3. Hvorfor er denne case relevant? Church of England Folkekirken Ankermanden, biskop Graham Cray - deltog juni 2008-missionskonferencen i Nyborg 7 biskopper til stede Demonstrerer en vellykket systemisk missional proces Anglikansk - metodistisk
4. England – 1990’erne ” The Decade of Evangelism” Antagelser Vi skal blot blive lidt mere udadvendte Kaldte på aktivisterne De kirkefremmede skal hentes ind i kirkerne ” Vi har et godt tilbud til jer” Resultat: Årti med radikal tilbagegang for kirken i England
5. 90’ernes fiasko førte til grundlæggende refleksion Teologisk og kulturel refleksion Vi må tænke mere fundamentalt om menneskers ændrede livssituation Sognestrukturen netværk Kirkens tilbud opleves kun relevante for mindre segmenter af befolkningen
6. Mission Shaped Church-rapport På initiativ af ærkebiskoppen Indhold: Nøgtern analyse af kultursituationen At tage missionsopgaven alvorligt Give plads for forskelligartede udtryk for kirke – ”mixed economy” Nye udtryk for kirke ER kirke Villighed til at justere kirkeret og anordninger mhp. at give plads for nye udtryk for kirke Central prioritering Decentral/lokal implementering
7. Et spektrum af nye udtryk for kirke 1 2 3 4 Fornyelse af eksisterende menighed gennem rekontekstualisering Rekonceptualisere et eksisterende missionsprojekt eller gudstjeneste som ”menighed”, ikke blot et skridt hen imod menigheden Et nyt initiativ for at skabe et nyt fællesskab inden for sognet/provstiet; stort set ledt af lægfolk; lille budget Et større initiativ for at skabe et nyt fællesskab på tværs af flere sogne / provstier; fuldtids-ansat; anerkendt af biskoppen Gudstjeneste for mennesker i alle aldre Udvikling af onsdagsgudstjenste Ungdomsgruppe vokser til at være ungdomsmenighed Frokostklub for ældre udvikler en gudstjeneste og bliver en onsdags-menighed og -fællesskab - Spaghetti-gudstjenester Uformel gudstjeneste i et lokalt fritidscenter netværk af kirker på tværs af en storby Husmenighedsbase-ret menighedsdannelse i et nybyggerområde
8. Resultat Mellem 1/3 og ½ af engelske sogne arbejder nu med former for fresh expressions of church 7-800 steder – over 250.000 involveret Stadig flere involveres gennem visionsdage I høj grad drevet af frivillige Systemiske konsekvenser: Kirkelove Præste-/lederuddannelse/-efteruddannelse Økonomiske disponeringer
9. Hvad har været vigtigt? Viljen til forandring og prioritering fra oven Opbakning til dem, der tager nye initiativer Ændring af kirkelove for at give plads for nyt inden for kirkens rammer Finansiering både fra kirken centralt og fra partnere Engagement fra neden Godt samarbejd mellem alle kirkens formelle og uformelle strukturer Betydelig prioritering: stab på 16 personer – og 40 associerede promotors
11. Teologisk funderet Teologisk funderet Kristologi Missiologi Ekklesiologi At lytte til Gud i ordet og samfundet Desekulariserende adfærd: tanke, sprog, handling, locus
12. At leve med forandring Forandring er det normale i vores tid Derfor ikke færdigimporterede koncepter Sammenholde tradition og fornyelse Undgå jagten efter det nye og det smarte Fokus: At udleve kristen identitet i samfundet Vilje til opbrud Erkendelse af traditionstabet Viljen til at være kirke i opbruddet Tro på, at vejen bliver til, når vi vandrer den Benhård prioritering
13. Båret af vision – fantasi - mod ” Lederens primære kald er at kultivere et folk og nære den forståelse, at Guds fremtid er iblandt dem” En lokal kirke, der opleves relevant/lykkes fordi den fokuserer kontekstuelt på relevante behov Kontekstuel ” Folk i kirke” – ”Kirke i folket” Hverdagsliv versus kirke-underholdning Fælles proces for læring Hvad er fortællingerne her på stedet? Lære at kunne stille nye spørgsmål åbner for forandring Fra individuel refleksion – til læringsgrupper – til lokale forsøg – til ændret mentalitet
14. Ledelse – ledere Hvem går foran? Missional forandring: fælles projekt med tydeligt ledelse Kultivere vision – ny forestillingsevne Gå foran – danne et team 360 graders ledelse Behov for ny læring – nye uddannelser Nye typer ledere
15. Struktur og ressourcer Systemet må give tilladelse til at gøre nyt Fra modstand – til god vilje – til aktiv støtte Flytte ressourcer fra det statiske til det dynamiske Hvad betyder de blå og grønne betænkninger for Folkekirkens evne til flytte sig? Hvad er særlige udfordringer i frikirker?
16. Proces – tid til forandring Forandring sker langsomt Undgå kampagner, hvor alt brændes af på én gang Præsten kan kun bruge en del af sin tid til forandringsprocesser Menigheden kan ikke tåle hurtig forandring
17. Drøftelse Hvad er de særlige udfordring for udfoldelse af missional tænkning og praksis i Danmark? Hvilke gode eksempler kan vi allerede lære af?