L´origen del coneixementManel Villar (Institut Poeta Maragall)Caracterització de les diferents respostes que s´han donat a la pregunta: quina és la font o quines són les fonts dels nostres coneixements?
L´origen del coneixementManel Villar (Institut Poeta Maragall)Caracterització de les diferents respostes que s´han donat a la pregunta: quina és la font o quines són les fonts dels nostres coneixements?
Cuadro sinóptico - Simug freudSol SalinasEl documento describe el modelo psicoanalítico de Sigmund Freud sobre el aparato psíquico y las etapas del desarrollo psicosexual. Según Freud, el aparato psíquico se compone del Ello, Yo y Superyo. También describe las cuatro etapas del desarrollo psicosexual: oral, anal, fálica y de latencia.
Mapas platon aristo descartes kantAlfonso Alcalde-DiosdadoEl documento presenta ideas sobre el conocimiento y la realidad en ʱón y Aristóteles. ʱón creía en ideas universales e inmutables separadas del mundo material. Aristóteles propuso que el conocimiento proviene de la experiencia de los objetos físicos y que la realidad está compuesta de sustancias y accidentes. Ambos filósofos también discutieron temas éticos y políticos, con ʱón proponiendo una sociedad gobernada por guardianes filósofos y Aristóteles defendiendo la ciudad ideal y las virtudes del término medio.
Mapas conceptuales historia de la filosofíaŁixeeht RgȥEste documento compara y contrasta las filosofías de los sofistas y Sócrates en la antigua Grecia. Los sofistas se centraron en el relativismo y el escepticismo y enseñaron técnicas retóricas, mientras que Sócrates buscó la verdad a través del diálogo y la virtud de la justicia. Su muerte simbolizó la tensión entre el individuo y las leyes de la polis.
MAPA CONCEPTUAL PSICOANALISISCHRISTHOPHER PERNALETEEl documento resume las principales teorías y conceptos del psicoanálisis de Sigmund Freud, incluyendo la distinción entre el consciente e inconsciente, la segunda tópica del yo, ello y superyo, las etapas del desarrollo de la libido, y los orígenes e influencias del psicoanálisis como técnica terapéutica.
Sigmund freudIE SAN CARLOS - MONSEFÚSigmund Freud fue un neurólogo austriaco que fundó el psicoanálisis, un método para investigar los significados inconscientes del comportamiento humano a través de los sueños y fantasías. Freud desarrolló teorías sobre el inconsciente, los traumas infantiles y su influencia en la vida adulta. Vivió y trabajó en Viena a finales del siglo XIX y principios del siglo XX, donde estableció las bases de la terapia psicoanalítica y tuvo una gran influencia en el pensamiento y las artes de la época.
Presentació digital de la primera unitat didàctica: introdució a la filosofia...Ferran MisteleraIntroducció a la filosofia i història de la filosofia antiga
David Hume. La música i la pintura del seu tempsJesús Gómez
Teresa de CalcutaJesús GómezTeresa de Calcuta dedicó más de 40 años de su vida a servir a los pobres, enfermos, huérfanos y moribundos en la India. Recibió numerosos premios y reconocimientos por su trabajo, incluyendo el Premio Nobel de la Paz en 1979. Nació en Macedonia pero pasó la mayor parte de su vida en Calcuta, India, donde fundó la Misión de la Caridad para ayudar a los más necesitados.
1. Acords Consell Escolar 15-10-2024EscolaRoserCapdevila18Acta del Consell Escolar celebrat el dia 15/10/24 a l'escola Roser Capdevila de Sant Joan Despí.
Liquidació del pressupost 22-01-2025.pdfEscolaRoserCapdevila18Liquidació del Pressupost, exercici 2024, de l'escola Roser Capdevila de Sant Joan Despí.
3. Acords Comissió Permanent web 20-02-2025.docx.pdfEscolaRoserCapdevila18Acta de la Comissió permanent del dia 20/02/25 a l'escola Roser Capdevila de Sant Joan Despí.
2. Acords Consell Escolar web 30-01-2025.docxEscolaRoserCapdevila18Acta del Consell Escolar celebrat el dia 30/01/25 a l'escola Roser Capdevila de Sant Joan Despí.
6. Dues mentalitats : Atenes i Esparta Atenes defensa uns sistema democràtic i dóna un impuls extraordinari a la cultura. Encara podem contemplar el que queda del Partenó i admirem el seu sistema democràtic.
7. g Esparta és una societat militaritzada. Es diu que no és que tingui un gran exèrcit sinó que tota ella és un exèrcit. Cap interès en l’ impuls de la ciència i de la cultura. Malgrat tot Grècia es va salvar de ser conquerida per l’ Imperi persa gràcies a l’ actuació heroica dels espartans.
8. En el segle VaC Atenes es converteix en el centre cultural de Grècia i en una gran potència militar. -Pericles és un dels grans dirigents en aquell segle.
9. El més destacat intel.lectualment : es viu un “gir antropològic” = Els pensadors deixen en segon lloc l’ interès per l’ Univers.
10. Ara el que interessa és l’ ésser humà (= gir antropològic) = interessen temes com : psicologia, ètica, política ... Els que realitzen aquest gir : Els sofistes i òٱ.
12. Són un conjunt d’ investigadors Estrangers a Atenes Sofista = sofia + tecné = Tècnics en saviesa. Sabers que dominen = Ciències humanes (història, filologia, lleis, ètica...)
13. Ofereixen coneixements útils per a la vida ciutadana Són educadors A canvi de compensació econòmica. Defensors del sistema democràtic Introdueixen conceptes i actituds de gran interès :
14. 1) Relativisme i escepticisme - Relativisme : cada persona té la seva veritat. -Escepticisme : sobre algunes coses no podrem saber mai la veritat. 2) Distinció entre allò que és per naturalesa i allò que és per cultura -la naturalesa ens imposa certes coses : alimentar-nos, per ex. -Però hi ha un altre terreny que és cultural i per tant depèn de la nostra voluntat
15. Els sofistes descobreixen que gran part de la nostra vida ens ve imposada per la naturalesa : ens veiem forçats a cobrir necessitats naturals
16. Però també ens volen fer veure que hi ha un gran espai -el cultural- on tenim la possibilitat de prendre decisions amb llibertat, entre ells el terreny de la política, les preferències personals , etc.
17. P Protàgores El més important dels sofistes Gran prestigi L ingüística i política Relativisme "L' home és la mesura de tot”. Assessor de Pericles. Ús del mite ʱó i òپ reconeixen la seva valia.
18. Què opinen òٱ i ʱó dels sofistes? Els rebutgen i anomenen “ Hàbils enganyadors” Avui dir d’ algú que és un sofista és criticar-lo-
24. Nombrosos seguidors Entre ells ʱó No va escriure res (escriure és atemptar contra el valor de les idees) De família treballadora : mare llevadora, pare escultor. Italià 8’ http://www.youtube.com/watch?v=_cj1o7ehPK8&feature=related
25. La mare de òٱ era llevadora, el pare escultor. òٱ posa com exemple als seus pares : “Així com la meva mare ajuda a donar a llum i el meu pare crea noves figures , jo també ajudo a donar a llum a la veritat, noves idees vàlides”.
26. Condemnat a mort , morí enverinant-se ell mateix a la presó complint la condemna decidida democràticament. Raons de la condemna : -Impietat ( = no respectar els deus de la ciutat ) -Corrupció de la joventut ( = inculcar en ells valors no acceptables per a la societat )
27. ʱó En aquesta obra ʱó fa una defensa de òٱ. És una de les més conegudes de ʱó
28. òٱ acompanyat dels seus deixebles a punt de beure la cicuta. Senyala cap a dalt volent dir que quan mori la seva ànima continuarà vivint en un món no terrenal i que per això no tem a la mort, tot el contrari, morir és el millor que li pot passar a un filòsof , qualsevol persona amant de la saviesa. Aquesta és una idea que recollirà ʱó : “Viure és preparar-se per a morir” i que està present a les religions
29. Veiem a òٱ que , malgrat li van oferir la possibilitat de fugir, pren la cicuta per respecte a la decisió de la ciutat i per coherència amb ell mateix : quin valor tindrien les seves idees si al final fuig? Amb la seva mort, amb valentia i serenor, ha passat a la història com una referència exemplar.
30. El seu tema d’ investigació: Èپ És a dir els valors morals Per exemple la justícia Defensa la seva universalitat I la capacitat humana per a entendre'ls S’ oposa al relativisme i a l’ escepticisme dels sofistes.
31. Però cal un mètode d’ investigació: El mètode dialèctic, anomenat també mayèutica ( = art de donar a llum) = Diàleg amb els altres i amb nosaltres mateixos.
32. El mètode dialèctic té aquests passos: 1) Ironia : posar en contradicció a l’ altre 2) Reconeixement de la pròpia ignorància 3) Definició : establir un concepte de validesa universal.
33. Per què és molt important definir bé els conceptes morals? òٱ defensa l’intel.lectualisme moral Si hem entès que és la justícia, no és possible que siguem injustos. Si hem entès què és la solidaritat ...
34. Conclusions : - La ignorància és la causa de les conductes incorrectes. - El coneixement porta a la conducta virtuosa. - A major saviesa major virtut.
35. òٱ va anar al temple de Zeus a Delfos. Aquí va recollir una de les seves màximes : “ Tant sols sé que no sé res”.
38. A Delfos un amic de òٱ va preguntar a Zeus quina era la persona més sàvia. La sacerdotisa va respondre que òٱ era la persona més sàvia de Grècia Sibil.la : sacerdotisa que interpreta la resposta que Zeus dóna a les preguntes dels creients. Aquí veiem a la sibil.la de Delfos pintada per Miquel Angel a la Capella Sixtina en el segle XVI
40. òٱ es considerava ignorant Li va sorprendre la resposta Finalment arrivà a la conclusió que al menys en una cosa era més savi : en adonar-se de la seva ignorància .
41. El tema d’ investigació preferit per òٱ : els valors morals, per exemple la justícia. Els ulls tapats simbolitzen ... La balança simbolitza ...
42. La cicuta és una planta de la que s’ obtenia el verí que havien de prendre els ciutadans condemnats a mort.
43.
44. El Mundo de Sofía. Apología de Sócrates 4’ http://www.youtube.com/watch?v=pfKJL4YeZC8 Apología de Sócrates 7’ Document parlat http://www.youtube.com/watch?v=cBPp7RIF58A&feature=related Excel.lent pwp sobre la mort de òٱ http://www.slideshare.net/doctorando/la-muerte-de-scrates?src=/slideshow/tema-2-els-sofistes-i-scrates/9491951/related_normal&rel=2508942
Editor's Notes
#2: Fet setembre 2010 Reelaborat set 2011 classes : 20.9,23.9
