Milli Eitim Bakanl脹脹 taraf脹ndan temel d端zeyde haz脹rlanm脹 olan Eitimcinin Eitimi Kursu; eiticinin kurum 巽al脹anlar脹na iin daha etkin, daha verimli ve amaca hizmet eder bir ekilde yap脹lmas脹 ad脹na bilgi aktar脹m脹nda bulunabilmesini salamak ve bu y旦ndeki beceri ve davran脹lar脹n脹 gelitirmek, 巽evresine model olan ve bu sorumluluu paylaan i bir birey olmas脹n脹 salamakt脹r.
duygu nedir? duygusal yeterlilik, duygusal fark脹ndal脹k, duygular脹n anla脹lmas脹 ve duygular脹n s脹n脹fland脹r脹lmas脹 gibi merak edilen bir 巽ok konu i巽eriimizde mevcuttur.
G端n端m端zde, art脹k bireylerin yaam kalitesinin y端kselmesinde duygusal zekan脹n, bilisel zeka kadar 旦nemli olduuna inan脹l脹yor. Bilisel zeka m脹, duygusal zeka m脹 daha 旦nemlidir tart脹mas脹 yap脹lm脹yor. Bu iki yetiyi de kimliimiz ve toplumsal sorumluluumuz ad脹na en 端st d端zeyde kullanmam脹z gerekmektedir.
G脹dalarda Taklit ve Tai_ ilbas.pdf Counterfeit and AdulterationA. 聴rfan 聴LBA
油
T端rkiye'de g脹dalarda taklit ve tai ile m端cadele.
G脹da sahtecilii 旦rnekle ve 旦nlemler.
Denetim ve Kontrol
T端ketici haklar脹n脹 koruma
Haks脹z rekabeti 旦nleme
4. GENEL 聴LET聴聴M SREC聴 MODEL聴
G旦nderici
聴leti
Kodlama
Kanal
Al脹c脹
Geri bildirim
Ortam-g端r端lt端
Haydar SUSUR
5. 聴LET聴聴M聴N ZELL聴KLER聴
聴鉛艶岳庄庄馨 sadece konumadan ibaret deildir. S旦zs端z 庄鉛艶岳庄庄馨 de
b端y端k rol oynar.
聴鉛艶岳庄庄馨in ilk dakikalar脹 巽ok 旦nemlidir. 聴lk izlenim ad脹n脹 verdiimiz
bu durum insanlar i巽in 巽ok 旦nemlidir.
聴鉛艶岳庄庄馨 sadece bilgi al脹 verii deildir. Anlamaya y旦nelik bir
durumdur.
Haydar SUSUR
6. 聴鉛艶岳庄庄馨 iki y旦nl端d端r .
聴鉛艶岳庄庄馨 kar脹m脹zdaki kii ile yap脹l脹r. Bir etkileimdir.
Geri al脹namaz, tekrarlanamaz .
聴鉛艶岳庄庄馨 bir b端t端nd端r. Konuma, jestler, mimikler, v端cudun duruu,
ses tonu gibi 旦elerle oluur bunlardan sadece birini ele almak
olmaz.
聴鉛艶岳庄庄馨 旦renilebilir.
聴LET聴聴M聴N ZELL聴KLER聴
Haydar SUSUR
7. 聴lk 聴zlenim
聴nsanlar 端zerinde yaratt脹脹m脹z ilk izlenim 30 saniye i巽erisinde
oluur. Bu s端renin bilin巽li bir ekilde kullan脹lmas脹 kar脹daki kii
端zerinde istenilen izlenimin domas脹na imkan verir.
Haydar SUSUR
9. Yaz脹l脹 庄鉛艶岳庄庄馨: 聴鉛艶岳庄庄馨in yaz脹l脹 ifadelerle
yap脹lmas脹d脹r. 聴鉛艶岳庄庄馨 ara巽lar脹 olarak
mektuplar,yaz脹lar, makaleler vb. gibi 旦eler
kullan脹labilir.
S旦zl端 庄鉛艶岳庄庄馨: 聴鉛艶岳庄庄馨in s旦zl端 ifadelerle yap脹lan
halidir. Konumalar eklinde 庄鉛艶岳庄庄馨 kurulur.
S旦zs端z 庄鉛艶岳庄庄馨(Beden dili):聴鉛艶岳庄庄馨in en b端y端k
par巽as脹n脹 oluturur. Burada kar脹m脹zdaki kiiyle
beden dilimizle jest ve mimiklerimizle ses
tonumuzla vb.. 庄鉛艶岳庄庄馨 kurar脹z. Beden dilimiz,
jestler, mimikler, oturu duru gibi 巽eitli
tav脹rlarla kendini ortaya koyar. 聴nsanlar aras脹
庄鉛艶岳庄庄馨de bireyin durumuna ilikin
deerlendirmelerini ta脹yan bu arac脹lara
s旦zs端z mesajlar denir. S旦zs端z mesajlarla
ta脹nan bu anlat脹m bi巽imine de s旦zs端z 庄鉛艶岳庄庄馨
denir.
Haydar SUSUR
10. S旦zs端z 庄鉛艶岳庄庄馨de ;
S旦ylenmek anlat脹lmak istenen eyin ne s旦yledi i de il nas脹l
s旦ylendi i 旦nem ta 脹maktad脹r!
Haydar SUSUR
13. 聴nsanlar脹n y端z y端ze kurduklar脹
ilikide, kelimeler %10, ses tonu
%30, beden dili %60 旦nem ta脹r.
Haydar SUSUR
14. Beden Dilinin eleri
Beden Duruu
Mimikler
Ba脹n kullan脹m脹
Jestler
G旦z temas脹
Ayaklar脹n kullan脹m脹
Oturmak i巽in se巽ilen
yer
Oturma bi巽imi
Mesafe
Giyim
Aksesuarlar
Bak脹m ve makyaj
Haydar SUSUR
15. Beden Dili ikiye ayr脹l脹r:
1)Birincil iaretleme sistemi:
Bu mesajlar t端m insanlar i巽in evrensel nitelik ta脹r.
Doutan getirilen baz脹 duygular脹n yans脹mas脹 t端m
insanlar i巽in ortak 旦zellikler ta脹r. Organizman脹n en
temel ihtiya巽lar脹ndan kaynaklanan haz ve eylem
yaant脹lar脹n脹n ve bu yaant脹lara bal脹 olarak ortaya 巽脹kan
duygular脹n bedendeki sinyalleridir.
Haydar SUSUR
22. Farkl脹 toplum yap脹lar脹 ve k端lt端rler i巽inde
farkl脹 anlamlar y端klenen s旦zs端z 庄鉛艶岳庄庄馨
kodlar脹 baz脹 ortak 旦zelliklere sahiptir.
Duygu ve cokular脹 etkin bir bi巽imde dile
getirme
Kiiler aras脹ndaki ilikileri tan脹mlama ve
belirleme
S旦zl端 庄鉛艶岳庄庄馨in i巽erii hakk脹nda bilgi verme
G端venilir mesajlar salama.
Haydar SUSUR
23. 2)聴kincil iaret sistemi
Baz脹 kavramlar nesneden ba脹ms脹zlard脹r fakat
onu oluturan k端lt端rle ba脹ml脹lard脹r. Beden diline
k端lt端r端n yans脹mas脹 ve beden dilinde farkl脹l脹klar脹n
olmas脹 bu d端zeyde s旦z konusudur. Soyut ve s旦zel
olarak anlams脹z olan s旦zl端 semboller ancak
nesnelerle var olurlar. K端lt端rlerin nesne ve
olaylar脹 adland脹rma farkl脹l脹klar脹 ile birlikte s旦zel
sembol farkl脹l脹klar脹 ortaya 巽脹km脹t脹r. Bu
anlat脹mlar脹n ifadelerinde de farkl脹 y旦ntemler
kullan脹l脹r.
Haydar SUSUR
24. B旦lgeler ve hakimiyet
alanlar脹
zel alan:
ok yak脹nlar脹m脹z脹n girebildii alanlard脹r. Anne
baba 巽ok yak脹n akraba ve dostlar girebilir.
Kiinin onay脹 olmadan bu alana girildiinde
kiide hem fizyolojik hem de psikolojik
bozulmalar ortaya 巽脹kabilir. rnein kalbin
h脹zla atmas脹 stresin y端kselmesi gibi.
Haydar SUSUR
25. Kiisel alan:
45 -50cmden mesafeden balay脹p 120 cmye kadar
uzanan bir aland脹r. Aile d脹脹nda i hayat脹nda
kulland脹脹m脹z mesafe alan脹d脹r.
Haydar SUSUR
26. Sosyal alan:
Arkada, tan脹d脹klar yak脹n 巽evrenin sosyalleme
etkinlikleri alan脹d脹r.120-350 cmlik aland脹r. 聴likilerin
genel durumuna g旦re mesafe s脹n脹r脹 genileyebilir.
Haydar SUSUR
27. Genel alan:
Ba脹ms脹zl脹k s脹n脹r脹n脹n balad脹脹 aland脹r. Halka
hitap eden konumac脹n脹n alan脹d脹r. Mesela
i巽ine kapal脹 utanga巽 insanlar bu mesafeyi
d脹ad旦n端k insanlara g旦re daha uzak tutarlar.
Ayn脹 ekilde d脹ad旦n端kler daha da脹n脹kken,
i巽ed旦n端k kiiler daha titiz ve d端zenlidirler.
Haydar SUSUR
28. BEDENSEL TEMAS:
聴nsanlarda dokunma rahatl脹k verir. Temas insanlara huzur
verir. Yap脹lan deneylere g旦re maymunlara yapma anneler
g旦sterilmitir. Maymunlar telli kapl脹 olan ve tel 端st端ne
s端nger kapl脹 olan 2 anneyle muhatap edilmitir.
Maymunlar脹n s端nger olan anneyi tercih ettiklerini ortaya
koymutur. Bu da dokunman脹n huzur verdiinin kan脹t脹d脹r.
Dokunma kiileraras脹 sevme, yak脹nl脹k, g端巽 stat端 gibi k端lt端rel
fakt旦rlerle yak脹ndan ilikilidir. Dokunma bir kiiye olabilecei
gibi bir nesneye de olabilir. Dokunma al脹kanl脹脹 sinirlilii
g端vensizlii, sab脹rs脹zl脹脹 ve korkuyu belirten ipu巽lar脹 da
olabilir . Kiiler herhangi bir stres ortam脹nda heyecan an脹nda
kalem gibi nesnelerden destek alabilirler ..
Haydar SUSUR
30. Ses tonu:
Ses tonu, sesin y端kseklii sesin temposu
duygular脹m脹z脹n en 旦nemli aktar脹c脹s脹d脹r. Her
t端rl端 duygusal ifademiz, h端zn端m端z
sevincimiz sesle kar脹m脹zdaki kiiye iletilir.
Jest ve mimikler:
Jestler ve mimikler kiilere g旦rsel sinyaller
g旦nderen hareketlerdir. Her bir jest
d端端nce ve duygu 端r端n端 olduu i巽in doal
olarak bu 旦zellikleri bar脹nd脹r脹r. Y端z kaslar脹n脹n
anlat脹m ama巽l脹 kullan脹m脹 mimikleri ba, el,
kol, ayak, bacak bedenin kullan脹m脹 da
jestleri oluturur.
Haydar SUSUR
31. Jest ve mimikler ikiye ayr脹l脹r:
1) Esas jest ve mimikler: Duygu ve d端端ncelerimizi
somutlat脹ran eylemlerdir. Ba sallama g旦z k脹rpma
gibi elimizde olan jestlerdir. Planlad脹脹m脹z mesajlar脹
iletir.
2) 聴kincil jest ve mimikler : Kendiliinden oluan esas
olarak yap脹lmayan, refleks gibi hareketlerdir.
Hap脹rma 旦ks端rme gibi Bu jestler sosyal deildirler.
Haydar SUSUR
32. Esas jestler ;anlat脹m jestleri,sosyal jestler,mimik jestleridir.
ANLATIM JESTLER聴: Bireye 旦zg端d端rler, k端lt端rden ba脹ms脹zd脹rlar.
Mutluluk, korku, 旦fke, hayret, 端z端nt端, tiksinti bu gruba girer.
SOSYAL JESTLER: Bunlar sosyal ortamlarda y端z端m端ze yerlemesi
gereken mimiklerdir. Esas olan kiinin kendisinden bekleneni
vermesidir.
M聴M聴K JESTLER: Taklit ve tan脹mlama jestleridir. Bu jestler de; tiyatroya
旦zg端 jestler, taklit jestler, teknik jestler ve kod jestleridir.
Eller ve kollar jestlerin en 旦nemlileri olmakla beraber ayaklar da
jestlerde 旦nemlidirler. Bu jestler konuma ile yak脹n iliki
i巽erisindedirler. S旦zl端 庄鉛艶岳庄庄馨i tamamlarlar. Kiiler s旦zle ifade
edemedikleri eyleri 旦nce elleriyle tarif etmeye 巽al脹m脹lard脹r.
Haydar SUSUR
33. YZ 聴FADELER聴 VE BA HAREKETLER聴
YZ 聴FADELER聴: 聴nsan y端z端 巽ok mesaj verebilecek niteliktedir.
Beden dilinin en etkileyici b旦l端m端d端r. 聴nsanlar 旦nce ba
hareketlerine g旦re deerlendirme yaparlar. Y端z ifadesini kii
端zerinde b脹rakt脹脹 etki ilikinin seyrini deitirir. Arat脹rmalara
g旦re, insan脹n d端端ncesi duygu ve y端z ifadeleri aras脹ndaki
dorudan balant脹y脹 engeller etkiler y旦nlendirir. Yine 巽eitli
k端lt端rlerde yap脹lan arat脹rmalara g旦re 6 temel y端z ifadesinin
olduu belirlenmitir. z端nt端, tiksinti, mutluluk, korku, 旦fke,
hayret bunlara 旦rnek g旦sterilebilir. 聴nsanlar脹n y端zlerinde
mimikleri ger巽ekletirmek 端zere 20 kadar kas bulunmaktad脹r.
Haydar SUSUR
34. Y端z kaslar脹 duygular脹 ifade
etme a巽脹s脹ndan 3 b旦l端me
ayr脹lm脹t脹r.
-Al脹n kaslar脹
-G旦z kapaklar脹 ve 巽evresi kaslar脹
-A脹z b旦lgesi, dudaklar ve 巽ene
b旦lgesi
Haydar SUSUR
35. BA 聴FADELER聴: Ba脹n duruu 旦nemlidir ve 庄鉛艶岳庄庄馨de 旦nemli rol
oynar. Ba脹 hafif巽e yukar脹 olan kiinin 端st端nl端k taslayan biri
olduunu, ba脹 旦n端nde olanlar脹n ise 巽ekingen ve efendi diye
tarif edilen kiiler olduu belirlenmitir.
Haydar SUSUR
36. GZLER
S旦zle olmayan ifadelerin en iyi yans脹t脹ld脹脹 b旦l端md端r g旦zler.
聴nsan bedeninin en 巽ok dikkat 巽eken yeri y端z端, y端z端nde ise
g旦zleridir bu nedenledir ki g旦zler beden dili ile 庄鉛艶岳庄庄馨 a巽脹s脹ndan
旦nemli rol oynar. 聴nsanlar脹n g旦z端n端n i巽ine bakmak g端ven
iaretidir. En iyi konumac脹lar kiilerin g旦zlerin i巽ine bakand脹r.
G旦zler yalan脹 ortaya 巽脹karmada da etkilidirler. Yalan s旦yleyen
kii kar脹ndakinin g旦zlerine bakamaz, g旦zlerini ka巽脹r脹r. G旦zleri
k脹rp脹t脹rmak endienin, saklanmak istenen duygunun ya da
gerilimin iareti olabilir. G旦z bebekleri de kiilerin psikolojik
durumlar脹na g旦re b端y端r ya da k端巽端l端r. Sevin巽li bir olay
kar脹s脹nda g旦zbebekleri geniler, holan脹lmayan bir durumda ise
g旦zbebekleri k端巽端l端r.
Haydar SUSUR
37. ELLER KOLLAR VE PARMAKLAR
聴nsanlar konumay脹 etkili k脹lmak i巽in el kol hareketlerini
kullan脹rlar. Kollar v eller y端zden sonra gelmektedir. Eller hem
karma脹k hem de en 巽ok anlam ifade eden birimlerdir.
Parma脹n havaya kalkmas脹 otoriter bir anlam ifade eder bu
savunulan g旦r端teki karal脹l脹脹 ifade eder. Kiiye parmak
uzatma tehdit olarak alg脹lanabilir. 聴ki avu巽 i巽inin de d脹ar脹
bakmas脹 eletirilere kapal脹 bir tutum oluturur. Avu巽 i巽ini
g旦stermek dost巽a bir davran脹t脹r. Elin tersi sald脹rgan, olumsuz
duygular i巽erir. En etkili el kullanma yolu ise havaya doru
yumruk yapmad脹r. Bu davran脹 genelde halka hitabetlerde
kullan脹l脹r. Ellerin parmaklarla birletirilip 巽at脹 hareketi yapmas脹
konunun ilgiyle dinlendiinin g旦stergesidir. Kollar脹n hareketi
de 旦zel 旦nem ta脹r. Kollar脹 kenara a巽脹lm脹 insan kendine
g端venen insand脹r. 聴ki elin 旦nde birletirilmesi 端st端nl端k
belirleyicisidir.
Haydar SUSUR
38. Kiiler kendilerini g端vensiz hissettiklerinde herhangi bir stres
ya da heyecan halindeyken kendi bedenine kollar脹na ya da
belirli objelere y旦nelirler. Kollar脹n脹 kullanma bi巽imleri kiilerin
hangi durumda olduunu belirleyebilir. Destek objeleri olarak
da 旦zellikle 旦zg端veni d端端k olan insanlar herhangi bir nesne
kalem gibi tutma ihtiyac脹 hissederler. 聴nsan脹n kendi kendisiyle
ba kurmas脹 kendine g端venini yerine getirir. 聴nsan脹n kendi
bedenine temas脹 onun huzursuzluunu ve stresini azalt脹r.
Rahat
D端端nceli
聴lgili
Haydar SUSUR
44. AIRI 聴LG聴L聴
ETK聴LEMEYE ALIAN
HAK聴M OLMAK 聴STEYENHAK聴M OLMAK 聴STEYEN
SIKILMI
聴LG聴S聴 DAILIYOR.
Haydar SUSUR
45. GVDE DURU VE
AYAKLAR
G旦s端m端z端n odak noktas脹 beden dilinin ifade
merkezi olarak adland脹r脹l脹r. Duru beden dilinin temel
par巽alar脹ndan birisidir. Bak脹ld脹脹nda kiinin gene ruh
haline g旦re bilgi verir. V端cudun duru ekline g旦re
sald脹rgan, kayg脹l脹, neeli, kendini beenmi, d端端nceli
heyecanl脹 bir g旦r端nt端 temas脹 巽izilebilir.
聴nsanlar gergin olduklar脹 zaman omuzlar脹 kalk脹kt脹r,
psikolojileri rahatlad脹脹nda ise omuzlar脹 d端端k bir
durum sergiler. Ba脹n 旦ne d端端k g旦r端n端端 端phe,
yenik d端me, k端巽端k g旦rme, korku ve g端vensizliin
g旦stergesi olabilir. Bedenin yandaki kiiye eilmesi
ilginin g旦stergesidir.
Bacak bacak 端st端ne atmak daha 巽ok sosyal bir
davran脹t脹r. Zamanla 旦renilir.
Haydar SUSUR
46. Koltua g旦m端lm端, elleri ensesinde rahat bir oturu bi巽imi
sergileyen bir kiinin ikna edilmesi hem zor hem de 庄鉛艶岳庄庄馨e
kapal脹 bir duru sergilemektedir.
Ayak ayak 端st端ne at脹larak ayn脹 zamanda kollar脹n g旦端s
b旦lgesinde kavuturulmas脹 kendine g端venen bir g旦r端nt端 verse
de ayn脹 zamanda kendini beenmi bir duru da 巽izebilir.
Oturma ekli ve ayaklar脹n konumlanma bi巽imi en az y端r端y端
kadar mesaj i巽erir. Oturma esnas脹nda, ayaklar脹n 旦ne uzat脹lmas脹
rahatl脹k ve rehaveti sandalye alt脹na al脹nmas脹 tedirginlii ve
旦zellikle kollarla birlikte yap脹ld脹脹nda 庄鉛艶岳庄庄馨e kapanma
eilimini ayak ayak 端st端ne at脹lmas脹 ve g旦vdenin geriye
al脹nmas脹 eletirel yakla脹m脹 anlatmaktad脹r.
Ayaklar脹n ald脹脹 pozisyonlara 旦rnek bir dier hareket de ayak
bileklerinin kitlenmesidir. Savunmaya ge巽me olarak
yorumlanabilir.
Haydar SUSUR
49. 聴nsanlar脹n Kendilerine Temas Ettikleri Ve Gerginliklerini
Azaltt脹klar脹 En ok Kullan脹lan 7 Davran脹 unlard脹r
eneye yaslanmak
Sa巽脹 okamak
Yanaa yaslanmak
Aza temas etmek
akaa yaslanmak
Elleri cebe sokmak
Kollarla bedene yaslanmak.
Haydar SUSUR
50. BEDEN D聴L聴 MESAJLARI
Beden dili her k端lt端re g旦re
deiiklik arz edebilir.
Beden dili kad脹n ve erkekler
aras脹nda farkl脹l脹k g旦sterir.
Beden dili insan d脹脹ndaki
canl脹larda hayvanlarda da
g旦zlemlenebilir.
Beden dili kiiden kiiye de farkl脹l脹k
g旦sterebilir.
Haydar SUSUR
51. ETK聴L聴 B聴R BEDEN D聴L聴
KULLANIMI 聴聴N
Her davran脹 bir s旦ze bedeldir.
聴鉛艶岳庄庄馨de sadece s旦zlere deil kiinin beden diline de dikkat
edilmelidir.
Kar脹m脹zdaki kiiyle salam g旦z temas脹 kurulmal脹d脹r.
Ba脹n dik tutulmas脹 gereklidir.
Kiminle 庄鉛艶岳庄庄馨 halindeyse kii g旦s端 ona d旦n端k olmal脹d脹r.
Y端z ifadesi olarak canl脹 olunmal脹d脹r.
Ba脹 s脹k s脹k 旦ne arkaya iterek kar脹daki kiiye dinliyorum
mesaj脹n脹 verilmelidir.
ok a脹r脹ya ka巽madan jestler kullan脹lmal脹d脹r. Eller g旦端ste
fazla kavuturulmamal脹, konuurken a脹z kapat脹lmamal脹d脹r.
Mesafe olarak kiiye yak脹nl脹k derecesinde bir mesafede
durulmal脹d脹r.
Haydar SUSUR
52. Daima konuulan, 庄鉛艶岳庄庄馨 kurulan kiiye doru
d旦n端lmelidir. Birden fazla kiiyle 庄鉛艶岳庄庄馨 kuruluyorsa
mutlaka merkez hepsine a巽脹k tutulmal脹d脹r.
聴nsanlar脹 tedirgin etmeden m端mk端n olan her
zamandan bedensel temas kurulmal脹d脹r.
D脹 g旦r端n端 olarak stat端ye uygun bir bi巽imde
k脹yafet, aksesuar kullan脹lmal脹d脹r.
Sa巽 vb. her ey bak脹ml脹 ve d端zenli olmal脹d脹r ki bu
kar脹n脹zdaki kiiye olumlu mesajlar verebilsin.
聴鉛艶岳庄庄馨in s旦zel k脹sm脹nda ise konumalarda 巽ok fazla
h脹zl脹 yada 巽ok konumaktan ka巽脹n脹lmal脹d脹r. Ses
y端kseklii ve ses tonunun ayarlanmas脹 ve
kullan脹lmas脹 da 巽ok 旦nemlidir.
Haydar SUSUR
53. SONU
Sonu巽 olarak kiiler aras脹ndaki 庄鉛艶岳庄庄馨de s旦zs端z
ifadeler son derece 旦nemlidir. Kiilerin duygu ve
d端端nceleri hal ve hareketlerine yans脹d脹脹ndan
kiileri tahlil etmek kolayla脹r fakat burada
unutulmamas脹 gereken nokta beden dili
ifadelerinin toplumdan topluma k端lt端rden k端lt端re
deiebileceidir. Ayn脹 zamanda t端m insanlar i巽in
ortak 旦zellikler ta脹mayabilir 巽端nk端 bir davran脹脹n
alt脹nda yatan birden 巽ok sebep vard脹r bu nedenle
beden dili her zaman en doruyu s旦ylemez.
Evrensel olan baz脹 y端z ifadeleri d脹脹ndaki
hareketleri yorumlarken bu 旦zellikler g旦z 旦n端nde
bulundurulmal脹d脹r.
Haydar SUSUR