya: " Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Maka besar Allah segala puji bagi-Nya, Maha Suci Allah baik saat pagi maupun petang." 11. Tahallul kedua Usai melakukan sa'i, kemudian jemaah haji melakukan tahalul yang kedua. Dengan melakukannya, jemaah haji telah melakukan tiga sesi ibadah haji yaitu melontar jumroh, thawaf ifadah dan sa'i. Bagi suami istri sudah terbebas dari larangan untuk bersetubuh. Catatan Selesalinya pelontaran jumroh, maka selesailah rangkaian haji tamattu dan haji qiran dan kembali ke Mekah. Namun bagi mereka mengerjakan haji ifrad masih diharuskan mengerjakan umrah, yaitu dimulai dengan ihram untuk umrah lalu thawaf, sa'i dan diakhiri dengan tahallul. Jiksa sudah elesai umrah berarti selesailah seluruh rangkaian kegiatan ibadah haji ifrad-nya.Bagi jemaah haji yang hendak meninggalkan Tanah Suci dan kembali ke Tanah Air, diharuskan
- 26. melakukan thawaf wada' atau disebut thawaf perpisahan. Tata caranya sama dengan tawaf ifadhah, akan tetapi tidak disertai sa'i dan dengan berpakaian biasa.