Pittura Gotica e Pietro Cavallini
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Guglielmone-Massaro-Pessiva III属E 2004/2005
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Pittura Gotica e Pietro Cavallini
- 1. Massaro Marco Guglielmone Luca Pessiva Giovanni
- 3. L'arte gotica nasce a partire dal secolo XII come evoluzione del romanico, ma assume subito una propria caratteristica. Si chiama gotico per indicare che era l'espressione artistica dei goti, dei barbari; ma non 竪 esatto, perch辿 il gotico non ha nulla di barbaro n辿 di primitivo.
- 4. Diffusione Differenze tra zone In Italia Il gotico internazionale Gli artisti
- 5. L'arte gotica ebbe origine nell'Ile-de-France intorno al 1140. Dapprima il fenomeno fu limitato a cattedrali e abbazie di questa regione, ma ben presto si diffuse nel resto della Francia e poi in tutta Europa, tramutandosi in un vero e proprio canone da seguire e diffondendosi, dal campo religioso, anche ad aree laiche.
- 6. Fu il primo periodo nella storia dell'arte di cui si sono conservate opere pressoch辿 in tutti i campi: baster ricordare le numerose cattedrali svettanti verso il cielo, le chiese e le abbazie - tutte impreziosite da cicli scultorei - le vetrate istoriate, gli affreschi, le opere di oreficeria e i codici miniati. A queste seguono poi i numerosi palazzi del potere secolare, castelli e dimore nobiliari, tutti contenenti importanti opere d'arte.
- 8. La pittura si sviluppa ed assume in Italia importanza predominante rispetto agli altri paesi in virt湛 di una complessa articolazione in scuole e centri, e delle notevoli opere di illustri rappresentanti, che riportarono nelle immagini la vitalit e lo spirito del gotico.
- 9. Indirizzata dalla scuola di Cimabue e Giotto, la pittura gotica italiana elabora applicazioni prospettiche, suggestive e realistici paesaggi urbani e rurali ed incisivi ritratti.
- 10. Si sviluppa con lineare realismo in Lombardia, in senso drammatico in Firenze, con raffinato lirismo a Siena, con vivacit in Emilia e con estrosa fantasia nel Veneto, per tornare ed aprire la via al formarsi di una tradizione che giunger, attraverso il gotico internazionale Morte di San Martino. Simone Martini di Simone Martini, ai massimi fastigi del Gotico.
- 11. La pittura gotica, come la scultura e l'architettura, assunse caratteri diversi a seconda della regione in cui si svilupp嘆. Al di fuori dell'Italia la pittura rivest狸 un ruolo di secondaria importanza rispetto all'architettura e alla scultura: scomparvero quasi del tutto i cicli ad affresco tipicamente romanici, mentre trionf嘆 la pittura sulle vetrate all'interno delle grandi cattedrali.
- 12. In Italia invece si continua a preferire sempre la pittura ad affresco, i mosaici e le tavole dipinte!
- 13. Le correnti d'oltralpe si sovrapposero al gusto bizantino che persisteva in Italia dando origine a tre diverse correnti pittoriche: la scuola senese con Duccio di Buoninsegna, Simone Martini, Ambrogio Lorenzetti, la scuola fiorentina culminante con Giotto e la scuola romana il cui massimo esponente fu Pietro Cavallini. Indubbiamente la pittura di Giotto influenz嘆 tutti i pittori del tempo elaborando un linguaggio pittorico riccamente umano e naturalistico emblematici sono gli affreschi della basilica di S. Francesco ad Assisi e quelli da lui realizzati nella cappella degli Scrovegni a Padova.
- 14. un periodo molto importante che si colloca tra il 1360 e il 1450, secondo i luoghi ha varie sfumature e durata. A volte 竪 chiamato tardo gotico a volte gotico fiammeggiante. Si parla molto pi湛 giustamente di gotico internazionale, perch辿 in questo momento nella storia dEuropa c竪 stata uninternazionalizzazione delle arti figurative, nel senso che dalle regioni pi湛 a sud come a nord si parla un linguaggio simile che muta solo in ragione degli artisti
- 15. Lo stile 竪 comune, la caratterizzazione formale 竪 univoca che rende omogenee le varie regioni europee. per questo che si parla di gotico internazionale. Regioni diverse ebbero contatti intensissimi che generarono questo filone darti figurative. Nella pittura troviamo unaltra grande espressione del gotico internazionale, soprattutto nelle miniature e nelle tavole; sono decorati in modo mirabile i libri.
- 16. Cimabue Giotto Duccio di Buoninsegna Pietro Lorenzetti Ambrogio Lorenzetti Simone Martini il Pollaiolo
- 18. Il Francobollo di Cimabue Bacio di Giuda
- 19. San Francesco Vergine con Bambino
- 20. La fuga San Francesco riceve le stimmate
- 21. Lultima cena 晦a糸看姻温噛庄看稼艶
- 22. Il cerchio perfetto di Giotto Madonna con Bambino
- 23. Lultima cena
- 24. Langelo e la vergine La nascita di Ges湛
- 25. La giovinezza di Duccio Ges湛 e i ladroni
- 26. La madonna e il bambino
- 27. La sepoltura La nascita del Cristo
- 29. Effetti del buon governo sulla citt
- 31. Santa Caterina da Siena Sepoltura di San Martino
- 32. Ercole e lIdra La Dama
- 33. Il martirio La bolgia I due fanciulli
- 35. Vita e opere
- 36. L e opere A Rom an Ad assisi A N apoli
- 37. A Rom a S. Paolo fuori le M ura: 1 277-1 285 S. Giorgio in Velabro S. C risogono S. Francesco a Ripa S. M aria in Aracoeli S. Pietro in Vaticano S. M aria in Trastevere S. C ecilia in Trastevere S. Paolo fuori le M ura: 1 325
- 38. L a Vita Pietro Cavallini pseudonimo di Pietro de' Cerroni ( fine del XIII secolo prima met del XI V secolo) , pittore italiano. F u tra i primi ad allontanarsi dal rigido stile bizantino per accostarsi a tecniche che, volte a creare l'illusione della profondit e a rendere i volumi delle figure, anticipavano quelle della prospettiva. L e opere di Cavallini comprendono i mosaici ( Storie della V ergine, 1291 ca.) dell'abside della chiesa di Santa Maria in Trastevere a Roma e una serie di affreschi ( Giudizio universale, Annunciazione e Storie bibliche, 1293 ca.) conservati nella chiesa di Santa Cecilia, sempre a Roma. Inoltre vi sono gli affreschi del Giudizio universale, degli Apostoli e dei Poeti ( 1308) , che si trovano a N apoli, nella chiesa di Santa Maria Donnaregina. L e sue ricerche nella direzione di una pittura realista sono accostabili a quelle del suo contemporaneo Giotto.
- 39. S. Paolo fuori le M ura: 1 277-1 285 Purtroppo nulla 竪 sopravvissuto della prima attivit del pittore, che intervenne nella decorazione ad affresco di S. Paolo fuori le Mura, perduta in seguito all'incendio del 1823 che danneggi嘆 la basilica in modo gravissimo. Di tale decorazione rimangono soltanto copie del XVII secolo.
- 40. S. Giorgio in Velabro L 'affresco absidale di S. Giorgio in Velabro rappresenta il Cristo affiancato a sinistra dalla V ergine e da S. Giorgio con il cavallo bianco; a destra da S. Pietro e da S. Sebastiano, un tempo compatrono della chiesa, poich辿 martirizzato, secondo la tradizione, nella zona del Velabro.
- 41. S. C risogono Antichi dipinti attribuiti al Cavallini dovevano trovarsi al posto degli attuali tre riquadri con scene della vita di s. Crisogono nel catino absidale. Pi湛 in basso, al centro del tamburo, si trova la famosa tavola musiva con la V ergine e il Bambino tra i santi Giacomo e Crisogono.
- 42. S. Francesco a Ripa Insieme alla chiesa di S. Maria in Aracoeli, S. F rancesco a Ripa 竪 il principale insediamento francescano a Roma. Un indagine sull'edificio 竪 giunta a fissare un intervento di Pietro Cavallini nella chiesa trasteverina, consistente in un ciclo vetero e neotestamentario e di una serie di Storie della vita di S. F rancesco.
- 43. S. M aria in Aracoeli Quello nella chiesa francescana di S. Maria in Aracoeli fu probabilmente il pi湛 importante lavoro commissionato a Pietro Cavallini. A Cavallini fu infatti commissionata la decorazione dell'abside raffigurante l'Apparizione della Sibilla all'imperatore Ottaviano Augusto oggi andata perduta Cavallini tuttavia nella chiesa capitolina esegu狸 la lunetta che decora il fondo della tomba del cardinale Matteo d'Acquasparta con la rappresentazione della Madonna con il Bambino in trono tra i santi Matteo e Francesco.
- 44. S. Pietro in Vaticano Sono attribuiti al Cavallini alcune pitture eseguite all'interno della Basilica di S. Pietro al tempo di papa N iccol嘆 IV : l'opera del Cavallini, nota solo attraverso copie, interessava la parete d'ingresso all'interno della chiesa dove trovavano posto in alto Pietro, Paolo, Andrea e Giovanni, con una figura di papa ai piedi del primo, e pi湛 in basso i simboli degli evangelisti ed una fila di ritratti papali. Tra le opere in S. Pietro attribuite a Pietro Cavallini va anche ricordata la Madonna della Bocciata un tempo nella basilica e oggi conservata nelle Grotte Vaticane.
- 45. S. M aria in Trastevere Un'opera di sicura mano dell'artista 竪 costituita dai sei episodi a mosaico relativi alla vita della V ergine posti sotto il catino absidale di S. Maria in Trastevere, nonch辿 dallo scomparto votivo con la Madonna tra i ss. Paolo e Pietro. N ello scomparto dedicatorio, ancora nel secolo scorso, era visibile una iscrizione con il nome dell'artista e la data, cos狸 da rendere certa l'attribuzione al Cavallini. I l ciclo inizia da sinistra sulla parete accanto all'abside con la scena della Nativit della V ergine, per proseguire nel catino con l'Annunciazione, la Nascita di Ges湛, l' Adorazione dei Magi, la Presentazione al Tempio, la
- 46. S. C ecilia in Trastevere L 'imponente affresco del Giudizio Universale nella parete di controfacciata della chiesa di S. Cecilia in Trastevere Originariamente doveva essere assai vasto, occupando tutta la navata centrale della chiesa a eccezione dell'abside e della parete di fondo. A sinistra, nel registro inferiore, si svolgevano le Storie del Nuovo Testamento; in quello superiore, mezze figure di Sante V ergini; a destra invece le Storie del V ecchio Testamento erano sovrastate da figure di santi e profeti. L e sole parti visibili di tutto questo impianto che si stendeva lungo le pareti della navata centrale sono L 'Annunciazione, S. Michele Arcangelo, il Sogno di Giacobbe e l'Inganno di Isacco.
- 47. S. Paolo fuori le M ura: 1 325 Pietro Cavallini avrebbe eseguito dopo il suo ritorno a Roma i mosaici della facciata della basilica ostiense, commissionati da papa Giovanni XXII nel 1325. L a datazione trova una conferma nella presenza, nel mosaico stesso, del papa Giovanni XXII ( 1316-1333) inginocchiato ai piedi del Battista. Sempre nella basilica ostiense sono attribuite a Cavallini sculture raffiguranti il Crocifisso e S. Paolo, il Crocifisso di S. Maria in Monticelli a Roma, il Crocifisso del Museo dell'Opera del Duomo a F irenze e una Madonna con il Bambino in collezione privata.
- 48. Ad Assisi
- 49. Basilica d i san Francesco Recentemente 竪 stata esposta la rivoluzionaria tesi secondo cui sarebbe Pietro Cavallini l'autore degli affreschi della Basilica Superiore di S. Francesco, tradizionalmente attribuiti a Giotto. Confrontando poi gli affreschi del maestro principale della Basilica Superiore con quelli realizzati da Giotto nella Basilica Inferiore, si noterebbero delle differenze non solo di stile, ma anche tecnico-esecutive, evidenti soprattutto nella stesura degli incarnati, mentre il confronto degli stessi affreschi con il Giudizio Universale di S. Cecilia in Trastevere mostrerebbe delle evidenti somiglianze.
- 50. A N apoli N ell'ambito dell'attivit napoletana di Pietro Cavallini, vanno ascritti alla sua mano gli affreschi della Cappella Brancaccio in S. Domenico Maggiore. Pietro Cavallini presiedette anche alla decorazione della navata, dell'arco trionfale e della Cappella L offredo nella chiesa di S. Maria Donnaregina. Anche il Duomo di N apoli presenta opere attribuite a Cavallini: gli affreschi nella Cappella Tocco.
- 51. Sempre in territorio campano, in quello che fu il Regno Angioino, vengono attribuite a Pietro Cavallini anche altre opere: il breve ciclo di affreschi nell'abside di S. Salvatore Piccolo a Capua; un ciclo di affreschi a S. Angelo d'Alife in provincia di Caserta; la Dormitio V irginis nella chiesa di S. Maria a Piazza ad Aversa, sempre in provincia di Caserta; il gigantesco S. Cristoforo nel chiostro trecentesco del Convento di S. Chiara Vecchia a N ola ( in provincia di N apoli) ; alcuni murali in S. L orenzo Maggiore a N apoli; a venerata tavola della Madonna nel Santuario di Montevergine a Mercogliano.
- 52. Il Giud izio universale Del Giudizio Universale rimangono la fascia centrale con il Redentore circondato da una corona di angeli, ai cui lati si dispiegano i due gruppi degli apostoli, seduti su scanni, preceduti da Maria e da Giovanni Battista in piedi.
- 53. Apostoli
- 54. apostolo
- 55. apostolo
- 56. Vergine particolare d el Giud izio U niversale
- 57. apostoli
- 58. apostoli
- 59. Il red entore con Angeli
- 60. Il red entore particolare d el giud izio U niversale
- 61. Il red entore
- 62. Angeli
- 63. angelo
- 64. Apostolo
- 65. Mosaico dell'A dorazione dei Magi
- 66. Mosaico della Dormitio Virginis
- 67. Mosaico della Nativit della Vergine
- 69. Mosaico della Nascita di Ges湛
- 70. Mosaico della Presentazione al Tempio
- 71. Mosaico della Madonna tra Ss Pietro e Paolo
- 72. l'A dorazione dei Magi I tre Magi, vestiti con abiti ricamati e preziosi, presentano le loro offerte al Bambino seduto in braccio a Maria posizionata a sua volta davanti ad un trono. In alto a sinistra 竪 raffigurata una citt turrita, probabilmente Gerusalemme, posta in cima a un monte che, oltre ad avere una valenza simbolica, permette di percepire la profondit della scena.
- 73. Dormitio Virginis A sinistra del letto funebre S. Paolo piange ai piedi di Maria; a destra fra apostoli e vescovi 竪 rappresentato S. Pietro con il pallio romano e con l'incensiere, mentre in ginocchio, presso la defunta, 竪 S. Giovanni; al centro, fra due angeli, il Redentore con l'Anima di Maria. Di fronte al grande sviluppo che il tema della Dormizione aveva raggiunto nell'area culturale bizantina, la versione cavalliniana appare fra le pi湛 raccolte ed intime, pur accogliendo i vari motivi comuni, come Pietro che con l'incensiere sembra compiere l'estremo rito di suffragio.
- 74. la Nativit della Vergine S. Anna, seduta ai piedi del letto, assiste al bagno della neonata, con l'ostetrica che protende la mano per saggiare la temperatura dell'acqua prima di immergervi la neonata; al suo fianco due visitatrici offrono cibo e bevande.
- 75. l'A nnunciazione L a Vergine, seduta sul trono, riceve l'annuncio dall'Angelo. Il polo d'attrazione della scena 竪 il grande trono, che definisce lo spazio prospetticamente; a esso 竪 affidata la funzione di misurare lo spazio e le figure, creando una verosimiglianza che rinnova profondamente il tema sacro.
- 76. la Nascita di Ges湛 All'interno della grotta Maria, distesa, ascolta l'annuncio che gli angeli fanno ai pastori. In basso S. Giuseppe, un pastorello suonatore di corno e un cane colto nel momento in cui volge la testa verso il bambino.
- 77. la Presentazione al Tempio Simeone ha in braccio il Bambino e ha vicino la Madonna, S. Anna e S. Giuseppe che offre delle bianche colombe.
- 78. Madonna tra Ss Pietro e Paolo il riquadro dedicatorio del ciclo in cui 竪 raffigurata la Madonna col Bambino, fra i Santi Pietro e Paolo. In ginocchio, rivolto verso di L ei, 竪 ritratto il committente dell'opera, Bertoldo Stefaneschi.
- 79. Hanno lavorato per 厩看庄
- 80. Guglielmone L uca Pittura gotica, tecnico audio e arrangiamenti vari.
- 81. Massaro Marco Pietro Cavallini Tuttofare
- 82. Pessiva Giovanni Pittura gotica, tecnico generico e tanto altro che Massaro non potr mai apprezzare.