El documento describe aspectos t鱈picos de las escuelas de los a単os 50 en Espa単a, incluyendo la presencia de s鱈mbolos pol鱈ticos y religiosos, la falta de medios audiovisuales y la dependencia de mapas y l叩minas, el uso de enciclopedias populares, la recolecci坦n de fondos para obras de caridad, el equipamiento b叩sico como reglas y globos terr叩queos, el uso de pizarrines y plumillas, y juegos sencillos aunque a veces peligrosos como tirachinas y arcos.
El documento presenta una colecci坦n de recuerdos y testimonios de diversas personas sobre su vida, abarcando experiencias de la Guerra Civil, la emigraci坦n, la infancia y la educaci坦n en 辿pocas pasadas. A trav辿s de fotograf鱈as y relatos, se refleja la historia social y cultural de la comunidad, resaltando tradiciones, descripciones de festividades y el contexto familiar. Se agradece la contribuci坦n del alumnado que ayud坦 a compilar estos materiales para preservar la memoria colectiva.
El documento describe aspectos t鱈picos de las escuelas de los a単os 50 en Espa単a, incluyendo la presencia de s鱈mbolos pol鱈ticos y religiosos, la falta de medios audiovisuales y la dependencia de mapas y l叩minas, el uso de enciclopedias populares, la recolecci坦n de fondos para obras de caridad, el equipamiento b叩sico como reglas y globos terr叩queos, el uso de pizarrines y plumillas, y juegos sencillos aunque a veces peligrosos como tirachinas y arcos.
El documento presenta una colecci坦n de recuerdos y testimonios de diversas personas sobre su vida, abarcando experiencias de la Guerra Civil, la emigraci坦n, la infancia y la educaci坦n en 辿pocas pasadas. A trav辿s de fotograf鱈as y relatos, se refleja la historia social y cultural de la comunidad, resaltando tradiciones, descripciones de festividades y el contexto familiar. Se agradece la contribuci坦n del alumnado que ayud坦 a compilar estos materiales para preservar la memoria colectiva.
Das Dokument behandelt grundlegende Konzepte der Rechnertechnologie, einschlielich Boolescher Algebra, De Morgansche Gesetze und der Konstruktion von Schaltungen wie Halb- und Volladdierern sowie Flip-Flops. Es enth辰lt auch Aufgaben zur Erstellung von Wahrheitstabellen und zur Beschreibung von logischen Schaltungen. Die Schwerpunkte liegen auf der Anwendung von logischen Gattern und der Realisierung von digitalen Schaltungen mithilfe praktischer Beispiele.
This document is a posting report that lists transactions for a company in February 2012. It includes vouchers for purchases, sales, payments to suppliers, payroll expenses, utility bills, depreciation, and ending inventory. The report shows debits and credits for each transaction recorded in the company's accounts during the month.
Das Dokument behandelt die Grundlagen der Bildverarbeitung und Computer Vision, einschlielich algorithmischer Wahrnehmung, Vorverarbeitung, Merkmalsextraktion und verschiedene Filtermethoden. Es werden wichtige Konzepte wie Histogramm, Binarisierung, Medianfilter und Kantendetektion erl辰utert, sowie algorithmische Verfahren zur Bildverbesserung wie Histogramm-Equalisierung und Rauschenreduktion. Die Theorie wird durch bungen und Anwendungsbeispiele erg辰nzt, um das Verst辰ndnis der behandelten Algorithmen zu vertiefen.
El documento presenta informaci坦n sobre el Atlas de Variaciones de la Pr叩ctica M辿dica en Espa単a, incluyendo detalles de contacto para Natalia Mart鱈nez Lizaga del Instituto Aragon辿s de Ciencias de la Salud, quien hablar叩 sobre el c叩lculo de estad鱈sticos en las Primeras Jornadas sobre Variaciones de la Pr叩ctica M辿dica en Vitoria, Espa単a.
Das Dokument enth辰lt Informationen zur Veranstaltung "Basisinformationstechnologie" an der Universit辰t zu K旦ln, die sich 端ber zwei Semester erstreckt und verschiedene Module sowie Seminarinhalte behandelt. Es werden wichtige formale Aspekte, Themenbl旦cke und Herausforderungen der neuen Studienordnung erl辰utert, darunter Anwesenheitspflichten und Pr端fungsmodalit辰ten. Die Seminarthemen f端r das Wintersemester 2015/2016 umfassen unter anderem Rechnerkommunikation, Textverarbeitung, Bildbearbeitung und K端nstliche Intelligenz in digitalen Spielen.
Das Dokument beschreibt die Erfahrungen und Herausforderungen von Museen bei der digitalen Inventarisierung und Pr辰sentation ihrer Objekte im Internet, insbesondere im Rahmen des Projekts museum-digital. Es wird betont, dass Museen eine aktive Online-Pr辰senz ben旦tigen, um sichtbar zu sein und neue Zielgruppen anzusprechen, da das Internet f端r viele die Hauptquelle f端r Wissen ist. Museum-digital zielt darauf ab, Museen bei der Verbesserung ihrer Sichtbarkeit in Suchmaschinen zu unterst端tzen, indem es suchmaschinenoptimierte L旦sungen und eine Plattform f端r die gemeinsame Publikation von Inhalten bietet.
El sistema muscular est叩 compuesto por m叩s de 600 m炭sculos que recubren el cuerpo humano y generan movimiento de forma voluntaria e involuntaria. Los m炭sculos se clasifican en estriados, que incluyen los m炭sculos esquel辿ticos y card鱈acos, y lisos, que mueven las v鱈sceras. Las fibras musculares contienen miofibrillas que se deslizan entre s鱈 durante la contracci坦n para mover los huesos a trav辿s de los tendones e insertarlos.
Este documento define la convivencia y la mediaci坦n. Explica que la convivencia implica el respeto mutuo y aceptaci坦n de las diferencias del otro. Una buena convivencia no significa ausencia de conflictos. La mediaci坦n es una t辿cnica para resolver conflictos de manera pac鱈fica a trav辿s de la intervenci坦n de mediadores imparciales que ayudan a las partes a buscar soluciones.
1. !"#$%&'"(&()$($*)$(
+",-).&/0)$1
HISTORIAS
DE VIDA
as nosas avoas
Curso 2008-09, 4尊 da ESO
D. Aurelio, Cuntis
Mercedes, Pura, Mar鱈a, Consuelo
!
!"#$%&'#'(%)*')'*+,'-$.$%)'*%/'-"012'(%#1-%3%
*1.'*%.1%45%$-'"6
2. A mi単a avoa
Mercedes naceu en
1928, no seo dunha
familia pobre, con
cinco irm叩ns, dous !
!"#$%&'#'(%)*')'*+,'-$.$%)'*%/'-"012'(%#1-%3%
*1.'*%.1%45%$-'"6 naceu o 3 de
Consuelo
rapaces e catro Mi単a avoa Pura naceu o
rapazas cont叩ndoa 30 de setembro de 1941, xaneiro de 1930 en
a ela, sendo ela a en Tro叩ns. Gontade. Era a segunda de
m叩is pequena. Seus pais eran Jos辿, que seis irm叩ns, pero tres deles
Mar鱈a naceu en Arcos de era de Saiar e Mar鱈a, que xa morreron
Seus pais
Arriba o 3 de febreiro de 1935. cham叩banse se criou en Tro叩ns pero
Filla de Jos辿 Sueiro e Piedad Manuel e Isolina. que nacera en Arxentina.
Casais, e irm叩 de outros sete, Ela non chegou a Ti単a nove irm叩ns, cinco
catro homes e tres mulleres co単ecer a seu pai, m叩is grandes ca ela e
criouse na casa que fixeran pois morreu cando tres que naceron
seus pais en Arcos de Arriba, ela ti単a tres anos. despois.
na parroquia de Arcos de
Segundo as s炭as
Furcos. Na s炭a casa viv鱈a
propias palabras, a
tam辿n a avoa.
s炭a infancia foi moi
dura, pois apenas
foi 坦 colexio, e tivo
que traballar dende
pequena.
3. A ESCOLA
O horario era de 10 a 13 horas pola ma単叩 e de 15 a 17
horas pola tarde.
A educaci坦n que recibiamos era moi escasa. O 炭nico
que nos ensinaban era o m叩is b叩sico: sumar, restar,
multiplicar e dividir, ademais de ler e escribir
Ti単a un 炭nico libro de texto para todo e un s坦 mestre
para 6 cursos distintos. S坦 hab鱈a un libro con cinco
materias: xeograf鱈a, xeometr鱈a, aritm辿tica, historia e
gram叩tica.
Ao rematar os graos elemental e medio, para seguir
estudando hab鱈a que ir a Santiago. O m叩is normal era
comezar a traballar.
Non hab鱈a cartos para seguir os estudos e fac鱈a falta
traballar na casa.
4. A ESCOLA
Na escola comezaban con seis ou sete anos, pero s坦 鱈an 叩
escola cando non hab鱈a que traballar na casa.
En 珂温乙叩稼 eran 50 alumnos e un s坦 profesor.
A relaci坦n co profesor depend鱈a do d鱈a que tivese e do
comportamento. Se non eras boa ou estaba de malas usaba a
regra <<para levar aos rapaces ao regho>>.
Xogaban ao pelouro, a pincha, ao escondite, o trompo, a
corda, etc. Cada xogo ti単a unha tempada, na que s坦 se xogaba
a iso.
Levabamonos moi ben coa mestra, porque para n坦s ir ao
Colexio era como ir de festa. Era a ocasi坦n de falar e xogar
coas compa単eiras, xa que ao chegar a casa o traballo aparec鱈a
inda que fose debaixo das pedras.
Deixei os estudos con 12 anos e fun aprender a coser polas
aldeas veci単as e a Cuntis.
5. O LECER
O domingo pola tarde era cando se pod鱈a sa鱈r
a xogar, se non chov鱈a.
As rapazas xogaban xuntas 叩 Mariola, a
Estornela e 叩 Comba. Os rapaces xogaban ao
f炭tbol.
Consuelo s坦 鱈a 叩s festas cos seus pais e de non
ser as鱈 ou querer dar un paseo, ti単a que ir
acompa単ada das s炭as irm叩s ou amigas, non
pod鱈an ser vistas a soas cun mozo.
S坦 en ocasi坦ns moi excepcionais, coma o
Nadal, Entroido ou Pascua, 鱈an ao cine de
Cuntis.
6. O LECER
Non 鱈an moito 叩s festas porque ti単an que traballar,
e moitas veces non ti単an nin que vestir. Mar鱈a di:
S坦 ti単amos un vestido para ir 叩 festas. Ademais o
d鱈a da festa era como outro d鱈a calquera. Hab鱈a
que facer todas as tarefas coti叩s. O 炭nico distinto
era a comida, mat叩base un carneiro para toda a
familia. Os que non ti単an carneiro, fac鱈an o caldo
coma o resto dos d鱈as.
Para poder ir 叩s festas hab鱈a que negociar quince
d鱈as antes e portarse moi ben. Ademais hab鱈a que
esta 叩 hora na casa, non coma agora que chegan 叩
hora que lles d叩 a gana.
Os ligues eran poucos e case sempre cun veci単o da
aldea ou das parroquias m叩is pr坦ximas.
Xuntab叩monos todos para ir e volver da festa, e
ao regresar algunha parelli単a perd鱈ase de vista
7. matrimonio e 鍖llos
Para casar ti単as que botar uns cantos anos de
mozos. O matrimonio ti単a que ser
obrigatoriamente pola Igrexa e de separaci坦n
nada de nada. Aguant叩base moito, polo que dir叩n.
Ti単amos os 鍖llos que Deus mandara, de catro a
seis era o m叩is com炭n, a鱈nda que m叩is non lle
estra単aba a ningu辿n. O raro era quedarse cun s坦.
Mar鱈a casou con 28 anos e tivo dous 鍖llos. Herdou a
casa dos seus pais, que 辿 na que vive agora.
A uni坦n entre toda a familia era m叩is forte que
hoxe. Para calquera traballo po単鱈anse de acordo,
como a matanza, que era unha festa.
8. MATRIMONIO E FILLOS
Consuelo casou aos 23 anos, marchou vivir a
s炭a casa e tivo que entrar polo aro, como di
ela. Tivo cinco 鍖llos, pero perdeu dous.
Cando un casaba ti単a que dicir a doutrina. E
se non ti単as o permiso dos teus pais o cura
neg叩base a casar. Ti単an que ir pais e 鍖llos
para que puidese haber voda.
Mercedes co単eceu ao seu home nunha festa en
珂温乙叩稼 e s坦 tiveron unha 鍖lla.
9. os traballos
Aos 12 anos Mercedes xa estaba traballando ao xornal para
poder vivir, pag叩banlle tres pesetas diarias. Despois de casar,
en 1955, emigrou 叩 Arxentina, a Buenos Aires. O seu marido
comezou traballando nunha pizzer鱈a, para despois traballar
con ela como porteiros nun bloque de vivendas. En 1959
regresaron a Galicia, instal叩ndose na Coru単a.
Mar鱈a, de rapaza, 鱈a coas vacas. Traballaba cando chegaba da
escola e non exist鱈an os d鱈as festivos, porque hab鱈a que facer
as cousas da casa e coidar os animais. De maior segu鱈u
traballando no campo e na casa: atendendo aos 鍖llos e ao
marido. Non sa鱈u nunca de Galicia.
Pura emigrou a Su鱈za en 1970, deixando os 鍖llos cos av坦s
maternos. Al鱈 tivo tres traballos: coidando unha nena de cinco
anos, e en dous hoteis como axudante de coci単a. Estivo oito
anos en Su鱈za, o seu home continuou al鱈 uns anos m叩is.
Fixeron unha casa e compraron un coche co que ga単aran al鱈.
Segue traballando na casa e algo nas patacas e no millo,
ademais de ter a単gunhas ovellas e gali単as. Tam辿n tivo que
coidar do seu home cando enfermou.
10. os traballos
Ao sa鱈r da escola xa te estaban agardando. As
m叩is afortunadas quedaban na casa
axudando, pero as que ti単an m叩is necesidade
ti単an que sa鱈r a ga単ar o xornal, moitas veces
nas casas m叩is adi単eiradas.
Cando formabas unha familia xa ti単as o teu
propio gando e mentres o home traballaba un
soldo, a muller complet叩bao co traballo no
campo.
Consuelo, de nova, traballaba na casa,
axudando a s炭a nai. Ela emigrou a Mallorca,
despois de que xa o 鍖xeran o marido e un
鍖llo. Al鱈 traballou de camareira nun hotel ata
que se xubilou en 1995. Agora a鱈nda fai as
cousas da casa e coida da horta.
11. A casa
A casa de Mar鱈a era unha casa t鱈pica daquela,
sen luxos. Ti単a unha planta baixa onde
estaban a coci単a e as cortes do gando, que
eran unha parte m叩is da casa: como se fosen
unha habitaci坦n m叩is. S坦 ti単an uns poucos
mobles. No primeiro andar hab鱈a tres
habitaci坦ns e un comedor. Agora a fachada
cambiose e as cortes transform叩ronse no
comedor.
Na casa de Consuelo mercouse a primeira
televisi坦n de Gontade, haber叩 xa m叩is de 40
anos: todos os rapaces da aldea vi単an aqu鱈
para vela
12. A casa
Antes as casas ti単an as cortes e a coci単a na
planta baixa. No primeiro andar a habitaci坦n
principal era o comedor e as habitaci坦ns
ti単an unha cama pegada a parede e unha
mesi単a de noite. Os armarios eran moi
pequenos.
Para ir ao faiado hab鱈a unhas escaleiras de
madeira. O cuato de aseo eran moi pequeno,
cunha palangana para o diario e unha ba単eira
de cinc para cando 鱈as ao m辿dico ou a unha
festa.
V叩ter era unha palabra que non exist鱈a, era o
cagadeiro, no descanso das escaleiras. Un oco
pequeni単o no que apenas cab鱈as sentado, cun
burato que daba 叩 corte.
13. A casa
A coci単a nun principio era a lareira, e hab鱈a un forno no
que se coc鱈a o pan para toda a semana.
M叩is tarde chegou a auga corrente, e tam辿n a coci単a de
ferro (ou a Orbegozo) que 鍖xeron m叩s f叩cil a vida. Na
coci単a hab鱈a un dep坦sito lateral ou calder鱈n no que se
quentaba a auga para a billa. Fregar os pratos no
inverno con auga quente era todo un luxo.
Pasou o tempo ata que o meu home se plantou na casa
coa coci単a de butano e despois veu a televisi坦n. Tam辿n
foron chegando as marabillas da neveira e a lavadora.
Para min era imprescindible o mu鱈単o el辿ctrico. Antes o
mu鱈単o quedaba a quil坦metros da casa, hab鱈a que
agardar quenda e perder o d鱈a ou a noite
14. A aldea
Na aldea de Arcos antes hab鱈a moita m叩is
xente e casas habitadas, que compart鱈an
valados e eiras.
A relaci坦n entre os veci単os era moi boa,
mellor que a que hai agora, di Mar鱈a. Os
veci単os axud叩banse uns aos outros nos
traballos.
Non hab鱈a estradas, s坦 cami単os de terra.
Un dos cambios m叩is importantes, para
Mar鱈a, foi a chegada da luz el辿ctrica arredor
do 1950. Ata daquela as casas alume叩banse
cun candil ou con velas
15. A aldea
Cada vez somos menos na aldea e as casas
p辿chanse e aband坦nanse. A鱈nda non hai tanto
tempo que nos xuntabamos na carballeira e
non chegaban os bancos.
A relaci坦n cos veci単os era moito mellor que
agora, para facer os traballos e para ir de
festa ou xogar xuntab叩monos todos os
veci単os.
Pasouse dunhas corredoiras enlamadas a
cami単os de formig坦n e asfalto, como os que
鍖xo a concentraci坦n parcelaria.
Agora case nigu辿n traballa no campo, a鱈nda
que a agricultura se mecanizou.
16. !"#$%
A vida
A relixi坦n rex鱈a as nosas vidas. Desde pequeni単a xa che
ensinaban as oraci坦ns e ti単as que ir 叩 misa. Non se che
pod鱈a escapar un pecado, porque levabas unha labazada.
Mercedes sab鱈a todo o catecismo desde nena.
A relixi坦n era moi importante, cando era a Coresma a
xente non com鱈a carne os venres, o que hoxe non se respeta
na maior鱈a dos casos. Na Cuaresma a Igrexa quedaba sen
adornos e os santos tap叩banse con panos de cores,
dependendo de como fose a s炭a morte: por exemplo, o
Santo Cristo cobr鱈ase cun pano malva, xa que houbo
sangue polo medio.
Consuelo di sempre fun moi relixiosa. Ti単a que saber
todo o Catecismo de memoria se quer鱈a facer a Primeira
Comu単坦n. Ti単a que facer a confesi坦n en lat鱈n. Todos os
seus 鍖llos foron sancrist叩ns.
17. A vida
Un dos peores momentos da vida de Mar鱈a foi cando
morreu s炭a nai de infarto aos 65 anos, pero superouno
coa axuda da s炭a familia.
Antes morr鱈a moita xente sen saber a causa, sobre
todo mulleres embarazadas ou nenos rec辿n nados. S坦
hab鱈a unhas poucas vacinas e medicinas. Cando a nai
non ti単a moito leite complet叩base a alimentaci坦n do
beb辿 con leite de vaca rebaixado con auga, que 叩s
veces provocaba unhhas diarreas imposibles de
controlar.
O m辿dico chegaba moitas veces tarde, xa que se
desprazaba a cabalo e pod鱈an coincidir varios
enfermos de distintos lugares
18. A vida
Mar鱈a non escoitar falar da Secci坦n Femenina,
nas aldeas esas cousas non ti単an moita
importancia.
Secci坦n Femenina s坦 鱈an as mozas de clase
media. A n坦s, como non ti単amos nin tempo, nin
cartos, aprend鱈anos a mi単a nai.
Mercedes sab鱈a que hab鱈a reuni坦ns da Secci坦n
Femenina, pero ela nunca foi.
Mar鱈a ao lugar m叩is lonxe que viaxou foi a Vigo.
As viaxes que se f ac鱈an eran obrigados
(emigraci坦n). Non se 鍖xeron viaxes de turismo
ata que os autobuses e os coches deixaron de ser
un luxo s坦 para uns poucos. As primeiras viaxes
fac鱈anse a romar鱈as e santuarios.
19. A pol鱈tica
Os irm叩ns de Mercedes loitaron na guerra no
bando de Franco, e un deles foi feito
prisioneiro na Batalla do Ebro. Ela tivo que
traballar moito neses anos de criada, a鱈nda
que s坦 ti単a once anos.
Mercedes conta que cada vez que Franco
conquistaba unha localidade e estaban na
escola, fac鱈anlles ir a Cuntis coa man
levantada berrando: Espa単a si, Rusia no,
que Madrid ya se cay坦. Cando chegaban a
Cuntis, d叩banlle un anaco de chocolate e
volv鱈an berrando: Viva Franco e Viva
Espa単a.
Mercedes pensa que Franco 鍖xo cousas boas e
malas. Recorda que unha vez o vira indo cara
o pazo de Meir叩s cunha morea de motos nas
que 鱈an uns negros, todos arredor del.
20. A pol鱈tica
Consuelo di que non lle interesan os temas da
pol鱈tica. En relaci坦n coa Guerra Civil
mencionou a un veci単o: A Guerra, moi mala.
Xa o di o Paco. Ese home tivo que ir 叩 fronte
con 18 anos.
Cando ramatou a Guerra, Consuelo, que s坦
ti単a nove anos, recorda que seu t鱈o Jos辿 de
Duc鱈o, que estivera prisioneiro tres meses,
apareceu o d鱈a do bautizo do seu irm叩n, Pepe,
na feira de Caldas, celebramos unha gran
festa, o bautizo e o reencontro co meu t鱈o.
Recorda, Consuelo, que ao principio da
Ditadura non hab鱈a nada, pero que co tempo
empezou a haber m叩is cousas. Par辿cenlle ben
a democracia e a Autonom鱈a de Galicia.
21. A pol鱈tica
Mar鱈a non recorda a Guerra Civil, pois era moi pequena.
Do franquismo recorda que foi unha 辿poca moi dif鱈cil
porque a xente andaba con moito medo, hab鱈a que
facer o que a Guardia Civil mandaba.
Mar鱈a recorda cando ti単a que ir a buscar os alimentos
por raci坦ns, levando a cartilla de racionamento para que
a acu単asen polos alimentos que coll鱈as.
Coa democracia empezouse a vivir moito mellor, pero
pouco a pouco, pois o franquismo deixou Espa単a
desfeita.
A Autonom鱈a de Galicia foi unha cousa m叩is que
aconteceu, pero ela non se deu moita importancia,
porque di que nas aldeas esas cousas non eran
importantes